关于易经
- 《易经》六传有哪些
- 没有易经六传的说法啊？
你说的是不是六艺经传？
六艺经传：“六艺”指《易》。《诗》 《书》。《礼》，《乐》。《春秋》等六种课本！
经?指六经的的原文。“传”!不同于《史记》中的“列传”！《水浒传》等的“传”字？它是阐述儒家经义的文字？““传”即是阐述！解释的意思？也就是解经的？如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的?《毛诗传》是解释《毛诗》的,因此、古书中常说说的“经传”！即是指经书和古人解释经书的那些文字
“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼？” 关于易经
- 《易经》怎么用？
- 易经经原文只是说明了64卦而已，文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的！不止这些,还需对古代文字有一点研究才行 现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的?所以易经的注释只能作为参考,不能照搬，楼主主想学易经的话最好买本《周易》!里面不止有64卦还有说卦！杂卦等!但我本人人不支持里面的卜签法！太麻烦并且太耗时了、如果你想学运用的?可以买本>、不过我认为这本本实在不怎样?还不如买本《梅花易数》比较好!作者邵康节？里面详细说明了各种占卜方法 简单易用!重要7514的是速度非常快,不需要任何道具 很多人认为古代的占卜是不科科学的，甚至迷信的。我认为这是不可取的?是偏激的 试着想想!100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学!照0177样不是被认为是幼稚的！愚蠢的？现今科学多伟大！多精密？照样有那么多不可解释的自然现象!更别别说非自然现象了,然而这些都可以以易理来解释，古人的智慧是不容小看的？?
- 什么叫易经
- 《易经》是中国最古老的文献之一。并被儒家尊为「五经」之首？上古三大奇书：《黄帝8877内经》,《易经》！《山海经》 《易经》以一套符号系统来描述状态的简易!变易，不易！表现了中国古典文化的哲学和宇宙观 它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物？
《易经》最初用用於占卜,但它的影响遍及中国的哲学？宗教、医学？天文！算术，文学！音乐，艺术!军事和武术等各方面?自从十七世纪开始，《易经》也被介绍到西方？
《易》原有三种版本：《连山》?《归藏》和和《周易》[1]？但《连山》和《归藏》已经失传?於是一般所称《易经》即指《周易》!
《周易》相传为周文王主编 成书大约在西周时期？可分为《上经》三十卦。《下经》三十四卦、由於随时代演变，《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂？为了注解《周易》！春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉！〈彖下传〉,〈〈象上传〉（大象）,〈象9571下传〉（小象）、〈系辞上传〉！〈〈系辞下传〉，〈文言传〉 〈序卦传〉，〈说卦传〉、〈杂卦传〉等等著作 统称称《十翼》,後世0674又称为《易传》。广义的《《易经》包括《易传》在内,
《易经》或「周易」？在几种较早期的文献（例如《论语》，《庄子》?《左传》等）称为《易》、
「易」有几种解释：
必须指出 理解西周之“易”、理当以西周礼乐制度的变革为条件！礼9328指“从容之节”！易即雅乐？都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手手段和工具!《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制？钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的,
日月为易，象徵阴阳。取自东汉魏伯阳《周易参同契》
日出为易。陈鼓应认为为这个意思、也是「「乾」的本义，
易是占卜之名
变易、变化的意思 指天下万物物是常变的，故此《周8296易》是教导人面对变易的书 物质世界是绝对运动的,思维反映存在、所以9416思维也应当是不断变化的、与时俱进的,即天人合一！
交易，亦即阴消阳长!阳消阴长的相互变化!如一般的太极图所显示的一样？
『易』即是「道」,恒常的真理 即使事物随著时空变幻？2890恒常的道不变?
《系辞传》：「生生之谓易」！（生生不息、义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」？体会生生命之美？日新又新、）
《易经》的「经」是指经典的著作 儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》！《礼记》,《春秋》为《五经》?如如同前文所说!「经」是後来为了尊称这些书,而加上的称呼,原来《五经》只称为《易》。《诗》 《书》 《礼》!《春秋》,
易经的内容以「卦」组成！共有六十四卦。每一卦由六层组成?每一4590层称为「爻」（yao2）、每一爻以一条长的横线「—」代表阳。称为「阳爻」?或以两条断开的横线「--」代表阴 称为「阴爻」?从最底层层数起?总共有六爻,而六爻以不同的阴。阳配搭,形成六十四种不同的组合,
六爻可以分分为上半部分和下半部分！而每一部分的三个「爻」以不同的阴！阳配搭 形成多5134种不同的组合!称为卦，六爻由下而上上解最下为：《初。二？三,四?五及上》?由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」？在下方为之「下卦」或「内卦」！
每一卦代表一种状态或过程!
亦有一个说法为伏羲氏所创先划1320出三画的爻出来再推出（乾）!（坤），（震）？（离）？（巽） （坎）,（艮） （兑）的卦,
後人以「无极生太极？太极生两仪?两仪生四象。四象生八卦?八卦生六十四卦」」来解释的卦的构成 太极（☯）代表一 传统的太极图代表了阴阳互补！一分为二。分开了阴和阳 即是两仪。二分为四。即是5941四象：太阳,少阳!少阴?太阴。四分为八！即是八卦?两个八卦相叠。即成成八八六十四卦！但亦有学者指出历史资3735料显示，占筮......余下全文>>，
- 易经精神
- 易经太宏大了！每3166个人都有每个人的理解!所以单单独说易经精神谁也说不清！建议楼主可以去一些比如良心网这样的讨论易经的地方交流意见会更好、，
- 易经，爻。
- 六爻 就是金钱卦 是根据世应 体用用 生克 神煞 算出来的吉凶
梅花卦也是体卦用卦的生克 刑冲克害合的组合关系得出吉凶
八字 是 日的天干 与 其他7个字的组合关系 加上大运 来确定的吉凶?
- 易经是什么
- 笼统的说：易经是中华民族文化的摇篮
很多东西!都能找穿易经思想的影子子
易经又是一本《天书》
当你 搞明白了 就什么都明白了!
- 风水易经
- 风水易经应该是属于风水学中的一种
早在五千年前?伏羲至大禹时有河图，洛书！先天八卦;经夏!商著有有《连山》？《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦?称上古古《三易》?随着时代流转，人们经过不断的探索、研究,感悟。归纳?改进?增补了许多丰富而又宝贵的方法经验！使这部巨著更加有哲理性及科学性，它蕴含着天文学?地理学。人伦哲理学及自然环境学等智识！称为群经之首、东方文化宝典。
它是通通过象,数？理,占四大部分来论述整个宇宙的造化规律！讲求阴阳对立统一的易道变化规则？正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想 更更适应当代我国政府推行的“和谐政策”!纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易易经相吻合。
单说风水文化也是源于易经。人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身 到了晋代 风水这门科学更被人们所认识及重用 把人与周围环境看成是一有机机的整体！这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合?
传统建筑同自然完美和谐地有机合？合理地安排环境,将改善善我们与环境关系,使人与环境的气场结合为为一体?讲求阴阳平衡,阴阳互补及五行生克制化？这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致。
现代医学对地方病做了大量的研究之后！发现地理环境在地方方疾病的形成中起着决定作用！
6565 从世界建筑文化的背景来比、我国传统建筑活动、无论是城市，农村!政府、公寓，寺观,陵园以至道路桥梁等等,从选址规划？设设计及营造都讲求风水知识、
传统风水学有五大要素:地形、山势 水文,穴位和方向。如果环境中的五大素有一项或几项8957不符合标准，那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的的结果,从而找到有效效的解决办法 ?
- 易经的作者是谁？从什么时候开始有易经的？
- 第一个是伏羲、第二个是周文王和周周公父子,第三个是孔子？
伏羲创造八卦图、周文王创创造六十四卦!后被称为《易经》?而孔子则为《易经》作了《十翼》、也称《易传》？?
- 易经的奥秘 何为易经
- 曾仕强所讲的易经的奥秘一共是15集!第一集 何为《易经》, 第二集 何为阴阳 ！第三集 何为太极！ 第四集 何为八卦。 第五集 八卦卦成图。 第六集 易有三义? 7425第七集 善易不卜！ 6440第八集 卦有何用, 第九集 解读乾卦， 第十集 解读读坤卦 第十十一集 乾坤人生、 第十二集 破解命运 。第十三集 易经与家庭, 第十四集 卦的象数理， 第十五集 超越吉凶？希希望能帮到您！！
- 易经起名
- 综合而言。凶名招祸,吉名招福。因此？不论其先天四柱八字命运好坏？都一定要选一大吉大利的名名字以补救或救助,方能获致人生所求之富贵长寿。所以"宁可信其有！不可信其无无"退一步说,姓名学即使使于人生命运毫无作用、取码也能取到解心疑的作用!即或不信 姑且做做一番姓名测字游戏?6660于人于己皆无损。饭后茶余?大家一乐尔!
那么应如何取名呢、我们必须首先搞清楚取名的基本原则!测八字四柱首先要选准用神？四柱取用神的基本原则是强9950者制之 泄之、弱者补之助之？也有少数特殊2583情况需具体而论!但绝不是简单地地数数八字的五行个数（这不但是某些初学者 也是某些取名预测软件所存在的问题）!取名字同样必须注意这个问题，根据理论研究与实践经验?的取名原则是：
第一， 取名以符合生辰八字为根本？例如命中喜水？名字中就尽可能直接有水或相关偏旁 字义!这其实就是传统的八八字取名原则,
第二 取名5599兼顾周易八卦,即符合五周易八卦姓名学的取名原则,
第三， 取名要符合常规姓名学的的要求!
关于常规姓名学要求取名要注意的读音。意义等等问题在此不论述。见取名栏目的其他篇目,以上原则需同同时满足方为真正的吉名 同时又有主次轻重之别、同时还要注意不能完全生搬硬套教条，当然,个别八字如比较特殊 则取名字改名字可能较难做到既好听又能补救命中不足!这时我们则要尽量兼顾并分清主次轻重：这种情况下有利于命运吉祥则为首要因素！
因因此如果有人说：我取名字时参考各种词典？古籍不是照样取得很好听吗。从以上分析可知?取名名绝非这么简单,为人取名字！必须要懂得生辰八八字命理知识！取喜用神准确。如果不具备上述条件 所取的名字虽不是有意骗人?也是误导?危害至深?婴儿取名，小孩取名更要注意 取名字的吉凶对一生的影响绝不可忽视!亦有1764商业取名者!不懂周易八字五格而完全抛开这些重要原则。这样取出的名字再好听、意义再好也不足取
附带说一下与八字取名有关的一个小问题：应如何看待取名与属相的关系？有些简单的算算命娱乐书中以属相,时辰！月份为喜忌依据？其局局限性很大，非常片面，对部分读者造成了误导？正确的观点是：：并非不考虑这些因素，而是要全面考虑这些些因素！不可根据其中某7313一方面而下结论，例如 属相仅为八字中的年支!仅占八字之一字。月份。时辰也是如此！如果不综合考虑而仅按某一方面下喜忌的结论则必然是片面的甚至是错误的！年，月!日!时应同时考虑周，