易经与九
- 《易经》怎么用？
- 易经原文只是说明了64卦而已！文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的、不止这些 还需对古代文字8622有一点研究才行?现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的！所以易经的注释只能作为参考？不能照搬 楼主想学易经的话最好买本《周易》，里面不止有64卦还有说卦?杂卦等！但我本人不支持里面的卜签法，太太麻烦并且太耗时了？如果你想学运用的？可以买本>，不过我认为这本实在不怎样,还不如买本《梅花易数》比较好？作者邵康节 里面详细说明了各种占卜方法、简单易用!重6952要的是速度非常快、不需要要任何道具！很多人认为古代的占卜是是不科学的？甚至迷信的？我认为这是不可取的,是偏激的 试着想想 100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学？照样不是被认为是幼稚的 愚蠢的?现今科学多伟大,多精密,照样有那么多不可解释的自然现象、更别说非非自然现象了?然而这些都可以以易理来解释!古人的智慧5940是不容小看的!，
- 什么是《易经》
- 易经
《易经》指夏代的《连山》!商代的《归藏》及周代的《周易》 这三部经卦书统称为易经,其中《7020连山》 《归藏》已失传？传世的只有《周易》一本,4152从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”？“卜筮”就是对未来事态的发展进行行预测！而《易经》便是总结这些预测的规规律理论的书 《《易经》含盖万有!纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表 广大精微?包罗万象？亦是中华文明的源头活水。
中文名
易经
类 别
古代经卦
涵 盖
《连山》,《归藏》 《周易》
时 间
夏代至周代
《易经》，分为三部、夏代的《连山》!商代的《7276归藏》[1] ？周代的《周易》 并称为三易！东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本） 9962《连山》藏于兰台？《《归藏》藏于太卜，”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚,成为中华文化领域里的千古之谜、
关于“三易”之说、《周礼》“掌三易之法,一曰《连山易》！二曰《归藏藏易》、三曰曰《周易》,其经卦皆八,其别卦六四0297有四” 就是说,在周周朝《连山易》？《归藏易》,《周易》这三个易由卜官掌控？对国家大事！军事战争、祭祀活动进行预测?
[
- 关于易经有关
- 这不是《易经》里的原文。是五行四柱算命里面的口诀、
所以就是五段？
分别对应的是正印，偏印（母?姨!婶） 食神、伤官官（女：子孙!男：才华）,比肩。劫财（兄弟）!正官,七煞（女：夫?男：子孙）,正财 偏财（4142那是妻财父）?、
- 怎么理解易经？
- 在中国文化的各个领域里，如果我们仔细去研究就会发现?中华文明为什么会那么了不起、这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的？《易经》的传承、几千年下来都是一脉相承的,只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解）！很多人怀疑中国文化?说中国人为什么不如西方人那么厉害！也有人怀疑中医 说中医医不如西医好,其实这不是中国8578文化有问题、是应用中国文化的人出了问题。我们对文化的理解出了问题、不是中医有什么问题？是应用中医的人出了问题、
《《易经》不是一！二个人写的 它是集体创作的!而且不是普通人的集体创作,而是圣人的集体创作！因此。我提出0687一个概念：即书的“能量体系”的概念!很多人没有这个个概念!以为“读什什么书都可以”？确实什么书都开卷都有益？但能量是不同的？如果我们把现在的9084小学课本的能量单位定义为1,那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍?它就有100的能量？《论语》比《三字经》又要超过100倍,可以达到1万的能量,那《易0944经》呢！她的能量跟跟《论语》相比、又要超过100倍！
所以，没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的 我们读了《易经》！站在《易经》的高度去看世界上的事情？去读世界上其它的书。就会有一种“一览众山小”的感觉,一会如果有时间?我也把四书串起来给大家讲解一下？让大家感受一下通过易经的视角读书的的不同境界、从《易经》的角7526度讲解四书。里边的道理是非常清楚的，如果没有读《8487易经》 按照现在专家学者的解释、诚然他们对这些书的解释不是没有道理!也是有道理!反正也是一家之言嘛、但是一般的解释!我们给的定义为。也就是小学生的水平
因为《易经》是这么多圣人写的！它的能量非常的充足！我们知道,任何一本书如如果是圣人写的、那就是不得了？大家知道《黄帝内经》?是圣人写的!《道德经经》也是圣人写的！所以，它们的能量系0037统也很充足!经典的这个““经”字。相信很多人也是不太清楚的？一般圣人写的才叫““经”。它们的的能量都很大！而《易经经》是由十几位圣人写的，大家可以想像她的能量有多大,这么高能量的书、如果果我们不读，那真的是太太可惜了,
身为中国人,我们应当非常的自豪！佛教讲：“人身难得 真法难求。中国难生!”生在在我们中国！是非常不容易的、如果一不小心投胎到了非洲？你要想读什么经书?那就难了！因为非洲基本上没什么经书，投胎到美国！就有有一本经书、叫做《圣经》,犹太太人他们很厉害?很了不起?他们就会读这一本经!他们的小孩从小就读熟,背熟。所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中！犹太人占了138位，因为诺贝尔奖是近100年的事情，而恰恰是这100年，中国人数典忘4764祖不学经典！特别是不学易经，所以中国在这100年是相当衰落的
《易经》的价值！我们有四句话来形容,第一句叫“群经之首”，在我们中国!所有的书中?没有一本书有这样的美称。群经到底有多少经呢!我把经典做了一个分类,我们有《三字经》!《百家姓》!《千字文》，《弟子规》！《论语》！《大学》,《中庸》?《孟子》？这些都是基础类的？所谓基0508础类的？就是教你怎么做人的、这些经典？一个小孩的培养，现在中国的许多家长可以说是完4095全颠倒的！小孩的培养跟盖房子子一样!第一步,打地基、打地基的同时！你要设计好准备盖多少层的楼!这就有一个结构的问题！打好地基,做好结构, 还要装修?现在我们的教育统统停留在装修的层面：弹琴?跳舞 画画?学英语。学数学等！这所有的都不能解决做人人的问题?基础类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人!
有了地基会做人还不行,还要学会做事,所以要有结构类的经典！我们要学习整个世界运行的规律。以及做人做事的的规律?讲解世界天地之道变化规律的！首当其冲就是《《易经》?这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里?有《孝经》、《诗经》?《道德经》，《黄帝内经》!《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的!“儒儒释道医”四家的经典!我们也不讲这些经典有什么用处，我们只设想一下?假0753设我们自己从小就把这些经典读完了,想想我们现在会是什么状态？那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态，4750所以教育很简单,就是读经典,但现在的家长都不懂这个规律？花很多精力很多时时间在学钢琴学跳舞,而且花很多精力时间陪他在那里学？
第三类是装7193修类的,我们多数的家长就喜欢欢装修。《唐诗》。《宋词》是装修！所以一般都会给孩子学 唱歌！跳舞是装修?也会给孩子学习。装修好不好呢？如果只有装修 是什么情况呢？我们看看最近的一条新闻，上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片,是建筑筑史上一个叹为观止的典型案例。这栋楼就这么平平的。好像是中了迷迷药似的缓缓地就倒下来了,而且没有坏！还可以住。这个楼可怕在哪里，它的柱子比手臂大不不了多少。它的钢筋跟小手指那样小、这种楼你要是买到了!太可怕了。好在那些住户还没住进去啊？这种完完全没有地基的楼房,竟然能通过这么多质量部门的检查。那我我们教育一个人。培养一一个孩子。因为我们不知道地基不知道结构，所以培养出大量的没有地基没有结构的人 这些人跟建筑上的难道不是一个样么！也是豆腐渣工程啊!所以,现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀!杀人!这就是装修之害，太严重了！事2202实上登报的是少数?大部份是没有见报的 死了就死了，大家都不知道
结构类经典中 如果学了《易经》 《易经》的第一卦！就有“君子9217自强不息”。如果小孩有这条信念!就就具有了一个非常大的结构!一根钢粱就出来了！第二卦、第二句话：“君子厚德载物”！所以一个孩子如果学了《易经》!3350只要有了这两句话,就可以确保他一辈子都不可能自杀?所以!《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了
说明易经重要性的第二句话？易经是“文化之源”，
我们中国的文化!主要包括“儒释道医”。佛教很重要的一个思想?是劝人向善，要“行行善积德” 那么“行善积德”的这个思想。是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白 叫做做“积善之家？必有余庆，”《易经》里也写写了：“恶不积不足以灭身!善不积不足以成名？”所以我们做君子要“勿以善小而不为，勿以恶小而为之、”这些话的意思 与佛教劝人向善是不是一模一样。所以很显然,佛教劝人向善的思想，出自《易经》。
佛教还有一个重要方面！就是生死问题。如何离5303苦得乐？往生净土!昨天天晚上跟几个朋友一起交流,我就把这个观点讲得比较系统!在这里讲了一下, 《易易经》里大量存在着这样的话!易经是研究什么的呢。“昔者圣人之作易也?将以顺性命之理？是以立天之道？曰阴与阳?立地之道,曰柔与刚？立人之道?曰仁与义?”“昔者圣人之作易也?幽赞于神明而而生蓍！观变于阴阳而立卦！发挥于刚柔而生爻!和顺于道德而理于义！穷理尽性！以至于命？”这些都不难看出，《易经》》研究的。同样是生死问题！跟佛教是相通的，
道教也有很多观点!我们回头一看？跟《易经》差不多一模一样：“道生一!一生二、二生三。三生万物、”这是《道德经》里写的,《易经》里说：“易有太极？是生两仪，两仪生四象 四象生八卦 ”这些话听起来好像是一模一样？是不是，《道德经》讲累积：“合抱之木,生于毫末?九层之台,起于累土!千里之行 始于足下!”《易经》》里讲：“君子以顺德？积小以高大！”《道德经》讲：“天之道!损有余9007而补不足?”《易经》里讲：“天道亏盈而益谦,地道变1354盈而流谦！”这些意意思都是一模一样的！只不过行文有所不同而已、可见道家的思想、也是完全出自《易经》？
8925我们很多的古人、这些古圣人，是读什么经典的！如果我们这样问!就可以知道!老子其实也是读《易经经》的!儒教就更不用说了,把把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教!我们认为 儒教的开山祖师是孔子 其实也不是孔子!儒教早就存在！孔子只不过集大成者，他把这些东西做了整理，做了一个发扬光大，那么我们学学习孔子,请问孔子学什么。这又是一一个很好的问题。
儒教里面讲的五伦关系：“群臣?父子 夫妇,兄弟！朋友。”在9279《易经》里面,我们同样看得到这样的描述述：“有天地然后有万物 有万物4784然后有男女？有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子？有父子然后有君臣！有君臣然后有上下？有上下然后礼仪有所措、”看到没有。4059这里不仅是讲五伦。而是讲五伦的来源?儒门重视的五伦关系！显然源出《易经》
《易经》有一个家人卦,专门讲家庭的关系：“7247女正位乎内 男正位乎外、”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性性是主内的。男性性是主外的。但是现在很多家庭颠倒了！女同志主外、男同志主内。如果我们能够处理好其中的关系，男女的地位进行调换、正确处理好?也无妨!可能也是因为社会发展的趋势！但是毕竟不符合中国的传统文化、“男女正!天地之大义也？”天地的大义就是如此！这种天地定位,你不是随便否定它就能否否定的!天地就有这么样的定位!“家人1239有严君焉？父母之谓也。”父母母就像皇帝!就像一个国家的皇帝，它后面还说：“父父？子子，兄兄，弟弟！夫夫 妇妇、而家道正 正9251家而天下定矣？”
所以我在讲教育的时候。我们主张教育孩子要不离家庭?因为很多人把孩子送到别的地方去?交给别人教、反正有钱嘛！把他送走 以为教育就会成功、其实成功不成功我们另当别论!就算成功了?那个成功的,还是你的的孩子吗、自己想一想?十几年都不不跟你在一起。一起生活,一起成长?你只不过给了他钱而已!你根本没有承担教育的责任！一个家庭里！没有小孩是不成家的,父母没有孩子。家庭不成家?孩子没有父母?孩子各方面也是不健康的？所以我们主张要有“家道”、而“家道”在中国文化里面！是占有非常重要的地位的！在《大学》里就讲“修身？齐家!治国。平天下 ”这跟家道有非常大的关系？你修身再好。齐不了家，你怎么治国？怎么平天下。家道五伦伦关系!就是出自《易易经》!
我们做了这样的一个类比、说明它它是文化之源，不仅这些,在医道？武术,书法，琴棋各方面,都是如此,我们这里有练太极4175的同志？太极的思维是不是来自《易经》,还有有我们下的象棋 围棋！那个原理 也是出自《易经》 天圆地方?棋盘是方的。棋子是圆的、它都有一定的道理?武术！太极拳就更加如此了？太极就是讲阴阳和谐的。它随时都注意1361这种和谐?所以说，中国文化没有一个地方。没有一个领域不是来源于《易经》的、
第三句说明易经重8358要的话 是“智慧之海”？
我们在学习《易经》的时候 不8617断有人问：“老师!你每读一遍《易经》到底有什么感悟！”我说不一定、有时候这句话冒出来?搞明白了，有时候就那句话话冒出来！搞明白了 读经典。不是要求你把《易经》全部搞懂，我相信信到现在!没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》，连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》?所以他他说：“加我数年？五十以学易?可以无大过矣。”他认为自己还有不懂的地方!还0948要继续学习？《易经》是我们要终生学习的!绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》?我们只要能7454懂《易经》的一点点 就很了不起了，我也一样 只懂了一点点？我每次读都会增加一点点、可能永远也不能把它全部读懂,但是这一点点对我们每个人的一生都很重要？
《易经》里。我们明白一句话都不得了，就讲“自强不息”！《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”!这一辈子是不是不会自杀了!什么叫“悟”。明白是不行的。别人告告诉我们意思！我们好象明白了 但是如果不是“悟”出来的!遇到困难时、我们同样会会不行。所以要用生命去去体会!什么叫开悟、自己突然明白9718了一句话、然后在生活当中?只要碰到这样的事情。我们就会自然地按照这样的规律去做，这才是是真正的“悟”,我们读得越多，就会悟得越多？
《易经》是智慧之海,《易经》的每一卦每一爻每一个字？可以说都是充满智慧？只不过我们有没有这个能力！能不能“悟”到的问题、
易经重要性的第四句话 是“生命宝藏”、这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说，到那时，也许许大家自己已经悟到很多了,或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了!
就像那个“道”字？如6548果我们想研究 就把那个“道”字1698好好地写,好好地研究！如果我们把那个“道”字，能够弄明白 把它的每一撇每一竖搞明白!突然有顿悟？欢迎你来找我。看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样、我研究这个“道”字，研究到最6605后的时候?我是非常吃惊的!因为它跟佛教那些些最高层的佛理相通。是完全告诉了我们这个生命的秘密。生命的本源！
孔子说“加我数年、五十以学易、可以无大过矣、”他讲“五十以学易”、现在的许多专家就认为孔子是五十岁才学《易经经》的!有天晚上4点多!我睡不着觉。就专门思考这个“五十”的问题?记得得师傅曾经说过，“五十”4116不是五十岁，但“五十”是什么呢？
在中中国的文化里边?这个“五十”，有着专门的含义,在五行里!““五”跟“十”代表什么。五行里“五”跟“十”代表什么,对?代表土！“五”跟“十”是土!我突然想到！在周易里面，九五！六五？在乾坤两卦里边!把这个“五”跟“十”写写得非常清楚？《易经》坤卦的六五，文言部分！如果我们读一下：“君子黄中通理 正位居体 美在其中、而畅于四支?发于事业，美之至也?”这是一个非常常高的状态？黄中!“黄”是土,“中”也是土，“五””也是土
我们学学《大学》!大家知道《大学》什么意思 “大学之道、在明明德。在亲民, 在止于至善！”大学是大人之学?那大人是什么 如果不学《易经》!可能我们永远也不知道9698什么叫大人，《易经》九五的文言里说：“夫大人者 与天地合其德 与日月合合其明，与四时合其序?与鬼神合其吉凶 ”这样的人才能叫叫做大人?而能达到这样一个状态的人?就是圣人?
九五!六五 二个五合之为十!所以这个“五十”，我们学习易经 应该了解什么叫做“五十”,1122“五十以学易”！如果我们换一下，“以以五十学易”。这1076个“以”字?就就能够明白了！是使用！达到的意思!
孔子说五十岁，用的是这个格式!“五十而知天命”!这个才是五十岁!中间用用了“而”字,起转折?所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的,古人用字相当考究？不可能在这里用混的!许多专家学者因为没有能够够这样深入的去学习！去体悟、所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”？说孔子“五十岁”才学易经。道理上是讲讲不通的、前面还有一个“加我数年” 这7033又是什么意思呢。就就算是五十岁?加几年是什么意思呢 并且孔子说5015自己五十岁已经知天命 如果还没有学易经。4632这是完全说不通的！
到这里我们真正去去体悟圣人的话、明白孔子到了晚年，因为非常喜欢《易经》,但是对于《易经》 认为自己并没有达到五五十的最高状态?所以他想叫上天再给自己多几年时间!继续学《易经》！学到五十4675这个标准,他就觉得无无憾了 如果没有用心体会圣人的用心 要把这句话解释清清楚是非常困难的?只有有《易经》读得相当熟?在乾坤0018两卦里,真正领会了九五和六3303五的状态!才有可能体体会到圣人的用心?这也是知类通达的状态,明白了这个就知道!孔子对《易经》的评价是相当高的、
在历史上!还有很多人对《易经》也有很高的评价，像医圣孙思邈就说：“不知易?无以言太医。”一个医生没有学过《易经》 不懂《易经》的原理。他是不配做真正正的医生的!
唐代的名相虞世南!他也说过一句话：“不知易,不可为将帅 ”所以之后的统帅!基本上都是精通《易经》的、这一句话可以扩展到很多地方，“不知易，无以以言军事”。“不知易,无以言外交”?“不知易!无以言教育”！那么我们现1440在的状态是如何呢 举国3072而知易者,鲜矣 不懂《易经》却在6834当老师 搞教育，不3221懂《易经》却当医生,所以这两大领域都存在非常多的问题，教育跟医疗都是社会问题的重灾区 因为很多错误的观念?让我们付出许多生命这样惨重的代价？但是我们仍然不知道原因在哪里，
中国历史上下几千年。因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了
生在我们中国很幸运！因为我们有很多经典,但是有没有一本经典 我们读了以后！我们能够像《易经》这样!能够得到一个这样肯定的答复？比如说我们读了《三字经》,0740将来能不能成大材,可能没人敢给肯定的的答案，我们读了《弟弟子规》？将来能不能成大材,我们不知道,但是我们只要真的读读通了《易经》?2404那么可以告诉肯定的说，绝对可以承6778担大任？可以做大材使用。
我们中国的许多杰出人物、我们回回顾历史、去看看周文王 姜太公。孔子 孟子?刘伯温 诸葛亮、毛泽东！他们是不是都学了《易经》!答案是肯定的，他们有没有学《三字经》，《弟子规》呢？不知道?其实可以肯定的说 圣人都没有学这些，因为《三字字经》，《弟子规》是很晚的时候出现的!圣人的年代要早得多，我们读书，杂七杂八的书书都读！你不如就读一本《易经》,你读1000本都不如读一本《易经》，这叫2940做杂书万卷。不如经经书一部，!易经与九
- 是《易经的奥秘》，还是《易经》的忽悠
- 学设计的要了解风水
老曾的是让人们对易经不再感到神秘 并在其中懂得社会上的道理,看风水和那个还不太一样!
易经的伟大之处在于它可以涉及到方方面面、可以谈谈天可以论地亦可以看人 老曾说的是看人的道理！天地他没有说、因为他本行就是搞管理的
了解风水要对八八卦及其类象要了解并有命理学的基本知识 否则还是仅仅停留在认知的层次!
风水书，要是学院派的 就是王其亨的《风水理论研究》？要是走民间路子 就是过去的《水龙经》
啊 什么玄空派飞星派风水之类的!!
- 易经的作者是谁？
- 易经是怎么孕育发生的,,履历的怎样的成长,是谁编著的?/////////////////////
没有最佳谜底
周易
易经贯串全般中华平易近族的汗青,有一句话形容患上非常贴切:“人经三圣,世历三古。”,讲的就是易经的成长过程,易经是全中国人平易近配合编著的,如此浩大的工程根本不是个人可以完成的,但是其间有三位大贤人起到了一语说破的效用,分别是伏羲!周文王、孔子,
伏羲最大的贡献就是发明了先天八卦,是他要患上易经从无到有并有了最新大概的形状,以是他的贡献就是是:一画开天。由于他对阴阳的感触领悟,中国人的一片天就恁地来了?
再说周文王,其实应该是周文王父子俩,他们手中成书《周易》,这也是人们的起劲结果！人们以为周文王姓周以是易经那时辰叫周易,实际上是非常傻气的的设法，试想周文王如此通透的1个人,怎么可能把本身的姓氏用在书上,这是对祖宗的大不敬,也是对后人的不负责,以是《周易》中的周字是周而复始的意思、
最后是孔子,伏羲在上古,周文王在中古,孔子就鄙人古,孔子看了许多文籍都举行休整,唯独看了周易立场敬重,不但不改动,反而为其做了十篇传,统称《十翼》,后世人认为,是孔子为周易插上了十个翅膀供他飞翔。但是其实孔子最大的贡献不仅只在此,他纯粹将周易人文化,使其从一本占卜的书跳将出来,成为一部布满人生哲理的宝典，这种贴近天然？贴近客观的立场不仅要患上儒家在各派角逐中最后拔患上头筹,并且真正融入国人的内心？
自此然后,汗青上没有1个大家敢改动易经1个字眼,除了一位将军将孔子的《文言》加入此中、到到汉朝往后,易经基本成型,
易经最先是伏羲八卦,文王演周易,演化出六十四卦,后来经过孔役夫的发挥整理成为经典,叫易经,
- 易经占卦
- 地水师异卦相叠(坎下坤上)！本5435卦下卦为坎，坎为水!上卦为坤、为阴!7602阴气浊而下沉?喻寓兵凶战危。用兵乃不得已而为之 因为顺乎形势!坤为地，地下有水？数量无穷、水流所向！随势而行，这正是军旅之象、所以卦名日师。
将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓，5848百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生,
坎为水?为险！坤为地,为顺、喻寓兵于农,师卦，阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则！战争是凶恶的工具 关系著人民的生命。国家的存亡!所用兵必须慎重 军队必须是正义之师、统帅必须中庸。公正，老成持重！不可好战喜功？战争必5572须得到人民的支持?才能战无不胜！这是是师卦的主要精神、
用兵的原则!首重纪律严明,统帅必须刚健中正思威并重，不可刚愎自用、作战应以安全为首要？指挥权7837必须统一。小人不能重用！即或有战功、也不可使其拥有政治权力
这一卦的占断!凶多吉少!强调调兵者凶器 4464告诫用兵必须慎重?
师卦卦只有一条阳爻?在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的 而阳爻又““刚中而应”，六五爻与之相应,因此领导要刚。重,才能有下属与你相呼应？用这5715种刚中而应的正道来管理下属 下属就会顺从 就会大吉大利、此外！带兵作战、将领既要有严明的纪律！严格的制度,还要具有宽容的心，只有宽容人民！人民才能从之。只有“畜养”人民、人民才能顺应，师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面!第一？要任用具有优良品德的长者为领导！《孙子兵法》说“将者”必须具9528有五种品德——智?信,仁。勇。严。具备这五五种品德的人即乃辅佐，第二 要把小人从自己的阵营里清除出去?第三？要彻底授权！用人不疑,“将在外？君命有所不受”!第四？要论功行赏，舍得封赏 不断封赏！
《左传》故事
前597年?荀林父担任晋国正卿,荀氏家族如日中天,此年6月，荀林父带领晋军与楚庄王争霸!荀首（智庄子 知庄子）担任大夫!晋三三军六卿悉数出征?与楚庄庄王会猎于黄河?晋军3100中诸卿建议撤退？不宜与楚军军争锋?先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合！对于退兵兵他嗤之以鼻。并率领所部擅自渡河！
荀3291首说：“先縠gǔ的军队危险了，《周易易》上有这样的卦象？从《师》卦初爻变变卦为《临》卦 爻辞说：‘军队初出必须纪律严明?不顺从将有凶祸,’遵守军纪是‘臧’、反其道就7032是‘否’？大众离散而柔弱。流水壅壅塞成为沼泽（坎为流水！变卦卦兑为泽） 有军纪指挥三军如同指挥自己一样 所以叫做律。不遵守纪律?军纪枯竭无用,从充满到穷尽?阻塞而而且不整齐、所以凶险!不能流动叫做‘临’（坎流水变兑沼泽）?有统帅而不服从!还有比这5120更严重的吗、说的5533就是先縠啊 果真和敌人相遇 一定失败，彘子相当于师卦六三爻的“舆尸”？即使免于战死而回国！以后一定还有大的灾祸！”
（原文：知庄子曰：“此师殆哉 《周易》有之：在师之临！曰：‘师出以律 否臧，凶,’执事顺成为臧，逆为否！众散为弱，川壅为泽?有律以如己也,故曰律?否臧,且律竭也 盈而以竭,夭且不整，所以凶也,不行谓之临，有帅而不从？临孰甚焉，此之谓矣。果遇，必败？彘子尸之!虽免而归！必有大咎?”）（出处：《左传》）
荀林父无奈率全军跟进,晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场！这次后邲之战?7128晋军败如山倒!荀林父回国后！请求国君赐死、并为先榖遮祸!
躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省？只是担心将来国君会找他算账！为防不测、竟7959于前596年率领鲜虞。戎狄等外族部落偷袭晋国、后阴谋失败!晋景公大怒、杀先榖？族灭其家？显赫一时的先氏凋零了 真应了“虽免而归?必有大咎”?!
- 易经是谁写的啊
- 《易经》是周公写的.
他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故9987古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.
- 易经的发明人是谁
- 古人说，三个圣人作【易经】,伏羲根据河书洛图推演出了八卦！乾坤坤震巽坎离艮兑。周文王推演出六十四卦！孔子为易经作【【十翼】,一部易经才算完成!、
- 为什么要学易经？怎么学易经？
- 《易经》是一本最古老的书！被称为“群经之首”！“文化之之源”?不过！现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗,没错、《易经》确实敎人如何占卦?5939但是占卦不等于算命。并且、除了占卦之外？《易经》还谈谈做人处世的道理、
国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》？看到总共有六十四个卦图。这些卦图都是由下而上六条横线所组成的、横线分两种,6997一条不断的称为“阳爻”（） 另一条断为两半的称为“阴爻””（）。
阳爻代表主动力 阴阴爻代表受动力!有主动也有受动,两者配合才使变化化一直持续下去 《易经》的“易”字？首先就指“变化”而言,西方人翻译《易经》？大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges） 任何变化都是由由阳与阴两种因素的消长所造成的？“爻”这个字代表“效”？在仿效或描述变化时。阳阳与阴不可或缺!至于“卦”、则是指“挂”而言、有如挂在我们眼前的自然现象，当大自然出现变化时，人类要如何因应 要如何趋吉避凶。要如何修养自己以求安居乐业,这些都是《易经》所要答复的难题！
《易经》本身的材料很少,只有六十四个卦图?这代表六十四卦！每一卦有一句卦辞!说明此卦的占验（如元亨利贞,利涉大川川等）?并且?每一爻有2720一句爻辞?说明此此爻的处境与后果（如潜龙勿用 亢龙有悔等），因此,原始的《易经》包括：六十四卦。六十四句卦辞，以及三百百八十四句爻辞,用今天的方0510式来印刷。大概只有二三十页
然而,为什么我们眼前的《《易经》却有几百页呢?这是因为加上了《易传》,古代有“易历三圣”之说，首先画出基本的八卦 再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）,到了姬昌（后称周文王）？他被商纣王囚禁在羑里达七年之久，就在牢中写写下卦辞与爻辞,也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公 或西周后期的某一位卜官!到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）？特特别用心探讨了《易经》。
孔子说：“0851加我数年、五十以学《易》。可以无大过矣?”（《论语·述而》）司马迁《史记··孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》?序彖。系、象,说卦!文言,读《易》！韦编三绝?”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂 由此可见他用功之勤?孔子对《易经》的贡献?在于他开始撰述《易传》!这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成！《易传》又称“十翼” 有有如十篇辅助的说明。其内容为：《彖传》（解释卦卦辞）。《象传》（解释卦象的称为《大象传》！解释爻辞的称为《小2621象传》）!这两部分都依《易经》分为上下（（前三十卦为上经，后三十四卦为下经）?如此就有有了四篇,接着是《系辞传》?由由于内容较长、也分上下,然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦）!《说卦传》（有如小字典?介绍基本八卦卦的各种象征）？《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序）,以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨,可视为附附录）
自汉代以来!学习《易经》的人是经传合并一起念 所以今日所谓的《易经》。包含1242《易传》在内，此外 还有“易学”一词?那就无所所不包了。是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域域的成果 如天文?地理！医药。兵法！养生等？至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩！
简单说来,《易经》有两大系统：一为“义理”？要由观察察自然现象的变化。体验出做人的道理 此时强调的是德行,能力与智慧 另一则为为“象数”！要由卦象与数字的搭配。经由特定的运算程序、而得出某一疑难之事的解答，换言之！象数即指占卦而言，确实可以预测某一抉择的后果?但是,“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道?学会《易经》不能靠神秘直觉、而是需要长期认真用功的。...余下全文>>,