易经第十卦
- 十翼的易经·序卦传
- 有天地 然后万物生焉。盈天地之之间者、唯万物、故受之以屯;屯者盈也 屯者物之始生也?物生必蒙！故受之9656以蒙;蒙者蒙也,物之稚也!物物稚不可不养也?故受之以需;需者饮食之道也!饮食必有讼,故受之以讼!讼必有众起？故受之8783以师;师者众也,众必有所比，故受之以比;比者比也！比必有所畜也!故受之以小畜,物畜然后有礼，故受之以履？履而泰！然后安!故受之以泰;泰者通也，物物不可以终通?故受之以否！物不可以终否!故受之以同人,与人同者、物必归焉，故受之以大有。有大者不可以盈、故受之以谦!有大而能谦,必豫，故受之以豫、豫必有随!故受之以随,以喜随人者!必有事！故受之以蛊;蛊者事也?有事而而后可大、故受之以临;临者大也？物物大然后可观。故受之以观,可观而后有所合？故受之以噬嗑;嗑者合也,物不可以苟合而已!故受之以贲;贲者者饰也！致饰然后亨。则尽矣、故受之以剥;剥者剥也 物物不可以终尽、剥穷上反下。故受之以复!复则不妄矣!故受2997之以无妄？有无妄然后可畜?故受7340之以大畜。物畜然后可养!故受之以颐;颐者养也,6164不养则不可动?故受之以大过，物不可以终过 故受之以坎;坎者陷也。陷必有所丽，故受之5718以离;离者丽也?有天地！然后有万物;有万物！然后有男女;有男女?然然后有夫妇;有夫妇、然后有0805父子;有父子然后有君臣;有君臣、然后有上下;有上下？然然后礼仪有所错 夫妇之道 不可以不不久也 故受之以恒;恒者者久也、物不可以久居其所!2449故受之以恒（遁），V（遁遁）者退也！物不可终恒恒（遁）！故故受之以大壮？物不可以终壮！故受之以晋晋;晋者进也。进必有所伤！故受之以明夷;夷者伤也。伤於外者 必反其家！故受之以家人!家道穷必乖?故受之以睽;睽者乖也?乖必有难!故受之以蹇;蹇者难也。物不可终难!故受之以解解;解者缓也，缓必有所失 故受之以损;损而不已,必益 故受之以益、益而不已。必决，故受之以夬,夬者决也！决必有所遇，故受之以姤;垢者遇也 物相遇而后聚，故受之以萃;萃者聚也?聚而上者?谓之升!故受之以升 升而不已,必困！故受之以困，困乎上者、必反下!故受之以井!井道不可不革！故受之以革!革物者莫若鼎?故受之以鼎 主器者莫若长子 故受之以震震;震者动也,物不可以终动，止之,故受之以艮;艮者止也！物不可以终止?故受之以渐;渐者进也？进必有所归 故受之以归妹。得其所归者必大,故受之以丰;丰者大也、穷大者必失其居 故受之以旅！旅而无所容!故受之以巽;巽者入也,入而后说之。故受之以兑;兑者说也,说而后散之？故受之以涣;涣者离也!物不可以终离。故受之以节、节而信之,故受之以中孚 有其信者，必行之，故受之以小过？有过物者，必济!故受之既济。物不可穷也,故受之以未济终焉!范曾 字字十翼。别署抱冲斋主、1938年7月生、江苏南通人!为当代极负盛名的国画家，擅长中中国人物画?兼长诗文？书法？《灵道歌啸3427图》等藏于日本冈山范曾美术馆！《八仙图》等藏于中国美术馆 《秋声赋》等藏于美国伯明翰博物馆,出版有《鲁迅小说插图集》！《范曾书画集》、《范曾画集》!《《范曾吟草》？《范曾书画集》。《范曾4771怀抱》,《范曾自述》等 1979年他首访日本？被日本誉为“近代中国十大画家之一”，1982年获日日中文化交流功劳纪念杯？1986年年获日中艺术交流特别贡献金奖、,
- 解卦《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
- 妻财得月生为旺,但不宜兄弟壬戌土动化相克，更有仇神3276发动生忌神！恐5657怕挣不到多少钱？，
- 想学习易经，听说一天读十卦，什么是卦。例如乾卦。它里面有什么内容？
- 学习易易经说难不难、说易不易,哈哈、这就是易经、看你怎么对待她咯,能学一点就是和易经的缘分。 如果学进去一点点!你会欲罢不能的……
入门易经第一本书很重要！不然就容易阴阳失和??,!不是吓你,我是怕怕剑走偏锋！。，
一，推介入门书籍：易传！作者,孔子（可能） 比较通俗易懂、可以对照白话!先对对易经有个大概了解,同事对易经预测测有了大概的了解?
二？易经入门,作者已经忘记！ 、有三部!了解初级阴阳以及爻与爻的一些基本关系。这样就可以9114看八卦和六十四卦了,也可以看懂南怀瑾等 易经杂说 了，
再回过头去扎实学习六十四卦， 这样好像容易理解！容易有乐趣？
开始什么都不懂就去看6497六十四卦，你会看不懂?从而无聊,从而放弃！
同时有兴趣可以交流?!
- 求解卦《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下
- 感情不和睦 常和男友吵架 将要面临4515分手后和好的局面 二女夺一男之象,
- 易经六一卦详解
- http://www.zxtang.com/book/yijing/、
- 谁懂易经的此卦对应的是易经中六十四卦的那一卦
- 主 震卦动随卦之五爻、
《震》卦：震者为动,静能制动，从卦象看上震雷,下震雷！雷声发动。雷雷相续?滚滚不息 震之象也！震5200卦讲述的是震动 激荡，震荡是一种种正常的自然现象?雷声滚滚!天将变8462化不平静？震震同时也是一种社会现象 身处社会激烈变化的候。我们要以静制动 要知道震荡是短暂暂的过程，之后又恢复到原来的状态
动卦为随0880五爻
九五？孚于嘉,吉。
【白话】九五、把诚信带给诚实善良之人!可获吉祥？
《象》曰：“孚于嘉？吉”!位正中也。
【9159白话】《象辞》说：“把诚信带给诚实善良之人 可获吉祥”！这是因为九五爻得正居中 不倚不偏？
译文：相互友善又讲求信用 当然吉利。
启示：择善而从？择类而从、?易经第十卦
- 第十九卦 临卦 易经 怎么解 感情
- 临/海洋卦,波折多。过二年自然平稳 好事连连！。
- 易经入门：十，为什么要学习《易经》 在线阅读
- 潘守宇在易经研究会上的发言提纲
易的3种含义是简易！变易，不易!
易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问,易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典?
孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也,仰仰则观象于天!俯则观法于地、观鸟兽之文与地之宜，近取诸身。远取诸物？于是始作八卦，以8834通神明之德、以类万物之情?”二、解析（个0916人浅见。抛砖引玉） 伏羲羲氏近取诸身！远取诸物?于是始作八卦、其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外!观察天天地万物？在内？观察自9046身奥妙、明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”, 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有有“卦德”？这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”？《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头、 只要看一看““乾” “坤”
两卦——“天行健 君子以自强不息?”“地势坤。君子以厚德载物、”就知道，观察天地（““远取诸物”）,得天地之德 天地何德。乃人之德（“近取诸身”） 故学习《《易经》?是一种知识的积累!
更是一种道德的自省。别的不说 想想“自强不息”和“厚厚德载物”（两者一阳一阴？相辅相成）两句!如真能理解并践行?受用终生，
《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月9844和其明。与四时和其序!与鬼神神和其吉凶、
研究周易的目的!就是要明了事物发展5332的规律！仰观天文。俯察地理、远取诸物。近取诸身?向天学？向地学 向自然界的一切事物学、向古人学、向今人学，把内求与外求相结合,进行行自身修炼？通过‘悟’而达神明，适生存 趋吉利?图发展？追求知‘道’的境界。达到最最终与自然界的和谐,
人是之然的产物。要因天之序!中国就是是心国,2240一切从心开始。您我的良心就是上帝?您我的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰。人法地?地法天？天法道!道法自然 物我一如?也就是后来佛传入中 国的梵我一如。
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位？恰当的限度！恰当的时间 （（即最佳？最好?最合适） 使您的事业臻至完美 并保住完善状态?一一定好好研究体悟易经、
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- 易经六十四卦排列
- 易经六十四卦是透过六十四卦的组合？去反应六十四种种不同的事务，情境!现象。特定环境下的人生哲理！以及大自然的3134运作法则 每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态？透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理, 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合 去反应六十四种不同的事务！情境。现象,特定环境下的人生哲理 以及大自然的运作法则。每一卦卦都会有六爻和爻辞?以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部。
- 易经干卦的含义？
- 六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示（由下往上为初九二九 ,,） 阴爻用六表示
第第1卦干为天（干卦）刚健中正上上卦 象曰：困龙得水好运交 不8619由喜气上眉梢、一切谋望皆如意?向后时运运渐渐高。 这个卦是同卦（下干上干）相叠,象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健?干卦是根据9383万物变通的道理!以“元，亨、利 贞”为卦辞！示吉祥如意、教导人遵遵守天道的德行、 事业：大吉大利 万事如意、心想事成、自有天佑？春风得意?事业如日中天。但阳气气已达顶点,盛极必衰？务须提高警惕 小心谨慎!力戒骄傲,冷静处世、心境平和！如是则能充分3411发挥才智?保证事业成功, 9093 经商：禒分顺利?有发展向上的大好机会。但切勿操之过急?6366宜冷静分析形势,把握时机 坚坚持商业道德?冷静对待中途出现的困难。定会有满意的结果, 求名：潜在能力尚未充分发挥。只要要进一步努力、克服骄傲自满情绪？进业修德！以渊博学识和高尚品质?成君子之名、 外出：利于出行?结伴而行更佳,
干卦：天行健?君子以自强不息
婚恋：阳盛阴衰？但刚柔可相济。形成2680美满结果？女性温柔者更佳, 决策：可成就大的事业?坚持此3185卦的刚健 正直？公允的实质！修养德行，积累知识 坚定信念！自强不息！必能克克服困难。消除灾难?
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