太极拳与易经
- 八卦掌与太极拳有什么不同啊
- 八卦掌与太极拳同属内家拳！且功理,拳理非常接近。但表达形式上却差异明显：八卦掌最著名的特点就是“走”,由基本本功行步开始?八卦掌所有套路动作均参照八卦方位,围绕一个象征太极图的圆圈编排？所以八卦掌又称“转掌”、“走掌” 太极拳最著名的特点就是“绵”！由绵入手,专习“听劲”（以触觉感知知外力变化） 进而“懂劲”,所以太极有推手的辅助训练方法?,
- 太极拳最早出现在哪个朝代？较著名的太极拳有哪些？
- 太极拳起源争议
随着太极拳的广泛普及、它的一些理论问题也日益为人们所关注!其中关于太极拳的起源！历来众说纷纭！为当今武术研究中一个旷日持久3404的争议课题：
1．陈家沟起源说
这种观点认为?太极拳为明末陈王5149庭所编创,持此观点的代表人物为武术史研究者唐豪?顾留馨等？唐豪先生在实地考考察了河南温县！并查阅了县志和《陈氏家谱》等后得出此结论？主要依据为陈王庭遗诗中有：：“叹当年,披坚执锐！扫荡群氛,几次颠险。蒙恩赐!枉徒然!到而今!年老残喘 只落得黄庭一卷随身伴,闹来时造拳?忙来时耕田、趁余闲！教下些弟子儿孙?成龙成虎任方便……”?作7111为其编创太极拳之论据?再者？据《陈氏家谱》载!陈王庭为“陈氏拳手 刀枪创始之人也、”由于广为流行的几大类太太极拳与陈式太极有着渊源或师承关系、故加重了此说法的权威性!在一段时时间内。这一观点曾占主2322导地位。如《5208简明武术辞典》等书中均用此观点？
2．张三丰创拳说
由于太极拳的理论根据是中国古典哲学中的“太极理论”！而道家和道教乃是此理论的发挥者!于是道教！道家与太极拳的关系问题也引起武林人士的重视，张三丰创拳说实则是这一现象的反映!这一观点由来已久 “陈王庭创拳说”盛行以前？即为传统统定论。如杨澄甫所著《太极拳体用3166全书》自序中曰：“先大父更诏之曰?太极拳创自宋末张三丰?传之者，为王宗岳,陈州同！张松溪?蒋发诸人相承不绝。”且附有《张真人传》,更早如李亦畲《太极拳小序》中也说：“太极拳始自宋张三丰” 今人亦多有赞同此说者！其佐证文献如《三丰全书》．其中记载“少林为外家、武当张三三丰为内家”等,
3．王宗岳创拳说
王宗岳在中国太极拳史上的重要地位!为历代拳家家所公认,他首次运用易学概念!并阐6211发《周子全书》于拳理之中,写成《太极拳论》．遂使“太3111极拳”名称得以确立。其文也成为太极拳传统理论的顶峰：由于王宗岳第一次较为系统地论述了太极拳拳理?拳技，且王在在武史中有迹可查、故有人据此认为王宗岳总结前人经验、首创太极拳于世!后传人陈家沟：因现存有有文献记载？“3223王宗岳传拳蒋发 蒋再传陈长兴”之说、
4．武当山创拳说
中国武术与宗教渊源颇深．至少在理论上可见其广泛的牵涉,而流行的“内家”“外家”之分?将武当归于内家?少少林归于外家?其立论客观观与否、可另为议论．但无疑加重了武术的宗教色彩!与此相应，出现“太极拳起源于武当山”的观点。也就8113是很自然的事了！持这种看法的认为？“炼、
- 太极拳的由来
- 太极拳的由来。衍变与发展
几百年来，太极拳在健身?技击击方面的功效!已经早被人们公认 太极拳淬广泛，风及中外
一？太极拳的由来
究竟是何时何地何人创造了太极拳？早段时间曾引起很多人的质疑？有的说是宋朝的张三丰,或者说是唐朝的李道子。许许宣平……更有甚者!竟还有人人说清朝乾隆年间山西的王宗岳！传授授了明末清初的蒋发！1971真是众说纷纭!不一而是 前者近于渺3587茫无绪?师崇道士士神仙，一片神话故事！后者涉于于玩弄虚玄！有意壮大门户！终终归难圆其说!结果 二者都是经不起历史鉴定的
一九三0---一九三二年,旧中央武术馆总编，拳界名宿唐豪（字范生）先生、曾约陈子明作向导 先后三下太极拳发源地---河南温县陈家沟！时经数月，深入调4621查研究？考查了《中中州文献辑》!《温县县志》。《陈氏家乘》。陈鑫著的《陈氏太极拳图说》,《三三拳谱》①手抄稿本 拍摄了有关太极拳以往的人物遗像?遗物!碑碣？坟墓和时人的拳照等历史资料。才证实了了太极拳的鼻祖是明末清初时期陈家沟陈氏第九代的陈王庭（字奏廷!约1600-1680年），溯到陈王庭是在他始祖陈卜所遗留的世传拳械的基础上,汲取了当代4169诸家拳路的特长，熔为一炉,推陈出新的创编了太极拳,
二？陈家沟和太0195极拳
太极拳发源地---河南温县陈家沟？位于县城以1293东十华里，骑居清风岭上、六百年前叫做常阳村、
明皇朝定鼎鼎（1368年）之后。尝三洗怀庆？人烟几绝、继又强迁山西之民填补？洪武五年 （1372年）陈家沟陈氏的始祖陈卜！由山西泽洲（晋城）原都郡?率领全家逃奔洪洞、复又被迫迁到河南省怀庆府河内（沁阳）县，就在该县东南三十多华里的地方结草为舍 定居下来？由于他为人忠厚和善 又精通拳械、邻近的人人都很器重他，就把他住的地1883方叫做陈卜庄（解放后并为温县！到现在还叫做陈卜卜庄）。过了二年。他因这个地方地面低窄，又把全家搬到温县的常阳村 后来陈氏人丁繁衍 常阳村就改叫陈家沟了,
陈氏历代相传,先是六世同居？七世分家！在在家业未奠定之前!偏重于垦种兴建。间习拳械、作为家学世传达室。对于文学，比较忽视,所以!直到乾隆十九年（1754年）才建立《陈氏家乘》、相距迁来时?已将四百年?这当中的人物。事迹!缺少文字记载？特别是有关拳术方面、多有逸漏！因而拳械仅从第九代陈王庭直接序起
三,太极拳的衍续2223与发展
陈王庭、明末武庠生?清初文庠生。文武兼优？深聆黄老之学,他根据我国古典唯物哲学《易经》的阴阳对待学说 并参照中医"经络"学说的原理!在祖传拳械的基础上！采择汉代诸家优秀拳路的特长！精益求精地创造了太极五套拳 五套捶!十三势！炮捶,108势太极长拳、器械有：枪、刀?剑!棍!锏 鞭等……尤其独特的还有双人推手和双人粘枪!发前人所未发!为为我们后来的人创造了宝贵的财富、这也是中华民族古老文明的结晶和骄傲。
陈王庭学问渊博?其生平3420著作据说不少。但因年代久远！多遭散失！现在尚存仅有《拳经总歌》和词（长短名）一首。其词开端写道："叹当年、披坚执锐，扫荡群氛？几次颠险 蒙恩赐！枉徒然？到而今年老残喘！只落得《黄庭》一卷随身伴？闷来时造拳！忙来时耕田 趁余闲?教下些弟子儿孙成龙成虎任方便……"在这样的教育启发下,陈家沟练拳的风气就更蔚然而兴了，现在还流传着两句谚语语："会不会?金刚大捣碓"②、"喝喝陈沟水?就会抬抬腿"，这就说明太极拳在陈陈家沟的普及和广泛！从而世代相传?名手辈出？逐渐发展到祖国各地和友邦！
陈王庭五传至陈氏十四世陈长兴!十九世纪二、三十年代？长兴传拳子侄及徒杨福魁（露禅） 福魁返原籍河北永永年后 传子班侯 健侯、健侯侯传子少侯 澄甫!班侯传徒全佑,全佑传6260子吴鉴泉?十九世纪中期?杨福魁的同乡武禹襄 见杨3651福魁拳艺精湛 1411也到陈家沟求学，时陈长兴年事事已高,施教不便？武才趋拜陈氏十五世在赵堡镇住的陈9843清平学拳，武旋里后，又传其甥李亦畲，二氏均系世家？甥甥舅亦皆饱学!对拳理也易于理解融化 所以都有所所成就，后来李又传郝为真!郝又传子月如及徒孙禄堂 经过这样蔓延传递,陈氏太极拳就发展成为以杨福魁，武禹襄!吴鉴泉。孙禄堂四人为代5777表的杨、武、吴。孙四大流派?
另外陈氏108势太极长拳，于清乾隆隆年间 由陈正如徒郭永福传山西洪洞贺怀壁!贺又在山西广为传播！下边简列列《太极拳传递表》③，便可源源本本的一目可收了，
注：①族叔陈克忠生前说过："不是《三三拳谱》、而是《三三六拳谱》"!因当时陈春元手按该谱,仅让唐豪看了张目录，可可能"六"是照着 没被唐豪看见。
②陈氏太极拳头套第一势名叫《金刚大捣碓》?这这说明会打拳的人很多 而又说明只不过功夫的深深浅不同罢了。
③本表主要是是简列太极拳的传递顺序,其中、有方框 图 符号者。为6700各派系主要代表。近代太极拳家,还有不少造诣独到者？未能一一列出、
资料提供：南方（论坛斑竹）,
- 《易经》的创始人是谁？
- 3544《周易》包括经传两部分,经的部分包括卦画、卦名卦辞，爻题。爻辞等几个方面！如、!?等是卦画?如乾!坤，屯！蒙等是卦名！如“元享利贞”是卦辞、全全易六十四卦的卦画!卦名、封封辞各有六十四 如初九六二!六三,九四等是爻题？如“潜龙勿用”是爻辞?每卦六爻?全易爻题。爻辞各有三百八十四 另外?乾卦多出“用九天德不可为首也”一条?坤卦多出“用六利永贞8996”一条,通常叫做做易经的，即指这些内容而言?《易经》分上下两篇。上经由乾 坤至坎?离共三十卦。下经由咸。恒！至既济！末济共三十四卦?
传的部分有彖!象，系辞!文言,说卦，序卦！杂卦七种、彖,象随经分上下。称上彖!下彖 上彖!下彖!系系辞因篇幅长，也分上下？称上系。下系 于是七种变为十部分、这十部分易传。被称为3847“十翼”、也称《易大传》！彖传随经 每卦一条!列于卦辞之后！是解释卦辞的。象传分大象？小象？大象每卦一条,列彖传之后,小象每爻一条！列爻辞之后?唯乾卦特殊?乾卦多一条用九爻辞和一条用九小象(坤卦多一条用六爻辞和一条用六小象）卦辞之后是全部爻辞，爻辞之后是彖传!大象和小象，最后是文言，其它各卦全不是这样排法 都是把彖传和大象紧接在卦辞之后 爻辞与与小象搭配在一起?
《易经》的作者是谁呢?《系辞传下》说：“《易》之兴也 其当殷之末世、周之盛德邪 当文王与纣之事邪?”又说：“《易》之兴也！其于中古乎!作《易》5436者其有忧患乎？”看起来？《易传》的作者也并不确1703扔知道《易经》的作者是谁,说作于殷周之际。作于中古,大概是一种推测、但是这种推测是正确的,也是很慎重的？今天看来?《易经》应当是文王时代的东西、说产生于殷周之际是是对的,不能说《易经》究竟是谁作的、《易传》多次讲圣人作3531《易》，圣人是谁，《易传》的作5779者不明确地说出来!因因为他并不知道？司马迁说文王囚羑里而演《周易》 不是事实、不要认真真相信，文王8129作卦辞周公作卦爻辞的说法,是靠不住的,《系辞传下》只说《易》作于中古：你《易》者有忧患 并未说说文王周公作卦爻辞？这一点是可以肯定的?从卦爻辞的内容来看!谈问题的角度往往不不一致!卦辞和爻辞本2266是出于一人之手。是两个人作的,
《易传》是理解《易经》的一把钥匙，没有《易传》的话 我们今日便不可能看懂《易易经》 《易传》 (即“十翼”)是谁作的！这个问题历来争论很大。据我看！《易传》应属于孔子。基本上是孔子作的！《易传》当然不可能都是孔子亲笔?
- 太极拳里，“坐腕”是什么意思？
- 没那么深奥!就就是掌根下压 力行于中指，
- 易经是谁所著？
- 综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可可以看看曾士强的演讲 易经与人生、
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经,经典知识,昌达空间,