曾仕强讲易经的智慧
- 曾仕强《易经的智慧》txt
- 易经的智慧作者：张成,殷旵殷珍泉简介：《易经的智慧(传部)》》内容简介：《易经》,亦名《周易》，全书分为经文和传文两部分——相传八千年前的伏羲创造了八卦和六十四卦。公元前一千年左右？周文王重新演绎六十四卦卦序,汇集历代4452口头流传的卦辞,爻辞,用文字记录下来_这就是《易经》的经文部分。四百多年后,孔子解释和赞颂经文的的文字 形成了《6709易经》的传文部分！。
- 曾仕强易经的智慧1到I50集视讲下载
- 去优酷搜下曾木杉。希望能够帮助到你,然后可以以采纳我一下 谢谢,
- 曾仕强《易经的智慧》哪里可以买到？
- 《易经的智慧6048》讲座长达150集?历时半年 曾教授将用他招牌式的微笑和轻松幽默的语言！引领观众和读者自在挖掘《易经》这座智慧的宝藏,本书由《易经的智慧》电视讲座整理而成?我有在网上博客看到?这是目前国内最全的一套 曾仕强大全集、木盒精装34张超大容量DVD!官方正版！学习习成功的最佳教材,很强大的、你可以去看看的，。
- 曾仕强讲易经第四十八卦井卦
- 讲的不怎么地啊，别听了,
看看我做的水风井卦吧
井卦水风井
《井》（下风上水） 第四十八
人生无常随时迁、丧得不拘落井泉，
有泥无水难食用，溢塘养养鲤德不全?
饱饱学君子济世志!静候伯乐引荐言！
胸襟襟坦荡藏慧根！清心寡欲建家园,
【原文】 井：改邑不改井？无丧无得。往来井井!井汔qì至，亦未繘jú井,羸léi其瓶 凶!
【译文】 井卦：改建邑落落而不改建水井 等于什么也没有干。人们往来井边汲水、水水井干涸淤塞,不去加以淘洗 反而将吊水罐打破,这这是凶险之象!
往来井井?谓谓反复不断的取用井水。汔(qì) 《说文》：7173“水涸也！”至?借为窒？淤塞?到底？“繘” 提水之绳。“繘jú井1640”淘井”!“羸” léi。通作“儡”?《说文》8366：“儡,相贬也!”毁坏！破败之意？“瓶”,古代用以从井中汲水3505之尖底陶罐,淘井。羸其瓶?犹言将打水的瓶弄破了,
古者穿地取水 以瓶引汲。谓之为井、井卦为修德之卦,以井为喻!2026阐明君子应修德养民、有常不变?始终无改,而养物不穷?先以城邑村里可以迁移！而水井不可可徙移,以喻井德之有常不变？次以井水汲之不竭!注之不盈？1529所谓无丧无得!再喻井德之有常不变,始终无改？又以居民来来来往往！不断的取水为用而赖以为生？以喻井德之养物不穷?
7444 水在泽下，泽竭故困 ,水在泽中?汲之不穷，故而互兑为井,
刘沅曰：邑者,身之所居、水者,生之所赖!邑有时更!井无时息 此不得井利而丧其器者也。凡俢身治世之道？利济无穷而功不终者、皆若此、
2？3、4互“兑”?占地理为‘缺池。废井’为“井”!九二和九五居中无应？如果九二爻当位上应！则9456外卦为“坤”。“坤”占地理为‘国’为“邑”？初如果上行往坤中与四爻位有应 2,3?4就不是互“兑”。而是互为“乾”。即便二上行和五居中爻有应，外外卦也不是“坤”!所以称为“改邑”，因两爻无应?二至四仍兑?与本卦体相同，因此称谓“不改井”! 井、以不变为德者也？
李中正曰：黄帝始经土设井！以塞争端！八家为井，开四道而通八宅！凿井于中，历唐虞夏商3978以迄于周,邑随时有改 而八家为井之制,则一一定而不改！
爻位无应不改变，本卦没有发发生变化,所以称“无丧无无得”。初至四卦象为正反“兑”！所以称谓“往来井井”、无丧无得!往来井井?此言井水随取随来?日日日取而不见其少、久不7392取用亦不见其多 故谓“无9090丧无得”?往来?指汲水之出为往与井水的地下补充为来？井井。前井为汲水水之井、其水被取用，后井为蓄水之井？其水去而而又来!仍保5528持着原状 故谓“往来井井”，
李士鉁曰：先王之制 因井为邑，改邑以就井者有之!不能改井以就邑也，盖政有损益、得随时而改！而建中于民之精义，百世不改也、井汲6031之而不涸,故无丧,注之而不盈，故无得？凡物有得丧者,不可久 井无得丧,所以以久而不改？木下汲则水上升，升降往来 循环不已!故往来井井，
内“巽”占静物为8460‘绳’在下!2?3。4互互“兑”为井在上?为井绳提到井上还没没有离井口的卦象，所以爻象称为“汔至亦未繘井”
3！4。5互“离”占人物为‘‘大腹’为“瓶”,3、4,5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”?古时羸累通用、“羸其瓶”是水瓶为为井甓所拘羸钩挂的现象!瓶既为井甓所挂碍？非覆即破！因此称“凶”。
邱富国曰：改邑不改井。井之体也!无丧无得!井之德也。往来井井!井之用也：此三句言井之事！汔至亦未橘井 未及于用也！羸其瓶 失其用也：此二句言汲井之事。
李士鉁曰：水不自出，因物而出?道不自行！待人而行？井无得丧,有得有丧者、人也!性无成亏 有成有亏者、习也!瓶本以汲水！一9513间不至则丧矣？学所以复性、一篑篑未成则亏矣，可不竟其力乎？
井？即水井、《周易》以水井......余下全文>>！
- 曾仕强的易经的奥秘与智慧有什么区别
- 网上的评论
曾教授的《易经的奥秘》《易经的智慧》等书的重复内容太多。买他的书好多内容都2985是重复的。翻来覆去那几个例子！有点絮叨,缺少新意,尽管我6694也是他的忠实读者?感觉书8718的内容少。价格太贵，几本书可以合在一起 特别是现代易学院系列的图书？一本书只9641有6个卦的讲解。内容太少，
- 曾仕强：《易经的奥秘》何为太极
- 易?有简单或是最最根本的意思?也有易容（变换）的意思?可以解释为7900最根本的规律?反应宇宙最普通的的规律!由于易经起初6135用来占卜跟星象？此此时就有了卦象？后面就有了八卦,再后来由于五行学说成立！又有了奇门遁甲术跟风水？听起来挺玄乎的!不过它是一门哲学。也是最客客观的事物变化规律 ！望你不要从迷信角度去看《易经》。看此书时结合老庄的著作一起看你会明白不少!， 研究周周易是要下功夫的!奇门风水方面请找大师教你。 ？切莫不可用于迷信方面,否则害人害己、
- 哪里有曾仕强易经的奥秘文字版下载
- 我读经典《易经与人生》曾仕强
（开坛前的画外音）
易经是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典?台湾学者曾仕强教授认为：易经是中国哲学思想的源头！看懂了易经也就看懂了人生,如何才才能看懂易经呢?曾仕强教授又是怎样开始学习《易经》的呢?敬请关注台湾湾师范大学教授曾仕强在我读经典系列节目中讲：《易经》与人生？
捍卫讲坛-抵制广告
《易经》是一部中国最古老最神秘的经典著作,人们们觉得它深奥难懂，却又非常渴渴望了解它、掌握它！几千年过去了，在变化莫测的现代社会中,这本古老而神秘的经典竟成了某些人卜卦算命的工具 台湾学者曾仕强教授认为《易经》是中国哲学学思想的源头,而“易”字就7329是变化的意思!64卦只是表现一种现象 根本没有好卦坏卦之分?而《易经》其其实就是告诉我们：应该如何认知世界。应该如何认知自我？从而做到“持经达变”?“通达乐观”!那么《易经》是不是很难看懂、曾仕强教授是从什么时候开始学习《易易经》的呢,又是怎样通过学习《易经》而逐渐了解社会认知自我的呢？敬请关注台湾师范学院曾仕强教授在我读经典系列节目中讲：“《易经》与人生”,
（以下是曾夫子的演讲辞）
我的名字叫做曾仕强!可是我我39岁的时候 我的身体非常的衰弱！简直直是一点都不强 总觉得头重脚轻！两脚无力 那个时候我的办公室在二楼!可是上下楼梯都要小心翼翼地扶着楼梯走，生怕摔跤,那我就很紧张啊?年纪轻6635轻搞到这种地步怎么办！所以我就利用周末的时间回到家里 我就把我情形向我爸爸汇报 我爸爸愣了一下,他说：早叫你读《易经》你为什么不不读呢。我说读《易经》跟我这种生病有5096什么关系,
他说：当然有很密切的关系、
我说：我所知道道的《易经》只是用来算命!用来看风水、而而我是学科学的，我根本不信这一套？所以我就不学。
我爸爸说:那是一般人错误的观念 就把这本书给害死了？《易经》它是讲道理的、讲什么道理？2268讲未来变化的道理。
那天他跟我谈了半天 他说：我们中中国人受《易经》的影响，我们有一句话叫无三2852不成理!我们把任何东西都分成三块。外国人经常分成两块、我们都分成三块，时间有过去 有现在。有未来 同一天有有上午！有中午，有下午,人也是一样？连孔子都说：有中人以上 中人!中人以下!它一定凑成三个!
他就告诉我：《易经》告诉我们未来它是会变化的、所以一个人要重视你的未来 但是未来它是不确定的？它是会改变的！改0667变它有一定的道理?这是我们要去掌握的，
那!
- 选修课 易经智慧，好吗
- 很好啊！一可多了解一些中国传统文化？二可学到一些世间普存的知行转变的道理!，
- 最近看过曾仕强的易经的智慧，可是听说泰学易经停播了，也就是共有150集，看到80多没了，他们有一款
- 《易经宝典》我没有买过!不知道是真的全集还是什么！至于需需要钱买！我觉得也正常!毕竟曾老只是负负责讲解，后面的录制、宣传?发行都是一个团队在做的?而这个团队本身需要资金来运转（发工资！租办公室。出差等等）!所以就算你问曾老为什么收费 曾老也无奈？很多人需要养 不收费费怎么办、就是孔子当初教学生也是要交干肉十条!花7114点钱学习也会更加珍惜嘛!?
- 曾仕强 易经六十四卦全解
- 百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作?
这里有一些6088关于曾仕强教授的讲座名称 挺好的 有兴趣的话可以挑一些听听
曾仕强-《胡雪岩的启示》
曾仕强-《中国式团队管理》
曾仕强-《圆通的人际关系》
曾仕强-《如何培训发展部属》
曾仕强-《易经与人生》
曾仕强-《管理思维亥
曾仕强-《人性管理》
曾仕强-《情绪管理》
曾仕强-《亲子关系》
曾仕强-《家庭教育》
曾仕强-《爱情与婚姻》
曾仕强-《中国式管理》
曾仕强-《人生只做三件事》
曾仕强-《优秀的基层干部》
曾仕强-《出色的中层主管》
曾仕强-《卓越的高层经理》
曾仕强-《管理者必修课程》
曾仕强-《中道•齐家三部曲》
曾仕强-《21世纪大易管理学》
曾仕强-《中国人的成功宝典》
曾仕强-《在团队中完善自我》
曾仕强-《有效的领导与协调》
曾仕强-《21世纪中国人远景》
曾仕强-《组织三阶层高效运作》
曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》
曾仕强-《成功总裁的三大法宝》
曾仕强-《中国式管理六字真诀》
曾仕强-《中国人唯一出路：自爱》
曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》
曾仕强-《中国式管理-人际关系学》
曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》
曾仕强-《中国式管理：总裁领导学》
曾仕强-《中国式管理：组织行为学》
曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》
曾仕强-《中国式管理：领导的沟通艺术》
曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》
曾仕强-《中国式管理：分层授权vs分层负责》
曾仕强-《中国式管理：人力资源管理vs组织人员发展》
曾仕强-《中国式管理：管理vs领导-卓越经理人必修课》
曾仕强-《中道管理：安人之道篇-以人为本的管理要领》
曾仕强-《中道管理：经权之道篇-合理应变的管理功夫》
曾仕强-《中道管理：M理论及其运用-易知易行的中国式管理》
曾仕强-《中道管理：絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》、曾仕强讲易经的智慧