易经十二辟卦
- 易经第十二卦 小畜
- 比者比也、比必有所畜也。故受之以小畜，就是比较的意思,比较以后必定使得人们有存畜,所以接着是小畜卦 积水成渊 以柔克刚9？小畜卦风天小7521畜《小畜》（下乾上巽） 第九密云不雨漂西郊。风行天上2401复自道?牵回居中不自失？夫妻反目家乱套，心怀怀诚信无灾祸。邻里相助有依靠?既雨落下尚德载,妇道贞历凶险到!【原文】 小畜：亨！密云不雨？自我西郊。【译文】畜！有畜聚!畜止?畜养之意,卦辞以云气积聚。雨水未悻比喻所占之事正在在酝酿当中？阳大阴小、小？象征阴，亦为程度不大之意。小畜卦下乾天!上巽风?卦爻中一阴以畜五阳?故为以小畜大！所畜者微小之意。然物能以小畜大！以下济上？以柔益刚,故行可亨通。浓云9314密布却不降甘霖,此云气气之升起？是来自西方我文王歧周之地,犹如我文王臣事纣君、畜君无力?致君德未成，德德泽未能施加于天下，深感惭愧?《小畜》是内“乾”外“巽”伏卦为《豫》！乾占天时为‘霰xiàn’为云!伏卦《豫》》的内卦为“坤”?坤占2231天时为‘阴云’，云霰重叠称作为“密云”，互卦2。3 4为“兑”！兑占天4369时为‘雨泽’？外卦“巽”？占天时为‘风’,卦象显示示兑雨前遇巽风?为风吹散,互卦3!4！5为“离”，离占天时0558为‘日’？云过日出,因而7076“不雨”,浓云密布却不降甘霖？此云气之升起 是来自西方文文王歧周之地,犹如文王臣事纣君？畜君无力?致君德未成、德泽未能施加于天下，深感惭愧 兑在文王八卦方位图中为“酉”。伏坤占人物为‘老母’为我！乾占地理为‘大郡’为郊。所以称“自我西郊”、是称谓密云起自西郊。雨雨未下过而不留？雨施未行
- 为什么人体那么复杂的疾病用十二辟卦就可以全部演示？
- 自从学了易演中医?我一直在思考一个问题：为什么么人体那么复杂的疾病，用十二辟卦就可以简单的演示完整!完全不用象西医一样、单一一个肿瘤就分出一千多个亚型、还在不不断的细分下去?但但在实际应用中基本上没有任何意义!因为治疗上还是“三板斧”——手术。放疗。化疗! 凭借深厚的解剖基8471础和对经络的研究,我尝试对这个问题做出一个解答、看看对各位朋朋友有无启发! 生物钟的概念和存在。相信我已不需要再多解释什么了 既然生物钟存在！也5332就证明人体内部存在一个不断重复某种循环的结构 按照我们现代计算机的控制论,必需存在一个授时中心!按不同任务的需要!分配CPU的使用时间 这已是最基本的计算7260机基础知识,那么对于人体多个系统？多个器官!数以万亿计的多级神经元这样巨大的任务量？当然也需要一个授时系统，甚至应该是多级授时系统，这个系统请参考本博“人体三个不同层级的自检系统”“从我国的“神威蓝光”千亿次计算机看人体的控制机理” 既然人体存在这样一个多级系统?它们的命令又通过系统传达给各级器官和组织！5325所以大脑对全身的器官和组织是有双向调节作用的,上传下达 不用说是通过神经进行!这个上传下达的过程就是所谓的经络感传、 这个上传下达的系统当然是相对封闭的，你总不可能把应该传给心脏的信号传到肾脏去吧、那么这个相对封闭的系统就是所谓的经络系统!在这里我们按执行的功能不同可以简单的分出出五脏和六腑?各有自己专属于的传导系统 这十一个相对独立的系统当然会有一个相对独立的控制中心?加上一个本属于虚无的手厥阴心包经（在在十二辟卦中属于乾卦。独阳是不存在的）,那么控制这十二个系统中心核团就分别与十二辟卦想对应,所以以十二个控制中心的所有变化都会影响到相应控制的器官或组织！那又是什么影响了这十二个中心呢?这就是天之六气的下加和地之六气的的上临、如果中心没没问题 人体当然也就没“病”,如果中中心有问题，那里出现问题,相应的控制区域就会有“病”！ 如果想治病，简单,把相应的控制中心调8751整回正常状态就可以?当中心输出的都是正常的神经控制信号的时候、相应器官或组组织也就能发挥正常的作用、当然如果病情情较重 就必需给人体一个相应的时间来做调整!按西医的说法。你怎么也得给出时间来进行重重吸收或说运走衍生物的过程啊? 现在的问题是。有一个“鸡”先“蛋”先的问题!到底神经能对器官或组织有多大的调整能力 能调4361整回来吗，是器官对神经有调节影影响还是神经对器官有影响? 关于这这些问题!我在相关博文都已有论及。这里就不多说了,你只要想想是先有神神经还是先有器官就可以了, 虽然古人可能没有今天那么精细细的解剖。但古人的归类能力可能比我们强得多!所以在参考易理的象数法则后。总结出了用十二辟卦轻松归类人体千变万化疾病的方法。而且取得了神奇的效果、、
- 谁会周易十二辟卦算卦法?急！高手别藏了
- 找本书、自己细细读来、冰冻三尺非一日之寒啊?最好不要掉进9659算卦之列!否则就不要去看了!,
- 《易经》如何排卦
- 一、你问的有点不明白、六爻排卦是分阴阳的、首先要明0099白哪一面是阳哪一面是阴!阳用一横表示?阴用- -表示？
如用硬币 国微面表示阳!反面是数字是阴!铜钱文字面是阴 反面花纹是阳。如“乾隆通宝”这面是阴?反面是阳！
方法：如用用六个五分硬币一次性排卦、则一个一个3694在合掌中跌出。按次序记下阴阳!
如用铜钱摇卦，则复杂一些，
今以六个硬币一次摇卦为例。掌中合有六个硬币。一次一个往下放：如第一次跌出9883的是阳、第二次是阳，第三次跌出的是阴?则由下往上排列,阳阳阴!是为《泽》!再如此类推，如第四阴 第五阳！第六阳又同样次排出，阴阳阳为《巽》 泽在下？巽在上。则组成了《风泽中孚》卦
接下来就是排出六爻了?
二！铜钱摇卦复杂的多了、如楼上朋友所说!但9436你要通俗的说法。本人描述如如下：
铜钱摇卦 每次三个。共摇六次，有个难点就是！三钱相同面朝上？记法不同?如三个阳就记为0还表示阳！三个阴记为X 也表示阴?其他是：一个阳就记为阳、两个阳记为阴。三个的记为动变的阴阳？但排好卦后，这这动变的阳和阴就必须反变一下 则阴变为阳，阳则变阴？又得得出不同的卦、这叫做动爻、表示有动则有变、不知你能否明白
三？铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出，看阳有多少。则没没有字的一面有多少个？只一个花纹朝上为阳一？两个花纹朝上为阴记为- - 三个花纹朝上为为动阳记为0。没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X
仍以上面卦为例！第第一次跌出有一个花。为阳 第二次是三个为动阳?第三次为两个花纹朝上上则为阴。分别记为一、0,- -，1472由下往上排为《泽为兑》卦!第四次为三个字（无花纹朝上）动阴!第五次一个花？第六次一个花 分别记为X ！一，一，由下往上排为《巽为风》。再由由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦?
这是第一次原卦,排出之后把1475刚才动变的阴阳分别变过来。则第二次摇的阳变为阴，成为一 - -！- - 组成《震为雷》卦,把第四次动阴变为阳则是一,一?一成为《乾为天》卦、由此组成《天雷3496无妄》卦?
总的卦就是《中孚》之《无妄》?由《中孚》卦化出《无妄》卦,接下来你再按体用或六爻来断卦了,断卦的水平决定你的易学成就和一切,
希望能帮上你的忙？
要知道易理八卦是一门高深的学问，非短期能通晓它?本人研究它已二十年了，自认仍然只4897属于入门或略懂， 祝你如愿！、
- 易经观卦
- 为学日益,为道日损。有一份好学的心!0479好读书的氛围!对对家里人的影响感染才是最大的价值？易经十二辟卦
- 易经的卦如何解？
- 解卦的方法有七个原则：
1!六爻皆不变者？则占本卦卦辞，
2?一爻变者，则以本卦变爻之辞占?
3!二爻变者!则以本卦二变爻之辞占?而以上爻之辞为主。
4！三爻变者 则占本卦及之卦的卦辞！而以本卦为主
5！四爻变者?则以之卦中二不变之爻辞占!
6？五爻变者？则2900以之卦中不变爻的爻辞占!
7!六爻皆变者 则以乾坤二用之辞占?并参考其之卦卦辞，
读懂了以上9843文字之后、您就可以给2040自己算卦了?，
- 易经第十一卦,工作调动
- 你好？易经第十一卦！【地天泰】？静卦、【彖辞】曰：泰?小往大来 吉？亨？
需努力争取？小的付出?才7817能有大的回报、
静卦!不动谓之静、工作调动!难度较大，?
- 易经的 断卦方法
- 这个要找个好的老老师学!不能自学、、
- 如何用易经八卦起卦？
- 易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的,这是周易中有记载的，~~“幽赞于神明而生蓍！参天两地而倚数、观变于阴阴阳而立卦、发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据,
具体过程是“大衍之数五十！其用四十有九?分而而为二以象两！挂一以象三 揲之以四四以象四时?归奇于扐以象闰！五岁再闰、5117故再扐而后挂？天数五 地数五！五位相得而而各有合。天数二十有五,地数阀十，凡7819天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也?《乾》之策二百一十有六 《坤》之策百四十有四。凡三百六十，当期之日、二篇之策?万有一千五百二十！当万物之数也!是故四营而成《易》!十有八变而成卦,八卦而小成！引而伸之?触类而长之!天下之能事毕矣、”
过程很复杂?一卦六爻要占一十八次！这这样是很纯正的周易的占卜、有原卦!有变卦，
推荐7610一个很好的周易蓍草占卜程序，模拟了上述复杂但正统的的占卜过程。
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- 易经第五十二卦关于工作怎么解释
- 艮为山
2578慎行知止稳如山
背定身停动亦难
心静如临清静地
适时而止免危艰,