易经第十二卦是好卦吗
- 易经第十二卦
- 6949 基本上不可能了?无论是主观因素还是客观坏境都不利于复合？易经第十二卦是好卦吗
- 易经第五十二卦是什么意思
- 《易经》第五十二卦 艮为山
山：表停止 退守之意，六冲纯卦，主大好大坏坏之象！凡事应当知进退 量力而为?有如登山越岭般？需充分审视自己的体能 和山山上的情势，绝不可可强行逞能,适时的休息！方能平安度过?得此卦时应有大大事或障碍？不顺阻挡在前,若能保守！修身养性则安？反则为凶、
特性：耐性佳,保守经营！努力奋斗!老成持重！有偏财运 精於於计画分析?处事有条理 公私分明？择善固执！
解释：不动 自己改变？
运势：应当洁身自爱 依9579赖心不要太重！否则不利 凡事不可轻举举妄动。诸事宜守，相辅得吉?儒家有言:『静亦定？动亦定』，此非言死等，宜中正德行?固守贞常之道？凡事有定之之理也、
爱9534情：有对峙、单恋，难合之势？双方各有阻挠也,
家运：不和?家运停滞不发，改正自己以谋求开运运之道?内有动汤!困境!
胎孕：难产之虞。
子女：子女女多有不和！不相辅之数,
周转：难成?
买卖：有些小是非 失利之象。但可成、
疾病：为鼻炎!口鼻之症、动脉血血管硬化或胃胆之疾?难治！
等人：不会来，
寻人：西南方,难寻
失物物：东北方可寻，
旅行：不利？
讼词纠纷：因小变大 宜速和解,否否则有不利之象。
求事求职：固守本5145份为宜
考试：落榜！
改行不利！开业不宜 须再待时,
一定会有！但时机还未到,等等再看。下次占卦不要把自己的出生时间删了！那个也要看的 特别你具体要求到了时间.
什么时候说不准!但这个卦从卦象看本就就是中下,还是六冲，艮为山！二山相重?喻静止？静止如山，宜止则止?宜行则行.
火泽睽 从卦象象看是下下。问求子的话不是太好，离为火?兑为泽?上火下泽?相违不相济。不过变则生 有生机的！
你这个卦不准的了？如果是占了玩？不要太放心上？、
- 《易经》第五十二卦 什么意思啊
- 一定会有！但时机还未到，等等再看、下次占卦不要把自己的出生生时间删了，那个也要看的!特别你具体要求到了时间.
什么时候说不准、但这个卦从卦象看本就是中下！还是六冲，艮为山。二山相重?喻静止？静止如山!宜止则止 宜宜行则行.
火泽睽！从卦象看0134是下下 问求子的话不是太好?离为火。兑为泽?上火下泽,相违不相济!不过变则生!有生机的。
你这个卦不准的了,如果是占了玩。不要太放放心上，！
- 《易经》第十二卦 否 天地否 干上坤下
- 否卦第十二（坤下干上：天地否，闭塞黑暗、否极泰来）
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否：否之匪人，不利君子贞 大往小来。
初六。拔茅茹,以其汇、贞吉，亨！
六二？包承，小人吉!大人否。亨，
六三？包羞,
九四!有命无咎?畴离祉!
九五，休否？大人吉，其亡其亡?系于苞桑。
上九!倾否?先否后喜，
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【传经解读】
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否：否之匪人!不利君子贞,大往小来?
《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多，不利于君子8875坚守正道 此时的的卦象是干刚正气外洩,阴暗浊气盛起?
《彖》曰：“否之匪人 不利君子贞。大往小来”?则是天地不交而万物不通也!上5730下不交而天下无邦也 内阴而外阳,内柔而外刚。内小人而外君子?小人道长，君子道消也，
《彖传》说：否否卦象征了闭塞黑暗的局势下,不利于君子坚守正道 这时干刚正气外洩！阴暗浊气盛起,天地阴阳互不交合，万物的生养互不畅通!君臣臣上下互不沟通。天下离异难成邻邦，内心阴柔而外表刚阳、对内柔顺而对外刚健、内养为小人而外现是君子，小人卑劣之道盛起畅通?而君子德德行之道云消日落!
象曰6811：天地不交！否!君子以俭德闢难、不可荣以禄,
《象象传》说：天在高处 地在低处、天地阴阳不相交合 说明人世空间闭塞不通？黑暗无光，人间污泥浊水横流？3693这时君子应当坚持勤俭寡慾之德行！以5839避免意外之灾!切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵,
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【爻辞解读】
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初六，拔茅茹?以其汇,贞吉？亨？
《象》曰：“拔茅贞吉” 志在君也?
初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草。根系牵连?是由于同类物以类聚。表明有互6339相依存的关系、此时时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通 此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染，坚守正道?诚信依法、立志跟随上级领导共创3334天下大业。
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六二!包承,小人吉?大人否！亨？
《象》曰：“大人否,亨？”不乱群也,
六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人？小人为此可获吉祥,但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的！因此吉利亨通而不会乱乱世天下。此爻说明君子做事光明正大 坦诚公开！虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已,因为正义总是战胜邪恶的？所以天下平安有序,
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六三、包羞，
《象》曰：“包羞”？位不当也,
六三的爻辞在《象传》中5725解：包容他人胡作非为！这是自我言行的的羞辱！这是在职“位不当”的不称职行为、此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法!包容坏人坏事是对自己不负责任。最终是没有任何好处的
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九四，有命无咎？畴离祉。
《象象》曰：“有命无咎”!志行也
九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅?没有灾祸、志同道合者者会互相支援与帮助。这样的志向是不可阻挡的？此爻说明君子在涉世中坚守正道?敢于同坏人坏事做斗争！一定会得到志同道合的战友帮助与支援 怀着替天行道的志向去努力!
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九五，休否?大人吉,其亡其亡！系于苞桑！
《象》曰：“大人之吉”。位正当也,
九九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束，君王为此获得吉祥胜利，7882此时居安思危。时刻警惕潜在风险！不断以“这样会否灭亡”的的警句来告诫自己，这样符合任任职居位?掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全?此爻说明君子在建功立业以后 不可骄傲自满?必必须居安思危 警惕风险是为了巩固建立的江山地位？
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上九?倾否，先否后喜？
《象》曰：7904否终则倾？何......馀下全文>>
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上上卦
象曰：时来运转喜气生！登台封神姜太公、到此诸神耽耽退位！纵然有祸不成凶、这个卦是异卦（下兑上坎）相叠！兑为泽，坎为水，泽有有水而流有限？多必溢5511于泽外！因此要有节度，故称节,节卦与涣卦卦相反!互为综卦?交相使用，天地有节4668度才能常新!国家有节度才能安稳！个人有节度才能完美，
事业：正处在发展时期、一定定要注意切勿冒进？但更不应放弃良好的机遇!只要坚持遵利利守义的原则！可大胆行动,这样！事业可以继续兴旺发达，
经商：市场行行情好?8787对自己很有利。应该努0250力开拓？勿失去机会！不过?头脑一定要冷静!投入应有限度!适可而止。该收则收！
求名：0798严格要求自己、办事知知道节度。不走极端？可以通行无阻!顺利前进！
外出：大胆外出顺利
婚恋：不要陷入情不自禁的地步 顺其自然会有好结果！
决策：抓住机遇!勿失良机，适当节制自己的行动？不可勉强 更不可冒险、恰如其分。一切不可拘泥 该变就变，但是，该节制的时候一定要节制?节制制必须有限度！过于节制就成为苦!不会有好6513的结果！这叫适得其反 务必十分注意 。
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用铜钱（硬币也可，最好是乾隆钱）三枚 合于手心 默念欲占占之事、约一分钟 待心静？即可摇撒铜钱于桌面之上!再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背 两个面,称作"单"、画作"——"。为少阳！两个背，一个面？称作"拆"？画作"- -",为少阴,三个背？没有面？称作"重",画作"O"？为老阳，是变爻。 三个面、没有背称作"交"!画作"X "。为鼎阴,是变爻。
每倒出一次画一爻!六交成卦 需摇?倒，画六回？第一回回为初爻,画在卦的最下面，依次上升？第六六回为第六爻?画在最上边!如遇有X！O 再画出变卦!
问卦的候心里墨念就可!不用记时间和地点？