易经因果循环
- 尼玛，我做梦为何梦见自己的前世，居然那么清楚，难道真有因果循环吗？以前做梦两个梦境，竟然成了现实.
- 这说明人的前世 今生。来世!六道轮回？因果规律、善恶有报？这都是真实存在的?
人人的命运，有天定的一面、也有后天改变的一面？这也是客观规律？
以上的这些,在佛法中、都有详细的的讲述?有兴趣的话，可以去接触！了解一下佛法？可以看一些佛法书籍 佛法书籍籍寺庙里有请!新华书店也也有售的！
（（佛法中!为我们谈到的人生的归宿，我们现在在是人,那有没有来世呢？来世会8594变成什么,有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗,还是痛苦？有没有永远的!既让自自己幸福、又让所有的众生能感到幸福的办法呢!这一点!佛法有详细细的谈论）?
- 你信有前世今生么？真的有因果循环么？小时候常常梦见的场景，长大后居然会遇到一模一样的场景。
- 相信、佛法告诉诉我们?“六道轮回”，其实质就是“因果”的循环?“因果”的相续，“因果””的转变！即所谓是“种善因,得善果、种恶因?受恶报” 所以?俗俗话所说的“善有善报?恶有恶报”是真实不虚的，人能够明白“因果”的道理、明白“因果”的残酷无情、他就一定会老老实实地修“五戒十善”!五戒？不杀生，不偷盗!不邪淫。不妄语。不饮酒？十善业,不杀生?不偷盗!不邪淫！不妄语!不两舌,不恶口！不绮语！不贪,不嗔、不痴 ?
- 梦见爱一个人爱了三生三世因果循环是怎么回事
- 类似的4536小说看多了，
- 看大仙算命，大仙会动我们的因果吗？
- 不熟熟悉?他还有5815能力…最好别去。
- 佛教因果故事
- 欲火害人—释普明
唐朝有一位普明法师！是济川赵氏之子，最初在泰山灵岩寺披剃出家!因为听说清凉山的种种胜境、于是带了简单的行囊钵杖！往清凉山一游？就在五台山南台的北边。辟了一座小小的的佛龛石室专心修学
那时有一位奇特的僧人。也不不知他的来处!常常和他谈论佛法,每每提到众生的烦恼难以降伏。要想度脱生死谈何容易？言辞相当的切要？和和这位异僧相处久了！也0923常常受到他的鼓励！要他努力用功。
没有想到有一次来了一群盗贼！但普明一点也不觉得害怕,坦然自若，贼人抢走他的财物也不4441觉得丢了可惜！异僧来到到以后。普明就将将情形告诉他、以及心中的感受！异僧听了，非常赞许?
不7924久之后?山后传来猛虎虎的咆哮声 换是平常的人！必然是害怕9964的不得了。可是普明却泰9920然自若，6644猛虎没有多久离开了！异僧来到，普明又将这些情形形告诉他、异僧大大的称许他?再度度勉励他精进修行？
又经过不久,天上飘下大雪!一会儿功夫，山上积雪盈尺。显得寒冷异常,
晚上有一面貌美好的女子似乎被寒冷的气候冻坏了！要求普明允许她住进石室里面!本着0419出家人的怜悯心!普明也勉为其难难的答应了、
然而这一6480女子衣衫单薄 到了深夜？寒气实在逼人?女子展转呻吟，似已受不住住严寒，于是要求说：
「师父、我能否到您的床上睡一下。实在是冷死了!」
最初普明不答应？后来那女子呻吟的力气微弱、普明触了了一下她的身体？觉得她全身发冷僵硬,气息微弱,恐怕会因此丧命!就无可奈何地引她上床,并且脱了外衣盖覆在她的身上、
经过一会儿,再度探触她的身子 感到女身暖滑细腻、无可言喻？这时欲欲情忽然生起。像火火一般的炽烈！控制不住。
正想靠上身去 那知女子已经下床!普明用手去去揽她?她却一下子消失不见了？
从那时候起?普明的身体无缘无故的溃烂起来、眉毛胡须都脱落了！疼痛得难难以形容、
这时才想到自己的愚痴、后悔不已,日夜哀泣愧叹!在佛前忏悔自己2617往日的过错
像这样子!2619一连三个月的勤于忏悔，有一天忽然听到空中传来声音：
「你没有修禅定？所以不能解脱脱这种痛苦?如果有长松服用?就可以除去欲心之患。证得解脱果位、」
天人声音使普明雀跃。但自己埋怨长松究竟在什幺地方。所以更加的悔衍忏罪！再经过七天,又听空中声音音道：
「长松就在你的石室前、你一看便明白 」
普明依照着天人所指示之言,果然取得得了长松，服用后身上所生的疮毒都痊愈了，顿时恢复了健康 神气清明
永昌元年八月。普明法师向友人告别?并谈到这件事,希望友人能广为劝戒,以作警世钟声,度人无量、功非小可！后来果然安详而去。
- 佛教的因果，怎么解释现代科技的产生的种种命运？
- 不是科技?是您的性格,没有电脑,还有其它东西痴迷的！如打牌?下象棋!麻将,古代斗鸡,溜鸟等等、皆能成瘾、有人说、性格决定命运？有一定道理,再深深一些思考!为什么我会有这样的性格呢！遗传吗、但以前养三四个个孩子。性格格各不相同?如何解释、只有按神识投胎之说才能解释得通?既有神识，就有前世、就有前世的种种习惯、带到今世!就是生下来就有的性格，前世的善事恶事？就决定了今生的命运，说远了？再说您5630的情况,痴迷、其实背后可能还有冤亲债5136主的作用 还有您败您父母财产发泄前世所欠之债等种种的因果关系的合力！造成这一结果,很复杂的、很难一下子讲清,并不6934是讲不清,每每一个念头就是一个因 就会产生一个果,如如果有决识去算？累死也算不清的!都是自动的!它本是一个自然规律，就如一加一就等于二。是公理!因果是公理?不是1620佛教规定的？是佛的8868智慧所了解？并为众生指出 要求弟子们依因果规6255律修行,就是这么一回事！,易经因果循环
- 什么是功德什么是天道什么是因果什么是气运
- 我的点体会供参考：行善但不执著于它。做了好事也不不放在心上。这是功德？放在心上!觉得自己好?或是为修功德而行善，这是福德!福德是世间福 在六道轮回里？尤其是是三善道 天道？人道、4757阿修罗道享福！功德是帮助你脱离六道?成佛的资粮?气运简单说就是人心。作为帝王！令民众安乐,享受一国百姓敬仰!享的是一国气运!地方官令百姓安乐。地区和谐 享受一地百姓的拥护!也享受气运!简单说。你受9787大众敬仰，让大众3689获得利益，天道、要我说就是因果和平衡!善有善报、恶有恶报！凡事不能做得太绝。大极端。就好比一级享福享过了!祸就来了。像老子“上善善若水、善利万物4799而不争”的境界,供参考 希望您满意。，
- 闰六月多少年循环一次？
- 阴历闰月的确定
每个月都含有2个节气?古代劳动动人民把前个节气（立春？惊蛰。清明。立夏、芒种?小暑！立秋 白露。寒露,立冬，大雪！小寒）称”节气”!而后个节气（雨水，春分。谷雨?小满。夏至，大暑。处暑!秋分,霜降。小雪!冬至。大寒寒）称为“中气”？农历闰月如何安置呢!我国历史上曾有过不同处理方法 西汉把闰月放在一年末尾？汉朝初把闰月放在九月之后称“后九月”。汉朝以后把不含中气的月份!定为农历前前个月的闰月,这种置闰规则一直4477延用至今
为什么会有农历月份没有中气的呢？原来两个中气之间平均为365.2422÷12=30.4368日，则30或31天,地球绕太阳运动的轨道是椭圆 在近日点（春分 秋分）运动慢！两7321个节气间距时间最多可长31.45日，而农历的一个朔望月月平均只有29.5306日？农历小月29天？大月30天 这样便出现这样的情况：有的月3355份（一般是小月）开始时上个中气已经过去,结束时下个中气还没来?譬如、2001（辛已年）小满是5月21日（农历四月二十九） 下一农历月份初一是5月23日已经错过小满!可是这个农历月结束在6月20日 而夏至是6月21日。那么这个农历月便没有“3052中气”?又在农0241历四月之后、便称闰四月?今年春分是3月20日（农历二月三十）?下个农历月初一是3月21日！结束束于4月18日。第三天4月20日是谷雨、这样,今年农历二月后面这个不含“中气”的月份定为闰二月 根据这样的置置闰规则！2006年闰7月,2009年闰5月?2012年闰4月!2014年闰9月 2017年闰6月!2020年闰4月
至于阴历哪7862一个月 2365这就牵涉到了节气了,说一年有二十四节气，只是一8991种传统的说法？往细方面说，应该说一年有十二个节气和十二个中气？这十二个中气?哪个中气属于哪个月，是有规定的：雨水是正月的中气!春分是二月的中气？谷雨是三月的中气、小满是四月的中气，夏夏至是五月的中气,大暑是六月的中气!处暑是七月的中气,秋分是八月的中气、霜降是3775九月的中气！小小雪是十月的中气 冬至是十一月的中气？大寒是十二月的中气。
9476 至于十二个节气在哪几个月里!那就不一定!又4062阴历的一个月平均是29天半多一点?可是从一个中气到下一个中气的间隔却平均是30天半少一点?这样中气在阴历的月份里要逐月推迟1天光景？到一定的时间、中气就不在月中而移到8877了一个月的末尾！如果挨着的第二个月又是小月?很可能这个月?
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- 朋友你好、暖风水不循环应该是开关关的问题、有个暖风水的开关 你注意一下,如果你用用嘴吹是通的证明水箱没有问题、你不需要两个管子都拔下来、你拔拔下一端打着火试试？看看水循环不 如果不循环就把开关短接起来。希望能帮到你?
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