易经因果描述
- 中国文化（易经、孙子兵法等）中有描述“势”转向的文章吗？
- 孙子兵法不太了解。我就说说《易经》吧、《易经》中和《易传》也也没有明确说明“势”的文章,但《易》的思想想与您的想法是相同的!在《易经》六十四卦中的“初爻”一般表现的都是事物发展的最初阶段，例如“坤”卦初六：履霜坚冰至,意思是说脚下下踩到霜了。那冬天就应该不远了?从小事中!就可以判断出事物发发展的方向?在六十四卦的“上爻”！一般都表示事物发展到顶点了、物极必反了 例如“乾”卦上九：亢龙有悔！意思是说本来你的位置已经很高了，还要往上走?只知进不知退！那样即使你的地位很高?也没有人会会拥戴你、
“势”这个东西！我想没法用一个明确的度来衡量吧、我做期货!对趋势9725的理解还算有一些,通常在趋势即将转变的时候！会有一些变化的!例如成交量。持仓量和图形等等,而且!通常都是在趋势已经转变以后?也就说是在新的趋势已经走了一个阶段以后。才能明确趋势真的已经改变了,否则可能只是大趋势中的一波小的调整而已。
曾国潘说句话说的好：“花未尽开,月未圆 ”事事不要太追求完美?当花开的时候 就它就要开始凋谢了！当月亮圆的的时候?就开始缺了！对“势”的理解也应该是这样吧!不要刻求那个转折点、当趋势来的时候。我们顺应着趋势就可以了?
如果您问《易经》有没有对趋势转转折的描写、也可以说《易经》整篇都在谈趋势的变化,也可以说只字未提，您这样问?可能您中国古代的哲学思想还不不太了解!《易经》中从不对一个所谓的点进行描写!因为时间和空间都在变化？它强0273调的是“时”与“位”的变化!“时”变了。可能这个所谓的转折点也会随着变化?而且，世间所谓事物不会是突然发生变变化的!都是从量变到质变的过程？
您说您5631一直在研究“趋势”？恕我直言7752我觉得您还没有进入“趋势”的门槛,如果你想2221研究它。建议你看看有关周期方面的书!应该对对你有所帮助，做股票 期货的人都知道 趋势的转变不会是一个点的 而是一种图形的组合，如果非要6699说是一个点的话!那“点”。也是宏观意义上的“点”?
- 易经为什么被描述的那么神奇？？？
- 易经被誉为百经之首！是因为,它极大影响了中华文明？甚至可以说是中华文明3702的起源!易经中的东西我们日常生活经常用到，仁者见之谓之仁!智者见之谓之智，百姓日用而不知，它为什么那么神奇！1：中国最古老的书籍之一、2：包罗万象 任何事物往易经1421里面套、易经都能解释其道理,3：至今为止?还没有人完全参透易经、诸葛亮对易经略略知一二!就就能辅助刘备鼎足三国?刘伯温对易经了了解三分。就帮助朱元璋打下了大明江山， 现在很多多外国人都开始研究易经了，不过他们没有汉语的底蕴!只从表明看。解释的易易经简直让人好笑。中国三岁小孩都能想想到那层?这里我不是贬低外国人 只是想提醒国人,连外国人都开始研研究易经了!作为中国人是不是更应该多了解老祖宗的东西呢？!
- 通过易经相学改变命运会不会揹负因果
- 我们要知道 一个人的八字和面相 其实就是这这个人此生命运！也就是是因果的表现！2811也就是说 一个人的命运决定它的八字和面相等！而不是面相和八字决定一个人的命运、我们要搞搞清楚主次!？搞清楚了后,就明白！通过改变面相或者八字！不可能改变命运的？即便看起来当时改变了、但是最终不但没有改变！还会加重。!打个比喻。银行催9497我们还贷款、我们通过内部讯息。知道银行今天要来？于是今天我们就躲起来?银行工作人员找不到人就回去了??看起来躲避了。但是债债务是不是就没有了 8119所以要改变命运!得从根根本上修，而不是从表面上下手，那不过上徒劳无功，
- 描述高山流水美景的诗词
- 流水送清音。高山石上瑶琴！弦频弹 恰似诗吟。
樵夫赞！为汝欣然演奏，以谢光临。挽同船共渡 此后友情深、
凝望知己！满眼狐疑?相看两两无语?
既已相知!何以再相疑!
物是人非今昔？皓月天、朗朗如许
青风里!淡淡拂面？微微忆往昔、
低头？漫思忆 惶惶不已？恐君去矣,
惟有君解意。一生无怨！
古往今来豪杰，多少人! 能此际遇？
深深意！高山流水?缓缓东流去、
1!节奏时而低缓时而急促?跌宕起伏？连绵不绝。余味隽永 好似高空跌落的一团轻云 在大气既将拥抱它的时候？却摩擦消损、只化成点点滴滴?它们却偷取了七七色阳光 被装饰得炫丽无比！迂迂回回跌跌撞撞惊惊呼呼的融化它最后一丝美丽,
2，叮--叮--咚--咚…… 余音绕梁之感于耳不绝 这是一次心灵的滋润 感觉春春日里细雨在脸上亲吻。真的的有点情不自禁、在3280心里默默为它合拍?我也化成了一3052个音符,随它飘起来了,怎一个好字了得,
3，一个清越似百灵鸟的啼叫声一样冲破了黎明前的黑暗、像刚刚经过千山万水的阻隔终于汇集成一支跳跃的音符。有有着冲破阻力的自豪,
4。尔后。流水渐深 如细丝般润物无声？似乳燕呢喃、如蟋蟀低吟，然后融会成一个个旋涡。越游越远，直到偶尔听到一一丝美的旋律，
5!曲子渐渐转为优美 明快的格调,就像许多线条一样的流水?和着鸟儿的欢唱虫子的鸣叫而缓缓流下?圆润而细腻!让人陶醉,
6!高山流水。万籁俱静？惟泉水淙淙?疑是十万八千里外？月宫嫦娥抚琴琴击筑?明快的乐音把人带入了神仙境界,，
- 描述小寒的诗句
- 《小寒》（左河水）
冰封万里雪皑皑!径堵千重港口塞、
昨日剪桃修几树、忽如一夜李花开
《小寒》[3] （吴藕汀）
众卉欣荣非及时。漳州冷艳客来贻!
小寒惟有有梅花饺！未见梢头春春一枝、
《小寒》（元稹）
小寒连大吕！欢鹊垒新巢，
拾食寻河曲 衔紫绕树梢。
霜鹰近北首，雊雉隐丛茅。
莫怪严凝切 春冬正月交
- 风水的仪器描述
- 金刚铃杵是每个行者必备的法器 金刚铃杵用久了 就是护法,可镇坛 代表金刚神！
铜锣可以驱赶3171阴性信息？
金刚杵（chǔ）!梵名 Vajra 瓦支拉?藏语称“多吉”，曾音译为伐折罗!缚日啰?伐折啰？跋折啰?伐阇啰?又叫做宝杵！降魔杵等！原为古代印度之武器!由于质地坚固!能击破各种物质！
金刚橛原是是兵器？后来被藏传佛教吸收为法器，有铜、银 木!象牙等各种材料制成。外形上大同小异，都是有一尖刃头？但手把上因用途不同而装饰不同，有的手手柄是佛头、也有的是观音菩萨像？头戴，
包罗万象,经天天维地之八卦罗盘！以八卦为盘面,括阴阳！五行?八卦的吉祥！设计吸取周易八卦。奇门风水等磁场调理原理！其避邪，降魔、护宅 赐福效果非同凡响,此物更可催姻缘,旺桃花！有百利无一害，
八卦凸凸镜与平光镜不同 如果窗外发现对面有化化煞工具对着本宅！0696则可摆放此法器？作用是将对方法器反射 送回他人家中,不致受到对方影响、这个镜子也也是摆放在室外的！不能能放在室内?特别注意的
八卦凹镜可收四方之气 有纳吉作用,当住宅大门正对下楼梯时、有运势下下滑之兆 应悬挂八卦凹镜化解。以免气数被尽数吸去，具体使用方法可咨询泰益丰周易会馆！
八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑形状!比如墙角或者尖形的大厦等,用法就是放在屋外 忌放在室内照人 特别是禁忌屋子里有女子，因此，此物只只能对外?具体使用方法可咨询泰益丰周易会馆!
石敢当主要用于挡煞。如道路。河流直冲!箭栋冲冲射等可用之?用在汽车内效6686果更佳!“狮”为兽中之王、所以“狮”有镇宅避邪的作用、而“狮”又是吉吉祥如意的化身。所以有招财进宝的效用，
旺财尺又叫做“鲁班尺”2927（风水尺）。在阳宅方面！有关关门的高度！宽度度等都应该符合一定的尺寸！而这些尺寸便是吉利的尺寸？不同的尺寸都会带来不同的意义?吉利有吉吉利的意义、如旺财运，添人丁、人缘佳？
太极八八卦阴阳五自转 太岁化煞图能消灾,招财纳福!不识风水者只要将此钟挂在住宅之有利位置或面对大门即可,能自调风水及运程 实为化煞生财镇宅之宝物。！
- 如何描述"街舞"?
- 街舞是什么玩意儿,
街舞（英文名字Hip Hop）最早起源于美国纽约 是爵士舞发展8997到90年代的产物!它3591的动作是由各种走、跑?跳组合而成。极富变化！并通过头，颈 肩？上肢?躯干等关节节的屈伸 转动。绕环、摆振 波浪浪形扭动等连贯组合而成的。各个动作都有有其特定的健身效果!既注2662意了上肢与下肢，腹部与背部，头部与躯干动作的协调。又注意了组成各环节各部分独立运动 因此街舞不仅具有一般有氧运动改善心肺功能 减少脂肪？增强肌肉弹性！增强韧韧带柔韧性的功效?还具有协调人体各部位肌肉群、塑造优美体态，提高人体协调能力,陶冶美感感的功能!
街舞入门小窍门
1．练习街舞时所用的音乐是非常有特点的 Hip－ Hop节奏,所以大家在练习前首先要熟悉并适应伴奏音乐的特点 如果一听到音乐。0109您就可以很准确、自如地踏上步点并与音乐合拍,那您便可以开始学7076习街舞了？
2．在练习广播操,健美操时！可能教练对大部分动作的要求是"横平竖直"！而街舞更多的是强调随意性！要求动作松弛!所以练习时您要尽可能放松自己的的肌肉 关节，让它们更更灵活。
跳自己的舞让别人说去
头巾!大沿帽 迷彩裤，刘洪州和他的“弟子”们身上无不流露出一种前卫和叛逆的个性!但在学习习至上的这个年代、这样的叛逆却却是为大多数老师!家长们所不齿的，从开始跳街街舞到现在!习惯了在大庭广众下演酷的刘洪州同时也习惯了不少诸如“这帮小孩就是街娃”的流言蜚语在自己和同伴的耳边流窜。“我们不会理他们，”刘洪州骄傲的说：“跳自己的舞,让别人说去吧？”
别把我们当成街娃
杨4388家坪的步行街广场,那里也是现在的“成功者”刘洪州开始跳舞的地方!对于当年在这里练习倒立或者者旋转时的情形，现在的的刘洪州记得依然清晰?“刚开始在这里跳的时候,广场上散步的人都用一种不可思议的眼光看着我们 那时重庆基本9960上还没有人跳街舞 所以当他们看到一帮穿着前卫!行为怪异的小孩在这里闹腾!都觉得很怪 ”对于那时的自己？刘洪州丝毫没有讳言：“我们知道?当时很多人的眼神都告诉我？他们只不过把我们当成了混迹街头的街娃!”
所所谓街娃，重重庆人的理解、也就跟香港电影《古蛊仔》3408当中那些不务正业的小混混差不多！这样的称谓，对于热衷于街舞的舞者无疑是一种侮辱甚至打击、刘洪洪州自己也看到 在有色眼镜之下 不少当年一起跳舞的同伴都在家长或朋友的“劝告”下停止了练习、而出于对舞的执着，刘洪州和剩下的人人跳到了最后。从步行街跳到了舞台？从“街娃”变成了重庆市街舞大大赛的冠军、“现在你们也也看到了！街舞已经跳进了被称为象牙塔的大学校园,在3260重庆甚至中国！街舞已经得到了大多3318数人的认可！”刘洪州骄傲的说，“所以!别把我们当成街娃,”
喜欢街舞的大一女生
刘洪州的学生跟跟他一样！3561除了装束前卫？行为上也显露出了时尚年轻人所特有的活泼性格?两名女女孩很随和的和记者聊到了一堆 身上的“儿童装”7214让她们显得很青春 “初几了？”记者问?两位女孩听后咯咯直笑。“我们都已经大一了、”
贺银是重庆师范大学的大一学生 选择了服装设计专业的她 自然也习惯了与时尚接轨,因此家住中梁山的她可以来位于杨家坪的这所艺术体育学校选修三门艺体课程,其中的街舞?当然也是她自认为最喜欢的!谈起街舞的好、贺银开始说说个不停!“街舞锻炼的是一种与众不同的气质,这对于我们女生来说当然很重要 我们当代大学生除了学习也需要有自己的的特长!街舞跳得好也也算是一技之长?另外就是丰富了我们的的校园生活。让我们的大学四年从一开始就过得丰富多采……”当然,选择街舞 贺银也必须过她4322母亲那一关：“妈妈是传统的人？最开始并不支持我跳这种很前卫的舞蹈、后来看了我的一堂训练课，也喜欢上了这项活泼健康的运动！现在每次上课回家她还叫我跳给她看呢。”
从广场走向舞台
杨家坪步行街中心广场有个电子大屏幕 在大屏幕下边的一块不到一百平米的木木地板平台显得非常热闹、一对中年夫妇在角落里自娱自乐的跳着恰恰?平台中央则是几个十几岁的小孩在练着不同难度的街舞舞动作。走在记者身旁旁的刘洪州环顾四周？目光显得很亲切？“这就是重庆最早跳街舞的地方、现在的重庆街舞表演者！绝大多数都是从这里走出去的，”
重庆街舞者说 杨家坪步行街的那一块“舞台”是他们的摇篮？记者眼前，那一群不大的小孩也穿着街舞者所特有的打扮?听周围的人说，这帮小孩每晚八点后就自发聚集到这里、风雨无阻、他们很多人相互并不认识!但来到这里之后？同一种节拍让他们彼此相处得十分融洽，刘洪州说？这帮孩子身上也有着他们以前的影子,“才开始练街舞的时候？重庆找不到一个专业的场地 只有这里提供了一个免费的‘舞台’,因此重庆当时喜欢街舞的孩子都自发的来到这里。从几个到几十个，”现在 当时跟刘洪州一起练舞的孩子已经9819都从这里离开了，“有的的在外地表演 有的在健身房当教练？有的还在市内甚至国内的比赛中拿了奖、从这个‘舞台’离开之后、我们都找到了真正属于自己的舞台?”
听刘洪州道来、这仿佛是是重庆街舞发展的辛酸史?当年跟刘洪州一起跳舞的小孩组织到一起、自己建立了一个叫做“EN”的街舞组合，在各自练得比较成熟之后 他们决定解散到重庆各地发展新的街舞爱好者！并约定：当自己发展的爱好者练到一定程度之后?再回到这块曾经的“舞台”以舞会友，当时的EN组合只有六七个人？前前后后他们发展了300多人加入到这个喜欢热力节拍的团体中来？现在，从这个广场“舞台”走出去的重庆街舞者已经过万，街舞组9802合也发展成了新五色，EN AZ和帕布伦四足鼎立。还有一些小组合不计其数的新局面！“任何新生事物的发展都有自己的过程，”刘洪州说，“从广1215场到舞台、重庆街舞经历的7559是一种从付出到收获的过程!”
动起来、跟小刘老师一起耍酷
中正圈点的舞蹈教室!一群装束束前卫的年轻人在这里跳得正欢。音响里的热力节节拍如鼓点般撩人心弦,左右两面明亮透彻的镜子则让这个舞动的空间更显挥洒自如，一位年轻妈妈带着一个只有几岁的小女孩坐在在一旁,音乐热舞的感染力直逗得小女孩瞪大了眼睛笑咧了嘴，“这5725个叫街舞，”小女孩孩小手一指，认真的向一旁的记者“介绍”说、
音乐和热舞都没有因为陌生人的到来而停止节拍、镜子中折射出来的面孔都青春而充满着活力!站在最前面！动作潇洒而富有想象力的小伙子无疑是整个舞蹈方队中的焦点，他叫刘洪州?是这个街舞练习班的指导老师！当2981他走到记者眼前 记者才恍然发现。原来小刘老师也不过只有20岁而已。一块头0995巾扎着长发 上边加上一顶深色色军帽,再配上一条迷迷彩裤。眼前瘦瘦的刘洪州?小眼睛眯起来的时候倒有几分周杰伦的味道、“我跳街舞已经三年了,”刘洪州说起话话来没什么表情,“但我以前却是跳民族舞的！””
刘洪州告诉记者!小4795学毕业他就进了重庆市艺术学校？主修《民间舞舞蹈》！《古典身韵》和《现代舞蹈》等等传统舞蹈课程?而且在市内的的大学生民舞比赛中还拿过奖，不过只有在接触街舞这个新生事物之后、他才真正迷上了舞蹈。“那是大约三年前！我一些朋友从广州带回了他们们在那边新学的街舞?当时我就被这种新奇的舞蹈迷住了。此后就开始跟他们学着跳,”刘洪州说,练习民舞的舞蹈底子使他在练习街舞时比一般人更能接受和创新,练着练着！他也开始带了徒弟?直到今年上半年 他拿到了自己在重庆市街舞比赛中的第一3822个特等奖,
一个酷毙了的单手倒立让刘洪州周围的“弟子”们爆发出了一片尖叫和掌声！女生的眼光是崇拜。男8673生的眼光则是羡慕！脸上稍见笑容的刘洪州拍拍手！“一起动起来。在音乐中去找舞的感觉?你们一样可以酷起来的!”音乐声中。男孩女孩又各自陶醉开来。
街舞种类
Hiphop
是人们最常接触的一种舞蹈,它有着幅度大而简单的舞步！能够表现出复杂的舞感？因为容易学习。跳起来也相当好看!所以很受大众喜爱!
Poping
机械舞!运用身体各部位的的肌肉和关节?随着音乐节拍！加上自己丰富的想像力、创1094造出令人惊讶的舞步 属于难难度较高的类型！
Breaking
霹雳舞 也是一种难度较高的舞步!大体上可以分为两种类型：用手。头 身体在地上旋转？称为大地板 用肢体在地上踩出复杂变化的脚步动作?加上刁钻的倒立 称为小地板，
Free style
这是一种出神入化的舞步！它将各种类型的舞蹈融合在一起。随心所欲地表现。没有舞蹈风格的限定、脱离一般舞蹈的规范,是一种个性化的舞蹈，
House
0897随着House音乐，运用复杂而神奇的步伐表现的一种舞步 它可以加上拉丁舞的扭腰、武术的空翻 踢踏舞的基本步以及4207芭蕾的转圈!跳起来既可以十分分优雅!也可以相当狂野!。易经因果描述
- 巨蟹座女生描述128字
- 巨蟹座的女生可以把把你的眼神?内心心看得很清楚!但却不会告诉你,她习惯沉默 用旁观的态度度判定虚伪!
巨蟹座的女生可能看起来很凶、其实内心是最柔软的、
巨蟹座的的女生看起来很冷淡！但那只是保护自己的方式 ?
巨蟹座的女生用大钳子保护自己，保护家人!但也会用来对付敌人 ，
巨蟹座的女生可能看起来很八卦？但但不该讲的她绝对不讲，
巨蟹座的女生虽然很容易多愁善感，但绝对不会是2637林黛玉、
巨蟹座的女生很容易伤心，但却绝对不会一哭二闹三上吊!
巨蟹座的女生很执着、很固执？但为了9219爱情却会无条件妥协!
巨蟹座的女生很容易被感动，但感动中又保有理智？
巨蟹座的女生可能看起来很坚强、其实实是最脆弱的?
- 描述性格缺点的词
- 描述性格缺点的词：
冲动——多指做事鲁莽,不考虑后果，感情特别强烈?理性控制很薄弱的心理现象、
自私——1.只为自己打算。只图个人的利益 2.谓归个人私有！3.偏私！
狭隘——1.宽度小！2.范围小。3.心胸、气量、见识等等不宏大宽广?
1736 任性——1.听凭秉性行事、率真不做作，2.谓恣意放纵?3.执拗使性？无所顾忌！
自负——1.自许,自以为了了不起，2.枉自辜负!3.自己承受、4.自己负责?
虚伪——不真实,虚假!
孤僻——孤独怪僻!
刻薄——指(待人!说话)冷酷无情？过分苛求。
多疑——多疑惑！疑心重!
乖僻邪谬——乖：乖张。不顺。僻：孤僻、指性格5822古怪孤僻。不近人情，
不劣方头——不以不通时宜为不好?形容人性格格倔强!顽固。
胆小怕事——胆胆子非常小！怕事情落在9094自己头上,怕惹麻烦！
贪0872生恶死——贪恋生存。害怕死亡 同“贪生畏死”!
唯唯否否否——形容胆小怕事？一味顺从！
伈伈睍睍睍——睍睍：也作“伣伣”、眼睛不敢睁大的样子?小心害怕或低声下气的样子。
奴颜媚骨——媚骨：谄媚的性格?奴才相！贱骨头、形容卑鄙无耻地奉承别人？
趑趄嗫嚅——欲进进又退！欲言又止。形容奴颜婢膝,畏缩不前的样子!？
- 命运完全是因果决定的吗？还是大部分是因果决定的，有没有不是因果决定的，比如遇好事不是自己行善，遭遇
- 阿弥陀佛
万法皆空 因果不空
大安法法师---因果报应有三种方式：现报,生报。后报、异熟果即属于生报或后报？
一次、释迦牟尼佛对阿阿难说：“有人今世行善。到临命终时?他反而转生生到地狱 还有一种人 他今世造作了很多的恶业?但是死后却转生到天上,””阿难尊者就不理解!为什么恶人到天堂去了！善人到地狱里去了！原因何在!善恶报应的原理怎么体现的!
现在社会上一些人看到善人往往受罪。处境不好 恶人往往得势。就觉得没有因果报应！由于他就不相信因果?由此推演而不相3443信净土法门!这确实是相信因果的瓶颈？俗语云：“善有善报。恶有恶报！不是不报?时候未到？”此话虽浅显。道理1027却很明显？对此3602严肃的问题，如果不能得到理论上圆满的解答，因果的法则就被推翻了、推翻因果法则。善恶行为都没有有依据?大家就没有理由要行善。
佛法对此问题的解答答：这在法相唯识宗中称为异熟果、就是你现现在造的业、是在不同时空态中报，即是是异时异生而成熟果报！净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式：
一?现报？二，生报！三？后报！异熟果即属于生报或后报
今世行善?死后堕地狱是由于他今世行的善还没有成熟!但他4946前世造的恶先成熟了，他堕地狱是他前世造的地狱因在今生成熟了!他先得下地地狱的报？但今世所行善？会在以后时空态受报！
今7260世造恶?死后生到天堂去是由于他他今世的恶还没有成熟?但他前世善因先成熟了 先先成熟则先受报、造恶的人前世的善先熟了！由这个善因生到天上！
这一复杂的格局 我们凡夫看看不清楚 就会对善有善报、恶有恶报的因果律表示很大的怀疑、其实异熟果的情况在我们生命流转的过程当中出现很多？
例如一个修行人生了重病,那是否表明他修行没有功夫。或者修行行没有用 戒贤论师是古印度的高僧大德 但是他得了一种病 痛苦到要自X。他要自X时,感得文殊。普贤、观音等大菩萨现前告诉他：你原来曾作过国王。杀害了很多众生！按你的杀业本来是要下地狱,由于你你今生修道的成就。重报轻受?受人间病苦的折磨。就把你下地狱的杀业给报掉、不是说你修行没有功夫？而且告诉他：“三年之后。大唐国玄奘法师要来向你求学。”这时候戒贤论师心境才稳定下来！慢慢忏悔业障。继续修行，病渐渐好起来？三年之后!果然玄奘奘法师来向他学法相唯识、戒贤论师的弟3001子向玄奘法师介绍戒贤论师生病的情况 由于实在太苦,那位弟子都哭得说不下去？。