易经黄帝内经山海经
- 山海经和易经大全算名著吗?
- 山海经和易经大全不算名著，。
- 《易经》和《黄帝内经》成书在什么时期？哪个更早？
- 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同3631时产生了易经八卦图）。是华夏五千年7526智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首！大道之源”，《黄帝内经》成编编於春秋之前 是中国现存最早的中医理论专著,在国学经典中地位独特,是唯一一本以圣王之名命名的书.总结了春秋以及春秋之前时期的医疗经验和学术理论!并吸7097收了春秋以前有关天文学、历算学!生物学！地理学 人类学,心理学、运用阴阳。五行、天人合一的理论,对人体的解剖、生理，病理以及疾病的诊断。治疗与预防 做了比较全面的的阐述,确立了中医学独特的理论体系、 成为中国0673医药学发展的理论基础和源泉？ 《易经》比《黄帝内经》成书早?
- 黄帝内经,山海经,周易这3本书那个好
- 您好!斗数数世家为您服务、这三本书!其实是有不同的侧重领域的?
黄帝内经是中医学的源头,易对对话的方式！解答人体阴阳五行？经络的医学理论的书籍，是是我国中医的重要基础 是我国现存最早的一部系统统性的理论医著。成书约在战国时期？
山海经是属于神话类的故事。现现大多数学者认为?《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理，植物，动物！矿物。物产 巫术？宗教。医药!民俗。民族的著作,反映的文化现象地负海涵?包罗万汇！除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术术领域！例如：哲学?美学 宗教,历史?地理 天文，气象 医药 动物？植物。矿物!民俗学,民族学!地质学？海洋学，心理学?人类学……等等？可9287谓汪洋宏肆。有如海日?在古代文化!科技和交通不发达的情况下。《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书、也是一部部旅游。地理知识方面的百科全书?
两两大部分中?《山经》5篇是为一组。以四方山川为纲！记述内容包括古史?草木?鸟兽?神话 宗教等！依南,西！北!东!5297中的方位次序分篇?每篇又分若干节?前一节和后一节又用有关联的语句相承接?使篇节间的关系表现的非常清楚、
而《周易》解说5930起来就较为复杂了!很多人以为周易就是算命的书籍，其实不是。周易是解释君臣之之间的关系、以及世间万物的规律和道理的一本书 阴阳五行。此消彼涨。是一本本哲学的书籍!讲述的是一些教3024人如何出世做人？君子小人如何相互协调作用的一本书籍？
《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源!是古代汉民族思想？智慧的结晶、被誉为“大道之源” 是古代帝王之学?政治家，军事家?商商家的必修之术。 《易经》含盖万有！纲纪群伦？是汉族传统文化的杰出出代表？广大精微 包罗万象、亦是中华华文明的源头活水!
周易易一书,并非仅仅为占6875卜之书?乃是借占卜学修身 每个卦都是修行中岔路、人身不正？处世即不正，人若生病,9273事业亦必荒废？周易与其说占卜人事?不如说是记录人体内的各种病症，易经的存在。是补充了黄帝内经人体经络病症,人体经络运行不正?就要有是是非灾厄!
当然 这三本书 也不是没有 共同点！他们们都带有宗教色彩，都一定程度上说明和阐述了朴素的唯物观念!朴素的哲学理论？特别是其中的人文关怀和中中国的传统文化,以及阴阳五行学说,这些些是我最喜欢的!，
- 易经变卦
- 不知道你说的“变卦”是“算卦”还是出现老阳或老阴如何变，我把用易经算卦的全过程都写下来。
【工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》》】
NO.1《易经》算卦是咋回事?
没算过卦,您总看过八卦图吧。八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了 八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼?鱼外面围绕着长长短短许多横线!
这些横线组成的图。叫卦象,那些横8683线本身,叫“爻”:（音姚）,
一条长直线“一”叫阳爻 中间断开的“--”叫阴爻！
《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名、
《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容容叫爻词!卦词啊?爻词啊？我们都不是神童肯定记不住 随身带本《易经》就行了 而且也很酷,不过要记得带本白白话版的？
算卦,基本上就是个个查字典,首先你得知道你要查哪个字。然后再弄明白那个字是什么意思？算卦的程序，简单说是这样子的：
首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”?接着、像查字典一样从《易经》中查出这个卦,这个“爻”的意思来！
最后！如果你能把这些卦词?爻词的意思弄明白 恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了，至于灵不灵,那就要看周文9462王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了，
NO.2卦怎么个算法?
“丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门?大仙们各有各的玩法,本文向你你推荐的“硬币算卦法”,最为简单?方便易学、
OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了:
1.打开钱包,拿出硬币三枚、硬币用9748文字标了币值的那一面、是正面、国国徽或者花卉等图案的一面、是背面，
2.找一安静房间老老实实坐下来!态度端正地先净手焚香!
3.把三枚硬币用两手合握在手心里！8781要算什么你一定要想清楚？2314然后将意念高度集中,默想!使劲默想,
4.接下来手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢 猜猜硬币丢出来的结果有几种可能！对了?只有四种：三个都是正面、三个都是背面!二个正面一个背面,一一个正面二个背面?
5.把结果记下来？以背面。也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准?
★如果摇出4019一个背面●○○奇数嘛,为阳、记作阳爻"一"。
★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点，特殊点,叫老阳、记录的时1272候要在阳爻的后面打个叉：“—X”
★如果摇出两个背面●●○偶数、自然为阴?记作阴爻“--”！
★如果摇出零个背面○○○算是偶数吧、为阴,也比较较特殊,叫老阴、记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“--X”，
要注意那些后面打叉的老阳阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻 记住,变爻!!!
每次摇下来？会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢。因因为物极必反?老阳会变为“--”（阴），老阴要会变为"—"（阳）！记住这2232个变化之道,《易经》的精髓所在?
6.一鼓作气连摇六次 把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上。顺序是从下往上!从下往上记！、、第一次摇出的结结果叫做初爻 记录0640在最底下。第二次摇出的结果为第二爻?记录在初爻上面 依次类推一直记上去!直至把第4371六次记录完,恭恭喜你搞定了一卦 你再使点劲记住：这个卦叫做本卦,本来的卦,原来的卦的意思！
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- 与易经有关的成语
- 1.否 极 泰 来 ：物不可以终通,故泰极否来！但物亦不会终否？故否极泰来，这些都是事物发展变化的常理！（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否？先否后喜”？倾否，有否极泰来？转变于顷刻之际 上九以阳刚之才!居否卦的终极？能倾覆其时代之否塞、所以不曰“否倾” 而曰“倾否”!因先必有危亡之惧,通过人的努力而转化。及终得“倾否”之喜 、
2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理?见《周易.蛊蛊卦》?蛊卦卦辞说：“刚上而柔下?巽而止？蛊、蛊！元亨9134而天下治也,利涉大川！往有事也、”这就是说 ?蛊是是天下乱而多事？因本卦卦象?下巽上艮？巽顺艮止!居上位者、如艮之静止而不动作?颓废偷安,居下位者,如巽之卑顺而不敢违杵,因循苟且,上下彼此懈怠!积积弊而致蛊之败坏
本卦卦性。上刚下柔！上太刚则情不下达 下太柔而情情难上达！上下不交所以致蛊,但天理之常？乱极必治!因败坏而出了事故?不不是坐视不理 就4480可拨乱反正 必须整治一番 才才能涉险济难 利泽万物?这就是卦辞所说：“利涉大川？往有事也!”
3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”，可参《周易.坤卦5072》初六爻辞？初六爻辞说：“履霜坚冰至！”这就是说,当我们足下踏着霜的时候。就应想到阴寒已甚 阳气渐消！天气就要逐渐冷到结成成坚冰了、比喻到人9485事上来?就有“防微杜渐”的意思,如殷纣之宠爱妲己!咸丰之纵容慈禧 不慎之于始、以致身败国乱!如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家?必有余庆、积不善之家，必有余殃。臣弑其君！子弑其父！非一朝一夕之故？其所由来者渐矣。由辩之不不早辩矣 易曰：履霜霜坚冰至、盖言顺也？”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止。8602从而酿成“坚冰至”的祸患，天下之事!大多如此 所谓千里之堤。溃于蚁穴、顺之则为祸 当防微杜渐！
4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”，语出《周易.师卦》九五爻辞、九五爻辞说：“长子子帅师!弟子舆尸？”长子指九二二之丈人?使帅师以征，弟子指三四之小人、用以监军,此此必然取舆尸之败？因本卦六五君主过于阴柔，不知任将在审慎与专一？若任长子而使弟子参与其权？任君子而使小1228人参与其权!出师名义虽正?必有覆败之辱？故曰“弟子舆尸？使不当也?”舆?在此指战 尸？指战死之人 舆尸？指用战车载尸而归？形容大败之状！
- 易经是国学吗
- 四书五经是国学的根本，四书是《论语》,《孟子》。《大学》和《中庸》锭周易在五经之内。五经为《诗经》,《尚书》 《礼记》、《周易》！《春秋》!所以!易经是国学?!
- 在山海经中九头蛇和三脚的鸟,一脚的牛是指什么
- 九头蛇
相柳。又称相繇！上古凶神,根据《山海经·大荒北经》的记载?相柳蛇身九头。食人无数！所到之处!尽成泽国。它喜欢吃土！一次就能吃下九座小山;它喷出来的水比洪水还历害？又苦又辣 吃了就会送命。因此!这种水泽连禽兽也不能生活。禹见相柳如此猖獗?就运用神力杀了相柳?为民除害、相柳身上流出的血 一沾土地就五谷谷不生。把大片地方污染了,2797禹尝试用泥土陉塞，但三陉三陷！禹只只好把这片土地劈为池子？各方天神在池畔筑起一座高台，镇压妖魔？现在!相柳是游戏中的一种魔兽,
三脚的鸟
瞿如是汉族传说中的怪鸟，是白色色的脑袋,长着三只脚?人一样的脸,它的叫声就是自己的名字！出自《山海经·南山经》。《山海经·南山经》：“东五百里、曰祷过之山？其上多金玉。其下多犀，兕?多象、却是白色的脑袋？长着三只脚 人一样的脸!名称是瞿如。它的鸣叫声如同呼唤自己的名字？
三足金乌!神兽 又被称之为三足乌!三足鸟。是一种古代汉汉族神话中的神鸟 根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特征！又是金2452乌的化身!是长有三三足的踆乌!会飞翔的太阳神鸟
一脚的牛
夔牛是商代及西周时期汉族传说中一种近近似龙的动物，声音如雷！多为一角。一足!口张开？尾上卷？在钟鼎彝器等青铜器上经常会释有夔纹?据说是黄帝依照九天玄女的指示将夔杀死，1640以其皮制成战鼓 夔牛又称且角龙,《山海经·大荒东经》记载:夔牛是古时代神话奇兽！古时生于东东海流波山！“其状如牛 苍色无角?一足能走？出入水即风雨。目光如日月!其声如雷？名曰夔，黄帝杀之?取皮以冒鼓 声闻五百里。”？
- 关于易经的问题
- 彖曰。象曰是彖传？象传对它1871的注解!开头的一句话是整个卦的卦辞。因为64卦中只有乾坤两卦它们是纯阳爻或纯阴爻,所以有“用”、！
- 易经诗经内经山海经尚书礼记谁早排序
- 按从早到晚的时间间顺序排列：
《尚书》（上古时期）,《易经》（（夏商周时期），《1616诗经》（西周至春秋时期）！《内经》（（战国时期）、《山海经》（战国中后期到汉代初中期）?《礼记》（西汉时期）
简介：
《易经》：
《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》？这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周7124易》一本、从本质上来讲 《易经》是阐述关于变化之书？长期被用作“卜筮”？“卜筮”就是对未来事态的发展展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书 《易经》含盖万有。纲纪群伦？是中国传统文化的杰出代表?广大精微,包罗万象,亦是中华8446文明的源头活水?
2480 《诗经》：
《诗经》是中国古代诗歌开端！最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌！共311篇?其中6篇为笙诗，即只有标题?没有内容，称为笙诗六六篇（南陔 白华,华黍。由康?崇伍？由仪）!反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌，
《诗经》的作3370者佚名，绝大部分已经无法考证？传为尹尹吉甫采集！孔子编订。《《诗经》在先秦时期称为《诗》 或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》?并沿用至今。诗经在内容上分为《风》,《雅》、《3862颂》三个部分,《风》是周代各地的歌谣、《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》。《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌 又分为《周颂》 《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”。并教育弟子读《诗经》以作2079为立言？立行的标准，先秦诸子中?引用用《诗经》者颇多?如孟子,荀子 墨子！庄子！韩非子等人在说理论证时 多引引述《诗经》中的句子以增强说服力，至汉武帝时,《诗经》被儒家奉奉为经典！成为《六经经》及《五经》之一？
《诗经》内容丰富!反映了劳动与爱情、战争与徭役，压迫与反抗。风俗与婚姻?祭祖与宴会。甚至天象！地貌 动物、植物等方方面面 是周代社会生活的一面镜子
《内经》：
《内经》全称《黄帝内经》我国现存2083最早的一部医书？成书年代约为战国时期！
本书包括《灵枢》和《素问》两部书，各八十一篇?主要从阴阳！脏腑。经络,病机,诊法,治则,针灸?按摩？方药？疾病!摄生等各各方面。对人体的生理活动 病理变化以及诊断治疗方法作了较为全面而系统8374的论述、奠定了中医学理论体系的基础
《山海经》：
《山海经》》是中国志怪古籍!大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书，该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 ！ 《离骚》 ? 《周书》 《晋乘》以成者” ？现代学学者也均认为成书并非一时？作者亦非一人！
《山海经》全书现存18篇！其余篇9825章内容早佚,原共共22篇约32650字 共藏山经5篇?海外经4篇！海内经5篇!大荒经4篇？《汉书·艺文志》作13篇、未把晚出的大荒经经和海内经计算在内！山海经内容主要是民间传说中的地理知识!包括山川，道里!民族？物产,药物？祭祀!巫医等？保存了包括夸父逐日，女娲补天、精卫填海！大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说9480和寓言故事？
《山海经》具有非凡的文献价值、对中国古古代历史!地理 文化 中外交通？民俗！神话等4078的研究，均有参考！其中的矿物记录！更是世界上最早的有关文献、
《山海经》版本复杂！现可见最早版本为晋郭璞璞《山海经传》?但《山海经》的书名《史记》便有提及，最3929早收录书目的是《汉书·艺文志》！至于其真正作者！前人有认为是禹,伯益！夷坚?经西汉刘向，刘歆编校,才形成传世书籍！现多认为?具具体成书年代及作者已无从确证，
对于《山海经》9653的内容性质、古今学者有着不同的认识!如司马迁直言其内容过于荒诞无稽!所以作史时不敢以为参考!7074如鲁迅认为“巫觋?方士之书”,6765现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作?
《5199尚书》：
《尚书》!又称0650《书》或《书经》 是中国第一部古典文集和最早的历史文献 它以记言为主！自尧舜到夏商周。跨越两千千余年。是《三坟五典》的可考记录,
《尚书》》列为儒家经典之一, “尚”即“上”、《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分3703追述古代事迹著作的汇编
自汉初以来，有今文。古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说？《尚书》5758原有100篇,孔子编纂并为之作序？秦始皇统一中国后！8595颁布《焚书令》 秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击？原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁、汉代重新重视视儒学?1775由秦博士伏生口授？用汉代通行文字隶书写的《尚书》、共28篇!人们称之为今文《尚书》?西汉时期!相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时？发现了另一部《尚书》,是用先秦六国时的字体书写的？人们称之为古文《尚书》？古文《尚书》经过孔子后人孔安国的整理。篇目比今5377文《尚书》多16篇。
《礼记》：
《《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》?据传为为西汉礼学家戴圣所编。是中国古代一部重要的典章制度选集、共二十卷四十九篇[1] ，主要记载了先秦的礼制?体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观，宇宙观，人生观）、教育思想（如个人修身,教育制度,教学方法、学校管理）,政治思想（（如以教化政?大同社会!礼制与刑律） 美学思想（如物动心感说?礼乐中和说）？是研究先秦社会的重要资料[2] ,是一部儒家思想的资料汇编
《礼记》章法谨严!映带生姿,文辞婉转!前后呼应?语言整饬饬而多变、是“三礼”之一,“五经0764”之一，“十三经”之一?自西汉郑玄作“注”后？《礼记》地位日升?至唐代时尊为“经”？宋代以后！位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说?3954对儒家文化传承,当代文化教育和德性教养？及社会主主义和谐社会建设有重要影响！，
- 易经有多少卦？
- 易经六9898十四卦
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交?不由喜5638气上眉梢 一切谋望皆如意、向后时运渐渐高,
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠 象征天！喻龙（德才的君子）!又象征纯粹的阳
和健,表明兴盛强健?乾卦是根据万物变通的道理,以“元？亨?利？贞”为卦辞、示
吉祥如意！教导人遵守天道的德行,
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张、适口充充肠心欢喜 卦若占之大吉昌！
这9707个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性?象征地（与乾卦相反）、顺从天！承载万
物,伸展无穷无尽？坤卦以雌马为象征 表明明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”、才能把握正确方向，遵
循正道!获取吉利，
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁！慢从从款来左顺遂!急促反7357惹不自由，
这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷、喻动、坎为雨?喻险 雷雨交加?险象
丛生、环境恶劣?“屯”原指植物萌生大地？万物始生?充满艰难险阻，然而顺时应
运、必欣欣向荣,
第4卦山水蒙1752（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之之运不高,婚姻合伙0815有琐碎!做事必然受苦劳
这个卦是异卦（下坎上艮））相叠！艮是山的形象、喻止！5493坎是水的形象！喻险 卦
形为山下有险、仍不停止前进。是为蒙昧，故称蒙卦、但因把握时机,2167行动切合时宜?
因此、具有启蒙和通通达的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰5542：明珠土埋日久深 无光无亮到如今、忽然大风吹土去，自然5772显露有重新、
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾、刚健之意，上卦是坎,险陷之意，以
刚逢险,宜稳健之妥、不可冒失行动？观时待变?所所往一定成功，
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走 雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步?
这个卦是异卦（下5956坎上乾）相叠!同需卦相反。互为“综卦”,乾为刚健，坎为险
陷?刚与险、健与险。彼此反对。定生争讼！争讼非善事、务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓 百步穿杨去得准。箭中中金钱喜气生？
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠 “师”指军队?坎为水 为险，坤为地。为顺！
喻寓兵于农 兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾？
因为顺乎形势,师出有名！故能能化凶为吉
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风、不用费力逍遥去？任任意而行大亨通、
这这个卦是异卦（下坤上坎）相叠!坤为地。坎为水?水附大地?地纳河海,相相互依
赖。亲密无间。此卦与师卦完完全相反,互为综卦！它阐述的是相亲相辅！宽宏无私，精
诚团结的道理,
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢 水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是是从款来莫心高,
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天、巽为风！喻风调雨顺?谷物滋长?故卦
名小畜（蓄）、力量有限。须须待发展到一定程度!才可可大有作为？
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤 天降文王开基业！富贵荣华八百年?
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠？乾为天、兑为泽，以天喻君?以泽喻民？原文：
3994“履（踩）虎尾。不不咥（咬）人，”因此。结果吉利？君上民下。各得其位、兑柔遇乾
刚？所履危！履意为实践。卦义是是脚踏实地的向前进取的意思
第11卦地天泰（泰卦）应时而变
中中卦
象曰：学文满腹入场闱、三三元及第得意回?9192从今解去愁和闷,喜庆平地地一声雷
这......余下全文>>?