易经第十三卦解释
- 《易经》第三十三卦
- 惊拢了一些人！所作所为只是徒劳复合渺茫 建议放手,、
- 测学业 得卦 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 帮忙解释下，通俗点
- 父母卯木为用神？临月而旺 元神鬼官持世来生!喜在子孙动化回头克、不克鬼官,元神不受阻 学8087业随心如愿!。易经第十三卦解释
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- 你可以把你的这个打到,百度上,要要不谷歌上就会有了
- 易经第十六卦如何解释
- 第十六卦：《豫卦》
豫：利建侯行师，
【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业。有利利于出师
，
《象》曰：“雷出地奋，豫、先王以作乐崇德?殷荐之上帝，以配祖考？
【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地地上响雷之表象！雷在地上上轰鸣 使大地振奋起来！这就是大自然
愉快高兴的表现、上古圣明的君主、根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐。并用音乐来崇尚推广伟大大的功德!他们6289以盛大
隆重的
。把音乐献给
!并用它来祭祀自己的祖先!
初六 鸣豫 凶！
【白话2669】初六，自鸣得意,高兴过了头?结果
!必遭凶险?
《象》曰：初六!“鸣豫“,志穷凶也，
【白话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六）？“自鸣得意！高兴过了了头“、说明它没有雄心壮志、志向容易满足？一满足？就得
意忘形 结果必遭凶险。
六二？介于石，不终日!贞吉！
【白话】六二!正直而不
的品德
、还不到一天时间,就明白了欢乐愉快快的深刻道理!能守正必获吉祥，
《象》曰：：“不终日?贞吉”？以中正也,
【白话】《象辞》说：“还不到一天时间,就明白了愉快欢欢乐的深刻道理!能守正必获吉祥”，这是因为能居中守正!在欢乐中既不过
分!也不会不满足！4171因而获得吉祥，
六三?盱豫悔 迟有悔！
【白话】六三,有
奉承
的手段取悦于上司！以求得自0600己的欢乐？这这势必导致悔恨？如若执迷不悟。悔恨不及时 就会招致
更大的悔恨、
《象》曰：“盱豫有悔”！位不当也
【白话】《象辞》说：“用
奉承、
的手段取悦于上司!以求得自己欢乐?这势必导致悔恨”，这是由于六三爻所处位置不
正的缘故。
九四,由豫，大有得 勿疑!朋盍簪，
【白话】九四？人们由于他而而得到欢乐愉快,大有所获、毋庸置疑,朋友们会会像头发汇聚于簪子一样,积聚在他周围!
《象》曰：“由豫？大有得”？志大行也。
【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快 大有所获”,表明九九四爻的阳刚之志？可以放手实现?
六五！贞疾,恒不死?
【白话】六五。国国中出现了不少弊病!但仍能长时间地支持下去而不致灭亡!
《象》》曰：六五“贞疾” 乘刚也,“恒不死” 中未亡也?
【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出!“国中出现了不少弊病”？但有刚强之臣辅佐！“仍能长时间地支持下去而
不致灭亡”、这是因为它居中！只要保持中庸、就会长时间地坚持下去8290而不致于灭亡，
上六？冥豫成。有渝无咎，
【白话】上六，已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟?仍沈溺于寻欢作乐之中?十分危险？但只要及时觉悟、
，则可避
免祸害
《象》曰曰：“冥豫”在上。何可长也?
【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中。但却执迷不悟。仍沈溺于寻欢作乐之中” 并
。不察下情!这样的欢乐
愉快怎能长久地保持呢，、
- 易经六十四卦排列
- 易经六十十四卦是透过六十四卦的组合？去反应六十四种不同的事务，情境，现象!特定环境下的人生哲理 以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞?以及三百八十四种对应的状态?透过这些变化可以知知道世间万物的运作以及人生的哲理， 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同同的事务！情境?现象，特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则？每一卦3918都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部，
- 《易经》第一卦是什么？
- 《易经》第一一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元 亨。利,贞? 初九九：潜龙！勿用、 九二：：见龙再田，利见大人, 九三：君子终日乾乾。夕惕若 厉无咎 九四：或跃在渊 无咎? 1211 九五：飞龙在天？利见大人! 上九：亢龙有悔？ 用九：见群龙无首?吉,彖4796曰：大哉乾元，万物资始,乃统天？云行雨施！品物流形!大明始终!六位时成？时乘六龙以御天 乾道变化、各正性命、保合大和！乃利贞，首出庶物?万国咸宁!象曰：天行健 君君子以自强不息!潜龙勿用。阳在下也， 见龙再田、德施普也, 终日乾乾！反复道也， 或跃在渊！进无咎也 飞龙在天揣大人造也 亢龙有悔,盈不可久也。 用九、天德不可为首也!文言曰：「元者，善之长也，亨者,嘉之会也，利者。义之和也！贞者、事之干也? 君子体仁 足以长人 嘉会 足以合礼？利物，足以和义、贞固、足以干事？ 君子行此四者、故曰：乾：元亨利贞 」初九曰：「潜龙勿用,」 何谓也、子曰： 「龙德而隐者也、不易乎世、不成乎名!□①①世而无闷！不见8235是而无闷 乐则行之,忧则违之?确乎其不可拔?乾龙也。」九二曰：「见龙在田?利见大人!」 何谓也!子曰： 「「龙德而正中者也， 庸言之信、庸行之谨。闲邪存其诚？善世而不伐、德博而化 易曰：「见见龙在田、利见大人、」 君德也 」九三曰：「君子终日乾乾!夕惕若!厉无咎 」 何谓也!子曰： 「君子进德修业？忠信?所以进德也！修辞立其诚。所以居业也?知至至之,可与几也、 知终终之、可与存义也 是故。居上位而不骄，在下位而不忧,故乾乾,因其时而惕!虽危而无咎矣!」九四：「或跃在渊 无咎、」 何谓也，子曰： 「上下无常。非为邪也？ 进退无恒。非离群也? 君4474子进德修业,欲及时也?故无咎 」九五曰：「飞龙在天、利见大人？」 何谓也!子曰： 「同声相应、同气相求!水流湿?火就燥！云从龙、风从虎， 圣人作。而万物□②?本乎天者亲上 本乎地者亲下、则各2612从其类也 上九曰：0635「亢龙有悔 」 何谓也,子曰： 「贵而无位?高而无民？贤人人在下而无辅!是以动而而有悔也 」乾龙勿用?下也, 见龙在田,时舍也、 终日乾乾、行事也？或跃在渊！自试也。飞龙在天,上治也！ 亢龙有悔!穷之灾也!乾元用九,天下治也!乾龙勿用!阳气潜藏、见龙在田？天下文明？终日乾乾!与时偕行 或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德！亢龙有悔!与时偕极， 乾元用九，乃见天则!乾元者！始而亨者也！ 利贞者,性情也。 乾始能以美利利天下，不言所利、 大矣哉？大哉乾乎、刚健中正!纯粹精也 六爻发挥？旁通情也！ 时乘六龙、以御天也。 云行雨施。天下平也 君子以成德为行?日可见之行也?潜之为言也。隐而未见！行而未成、是以君子弗弗用也！君子学以聚之！问以辩之，宽以居之,仁以行之。易曰：「见龙在田 利见大人。」 君德也？九三、 重刚而不中、上不在天!下不在田。 故乾乾。因其时而惕,虽危无咎矣！九四, 重刚而不中?上不在天、 下不在田?中不在人、故或之、或之者?疑之也，故无咎，夫大人者?与天地合其德，与日7438月合其明，与四时合其序!与鬼神合其吉凶？ 先天下而天弗违 后天而2775奉天时 天且弗违,而况於人乎， 况於鬼神乎!亢之为言也!知进而不知退!知知存而不知亡,知得而不知丧?其唯圣人乎。 知进退存亡?而不不失其正者 其为圣人乎,□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终
乾卦象征天？天的四种本质质特征是：元,亨！利 贞、
1 天之阳气是是始生万物的本原。称为"元"、
2！天能使万物流布成形，无不亨通！称为"亨"，
3！天能使......余下全文>>!
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