易经第三十六卦解释
- 解卦《易经》第十六卦
- 2617 应爻临日晨旺而克世,可与分手女友配婚姻,成功之象、
- 《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下姻缘
- 你要问多少次呀、姑娘？结果都是一样的、8411这个卦和泽雷随一样？感情复合无望!这个明夷卦是叫你顺应感情隐去的趋势？归隐是正道?不要再枉费心机！!
- 易经第十六卦如何解释
- 第十六卦：《豫卦》
豫0962：利建侯行师?
【白话】3313《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业！有利于出师
《象》曰：“雷出地奋，豫，先先王以作乐崇德、殷荐之上帝、以配祖考，
【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上、为地上响雷之表象。雷在地地上轰鸣，使大地振奋起来？这就是大自然
愉快高兴的表现！上古5490圣明的君主、根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐，并用音乐来崇尚推广广伟大的功德!他们以盛大
隆重的
把音乐献给
,并用它来祭祀自己的祖先。
初六,鸣豫？凶!
【白话】初六,自鸣得意！高兴过了头!结果
?必遭凶险?
《象》曰：初六，“鸣豫“!志穷凶也
【白话】《象象辞》说：《豫卦》的第一位（初六）。“自鸣得意，高兴过了头“?说明明它没有雄心壮志?志向容易满足?一满足!就得
意忘形?结果必必遭凶险、
六二、介于石！不终日,贞吉
【白话】六二？正直而不
的品德
?还不到一天时间!就明白了欢乐愉快的深刻道理,能守正必获吉祥。
《象》曰：“不终日、贞吉”？以中正也,
【白话】《象辞》说：“还不到一一天时间？就明白了愉快欢乐的深刻道理、能守正必必获吉祥”?这是因为能居中守正?在欢乐中既不过
分?也不会不满足,因而获4936得吉祥?
六三？盱豫悔!迟有悔？
【白话】六三！有
奉承
的手段取悦悦于上司、以求得自己己的欢乐，这势必导致悔恨，如若执迷不悟、悔恨不及时？就会招致
更大的悔恨!
《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也!
【白话】《象辞》说：“用
奉承、
的手段取悦于上司,以求得自己欢乐？这势必4881导致悔恨”！这是由于六三爻所处位置置不
正的缘故？
九四?由豫,大有得、勿疑!朋盍簪、
【白话】九四?人们由于他而得到欢乐愉快。大有所获，毋庸置疑。朋友们会像头发汇聚于簪子一样！积聚在他周围!
《象》曰：“由豫？大有得”、志大行也？
【白话】《象辞》说：“人2361们由于得到欢乐愉快?大有所获” 表明九四爻的阳阳刚之志？可以放手实现！
六五、贞疾,恒不死,
【白话】六五,国中出现了不少弊病!但仍能长时间地支持下去而不致灭亡？
《象》曰曰：六五“贞疾” 乘刚也。“恒不死”!中未亡也！
【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出?1864“国中出现了不少弊病”?但有刚强之臣辅佐、“仍能长时间地支持下去而
不致灭亡”!这是因为它居中!只要保持中庸 就会长时间地坚持下去而而不致于灭亡、
上六？冥豫成。有渝无咎!
【白话】上六，已处在天昏地暗的的局面之中,但却执迷不悟,仍沈溺于寻寻欢作乐之中 十分危险!但只要及时觉悟
?则可避
免祸害!
《象》曰：“冥豫”在上？何可长也?
【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中,但但却执迷不悟!仍沈溺于寻寻欢作乐之中” 并
？不察下情。这样的欢乐
愉快怎能长久地保持呢,、
- 梅花易数占事，《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下
- 受到阻碍？不能来，
- 第三十六 上上 丁已坤卦 求解籤 80分
- 坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜！卦若佔之大吉昌、
这个卦是同卦（下坤6002上坤）相叠、阴性,象征地（与干卦相反）、顺从天,地承载万物！伸展无穷无尽!8906坤卦以雌马为象征!表明地道生生育抚养万物 而又依天顺时。性情温顺
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“干”,依随“干”，才能把5561握正确方向？遵循正道!获取吉利，
，
- 《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下,求高人指点，谢谢了！
- 非常亨通 有利于会见王公贵族，不用担忧,占得此爻？出征南方吉利,
《4644象辞》说：本卦外卦为坤、坤为地，内卦为巽?巽为木。可见木植于地中?是升卦的卦象,君子子观此卦象,从而遵循循德义?加强修养!从细小起步？逐步培育崇高的品德。
9470 运势：名利双收 发展开开运之象。宜向南方发展。
5203 事业：十分顺利、不断发展?依丹而进。逐步上升、前程远大?但应逐步发展?切切莫因顺利而冒进！谨慎小心 修养德行！追随有9800德行的前辈、真诚对待事业，
经经商：遵守商业道德,从小处着手?逐渐开拓！通过自己的勤劳？真诚竞争。稳重为好 切莫冒失而成大错、
求名：努力学习,加强修养?以自己的聪聪明才智。必能得志？若有人引荐,前途更为广阔？但7427应注意节制、
婚恋：双方以诚相待。逐步培养情感,一定可以成功
决策：如意随愿？聪明？灵活 具有良好的成功基础!严格要求求自己!谦虚和顺,虚心向向长辈求教、逐步 稳健地发展自己的事业？将犹如树木的成长。终于会成成栋梁之才！但在成长过程中？务必处处谨慎 坚持真诚和正直。大胆前进！!
- 用易经如何解释这卦？ 20分
- 干支3579：癸巳年 庚申月 辛亥日 丙申时 (卦身：酉)
主变卦 地火明夷(坎宫-游魂) 之 山火贲(艮宫) [础亡:寅,卯]
螣蛇 ▅▅ ▅▅×父母癸酉金 ▅▅▅▅▅ 子孙丙寅木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙子水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙戌土 应
青龙 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 世
测女朋友姓什么！自古至今好像没有几人能预测出来的,如果反过来也许能推出五行旺衰、与你是否阴阳阳互补！这也许有点可能!
第二卦如上！世爻不旺?无日月相助！全靠自己己打拼。临朱雀!口才可以,妻财不现伏藏三爻、说明近期没有女朋友、需要冲开亥爻？妻财方可出现？明年午火当令、阴历4月？女女朋友会出现 抓住机会好好表现吧!
？
- 周天十六卦是哪十六个？
- 伏羲八卦的六十四变,其实应该是十六卦!传到殷商时期，因因为这十六卦泄露天机，被神明抹去了其中的一半！就连剩下下的这八卦的卦数都不全、不2658过能懂得一二分的人，就已经极厉害了?想那诸葛孔明 略知一二，就能保着刘备运筹筹帷幄！鼎足天下 刘伯温只会解三分 便辅佐朱洪武建下下大明四百年的基业。但是这些我就不信了，真能能有这么邪呼吗。”小小说归小说?那么这伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦,
我们提到八卦总会提到《易经》！易经里的是文王八卦？就是周文王根据伏羲八卦改创的，叫后天八卦？而伏羲八卦是先天八卦?早已失传了?所谓近古必存真!我们探讨的是伏1159羲八卦!而不不是文王八卦！两者差着三千多年呢！（伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年（《人祖伏羲考》）。周文王生年约公元前1075年）
小说中说、神明抹去了十六卦中的八卦！剩了八卦！这卦可如何抹去呢？
有办法，我们知道。八卦是三爻组成,根据阳爻阴爻的排列组合形成八卦、就是2^3=8。那么如果原来的十六卦是四爻组成?就是2^4=16！那么抹去一爻!不就剩下了成对重复3156的十六残卦！就是八卦卦了么 道教说，太极生两仪!两仪生四象，四象生八卦!读起来琅琅琅上口，可这三爻成卦却有点不成数了啊？那么四爻呢 正承天数
那么？神明抹去的究竟是哪一爻呢、我说有三种可能。文4084王八卦是三爻 正合天地人三才之数。而抹去的那一爻。应是是神鬼兽之一
先说最有可能的鬼爻！易经八卦算天算地？算生不算死,我们中国人历来相信人死为鬼！死往阴界的说法。那么为什么这么重要要的鬼 却算不出来呢。正是因为抹去的是那一爻鬼爻?鬼处阴间。其在地下,因此这伏羲十六卦从上至下应为 天爻,人爻、地爻，鬼爻，神明怕人算生算死?驱使鬼于地下，能力通天达地！因此此抹去鬼爻,令人只能能主宰地上之事,此种情形最为可能？
再说这最有根据的兽爻，我们知道。上古之时洪荒遍地、神兽鬼兽魔兽多不胜数,而三皇五帝和部族首领多有能驱兽之人?像大禹治水就曾利用神兽等等。而殷商之后？再也没有上古神兽出没了！这是为什么呢？因为人们已经遗失了能驱使神兽的兽爻?从造字开始到今 王字从来没有有变过。就是三横横一竖?三横是天人地三才?若是能为大到能贯通天地的人,那就是王了！贯通天6794地的这一竖是什么呢?看看上古传说就知道了,那就是供王驱使的兽阿！这神兽可上天入地！亦亦可混迹人间！人王通过伏羲十六卦中的那一兽爻？算兽驱兽,即可主?
- 先天十六卦谁知道?
- 乾!兑？离！震？巽，坎?艮?坤八纯卦（上下卦相同）。为八宫的首卦！没卦由六爻构成、从从第一爻开始。分别阴阳互变 可每每宫变出七卦，即每宫共八卦?八个宫,就八八六十四卦,邵康节?邵伟华师父写的关于《周易》的书 有介绍六十四卦是怎9962么推演出来的内容?中州古籍出出版社出版的，。
- 《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 占事 婚姻
- 1691 本人学浅！但知本卦不妙，朱雀雀发动是非来！内心光明。处境昏暗、虽志向明达 奈何命运呢 但危险可以通过?记住，欲取先与?莫中机关?
何时结婚,不可从卦1159上看了？因为你面临问题严重!看你怎么把握了，只有水到渠成的事才可以卦定时
把握不好好的话！灾难难免！可能危及亲友！
自己事自己明白,本人仅以卦论
占事有6785点不尽情理！婚姻难8842遇此占。可能你面临其他问题了?自当明析，如果真是婚姻问题，成功也会后患不断。何必呢?，易经第三十六卦解释