易经的天文基础
- 易经基础术语
- 周易》常用的术语
在《周易》中有许多特有的术语。这些术语与《周易易》的整体思想有密切的关联、为了初学者的方便、这里先把一些常见的5784一些术语先行解释 以帮助大家尽快理解《周易》的思想内涵
1。“彖传”：“彖传”是“卦辞”的解释?是总论各卦基本观念念的意思!由由六爻的全体形象 说明卦的意义，
2、“象传”：“象传”又分为“大象”与“小象” “大象”是卦的全体说明 但与“彖传”不同！是将六爻还原成三爻的八卦 以八卦所象征的事物？说明全卦、“小小象”与“彖传”近似！以各爻的位置为主!说明每一“爻辞”的,
3,“刚”“柔”为万物生成的二元、或两种属属性以－与—表示？
4。“阴”“阳”与“刚”“柔”相同?“阳”等于“刚”，“阴”等于“柔”!
5?“位”!指六爻每一爻的的位置。由下向上数!为“初”“二”“三”“四”“五”“上”！原则上 “6803五”是君的地位?“四”是近臣的地位?“三”是不太与君接接近的高的地位？“二”是不太高的地位?但却有与君意气1870相投的可能性、“初”是还没有入世的地位,“上”表示隐退的人?亦即“无位位”的地位!
6！“中”六爻的卦?分为“内卦卦”（下卦）与“外卦”（上卦）?“内卦”正中间的“二” “外部”正中间的“五”！因为在中间？称作“得中”!比“三”或“上”的地位更好！对事物采取中庸的态度!不偏不激,这是我国传统的智慧，
7?“正”奇数属于“阳”。偶数属于“阴”？因而 在奇数数的阳位！变即“初”“三”“五”应当是阳爻？在偶数的阴位?亦即“二二”“四”“上”。应当是阴爻 这时称作“得正”或“当位”!相反地?如果奇数的阳位是阴爻？偶数的阴位是阳爻?就是是“不正”或“不当位”,如＃＃全爻是正!＃＃全爻都不是正？
8?“应”内卦与外卦、各自的第第一爻、第二爻，第三爻、亦即“初”与“四”“二”与“五”“三”与“上”爻、有对应的关系，但须一一为阳爻 一为阴爻，异性相吸！才能“相应”?如果都是是阳爻或阴爻 则同性相斥!即“不相应3308”如＃＃的全爻“相应”，＃＃0382的全爻都“不相应”！
9!“比”是两个相相邻的爻 如“初”与“二”、“二”与“三”,“三三”与“四”?“四”与“五”!“五”与“上”相比？这也必须是阴与阳。才有亲近感
10 “承”“乘”相邻的的两爻!上方的爻,对下方的爻是“乘”?下方的爻？对上方的爻是“承”
11,“时”“时义”““时用”六二四卦。象征自5487然或人事在不断变化的过程中，某一瞬间的现象 变怒，在相争时？喜悦时?痛苦时等的状态?称作某卦的“时”。“时义”为卦卦的时间意义，“时用”为卦的时间效用!
12？“吉”“无咎”“吝”“凶”未来的判断辞,“吉1577”是吉祥！“无咎”是没有有灾难。过错?虽然不是吉!但也不是凶 “悔”是后悔 “吝”是羞辱，程度不同?虽然不是凶？但也不是恶运！“凶”是凶恶,凶险、
13、 元吉与大吉!元?本义是始，元吉不是一般的大吉？而4811是吉中之最?最吉，汉代刘向认为元吉就是始吉、《易经》中“元吉”之外!还有3750“大吉”！其数量都不少（元吉15处，大吉5处）、
14，利见大人、“见”当为“现”!古文“见”本来就同时具有““现”！“见”二义。所以一般译本也多以“利见大人”为““宜于去见大人”！然而,《易经》本来就是供天子王侯们占卜的文献?他们们还去晋见什么大人?1125他们自己就是大人？所以,应为“宜于大人出现”？
15 往!未未必都是“前去”!而当是“有有所行动”。
16 利涉大川,很可能指可以克服艰难除阻？并非一定是指渡河、现仍然译为渡河。希望读者去体会其中的意义
17,“元亨利贞”四字！ 元者。善之长也，亨者。嘉之会也,利者，义之和也!贞者？事之干也!
现存汉魏时代的《易》注！未见对元亨利贞的新解、王弼《周易注》。也无对元亨利贞的集中说明!孔颖达《周易正义》和1678李鼎祚《周易集解》，都引《子9936夏传》。认为元亨利贞的意思是：元！始也？亨 通也!利、和也！贞？正也？
到了宋代 程颐5595提出了自己对元亨利贞的理解：元者？万物之始！亨者。万物之长!利者!万物之遂,贞者!万物之成！（《程氏易传·乾》） 这是把元亨利贞当成了万物从始到终的发展过程，
朱熹原则上不否认程颐的解释?但在7652《周易本义》中,他还是提出了自己的理解：元，大也?亨 通也。利？宜也!贞!正而固也、（《周易正义·乾》）
近现代学者对元亨利贞的主要贡献。是认为亨即享!祭祀的意思、而贞乃是卜，5468即占问的意思，这样的解释!也曾经造成了了广泛的影响。
《命理学》常用术语：
1！四柱：是对八字年，月?日，时之干支的总称?又称为「原局」。「命局」。「局内」,「原命」 「本命」、「命内」。「命中」！
2 日主：是指八字四柱中日柱之日干，又称为「日元」！「命主」!「吾」!「我」！「身」,「天元」?「元神」等，
3。月令：：指八字四柱中月柱的地支。又2190称「提纲」!「月提」?
4!三元：是天元,人元!地元的总称、又名三才?天元即十天干 地元即十二地支?人元即十二地支中7815所藏之干，如2355地支寅中藏有甲木？丙火?戊土，因之、地支寅内所藏的甲木,丙火?戊土即人元?余仿之?
5？本体：依据月令提纲8039所属五行季节、对日主天干的称呼!例：甲木生于春季为春木？生于夏季为夏木?生于秋季为秋木、生于冬季为冬木、余仿之?
6？用神：是八字四柱中所需要要之五行?取用神之法不外外乎「扶抑I，「调候」？「通关』和特殊格局取用神四种，
7!墓库：是三合五行局局之墓地。如亥亥卯未木局!五行属木者,墓库在未?五行属火？墓库在戌？五行属水?墓库在辰 五行属金!墓库在丑,
8。余气：是四季末之库地,例：2439丑为水之余气！辰为木之余气、未为火之余气!戊为金之余气，书书云：天干得一比肩、尚不如地支得一余气。因此?余气在八字命理学中，还是很重要的
9！透干：指八字四柱中地支之五行!又见四柱天干有相同之五行？谓之透干。例：地支为寅 见天干有甲字称寅木透干 又称天透？余仿之
10！通根：指八字四柱中天干之五行?又见四柱地支有相同之五行,谓之通根！例：天干「乙乙」字！又见地支有卯字，谓之乙木木通根。又名：乙木有根!又称地藏,
11。根气：指八字四柱中天干之五行？又见四柱地支有相同五行之余气？谓之根气！例：天干甲木?又见4188地支辰字，辰中内藏乙木 谓之甲木尚有根气？余仿之?
12!党多势众：党多指四柱中相同之五行见数个以上,势众指四柱中相同同或生我之五行多见。而成一旺势
13、日元坐杀：指日柱天干本身日支为偏官（七杀）？如：日柱干支0258为甲申！乙酉！丙子即是！
14 七0600杀：偏官的别称！若偏官为忌神，取食神克制偏官!又名：「敌杀」?若正官超过三位以上而无制化,又以七杀论之?
15，制制化：制乃克的意思,如：丙火为忌神。取壬水克之谓制？化乃通关或泄秀的意思,如：丙火为忌神,取己8612土来泄丙火之气？而不伤害用神庚金?谓之化!
16？泄秀：八字四柱中日主太过强旺 取食神,伤官来泄6920日主之旺气？谓之泄秀！
17，生扶：日主太过衰弱、得得同日主五行之物或正印?偏印扶助。谓之「生扶」或「助身」。
18！抑制：日主太过过强旺？取正官,偏官或正财！偏财来克耗日主,使其中和 谓之抑制？
19!调候：日主太过燥热?取水水物来中和!或日主太太过寒湿。取火物来中和 谓之调候？
20？通关：指日主五行和四柱中另另一五行皆强旺?成对峙之状!取相通之物为用神！谓之通关！例：金木两旺旺对峙,取水来通关为用!余仿之？
21。化杀：指正官?偏官强旺 克害衰弱之之日主，取正印,偏0649印来化杀生身!
22!生,助,克!泄 耗：以日主为主，生即逢正印。偏印、助即逢比肩！劫财。克即逢正官、偏官，泄即逢食神,伤官,耗即逢正财，偏财？
23！伏吟：指天干？地支皆相同？如：大运是乙亥，而而流年也是乙亥,谓岁运伏吟？又如：大运或流年干支是乙亥!而八字四柱中也有乙亥!谓之伏吟!又如八字中年柱干支是乙亥，而日柱干支也是乙亥 是谓伏吟，余仿之。
24？反吟：指干支和干支呈现4185天克地冲之状况 如：大大运辛巳!遇流年乙亥!谓岁运反吟 又如：：大运或流年干支是辛巳?而八字四柱中有乙亥，谓之反吟 又如：八字中年柱干支是辛巳?而月柱干支是乙亥 是谓年。月柱反吟,余仿之?
25！岁运：即当5278年之流年干支也?7955例：2005年为岁运乙酉年!又称为为：流年,太岁！年运。
26?枭神：即偏印之术语，若女命偏印太旺?而食神衰弱无根。谓之「枭神夺食」、主无子之命、有者也主刑伤伤不吉？
27?财库：指日主之财星在八字四柱地支库地，如：日主丙火，以金为财星？金库在丑？因之!日主丙火 得1811八字四柱地支中有丑？为有带财库。余仿之!
28？官库：日主之官星在八字四柱地支库地,如：日主丙火。以水为官星、水库在辰!因之日主丙火。得八字四柱地支支中有辰。为有带官库,余仿之。
29,乾造：命理学上称呼男男性为乾造！
30?坤造：命理学上称呼女性为坤造!
31!六亲：乃指祖父 祖母！父亲 母亲。兄弟 姊妹！配偶 子女!
32 儿星：又称子星，指男命之正官！偏官，女命之食神!伤官。
33，同类：指比肩和劫财而言！对男命，比肩为兄弟？劫财为姊妹、女命!比肩为姊妹？劫财为兄弟?若八字不见比肩！劫财!而大运，流年遇比肩、劫财则为明友!平辈之类？
34。岁运并临：指大运和流年干支皆相同的情况？
35。盖头：指天干五行克地支五行的情况，如：庚寅?丙申。甲戎等、
36?截脚：指地支五行行克天干五行的情况，如：甲申？乙酉？丙子！丁亥等、
37,征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况!
38，祖上宫：指八字之年柱干支，（也是父母官）?
39？父母宫：指八字之月柱干支、（以是兄弟宫）
40！夫妻宫：指八字之日柱地支！（（也是命宫）？
41？子女宫：3352指八字之时柱干支,（也是奴仆宫）！
42!富贵：富即指拥有相当多之财物和物质享受高。贵即指社会地位高或学有专精、受众人人之尊敬,
43、贫贱：贫即指入不敷出！物质享受低，缺钱用。贱即指社会地位低下或从事下贱之职业！
44、文职：即从事较静态之工作！如：老师?律师!学术研究 行政人员，秘书、会计！公务员等!
45？武职：即从事较动态之工作,如：军人！警察，运动员，保全人员！外务员？矿工等
46 城！乡。运？地：乃指大运方位也！如大8256运为壬癸亥子时!谓之走走北方水地或一路走水乡之运、余仿之,
47 禄马：乃指走财星旺运也!马非指指古代驿马!？
- 如何理解易经卦象和古代天文历法的关系
- 内容很多?有本书叫《易学与天文学》 南京大学卢央教授写的、不过是2003年出版!现现在估计买不着、可以去图书馆搜一搜看？
- 零基础，易经如何入门
- 这个不能给你权威回答?
我个人建议个人！你可以先买3406一本原文加译文!
然后卦词加卦图的？
再然后看名家家讲座的可以有启发!？
- 有没有九大行星的天文符号
- 太阳系(solar system) 九大行星以西方神话诸神的名字命名,并且各有相应的符号.
水星 Mercury
金星 Venus
地球 Earth
火星 Mars
木星 Jupiter
土星 Saturn
天王星 Uranus
海王星 Neptune
冥王星 Pluto？
!
- 想学风水和天文，不知道从哪里下手？
- 淘淘宝一下、关于天文和风水的入门书籍。一个是迷信。一个是科学？!
- 本人想 学习 易经 完全是零基础的那种 请高手们 推荐点 可以自学的书 简单易懂的那种的 谢谢
- 我也在研究,建议一定要看一看下面两个当代易学大师的著作、书中有很很多他们的心得经验。既容易看懂！准确确率又比较高。
1。白宝全《命理8157解真》
2,曲炜《四柱信息取象》
有兴趣?一起交流 、易经的天文基础
- 小学生必须知道的天文知识
- 宇宙概况，大爆炸学说
基本天体：恒星。行星、卫星。小行星、彗星 黑洞
星系：银河系、太阳系
太阳系八大行星!冥王星，1154小行星带
太阳概况！月球概况 月食 日食
星座。流星雨
地球概况
天文望远镜知识、
- 摩羯座 天文知识
- 黄道十二星座之一?中心位置：赤经经21时！赤纬-18°！在人马座之东 宝瓶座之西,座内亮星星不多 有3等星2颗、4等星7颗，又叫“大羊座”或“山羊座”。
M30:这是一个球状星团！星等是+7.5 它与地球的距离是24000光年!纬度变化位于+60°和−90°之间可全见。
参考资料：百科！
- 鬼星团的天文奇观
- 2005年农历五月初五?这天晚间8：00--8：30之间，举目遥望西南方天空!可以看到明亮的土星与“鬼星团”。在它们的右侧是如小船一般的一弯新月!在弯月月的右下脚是红色的火星？亮度为1.7星等、肉眼可见 在西方古罗马神话中，火星被称之为“战神”，而火星的右上角则是第四号小行星“灶神星” 它是第四颗被发现的小行星？亮度很暗。肉眼见不到 但从5月31日到6月上旬！它会慢慢地接近巨蟹星座的蜂巢星团？所以用巨蟹星座内的上述天体定位!可可以比较容易找到它!天文爱好者凭借小型天文望远镜能看到其神秘的色彩？由此，在西方天空上演了一幕动人的四天体联合“捕”鬼的美丽天象 九大行星之一的土星将经过蜂巢星团！从而形成一次行星与星团近距离接触的有趣天象？市民不仅有幸用用肉眼观赏到土星“访问”蜂巢星团时“擦肩而过”的美丽画面 还可在其来来临前 用肉眼先看到金牛座昴星团(M45)和毕星团的景象?市民首先用肉眼能观赏到的的是金牛座昴星团(M45)!毕星星团等美丽天象。而到凌晨2时至天明前三小时左右,最美丽的画面1248就将上演。这时候、市民用肉眼就可见土星在在蜂巢星团(M44)星团南侧经过！雾气蒙蒙！幻如仙境,0252如果能用望远镜观看将会增加无限情趣 由于天空状况持续晴好、同时,月亮在凌晨时就已西落！对观赏赏天象非常有利。天文爱好者可在地势稍高!空旷 灯光较暗的地方面对东2574方守候? 位于狮子子座西面有一个名叫“巨蟹”的星座 也是黄道星座之一？巨蟹座中没有一颗较亮的星,因此是一个不容易寻找的暗星座?人们为什么称其为“巨蟹星座”呢。据希腊神话传说！大英7496雄赫剌克勒斯、在战胜了森林里的巨狮后,开始了又一次冒险──奉兄命杀死住在勒那湖的怪水蛇海特拉!勒那湖是一片片沼泽地!海特拉水蛇就盘踞在那里、毒蛇有九个头?能从九张口中吐出毒信子!喷出的毒气可伤害野兽和人、为了除掉这个祸害人的怪物,赫刺克勒斯身背弓箭等武器来到这片沼泽？与他同往的是好朋友伊俄拉垩斯,他们先先射了几箭？将毒蛇从隐伏的地方引逗出来。然后赫剌克勒斯勇敢地冲上前去？一只手紧紧抓住九头巨蛇?另一只手用木锤击打蛇的头部 令人惊奇奇的是！蛇头被击碎后。很快又从脖2801颈断裂处长出新的蛇头来。搏斗正在激烈地进行时，仇视赫剌克勒勒斯的神后赫拉悄悄派遣一只巨大的螃蟹精,来为九头水蛇助战？这只巨蟹趁英雄未注意时?用双螫一下子紧紧夹住了赫剌克勒斯的一只脚,英雄低头一看 原来是一只大螃蟹精来捣乱 他忍住伤痈。用另一只脚狠狠地把它踩在了脚下 并使劲跺了几下。然后挥棒向螃蟹精打去、把螃蟹精击得粉碎?随后！朋友伊俄拉垩斯用点燃的松枝去烧九头巨蛇长出的新蛇头，他自己抄起一把板斧用力砍下那颗不死的蛇头?将其埋入土里？用一块沉重的石头压在上面、回过头来?他又用斧子将蛇身砍成几段!为了嘉奖夹伤赫赫剌克勒斯的螃蟹精，赫拉4230把它提升到天界,成了巨蟹星座?据说？当时螃蟹精被英雄用木棒击得太碎了!提升到天上后？竟不能很好地恢复原形？所以今天人们看上去整个星座的形形体很不明显，它构成了黄道十二星座中最暗最小的一个星座，想观察巨蟹星座的少年朋友、应当选择在2!3月份,每年1月傍晚前后!巨蟹星座出现于东方地平线上,到3月下旬傍晚之后 可看到它升至南方中天 位置最高。为了便于观察？应选一个没有月光的晚上（9012农历初一！二）。使用一架双筒望远镜或小型天文望远镜、你可以看到：在巨蟹座中央有一个由由四颗暗星组成的“小四边形”，那是巨蟹的“身体”──螃蟹盖 整个星座形状却像个“人”字,小四边形顶角上的四颗星分别与四边形外的几颗小星联在一起,构成了巨蟹的螫和足、仔细观察巨蟹星座的小四边形？可以看到微弱的蓝白色光点。那是一个著名的疏散星团?叫“鬼星团”（又叫“蜂蜂巢星团”）？鬼星团的的拉丁语叫praesepe,意意为“马槽”,在西西方传说中，认为鬼星团北面和南面的伽玛（γ）星与德尔特（δ）星是两头驴!它们共食马槽里的草料！这两头驴属于酒神巴克斯和火神赫斐斯塔司。当神7990族和巨人族发生冲突时、两头驴大声嘶叫!为神族助战、因而吓跑了巨人族斗士而立了功 后来天神就把把它们和马槽一起升上了天空！?
- 与天文有关的研究报告
- 一?天文学科的发展历史和现状 天文学是研究宇宙中天体和天体系统的形成？结构!活动和演9479化的科学！在探索宇宙中的自然规律？促进其他自自然学科的发展、推动技术进步！研究日地空间环境和提高全民素质教育中有着不可替代的作用？作为一级学科 天文学是当代最活跃的前沿学科之一 天文学是一门古老的学科、它的研究物件是辽阔空间中的天体 几千年来人们通过观测这种"被动"的方法测量天体的位置？研究它们们的结构,探索它们的运动和演化的规律 天文学的发展对于人类的自然观产生了重大影响？16?17世纪！哥白尼的日心学5537说使自然科学从神学中解放出来、人类认识宇宙出现了第一次飞跃。20世纪中叶以来？随着天文观测技术突飞猛进的发展？天文学特别是天体物理学空前地活跃起来！在人类认识宇宙的第二次飞跃中成为无可争辩的主角和带头学科? 天文学家把宇宙当成一个独一无二的实验室？可实现在地球上无法实现的的实验条件、可在其中检验已知的物理规律并寻找新物理 天文学在发展过程中与自然科学的几乎所有学科互相促进和渗透 开创了天体化学！天体生物学?天文地球动力学和空间天气学等交叉学科的研究? 天文学研究对技术8606的需求!如对遥远。闇弱天体的精确位置!亮度!精细结构的测量?对时间的高精度测量？对各种物理!化学和演化过程的大样本统计分析和大规模数值计算等有力地推动了高新技术和方法的发展。 天文学在科学教教育中扮演了重要的角色？天文学研究的问题中包含了一些人类需要回答的最基基本的问题：如宇宙是何时起源的?它它是如何演化的 它最终的命运是什么！其他星球上有没有生命?宇宙将如如何影响人类的发展?天文学为公众认识人类在宇宙中的地位和科学的本质提供了视窗!天文学囊括了几乎所有的自然然现象?从不可见的基本本粒子到空间与时间的本质!它提供了0087一个框架来说明自然现象的统一性以及解释这些现象的科学理论的演变,综合来看?这些性质使得天文学成了一个提高公众科学意识,向学生介绍科学概念和科学思维过程的最好的工具 当代天文学科发展的显著特点是观测手段的迅速提高和全波段研究的开拓、近十多年来国际上相继投入使用一系列大型的先进装置?使天文观测的空间解析度提高了10~100倍,探测闇弱天体的能5697力提高了近百倍，并开创了全波段研究的崭新纪元 正在建立和完善的开放资料库?功能强大的高速计算机的应用和大批高效天文软体的研制成功 大大加快了全球天文资料共享以及天文资料处理和理论研究工作的程序!天文学研究日益呈现加速发展的态势？湧现出大批重要发现现和研究成果、极大地激发了公众的科学学热情？成为媒体关注的的焦点。在世纪之交!各发达国国家一方面根据本国的优势确立天文学发展战略!另一方面积极加强国际合作开展天文学研究？ 中国是世界上天文学发展最早的国家之一！曾经在天文观测和研究中取得不少世界领先的成就？但在近代陷于停滞?落后于西方？20世纪初至20世纪50年代,中国有两所大学培养天文人才？1917年在山东济南成立齐鲁大学？建立天文算学系！1926年中山大学数学系扩充为数学天文系,1929年建成中山大学天文台，1947年中山大学天文系从数学天文系中分离出来 新中国成立以后?1952年集中了原中山大学天文系和齐鲁大学天文算学系的师资成立南京大学天文系、同年秋季开始招生!成为新中国天文教育的摇篮 1960年年北京师范大学天文系和北京大学地球物理系天体物理专业先后成立,它们和南京大大学天文系一道，承担了向急需壮大的天文队伍输送新生力量的任务!1978年中国科学技术大学成立了天体物理中心、以科科研和培养研究生为主！1998年和2000年中国科......馀下全文>>