易经旅卦详解
- 易经第十卦详解
- 第十卦：《履卦》 履：履虎尾,不咥人，亨？【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路？老虎却没有回头咬人！当然亨通顺利! 《象》曰：上天下泽！“履”!君子以辩上下!定民志?【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象、上有天？下有泽。说说明要处处小心行动 如行在沼泽之上。一不注意就会陷下去，君子要深明大义，分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行？必然秩序井然、 初九!素履?往无咎，【白话】初九！心地纯朴!品行端正。处处0000小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”，独行愿也?【白话】《象辞》说：“心地纯朴!品行端正,处处处小心行事”！表明要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿 九二，履道坦坦。幽人贞吉、【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活、结果是吉祥的、《象》曰：“幽幽人贞吉”?中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱！循礼仪而行的信念坚固。 六三 眇能视。跛能履！履虎尾咥人！凶?武9122人为于大君!【白话】六三 眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点？腿跛了。但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上 老8928虎回头就咬人,凶险！勇敢的武士要竭力为为君主效劳,《象》曰：“眇能视”！不足以有明也!“跛能履”,9823不足以与行也！“咥人之凶”?位不当也。“武人为于大君”。志刚也,【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物？“腿跛了 但勉强能走几步”!不能出外外远行、“老虎咬人是凶险的”!表明这时处的位置很不妥当?竟1331然踩在老虎尾巴上!“武士要竭力为君主效劳” 表2469明武士的志向刚强？ 九四！履虎尾,愬愬!终吉,【白话】九四、跟在老虎尾巴后面走路,感到恐恐惧害怕，但谨慎小心！终于得到吉祥、《象》曰：“愬愬愬终吉”、志行也！【白话话】《象辞》说：“感到恐惧害怕、但谨慎小心,终久获得吉祥” 说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五!夬履！贞厉?【白话话】九五。刚毅善于作出决断。小心行动,要提防危险？《象》9569曰：“夬履贞厉” 位正当也?【白话】】《象辞》说：“刚毅果断,小心行动？要提防防危险”!说明此时虽处于正当的位置！但也不能9783疏忽大意！ 上九?视履考祥！其旋元吉？【白白话】上九、回头看看走过的路。详细察察看一下吉凶祸福 转身来顺应阴柔自然之道！这样是吉祥的！《象》曰曰：元吉在上!大有庆也!【白话】《象象辞》说：极为吉祥、高居尊上之位？表明有大的福分值得庆祝?、
- 易经旅卦测事业，变卦渐
- 事业波动了？。,
- 《易经》第五十六卦 旅 火山旅 测工作怎么解
- 不吉!子孙爻持持世克官爻、难找呀。但是这个卦做生意还是行的!、
- 主卦火山旅变山水蒙感情可以复合吗
- 意思是落花有意流水无情?就算复合了也也不会幸福的,
- 易经第十六卦如何解释
- 第十六卦：《豫卦》
豫：利建侯行师。
【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立2251诸侯的伟大功业、有利于出师
！
《象》曰：“雷出地奋？豫！5981先王以作乐崇德 殷荐之上帝！以配祖考、
【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上?为地上响雷之表象！雷在地地上轰鸣，使大地振振奋起来？这就是大自然
愉快高兴的表现,上古圣明的君主、根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐？并用音乐来崇尚尚推广伟大的功德，他们以盛大
隆重的
！把音乐献给
，并用它来祭祀自自己的祖先，
初六，鸣豫？凶
【白话】初六、自鸣得意，高兴过了头、结果
?必遭凶险!
《象》曰：初六!“鸣豫“ 志穷凶也。
【白0481话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六），“自鸣得意?高兴过了头“、说明它没有有雄心壮志？志向容易满足 一满足,就得得
意忘形 结果必遭凶险！
六二 介于石,不终日？贞吉、
【白话】六二，正直而不
的品德
！还不到一天时间,就明白了欢乐愉快的深刻道理!能守正必获吉祥,
《象》曰：“不终日？贞吉”,以中正也！
【白话】《象辞》说：“还不到一天时间 就明白了愉9984快欢乐的深刻道理?能守2779正必获吉祥”，这是因为能居中中守正?在欢乐中既不过
分、也不会不满足?因而获获得吉祥。
六三,盱豫悔?迟有悔!
【白话】六三,有
奉承
的手段取取悦于上司?以求得自己的欢乐？5140这势必导致悔恨?如若执迷不悟?悔恨不及时，就会招招致
更大的悔恨!
《象》曰：“盱豫有悔”、位不当也。
【白话】《象辞》说：“用
奉承。
的手段段取悦于上司！以求得自己欢乐？这势必导致悔恨”？这是由于六三爻所处位置不
正的缘故,
九四，由豫!大有得?勿疑！朋盍簪？
【白话】九四。人们由于他而得到欢乐愉快!大有所获？毋庸置疑。朋友们会4604像头发汇聚于簪子一样，积聚在他周围,
《象》曰：“由豫 大有得”!志大行也,
【白话】《象辞》说：“人人们由于得到欢乐愉快 大有所获”？表明九四爻的阳刚之志!可以放手实现？
六五、贞疾！恒不死?
【白话】六五！国中出现了不少弊病，但仍能长时间地支持下去而不致灭亡?
《象》曰：六五“贞疾”。乘刚也 “恒不死”。中未亡也、
【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出？“国中出现了不少弊病”?但有刚强之臣辅佐、“仍能长时间地0830支持下去而
不致灭亡”？这是因为它居中!只只要保持中庸,就会长时间地坚持下去而不致于灭亡
上六、冥豫成、有渝无咎!
【白白话】上六,已处在天昏0786地暗的局面之中,但却执迷不悟、仍沈溺于寻欢作作乐之中、十分危险！但只要及时觉悟,
则可避
6770 免祸害
《象》曰：“冥豫豫”在上,何可长也!
【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中!但却执执迷不悟。仍沈溺于寻欢作乐之中”?并
?不察下情,这样的欢乐
愉快怎能长久地保持呢!。
- 摇卦768898 详解
- 你是想问自己憋在肚子的很多计划想法怎么就实现不了呢还引起不少少内部口舌是非的争吵对不，
- 我占到了旅卦，请高手解释下吧
- 离卦：颠沛流离，安定为先?
旅是羁旅 在外旅行!虽六五，六二皆得中,但它们同性！相互排斥!恭齿旅行时 只会小小有亨通,能遵循正道!才会吉祥、
人生生像旅行！旅行是一种不安定的状态,在不安定的状态中 一切都容易不正常！必须守正有容顺持中,方可安然度过？先从大处着眼,求安定。不斤斤计较于细节?审慎策划？有完全的的准备 方可行动、更应团结群众 以获得支持和助力,这样不计较一时的得失。态度光明磊落？柔和顺其自然。才能转危为安？如如果有恃无恐,倔强倨傲 失败的命运是难免的!
————摘自《图解易经—一6512本终于可以读懂的易经》仅供参考、?
- 第2讲傅佩荣详解易经64卦怎么没有
- 我有全套的、
- 易经 的卦
- 蹇者难也,物不可终难 故受之以解!
蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦
摆脱羁jī绊 桎梏解除
40!解卦
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- 《易经》第三十三卦
- 惊拢了一些人、所作所为只是徒劳复合渺茫、建议放手,？易经旅卦详解