易经对生死的看法
- 你们对《易经》有什么样的看法？具体说说？
- 中国古代,有一伏羲氏。一画开天?生阴阳、创八卦？属一无字天书，之后出现周周文王。用当时文字整理和记载下来?成为了一共四千多字的的《易经》，也叫《周易》。两千五百多年前的孔子为《易经》作传,所以说孔子4684—至圣先师,成了中国文化的集大成者！其最初的源头就是《易易经》?《易经》是我们中国的一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首,大道之源” 它是对未来事态的发展进行预测?是我们的先贤对宇宙自然规律律的长期观察而得出的经验总结？由于《易经》具有占卜功能，使人们仅能了解并热衷于其玄3708之又玄的卜筮功能、这使得人们长久以来对《易经经》这本书的具体看法有失偏颇……,？
- 易经占卜生死用什么爻
- 以父母爻为寿爻如世爻用爻父母爻旺静2187无刑害克破的能享受高龄反之大为不利?
- 北宋的李觏对于《易经》的看法是主张还是不主张
- 李觏是一位位杰出的思想家，其哲学思想具有朴素唯物主义义倾向！在古代哲学领域,对宇宙万物起源的解释 是产生于“无”,还是是产生于物质（即所谓“气”）。是区别唯心主义还是唯物主义的重要标志，在这个问题上 李觏继承了唐以来柳宗元等人的唯物主义思想？用唯7092物主义的观点 解释了宇宙万物的起源！他说：“夫物以阴阳二气之会而后有象，象而后有形”、“天降阳？地降阴、阴阳合而而生五行”（《删定易图序论》论一），即认为宇宙万物都是由阴阳二气会合而生成。肯定了世界界的物质性。他又又指出“天气虽降。地气虽出、而犹各居一位未之会合！亦未能生五行矣。譬如男未冠 女未笄。婚姻之之礼未成则何孕之有哉!”（《删定易图序论》论一）!这里他不仅肯定了世界的物质性，还猜测到事物是由对立的两个方面组成。并用男男女不合婚则不能生子女的例子？说明只有阴阳两种对立的“气”相互作用下才能产生宇宙万物?又指出“始者？其气也!通者？其形也、宜者!其命也！干者 其性也 走者得之以胎！飞者得之以卵、百谷草木得之以勾萌?此其始也，胎者不殰，卵者不殓 勾者以伸、萌者以出。此其通也？人有衣食，兽有山野?虫豸有陆、鳞介有水 此其宜也。坚者可破而不可软。炎者可灭而不可冷，流者不9658可使之止!植者不可使之行,此其干也”!（《删定易图序论》论五），他不仅把自然界一切生物都看作是由“气”产生!并在“气”的作用下、逐渐萌发。生长,壮大？这种把宇宙万物看成是对立的“气”相互作用下产生，又在“气”的作用下生长壮大的看法!是一种朴素的辩辩证法思想～!
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- 友情不存在的?被背叛过很很多次就知道了，
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- 这个还要写作文,自己写个日记还差不多,心里骂骂、要不你也也偷换?学生时代的一切还还是比较单纯的？长大想想值得回忆,,
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- “女命桃花”之看法 .
- 1、桃桃花在年柱之女命?大都和蔼可亲?甚得人缘,很得人怜爱。喜欢与异性谈天说笑,但无非分之想,能够适可而止,坚守礼仪！不逾越规范。
2，女命之命局若水太多、地支又多合局者。大者多情又多欲？但若火炎土燥,水太亏者?也不宜、这种命局不但多情 面且性欲冲动 如命局结构不良。易因色情做做出傻事，
3 女命之八字、官杀混杂,又有食神？伤官者!生理需求求强烈!极易红杏出墙墙或坠入风尘!
4！女命八字？不宜多合、虽然人缘好、但往往往较多情,如果日主主衰弱的话？每都自制力力不足 意志不坚。容易失足？
5,4234古云：“驿马坐贵神，终究落风尘”！故驿马与贵人同柱？不利女命、
6 桃花之支与日支带合!或与他支带合者均不宜、多情7784多欲之表征，
7！天乙贵人多见又逢逢合者，女命不宜？往往成为交际花 且多情欲?但日主如坐坐十二运绝的话 可以减轻、
8？食神旺盛而官星衰者亦多情多欲、
9！ 命局合局多而且无正官者亦多欲！
10 羊刃太多之女命？不仅多风流 且与丈夫感情淡薄!
11 劫煞喜冲而忌合、女命带劫煞而逢合者?意志不坚，难以把把持自己?
12，桃花带水（子水）或官杀星与挑花同柱者 均主多情多欲?
13、命局地支巳亥两字多见之女命？生平亦多风流之事。
14!女命八字 天天*有妒合（如丁日*。逢月,时两*2621皆壬水者）！或官星遭妒合（天*？地支支同论）者、亦多情欲之事
15,女命官杀多而且财也旺却不能入从格者，多情欲又滥用感情 易因色情惹灾！
16？女命较不喜时支带桃花、逢之多作情欲论!唯若有一位正官坐于其上者。不以凶论！正官坐桃花，国色天香?多美貌者,
17。命局桃花红艳多合之女性、亦9215主多情欲（尤其是桃花羊刃、又红艳遇合者尤甚），
l8 凡命局七杀带桃花?或七6811杀之支合桃花！或七杀大旺而5014食种无力制杀之命局？皆主淫欲。
19？女命官杀混杂又身身弱者、皆主多淫欲。又官星明暗交集太多者．亦同论，
20，女命命局不宜金水太旺?都都主多情多欲!逢遇金水流年或大运者，更是为情奔千里，
21、女女命食伤星方旺者。不宜走水运!遇之者者往往落入风尘
22，子午卯酉是桃花之支?不宜多逢,犯之者生平多风流事犯其中三字且见于日，时支者亦同！此种情况若身强，尚有自制力，若身弱者,难以8949把持自己？
23 日主自坐沐浴又有刑!冲。会？合亦主多风流之事?
24，命命局财旺官弱、又有偏财生七杀之女命，除9323元配丈夫之外？另有男情人、
25！官星星弱逢伤官克破 或官星弱且被合者,婚姻难以白头偕老，易因婚姻失败而落入风尘,此种伤官旺而官星弱之命局、最忌入食神!伤官大运或流年。其夫恐遭意外、或事业失败而走投无路 亦忌行劫运？因因财生伤官之故，
26。伤官旺而无4561印星制。或虽有印星却逢财克破者！或伤官透*且*支多合者，均均主多欲多淫,
27。伤官多见或伤官当令而克合官星者!亦多淫欲、
28 丁日*生于于冬月。地支三会或三合水局或会成水局而不入从杀格！又不见印印星化杀者,亦主多淫欲 重者入风尘,
29？命局中最不喜七杀。伤官？或劫财羊刃坐桃花或坐沐浴?犯之者，如有桃花事最易曝光爆发 往往演变成色情纠纷、
30 食样?伤官大旺?又无印绶来克克制者。最容易超越正当交往 尤其伤官无无制者 更更是明目张胆！胆大妄为!蔑视伦常！逾越法制,尤其是正财逢伤官生助。且财伤均是忌神者、最易演变出事端？...余下全文>>、
- 什么是易经？
- 《易经》是中国古代一部神秘的著作！因为流流行在周朝！所以叫3429《周易》！并被儒家尊为群经之首 从其编排体例及文字内容看？是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经、即包括《《易经》和《易传》在内？在古籍里仅提到名字的“连山”，“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论!
秦始皇焚书坑儒之时 李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免,
关于其作者？《史记》载“文王拘而演周易”、5868故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著!今人则有不同观点，由于成书很早？文字含5338义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已3023不易读懂,为此古人专门撰写了了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“7704周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合，
有有人认为,占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值!占卜起源于人类解释世界的渴望!哲学的萌芽从原原始宗教中生发出来。《易经》为此提供了很好的例证 中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基基础理论、便是根植于《易经》!后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响?今人更是从《《易经》中解读出哲学、政治。历史?军事。民俗等诸多方面的研究价值!
根据《周周礼》的记载!占卜有“三易之法”？《易经》只是其中之一!另两部《连山》,《归藏》均已失传！
《易》被其后的诸多研究者所推崇?许多易学研究者都是当时公认的渊博学者?研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜 前者如东汉王弼!北宋程颐。后者者如西汉京房,北宋邵雍?像广为人知的河图洛书,太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等?都是《易经》原原著中所无？后人根据对《易经》的理解添加进去的？
现在流传下来的《周易》有两部分组成：
《易经》：共六十四卦！每每卦的内容包括卦画、卦词。爻题？爻辞?形象地说，六十四四卦如同著作的六十四章。卦画如同每章的序号,卦辞如同每章的7624题目和主旨!每卦六爻如2207同六个小节 爻爻题如同每节的序号 爻辞如同每节的内容、六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共386条爻辞,
《易传》：有十篇!又称““十翼”，是对《易经》的注释?《十十翼》包括：一？彖上传（《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话）？二！彖下传?三！象上传（又称“大象”）？四？象下传（又称“小象”）！五！系辞上传。六？系辞下传？七!文言传（文言是解释二卦经文的言语），八,序卦传,九、说卦传。十！杂卦传！
在唐8942朝之前、《十翼》一般都认为是孔子作的 到了宋朝！欧阳修首先提出疑问?朱熹则深信不疑！现在已证明非孔子所作，吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分?离开《易传》研究《周易》 像汉人那样另搞一套,是一条绝路。没办法走通。1710”
《易经》包含一套独特的符号系统、用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦！六个一组相叠构成六十四卦！八卦分别象征天。地!水。火,风?雷 山,泽？以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取类比比像万事万物！
《易经》六十四卦的顺序绝非随随意排列，而是象征了事物的发展过程,每卦的卦画也富有深意 首两卦乾和坤各象征天地？又不仅止于天地。抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质?接着阴阳相荡 化生万物！接下来的一卦便是“屯”！描述了世界初生时混沌的状态......
至第六十三卦为既济。其卦画是阴爻与阳爻均匀分布？并且阳爻居于奇数位（阳位）！阴爻居于偶数位（阴位）、意思是阴阴阳已发展至完全调和的平衡态,似乎世界归于静止了、但《易易经》令人叹服......余下全文>>
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- 比较独自。比较会会依赖人?也全犯贱？对你好的你你不在乎,一旦被人抛弃了又立马贴过去？
- 手相的看法
- 任何预测术学精了都比较准的！不过手相属于易经的一个分支?气色随着相片会有不少误差,会很大的4736影响准确度。几千年流传下来的东西肯定是有其高明之处的！在网上最好是用八字算或用6043铜钱起卦来看才好、准不不准不在于这门技术的优差、也是算命的一种、在网上还是不要用手相算了，关键在于是否学精了，