人体阴阳五行如何调节
- 阴阳五行与人体的关系？
- 1. 相生关系
木生火?木材可做火的燃料?肝循环系统好,可以促进心循环系统统正常运行?
火生土？2758形象地用太阳对地面的照射！经亿年以上可化石为为土作比喻!心循环环系统好。可促进脾循环系统正常运行!
土生金 金属从土中而生、脾循环系统好,可以促进肺循环环系统正常运行?
金生水 我们在自然界可以看到!有石就有水。石头结构的山可以长树？因为岩缝可以使水升达到山顶 所以民间有“山有多高。水有多高””之说?而土结构的山不能长树，因为土克水。土阻止了水的上行？所以西北黄土高坡上光秃秃一片？石头中含有大量金属元素。古人把这种现象概括为金生水?肺循环系系统好?可促进肾循环系统正正常运行？
水生木！树木生2187长要靠水?肾循环系统好 可促进肝循环系统正常运行？
2. 相克关系
水克火。水能灭火!肾循环系统不好，心循环系统逐逐渐进入异常状态？例如肾性心脏病等。但是?水不克火火会失控，
火克金！火可溶化金！心循环系统不好、肺循环系统就2012会逐渐进入异常状态！例如：心肺衰竭等等！但是，火不克金？则金属无所用途,
金克木 金属可伤木，如果肺循环系统不好?则肝循环系统就会逐渐6687进入异常状态?例0117如肺阴虚引起的肝阳亢进等？但是金若不克木,木则疯疯长无序。
木克土？树的种子破土而出!如果肝循环环系统不好。则脾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如肝胃不和等，但是土如果没有草木的制约。又会沙漠化、
土克水，土能阻挡挡水运行！如果脾循环系统不好、则肾循6474环系统就会逐渐进入异常状态,例如脾虚引起的肾病等!但但是土如果克不住水？水又会泛滥?
3. 相乘关系
相乘乘指相克太过。超出了正常的制约关系，事物相生相克均匀才能保持平衡。否则会出现连锁失衡。例如肺（金）克肝（木）太过时肝（木）就会受损失常 或克克脾（土）、或化为火伤肺（金）,
4. 拒纳关系
五脏之间生纳相交为正常!如肺（金）生肾（水） 肾接纳肺气？五脏之间依次类推可形成一一个良性循环体、反之脏与脏之间互不接纳,即逐渐演化为病态!拒纳表现为：木不纳水？水不纳金、金不纳土!土不纳火，火不纳木!9998中医理论称“子病及母”、
木不纳水,可用水土流失现象作比喻?如有些地方砍树 破破坏了植被不能吸纳水、便会导致山洪暴发。山山体滑坡以及泥石流等灾害。同样！如果肝不纳肾。肾的循环系统就逐渐进入非正常状态!例如：肝肝郁气滞引起的肾病等.
水不纳金!流水不腐！水滞则臭。久久之可以伤金器？肺为肾5837上之水?肾不纳肺?则肾循环系统就会逐渐进入异常状态?例如哮喘？肺气肿!肺积水等，
金不纳土？土孕育了金属元素包括微量元素,微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养 它本身就6412不存在了 土也3259成了无用之土、如果肺不纳脾，脾的运化功能则失常、例如营养不良等，
土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土！土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”？待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗？因为此时已是“土克纳火”了,脾胃不好的人会引起心脏病、甚至老年人吃的过饱都可引起心闷！心跳过速，重则心脏供血不足?
火不纳木!木经过燃烧才能转化为能量 如果火熄灭、木转化能6557量的运动则受阻 心脏不正常,久之会引起肝胆发病。
5. 反侮关系
前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象，反克也叫“反反侮”、“侮”即侮辱？例如木反克金,金反克火？火反克水!水反克土、土反克木!
木反克金。金能伤木 一般情况下木不能伤金、但是木燃烧时也可以伤害金,肝火过旺时可伤肺金!这叫叫“木火刑金”、
金反克火？火能伤金?一般情况下金9041不能克火、但有时又是可以的、如北方的火炉!只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死 金即即可把火憋死，肺长期不好!可导致致心脏衰竭?
火反克水 水能灭火?一般情况下火不能克水！但是火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾！致肾水枯竭,
水反克土，土能制水,一般情况7297下水不克土!但是水大了也可冲破土堤,肾长期不好!也可伤脾?使人的的脾胃功能下降
土反反克木！木能克土!一般土土不克木，但是土层过厚也可把树种压住!使其不能破土而死 脾胃长期不好可伤伤肝胆
纵观上述相生、相克，相乘！拒纳。反侮关系!可以看出。人体五脏各种关系的变化既有规律又又是变化的，一定要辩证施治。以简制繁、辩证的方法是：抓一个中心 观察四方面！
自然的五行平衡会风调雨顺 人体的五脏平衡会身心健.。
- 中医呢将人体看成一个整体，以阴阳五行作为理论基础，
- 对以不变应万变中医精神神博大精深。
- 阴阳五行学说与人体的关系
- （一）阴阳与人体解剖部位的关系：人体上部为阳 下部为阴!体表为阳?
体内为阴。背部为阳？胸部为阴，四2581肢外侧为阳，内侧为阴?皮肤为阳？筋骨为阴，胆,小肠？胃,大肠,膀胱、三焦焦六腑属阳。肝,心?脾,肺?肾五脏属阴、
（二）阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否！决定于阴阳的是否调和，如《内经》所说：“阴平阳秘！精神乃治”、人体摄取饮食后？经过脾！胃的腐熟熟运化,将营养物质运送至全身各处、使肉体增长强壮,使生命活动力旺盛!食物消消化后有形的废料?由前后二阴排出，人体之阴阳若是保保持在平衡的情况下?人体就健康，
（三）阴阳与人体气血关系：人体之中气为阳?血为阴。这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质。是维持人体生命活动的最基本物质、它流行于全身各脏腑！经络等等组织器官、无处不有 推动人体的各种生理活动,这里的血是构成人体和6368维持生命活动的基本物质,中医及养生保健学说认为，气为血之帅。血为气之母?气能生血、行血,摄血,气和血密不可分？
（四）阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后！就会表表现出各种不适和病症、而古人对症状的分类。也是用阴阳来代表和说明的,阳证。一般表现的症状是：发热!口渴 脉数（快）等?这类症状,古人又称为热（即阳）证？阴证?一般表现的症状是：不发热?口不渴、手足冷，脉迟（慢）等？这类症状 古人又称为寒（即阴）证,这就是《内经》所说的：“5401阳胜则热,阴胜则寒”?，
- 阴阳五行相生相克具体是怎样的
- 五行就是木、火 土,金。水?代表五种属性、是抽象概念。不要要理解具体的某种东西 五是是个普遍的数字 五指、五官 五脏。五味,，？有3633很多事物可以分为五类! 在中医里、用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系、注意这里的五6078脏也是个功能概念（称为藏象）！并不限于具体的解剖上的五脏、 木－生长！生法。柔和,1860条达舒畅 火－温热、升腾,明亮 土－生化、承载！受纳 金－清洁、清肃、收敛 水－寒凉、滋润，向下运行 五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 同一行的事物相互感应!但过度则害？比如怒则伤肝？范进中举是过喜伤心的典型例子 再比比如适当的甘味是补脾的！但味过于甘!又又能呆胃滞脾， （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火!9677如肝藏血以济心 心生脾脾就是火生土！如心之阳气可以问脾?脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺，肺生肾就是金生水？如肺气清肃则津气下行以资肾 肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血等等! （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降、可抑制肝（木）阳的上亢?即金克木。肝肝（木）的条达?可以疏泻脾（土8826）的壅滞,即木克土，2087脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥、即土克水!肾（水）阴3479的上济、可以制约心（火）阳亢烈，即水克火！心（火）的阳热?可以制约肺（金）的清肃太过?即火克金 但必须指出，五行学说来说明脏腑之间的平衡关系 存在一定的局限性!这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性?五行并不能解释世界上的一切切现象，只是部分关系？ 五脏病变的相互影响 （1）母病及子：母脏先病？然后累及子脏！ （2）子病及母：子脏先病 然4072后累及母脏。这种种情况下一般病情较重， （3）相乘：即相克太过？可能是克者太旺,或2076者被克者太虚造成，这种情况下病情容易严重。 （4）相侮：即克制不足，反被其克，可能是被克者太旺，或者克者太虚虚造成! 五脏和季节的关系 木对应春季。火对应夏季、土对应长夏、金对应秋季、水对应冬季、在各个季节里。对应0479的脏负担较重,而所相生的脏得到补益 比如春季易流行肝病，5877因为春季木生火。肝的负担重、同时由于木生火（（心）,所以心情容易舒畅、 五脏强弱和性格的关系 在性格方面？五行生克若不平衡!火多无制,急躁而6066欠涵养。水多无制？聪颖而意志不坚,亦且好动 木多无制、刚愎自用!金多无制?精干而敏锐。土多无制 慈厚而好静！当然7214即使这样、通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡?。
- 天干地支与阴阳五行的关系
- 0696 中国古人采用干支纪年法？直到现在、我们还经常提到某某年的天干地支是什么,比比如今年是戊子年 去去年是丁亥年!其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪 因此很少有人不知道天干地支是什么。但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系 实际上！每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因因为干支自己具有独特的五行属性,人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来 由命理学者根据五行生克来推理出人的命运，
既然讲命理。那我们就从最基础的东西讲起 先来认识一下十十天干和十二地支？
干支、顾名思义?是主干和枝丫的意思!有干有支、这才是0586一棵完整的树。因此天干在上地支在下 这样组合起来才是一个完整的整体？古人最初对天干地支的命名确实有这层含义!但是在在八字命理学中?地支倒更像是植物在地下生长的根须，为了方便进行下一步学习!大家不妨这样理解、天干地支的组合就像一棵树。天干是树木在地面之之上的枝干部分!而地支支则是树木在地下蜿蜒生长的根部，这样的比喻 在命理学上上是有其重要意义的,大家会慢慢体会得到?
干支诞生的年代已经相当久远了。具体不详。但可以确定！在商之前1452一定已经存在了？因为我们可以看到,商朝的帝王们都喜欢取一些与干支支有关的名字！比如太甲?天乙等等！一年十二个月 恰好有十二地支，由此我们容易想到?古人1715最初是用地支来记月的 但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年！月，日？时。也就有了完整的干支纪年法、年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”，
天干是十个,五行是五个，但金木9050水火土又分阴阳、于是是二五一十！正好配上了十天干？比如甲是阳木?乙是阴木?丙是阳火。丁是阴火,具体有歌诀写道道：“东方甲乙木?南方丙丁火!西方庚辛金?北方壬癸水？中央戊己土？”
十天干在单数位次上的属性为阳，在双数数位次上的属性为阴。一阴一阳相互交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系 比5549如甲乙木生丙丁火！丙丁火生戊己土、等等
这样一来 十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然 非常简单明了 但是十二地支就远比天干要复杂、我们知道，地面之上的东西都清晰明白。很容易看得一清二楚、地面之7533下的东西却隐藏得很深入。根须嘛!容易交错纠缠难以分辨！这样？地支的属性也就随之变得复杂难辨起来，
我们把十二地支分成三组、每0423四个为一组?分别是四旺，四生,四库,
四旺,这是最简单的一组?它们是子 午!卯,酉、它们的五行属性十分“单纯”。即,子是阴水？午是阴火,卯是阴木,酉是阴金?由于在十天干中癸表示阴水、所以我们又说,子中藏癸、同样的、我们说午中藏丁 卯中藏乙?酉中藏辛？这个“藏”字?多少有些蕴藏储备的含义!地支在地下嘛！自然是藏起来的部分,换一个角度!我们也可以认为子7904是癸水的根!午是是丁火的根、卯是乙木的根!而酉是是辛金的根。地支?本来就是天干遗留在地地下的根须!只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠，十分单纯而容易分辨?
四生,这一组也相对简单，分别是寅、巳!申。亥!寅、这条根是由三段根须缠起来的!它们分别是阳木，阳火和阳土!也就是甲丙戊！其中甲木的根要粗一些?我们称甲木是寅的地地支本气，巳!也是是由三条根缠起来的？分别是阳火！阳土和阳金,也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气、申。同样是三条根互相缠绕而成,分别是阳土。阳金和阳水，也就是戊庚壬!其中9870庚金是申的地支本气？亥、这个比比较个别,是两条根缠绕起来的！它们是阳水和阳木!也即壬甲,其中壬水是亥的地支本气!
6386 我们容易发现两条规律：第一!这组地支的藏干全是阳性的？没错?甲丙9252戊庚壬正好全是阳性五行 并且计算起来。除......余下全文>>
- 阴阳五行散的具体配方？
- 肉桂10g！莲子（带心）6g!桑葚10g！薏仁15g!杏仁6g
用大约约两碗量的水将药泡半个小时，再连水带药一起熬（熬成大约一碗水的量就行了）
一天一次,早饭后服用！
- 阴阳五行属性
- 出生时间：公历1999年05月27日07时05分
农历时间：一九8685九九年四月十三日辰时
生辰八字：己卯年 己巳月 己卯日 戊辰时(丁卯--如果出生地稍微靠西部）
五行： 土木 土火 土木 土土（火木）
本命属土？五行缺金缺水 八字偏强,八字喜金水木!
如果是戊辰时出生的则还不是纯阴人。因为戊土和辰土是阳土、8077如果是丁卯时出生的那么就是纯阴人！八字没有一个阳性的五行存在！所以要准确知道还必须提供准确的出生时间和大概的出生地点!、
- 阴阳五行，如何相生相克
- 五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想、它以日常9513生活的五种物质：金，木？水！火!土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础,这五类物质各有不同属性。如木有生长发育之性，火有炎热！向上之性?土有和平?存实之性！金有肃杀。收敛之性。水有寒凉!滋润之性！五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴 五种元素在天上形成五星！即金星、木星,水星，火星 土星，在地上就是金，木?水，火！土五种神物质?在人就是仁,义？礼。智!信五种德性，古代人认为这五类物1027质在天地之间形成串联，如果天上的木星有了变化。志上的木类和人的仁心都随之产生变异!迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天。地，人三界相互影响为厘论基础衍衍生而来的、五行相相生 ：金生水！水生木。木生火!火生土，土生金，五9939行相克 ：火克金!金克木!木克土，土克水!水克火?、
- 有什么中药方子可以调节气血的？
- 眩晕
[气血亏虚]
1。主证：
眩晕而兼见面色皎白,发色不泽,唇甲不华,心悸少寐,体倦懒言,神疲纳减,舌质淡,脉细弱.在大病或失血后,每多见.甚者眩晕昏倒,劳累即发,
2、证候分析：
心主血脉,荣华在面;脾司健运,生化气血!心脾亏损,气血不足,则面色皎白,发色不泽泽,唇甲不华?血虚不能养心,则心悸少寐!气虚则体体倦懒言,神疲纳减,劳累即发,
舌质淡,脉脉细弱,为气血两虚之象！
3！治治疗：
补益心脾、
4，方药：
归归脾汤为主方?
本方益气健脾,以助生化之源;兼能补血养肝,而安心神,
如脾阳不足,健运无权,食少便溏,畏寒肢冷,难以进补者,可先与健脾温中,用《近效》白术附子汤加党参!炮姜之属。
待脾阳渐复,再与归脾汤加减调理？
若失血过多,突然晕倒,应急用六味回阳饮以救治之、本方须重用人参,为血脱益气之法、如失血不止,可加阿胶珠？侧柏炭等!
附方：
一，归脾汤
1？[组成]
白术一两（30g），茯神(去木)一两(30g)?黄芪(去芦)一两(30g)，龙眼肉一两(30g)!酸枣仁(炒,去壳)。一两(30g)。人参15g ！木香(不见火)15g，甘草(炙)8g,当归3g 远志(蜜炙)3g(当归!远志两味,是从《校注妇人良方》补入)
2！[用法]
加生姜6g！红枣3—5枚,水煎服.或按上述调整剂量比例放大,作蜜丸,每丸约重15g,空腹时,每次服一丸,开水送下,日服三次,
3![功用]
益气补血,健脾养心。
4？[主治]
(1)心脾两虚!思虑过度,劳伤心脾, 气血不足.心悸怔忡,健忘不眼,盗汗虚热,食少体倦,面色萎黄,舌质淡,苔薄白,脉细缓?
(2)脾不统血、症见便血,以及妇女崩漏,月经超前,量多色淡,或淋漓不止,或带下？
5，[方解]
本方主治心脾两虚证!
方中以参。芪。术。草、姜 枣甘温补脾益气;
当归甘辛温养肝而生心血;
茯神，枣仁，龙眼内甘平养心安神;
远志交通心肾而定5687志宁心;
木香理气醒脾,以防益气补血药滋腻滞气,有碍脾胃运动功能？
故本方为养心与益脾并进之方,亦即益气与养血相融之剂?
现代将本方用于神经衰弱?心脏病？贫血!子宫功8673能性出血！血小板减少性紫癜等,只要属心脾两虚,随4226证加减,均有显效、
本方与补中益气汤区别:
补中益气汤主治脾胃气虚的发热。体倦！少气 懒言以及气虚下8215陷的下脱，下垂等?
二 [白术附子汤]《外台台秘要》引《近效方》
1，组成：
白术9g!附子(炮)10g!炙甘草6g。桂心12g?
2 [用法]
上四味,切,以水600毫升,煮取300毫升,分为三服,一日三次.初服得微汗即解、
3 [功用]
补脾胃,益精气！
4?[主治]
风虚头重,目眩,不知食味;风湿相搏,骨节疼痛,不得屈伸,近近之则痛剧,汗出短气,小便不利,恶风不欲去衣,身体微肿者。
5![禁忌]
服药期间忌食海藻？菘菜!猪肉,生葱,桃？李、雀肉等!
三！[六味回阳饮]
1。组成：
人参30-60g 制附子6-9g、干姜(炮)6-9g？炙甘草3g！熟地15-30g。当归归身9g(如泄泻或血动者,以冬术易之)、
2。[用法]
用水400毫升,武火煎至320毫升,温服?
3?[功用]
益气回阳,养血救脱！
4！[主治]
阴阳将脱！
5,[加减]
如肉振汗汗多者,加炙黄耆12-15g,或30g,或冬白术9-15g;
如泄泻者,加乌梅2枚,或北五味20粒
眩晕
[肾精不足]
1。主证：
眩晕而见精神委靡,记忆减退,腰酸膝软,遣精耳鸣
偏于阳虚者,四肢不温,舌质淡,脉8810沉细;
偏于阴虚者,五心烦热,舌质红,脉弦细?
2？证候分析：
经云:“精生气？气生神，”精髓不足 则神亦委靡不振,记忆减退
腰为肾腑,肾虚则腰酸酸膝软,遗精耳鸣、
偏于阳虚者,阳虚则生外寒,故四肢不温,而舌质淡,脉沉细;
偏于阴虚者,阴虚则生内热,故五心烦热,而舌质红,脉弦细
3，治疗：
偏于阳虚者,宜补肾助阳;
偏于阴虚者,宜补肾益阴
4,方药：
补肾助阳用右归丸,方中熟地。萸肉、杜仲为补肾主药,附子？肉桂，鹿角胶可可以益火助阳
补肾益阴宜左归丸,方中熟地。萸肉？菟丝子、牛膝！龟版胶补益肾阴,鹿角胶可以填精补髓
二方均均可酌加龙骨?牡蛎之类,以收敛浮阳？
附方：
一？[右归丸]
1?组成：
大怀熟（地）240g。山药(炒)120g？山茱萸(微炒)90g。枸杞(微炒)120g 鹿角胶胶(炒)120g!菟丝子(制)120g杜促(姜汁炒)120g 当归90g 肉桂60g,渐可加至120g 制附子(自60g渐可加至180g)?
2？[用法]
配作蜜丸服,每丸约重15g,早晚各服一丸,开水送下,
或按原方用量比例酌情增减,水煎服？
3。[功用]
温补肾阳,填精补血！
4，[主治]
肾阳不足,命门火衰!久病气衰神疲,畏寒肢冷、或阳萎遗精,或阳衰无子。或大便不4501实,甚则完谷不化;或小便自遗;或腰膝软弱,下肢浮肿等,
5 [方方解]
本方在原书主治“元阳不足 先天禀衰,以致命门火衰,不能生土土,而为脾胃虚寒”或“寒在下焦,而水邪浮肿”或“阳衰无子”等证！
本方主治诸证,虽有病起中焦或下焦不同,临床症状表现不一,但其总的病因病机,仍如原书所说:“元阳不足” 故本方立法“宜益火之原,以培右肾之元阳”,培补肾中元阳,必须“阴中求阳”,即在培补肾阳中配伍滋阴填精之品,方可具有培补元阳之效?
方中桂！附加血肉有情的鹿角胶,均属温补肾阳,填精补髓之类;
熟地、山茱萸?山药，菟丝子！枸杞?杜仲俱为滋阴0643益肾,养肝补脾而设;更加当归补血养肝！
诸药配伍,共具温阳益肾,填精补血以收培补肾中元阳之效?
二?[左归丸丸]
1!组成：
大怀熟240g?山药（炒）120g？枸杞120g？山茱萸120g？川牛膝（酒洗蒸熟）90g 菟丝子（制）120g!鹿胶(敲碎,炒珠)120g、龟胶(切碎,炒珠)120g(无火者,不必用)?
2,[用法]
上先将熟地蒸烂杵膏,加炼蜜丸,每丸重15g,淡盐汤送下,早!晚空腹时各服一丸。
3 [功用用]
滋阴补肾！
4，[主治]
真阴不足?
头目眩晕,腰酸腿软,遗精滑泄,自汗盗汗,口燥咽干,渴欲饮水,舌光少苔,脉细或数！
5、[方解]
本方证是由真阴不足,精髓内亏,故见头目眩晕晕,腰酸腿软,口燥咽干,舌光少苔!
阴虚而阳易动,以致肾失封藏而有遗泄;
阴虚则气不外卫而自汗盗汗,
方中重用熟地滋肾以填真阴;
枸杞益精明目;
山茱萸涩精敛汗!
龟鹿二胶,为血肉有情之品,鹿胶偏于补阳,龟胶偏于滋阴,两胶合力,沟通任督二脉,益精填髓,有补阴中包涵“阳中求阴”之义、
菟丝子配牛膝,强腰膝,健健筋骨，山药滋益脾肾!共收滋肾填阴,育育阴潜阳之效。
本方组成,是以阴柔滋润为主所组成,久服常服,每易滞脾碍胃,致有脘闷、食少等症状出现,故在运用本方时,宜加入陈皮。砂仁等以理气而醒脾胃,5549防止进补妨运之弊！、人体阴阳五行如何调节
- 阴阳五行究竟是不是迷信
- 阴阳五行！可分为“阴阳”与“五行” 然而两者互为辅成，五行9575必合阴阳。阴阳说必兼五行。阴阳五行是中国古典哲学的核心？为古代朴素素的唯物哲学 阴阳！指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量,五行即由“木、火！土,金，水”五种基本2795物质的运行和变化所构成!它强调调整体概念，阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架，