中医阴阳五行学说在中医的作用论文
- 阴阳五行学说在中医学中的作用
- 阴阳五行学说是中医医最最基础的理论！可以说中医的一切都是围绕阴阳五行行来的,阴阳五行是中国古代得自然辨证理论!是朴素的唯物主义理论.
阴阳与五行是不能分开的 五行中有阴阳的理论?阴阳中又又包含着五行。这两种理论是贯穿着整个中医学说的!因此要学习中医，就要将这两种理论弄清楚,,
- 阴阳五行学说的阴阳五行
- 阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶。这一不朽的结晶不但不4343随岁月的流逝！科学的突飞0232猛进淡出人们的视线？相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理,随着认6611识的升华越来越彰显在我们面前!让我们意识到 她非但不是某些人无情扣上的的的朴素认识论!反倒是现代思维哲学的集大成 不由得让让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国？阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成 其与现代哲学的关系 简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系、9386换一句话来说、现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性、如果没7749有阴阳五行理论的系统逻辑?那么。现代哲学阐述的基本观点点和原理就是一盘散沙。比如说!现代哲学学其实就是以矛盾为立论基础。对立统一规律，质量互变规律!否定之否定规律为其具体铺3029垫的思维方法？也是客观世界普遍遵循的规律!有道是?任何理论论都是抽象的，若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前！不但但不能具备具体的含义,而且也无法形成完整3689严密的思维体系。所以，尽管现代哲学在所有单个的认识识层面很深入也较全面 但其其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术,所以。它的不同认识层面就无法有机的衔接?形成一种反映事物在一定的存在形式中？能在时空上一脉相承的动态7781变化的思维体系。 《周易》一书经过千百年的演变流传至今,成为了中国的一种哲学思想，渗透到各行2493各业中？对人们有很大的影响 所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理！在周易大大全中?周易的基础就是阴和阳,中国人认为。宇宙间有两大势力，一为阳，一为阴,这样的思想 明显是从感性性直观中抽象而来的、就人生活的空间而言！有天！有地、就3711一整天来说！有白天。有黑夜！就就一个白天来说?有中午阳光四射的时候？又有晨曦微露和黄昏日落的时分！就人的生生命来说,有朝气十2891足的青年。又有迟迟钝的暮年，就人的事业而言 有顺利利的时候,又有处于0633逆境的时候,等等 中国人将诸如光明的。正面的!处于控制地位的力量?概括为阳!将阴暗的、负面的，处于从属地位的力量概括为阴,阴阳这两大势力相互对立,又相互依存。没有阴,就没有阳、没有阴气的作用?光凭阳气是无法化生万物的!反过过来也一样?二者之间相互影响!阳对于阴有吸引力!又有排斥力!阴对于阳也是如此?二者相互作用？宇宙间因此此有了活力！阳气上升,阴气下降，阳气是开!阴气是合！一升一降?一开一合，构成了宇宙的动势?一切变化化的根源就来源于这二气的作用！ 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法，如果我们把感性认识层面！理性认识层面，理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起,如一时上为阳?下为阴，外为阳、内为阴!一时又热为阳！寒为阴?气为阳?血为阴。从表面上看仿佛都是对的、实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念,这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在。所以以在这里我们首先要明确,阴阳五行学说中的的阴阳概念属于理性认识范畴的概念 是阴阳阳五行学说立论的基础,在这个确定的认识层面简单地说？阴阳就是一种定性的矛盾分类方法 如天为阳。地为阴？男为阳！女为阴！气为阳。血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的的哪方为阳？哪方为阴的具体表达？且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆。否则就将带来认识的失误），所以！理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样?自身没有具体的含义。只有利用它它分析和认识具体事物时!它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程、阴阳可5933以互相转化?同时二者又是相互......余下全文>>!
- 求一篇关于阴阳五行的论文
- 一．五行学说的基本概念 五行 即是木、火、土、金。9353水五种物质的运动， 五行学说认为世界上的一切事物，都是由木。火,土！金！水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时、还以五行之间的生！克关系来阐释事事物之间的相互联系?认为任何事物都不是孤立的！静止的，而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡！这即是五五行学说的基本涵义。 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”！“曲直”!实际是指树木的生长形态 为枝干曲直、向上向外周舒展 因而引申为为具有生长，升发 条达舒畅等作用或性质的事物？均归属于木， 5956火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”!是指火具有温热，上升的特性？因6459而引申为具有温热!升腾作用的事物，均归属于火! 土的特性：古人称“土2911爰稼穑”、是指土有种种植和收获农作物的作用？6593因而引申为具有生化！承载。受受纳作用的事物！均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物物之母”之说 金的特性！古人称“金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思,引申为具有清洁,肃降。收敛等作用的事物!均归属于金。 水的特性：古人称“水曰润下”?是指水具有滋润和向下的特性?引申为具有寒凉，滋润，向向下运行的事物!均归属于水 2．事物的五行属属性归类！ ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似,则归属于木?与火的特性相类似？则归属于2835火等等、例如：以五脏配属五行？则由于肝主升而归属于木 心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金、肾主水而归属于水！以方位配属五行 则由于日出东方,与木的的升发特性相类。故归属于木、南方炎热、6024与火的炎上特性相类,故归属于火 日落于西！与金的肃降特性相类。故归属于金，北方寒冷、与与水的特性相类,故归属于水。 ②推演法?如：肝属于木!则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火！则“脉”和““舌”亦属于火！脾属于土 则““肉”和“口”亦属于土,肺属于金。则“皮9887毛”和“鼻”亦属于金,肾属于水？则“骨”和6151“耳”？““二阴”亦属于水？ ③五行学说还认为属于同一五行属属性的事物，都存在着相关的联系?如方位的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝相关 现将自然界和人体的五行属性?列简表如下？ 对人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中2543心的五个生理系统! 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克?相生，是指这一事物对另一事物,
- 关于宋词的小论文
- 落花之下的独立人
——从宋词中的落花意象浅析宋代文人的命运观
【关键词】 落花 命运偶然性 文人的个人际遇 家国忧患意识
【内容摘要】宋词中的意象浩如烟海 本文将选取“落花”这一意象，从士大夫阶层!失意文人以及女性词人，三个层面！结合具体作品！和词人写作时的背景和心态。试分析“落花”意象在宋词中的特殊意蕴和内涵，及其中所表达的宋代文人的命运观和和家国意识、
花在一个春天完成从盛开到凋落的生命周期！提示着四季循环 暗示着时光流逝 落花凋零。飘摇随流水、太太多的人看到这样的一幕！都会觉得一一种不可自制的悲伤!这是因为!花之迅速凋落，乃是“人之生死 事之成败。物之盛衰”的的缩写。叶嘉莹先生在《迦陵论诗从稿》中也曾这样写道：“枝头上憔悴暗淡的花朵?较之被狂风吹落的满地繁红更加使人觉得难堪，后者虽使人对其夭亡深怀惋惜、而前者则使人清清楚楚地认识到生命由盛而衰。由衰而灭的残酷酷的事实、后者属可避免之偶然的意外?前者则是不可逃避的一切生物之终结的定命,” 看落花的人，由落花生命的逝去，而感觉到自己的命命运就如同飘忽不定的落花一样偶然,毫无定则,从而 产生了一种？命运无常的悲戚心理,落花便由一种单纯的自然事物!转转变成为了一种富有丰富的艺术内涵的意象。
其实。最早提出这种落花意象中所蕴含的人类命运偶然观的是南朝的范缜,在《南史范缜传》中！这样写道：“竟陵王子良精言佛教！而而缜盛称无佛，子良问曰曰：君不信因果!何何得富贵贫贱！缜答曰：人生如树花同发！随风而堕,自有拂幌坠于茵席之上 自有开藩篱落于粪溷之中、”
这段话是他与竟陵王萧子良就关于因果报应说所作的辩论，范缜说！“人生生好象落在地上的花朵?有些花朵被被风吹落到厅堂里 飘落到席子上，坐垫上,正如你一样出身高门。享受富贵?而有些花瓣被吹到粪坑里?就像我、一生不幸 ”这即是说、人的富贵。贫贱 只不过是8437偶然的遭遇不同罢了。他认为人类社会的富贵贫贱完全是1210自然的偶然现象?它包含了一种不可知论的前提。即人们无无法掌握自己命运！只能听其自然安排，个人是无能为力的。
综8778观宋词史，在宋代诗人人的词作中。落花意象比比皆是，有约六百多首，写花开的少！写花落的多、因为宋词作为一种文学学体裁!具有纤巧细致的特点、更容易表现优美!悠闲或1910忧愁的情绪。故而。落花这种美丽。短暂、动态的意象，以忧伤之美 给词人留下的印象必然更为深刻、飘零的落花中 弥漫着春光不再！青春不再?美人迟暮!中医阴阳五行学说在中医的作用论文
- 测试阴阳五行
- 首先、你要知道你的出生日期和确切切的时辰！然后摆渡个万年历?根据万年历查出你的出生年?月,日的干支!
根据下表一一对对照干支：
五行/天干/地支对照表
天干： 甲-木,乙-木！丙-火 丁－火!戊－土?己－土,庚－金,辛－金！壬－水！癸－水
地支：子-水!丑-土。寅-木、卯－木。辰－土，巳－火。午－火!未－土?申－金！酉－金。戌－土、亥－水
然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你互时辰干支：
时辰干支查算表
时间时辰 五行纪日干支
时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17－19 酉/金 癸、
- 怎样化解于父母的矛盾--论文
- 可怜天下父母心？爸爸妈妈产生了矛盾、做儿女的应该尽力去化解，摸清父父母之间的矛盾原因!如果是他们之间的感情问题。应理智的找出他们从前恩爱的印记！如翻出他们以前留下的照片?或是相互之间互4514递的情书?重温回忆!如果是为儿女的事情发生矛盾。更是责无旁贷?7112主动和父母沟通好！明白事理。达达成父母的谅解、多半父母会取得一致的、，
- 阴阳五行学说有什么内容，怎样推算年份
- 阴阳五行学说？是中国古代朴素的唯物论和自自发的辩证法思想？它认为世界是物质的？物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生 发展和变化。并认为木?火 土。金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少少的元素？这五种物质相互资生？相互制约？处处于不断的运动变化之中!这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响！如古代的天文学，气象学。化学？算学、音乐和医学。都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。阴阳概念属于理性认识范畴的概念 是阴阳五行学说立论的基础?在这个确定的认识层面简单单地说？阴阳就是一种定性的矛盾分类方法。如天为阳，地为阴？男为阳 女为阴!气为阳,血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳,哪哪方为阴的具体表达?且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆？否则就将带来认识的失误）、五行的基本含义是指无6952论是事物内部或不同事物之间?都可归纳成一种“对我有害？对我有利及其我对其有利，我对其有害”的矛盾利害关系的基本模模式我国古代医学家?在长期1494医疗实践的基础上。将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域 用以说明人类生命起源、生理现象!病理变化。指导着临床的诊断和和防治！成为中医理论的重要组成部分!对中医学理论体系的形成和发展!起着极为深刻的影响,在十月太阳历中，大小两个0183新年正好将一年分为两季。第一一季从最冷到最热?第二季从最热到最冷，这正符合“阴”“阳”消长的思想！具体地说，十月太阳历用雌雄（阴阳）把五种元素（五行）各“0968一分为二”!以分别9865表达一年10个“时段”（即一个月）及五个季节?代表了太阳一年在东？南。西，北，中1500的五个运动方位,所以!“阴阳” “五行”思想的产生与十月太阳历历有密切关系？这种宇宙观!反映了我们祖先洞察天地的认识事物的水平? 六十甲子表六十甲子表 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 六十甲子纳音表详细说明 甲子乙丑 海中金 白 此年生人,是海中金命,属相是白鼠和白牛 丙寅丁卯 炉中火 红 此年生人 是炉中火命。属相是红虎和红兔 戊辰已巳 大
- 中医五脏包括什么？各有什么作用？
- 百度百科写的很详细,您可以仔细看看
【五脏简介】
人体内心!肝，脾！肺!肾五个个脏器的合称、脏！古称藏,五脏的主要生理功能是生化和储藏精 气，血，津液和神。故又名五神脏？由于精、气，神神是人体生命活动的根本!所以五脏在人体生命中起着重要作用。
【五脏的生理功能特点】】
心主血脉是全身血脉的总枢纽!心通9005过血脉将气血运送于周身？心又主神志，是精神!意意识和思维活动的中心,在人体中处5231于最高主导地位?肝主疏泄 能6607调节人的情志活动、协助脾胃消化？肝又藏血!有贮藏血液。调节血量的作用，脾主运化。促进饮食物的消化！吸收和营养物的输布,为气血血生化之源 故有后天之本之称,脾又统血，能统摄血液不致溢出于经脉之外!肺主气,司呼吸!是人体气体交换的场所！又能宣发卫气和津液于全身以温润肌腠皮肤,肾藏精！与人体生长发育和生殖能力密切相关!故有先天之本之称。肾又主水。在调节人体水液代谢方面起着重要作用?
【五脏的互相影响】
五脏虽然在生理功能上各有所司。但它们的活动不是孤立的、通过经络的联系。五脏相互互协调、相互配合,共同维持人体正常的生命活动。在病理变化上也相互影响、
【五脏与其它五行相对应分别是】
五脏：肝 心 脾 肺 肾
五体：筋 脉 肉 皮 骨
五华：爪 面 唇 毛 发
五志：怒 喜 思 悲 恐
五液：泪 汗 涎 涕 唾
五味：酸 苦 甘 辛 咸
五色：青 赤 黄 白 黑
五方：东 南 中 西 北
五季：春 夏 长夏 秋 冬
五气：风 暑 湿 燥 寒
五化：生 长 化 收 藏
五音：角 徵 宫 商 羽
五官：目 舌 口 鼻 耳
【五脏与六腑】
六腑?胆 小肠!胃！大肠！膀胱！三焦？除三焦外？五脏肝。心,脾?肺！肾分别与胆？小肠!胃、大肠，膀胱相表里（腑为表?脏为里）!中医中脏腑表里的联系如下：：
1.心与小肠：心主血脉,小肠主化物？心阳温煦促进小肠的化物？
2.肺与大肠：肺主肃降 促进大肠传导 大肠传导，有利于于肺的肃降?
3.脾与胃：脾主主运化！胃主受纳、脾主升清!胃以降为和？脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥，脾为阴土，胃为阳土。
4.肝与胆：肝主疏泄?促进进胆汁的排泄，胆汁可以涵4193敛肝阳？肝气 肝主谋虑,胆主决断！
5.肾与膀胱：肾的气化促进膀胱的贮尿排尿?
【五脏 六腑的特点与区别】
1.五脏（同“藏”）：化生和贮藏精气 满而不能实？藏而不泻！藏神！多为为实质性器官，病多虚证
2.六腑（同“府”）：传化水谷!实而不能满！泻而不藏。以通为用,多为中空性器官!病多实证,
（注意：上述7970提到的“满”指精气满、“实”指水谷实？）
【注：】中医脏腑腑是功能单位?而西医的脏腑是解剖实体!二者不能混为一谈!
五脏,是心？肺，脾?肝!肾的合称 五脏的生理功能。虽然各有所司、但有其共同点,主要要体现于以下两个方面：
一是五脏都与精神活动有关！如《灵枢》说：“五脏者，所以藏精神血气魂魄也,”这说是说!心?肺？脾！肝,肾五五脏都与精神活动有密切关系？这里所说的“精神血气魂魄”?即代表着不同的精神活动！并分别归属于五脏!4600如“心藏神”、“肺藏魄”。“脾藏意” “肝藏魂”？“肾藏志”等、
[编辑本段]五脏
（一）心：位于胸中?有心包卫护外？心的主要生理功能是：
1主血脉：指心气推动动血液杂脉中运行？流注全身 发挥营养和滋润的作用!
2主藏神：指心有主宰人体脏腑组织器官的生理活动和人体精神意识思维活动的的功能。
3主汗液：指心与汗有密切关系,
4其华在面：指心的功能正常与否!常可从表面的色泽反映出来?
5开窍于舌：指舌为心之外侯、又称““舌为心之苗”。
（二）肺：位于胸腔！左右各一！在人体脏腑中位置最高，故称肺为华盖 肺的主要生理功能是：
1主气。司呼吸：指肺是体内外气体交换的场所。
2主宣发肃降：主宣指肺气向上的升宣和向外围的布散！肃降指肺气向下是通降和使呼吸道保持洁净
的作用！
3主通调水道：指肺是宣0640发和肃降运动对体内水液的输布!排泄起着疏通和协调的作用!
4其华在皮毛：指肺有布散水谷精微和宣发卫气于皮毛等生理功能，
5开窍于鼻：因为鼻是呼吸的通道!
（三）脾：位4946于中焦 在膈之下,脾的主要生理功能是：
1主运化：指脾具有把水谷化为精微。将精微物质吸2980收转输至全身是生理功能？
2主统血：指脾有统摄血液在脉内运行,不使起逸出脉外的作用,
3主升清：指脾气上升。将其运化的水谷精微向上转输于心 肺、头目?通心肺的作用化为气血、以
营养全身?
4主肌肉？四肢：人体肌肉。四肢所需的营养,靠脾脾化水谷精微以供给！
5开窍于口！其华在唇：指食欲、口味等与脾的运化功能有关
（四）肝：位于腹腔,横膈之下？右肋之内,肝的主要生理功能是：
1主疏泄：指肝具有保持全身气机疏通，畅达,散而不郁的作用,
2主藏血：指肝有贮藏血液！调节血量及防止出血的功能？
3主筋 其华在7663爪：指血液充足表现于手脚灵活，有力 爪甲坚韧明亮!红润光泽，
4开窍于目.
（五）肾：位于腰部,左右各一。肾的主要生理功能是：
1主藏精：指将精气肾!并促使起7817不断充盈？防止精气无故丢失、为精气在体内充分发挥挥起生理效应
创造条件、
2主水液代谢：指肾有主持和调节人体水液代代谢的作用,
3主纳气：指肾有助肺保持吸气的深度？防止呼吸浅表表的作用，
4主骨！髓!脑,其华在发
5开窍于耳
五脏与五行的关系：
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.,
- 阴阳五行学说与人体的关系
- （一）阴阳9202与人体解剖部位的关系：人体上部为阳、下部为阴！体表为阳、
体内为阴。背部为阳，胸部为阴 四肢外侧为阳。内侧为阴，皮肤为阳?筋骨为阴!胆,小肠!胃 大肠 膀胱，三焦六腑属阳，肝、心?脾?肺、肾五脏属阴！
（二）阴0610阳与人体生理的关系：人体的健康与否？决定于阴阳的是6491否调和!如《内经》所说：“阴平阳秘？精神乃治”!人体摄取饮食后。经过脾、胃的0077腐熟运化、将营养物质运送至全身各处。使肉体增长长强壮 使生命活动力旺盛,食物消化后有形的废料！由前后二阴排出?人体之阴阳若是保持在平衡的情况下?人体就健康!
（三）阴阴阳与人体气血关系：人体之中气为阳!血为阴,这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质！是维持人体生命活动的最基本物质,它流行于全身各脏腑，经络等组织器官 无处不有!推动人体的各种生生理活动。这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质！中医及养生保健学说认为、气为血之帅,血为气之母，气能生血 行血、摄血？气和血密不可分,
（四）阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后!就会表现出各种不适和病症。而古人对症状的分类、也是用阴阳来代表和说明的，阳证?一般表现现的症状是：发热!口渴、脉数（快）等 这类症状?古人又称为热（即阳）证!阴证。一般表现5834的症状是：不发热！口不渴、手足冷！脉迟（慢）等，这类症状？古人又称为寒（即阴）证，这就是《内经》所说的：“阳胜则热。阴胜则寒”。、
- 婚礼禁忌论文提纲
- 一些常见的有关民俗婚礼方面的几点禁忌?新人结婚时需要注意的.虽然西式婚礼与现代简式婚礼已经非常普遍、但婚礼仍然是一个需要更多美好祝愿的仪式!若想在2713嫁娶的过程及日后婚姻生活中 处处留下好彩头！还是要多多考考虑中国传统婚礼禁忌!比如结婚时说的话该如何？结婚时唱什么歌,这样3860不但是对长辈与不同身份的来宾的尊重！而且也为今后的新婚生活留下更多美好回忆,可从以下几个大纲准备论文要点：1，婚礼仪式开始准备2、新人进场选曲3？婚礼仪仪容仪表4!证婚人的证婚词5!新人交换换戒指6!新娘的2218头纱掀开7 燃炮的什么时时候放8?礼车的选择与顺序9 喜宴的场所选取与布局10？闹洞房的度要把握结婚是一件幸福切甜蜜的事情！但是因为婚礼繁琐。很多新人由于紧张导致婚礼上很多细节没有注意到！为此留留下了遗憾?想要一个完美的婚礼。婚礼细节就需要好好的了解一下了 婚礼上有以上上细节需要注意 ？