阴阳五行起源
- 关于阴阳五行观念的起源有哪些说法？古代文献中有哪些记载
- 阴阳五行思想肇始于齐文化.齐地八神崇拜为我们提供了关于阴阳五行思想起源的重要线索.阴阳说和五行说的原始质素在八神崇拜中已有所体现,这为后来阴阳五行思想在齐地的发展奠定了基础.
阴阳与五行之说。原来是两派！都是从观察自然现象而来、这种思想的萌芽？都有朴素唯物主义的因素?但7200发展起来以后!就变变为唯心主义的思想,阴是云覆日。阳是日出,引申了就是暗和明,寒和暖？日 阳是日出，1923引申了就是暗和明？寒和暖、北和南。表和里 是一切对立立和相反的事物,所以在自然,天为阳？地为阴,在人类!男为阳？女为阴!在性情？刚为阳 柔为阴?后来抽象化了？把阴阳看作是推动宇宙生成变化的两种基本元气。因而而便支配着一切的事物，也就神秘化了，阴阳之说起源甚早,《周易》是以5838阴阳解说社会现象的专书?不是一时一人之作、最后成书或在战国中期以后，尚难断定！
五行说的起源 没有确切的文献可征!在春秋前。可能已有一种极朴素的五元素说!就是以水火金木土为构成宇宙方物的五种基本元素?春秋时有人把把水火金木土谷六种人民日常生活所必不可缺少的财用！称为“六府”,如晋却缺说：“六府三事、谓之九功！水火金木土谷。谓之六府，正德!利用 厚生 谓之三事 ”后来又有五行的名称，《左传传》昭公二十九年，记蔡墨的话说：“有五行之官。是谓五官……！木正曰句芒!火正曰祝融！金正曰蓐收?水正日玄冥，土正曰后土 ”《尚书·洪范》托名箕子对武王的话解说五行：“五行：一曰水，二曰火？三日木，四曰金。五日土。……”，《0830荀子·非十二子》说子思，孟子是五行的创始者!阴阳五行的合流大约在在邹衍稍前、《史记·孟子荀卿列传》说邹衍“深观阴阳消息”?《史记·封禅书》说,“邹子0769之徒论著终始五德之运。”邹衍已已是个阴阳五行学派的代表了，
邹衍的生平与著述
邹衍,亦作驺衍?齐国人，活动年代比孟子稍晚 由于文献缺略 邹衍的生平行事、只能从《史记》的《孟子荀卿列传》。《平平原君列传》,《封禅书》。《吕氏春秋》，刘向《别录》等书的引述中去探寻?邹衍在齐国稷下住过、到过魏！赵!燕等国!受到2986各国诸侯的礼遇、特别在燕国,燕王为他筑碣石宫?以师礼待之,他曾在赵国批驳过公孙龙的“白马非马”论。使公孙龙被绌？因阴阳五行学说具6943有神秘因素 而关于邹衍的记载、也涂上了一些神话色彩!使使人难于置信。如《后汉书·刘瑜传》“邹衍匹夫！……有霜4229陨之异”，李贤注说：“《淮南子》曰!邹邹衍事燕惠王尽忠、左右谮之？王系之！（衍）仰仰天而哭。五月为之下霜，”《列列子·汤问》载、“邹子吹律。”张湛2459注说：“北方有地？美而寒。不生五谷!邹子吹律暖之、而禾黍滋也?””
邹衍的著作很多、皆已散佚?《史记·孟子荀卿列传》说邹衍著有“十余万言”?《汉书·艺文志》阴阳家著录《邹子》四十九篇?《邹子终始》五十六篇,也都亡佚
邹衍的学说
邹衍跟儒8131家的关系密切，《史记·孟子荀卿列传》说“然要其归。必止乎仁义节俭？君臣上下六亲之施 始也滥耳?”这些是符合儒家宗旨的？《盐铁8290论·论儒》引御史的话说：“邹子以儒术干世主。不用！即以变化始终终之论,率以显名？”这是说、他先是儒家,以后成为阴阳五行家的！他的五德终始说!也可能是由儒家思孟学派的五行说进一步演化而来?
邹衍的9605学说体系“闳大不经”。包括天论！地理学说和和历史观!
邹9317衍的天论、是“称引天地剖判以来”的自然。历史的变化发展，一直往上推到天地没有产生以前的不可考究的混沌状态!他的天论在当时很著名,被称颂为“谈天衍”，
邹衍的地理学说,认为儒者所说的“中国”!不过是天下的八十分之一 中国 他辅唬滇舅鄄......余下全文>>。
- 谁知道黄金分割中神奇数字与中国古代阴阳五行之间的关系，河图洛书的起源来自黄金数字？
- 阴阳与黄金分割（没有冲突）共同作用构成万事万物的规律!五行与黄金分割有异曲同工之妙 本盯同根生,
河图洛书中隐含有阴阳五行的具体解说?
- 关于阴阳五行！！！！
- 五行相生的秩序是：火生土?土生金、金生水？水生木!木生火， 火生土、因为火燃烧物体后 物体化为灰烬?而灰烬便是土、 土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金， 金生水，因为金若被烈火燃烧！便溶为液体?液体属水！ 水生木,因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣， 木生火 因为火以木料作燃料的材料 木烧尽？则火会自动熄灭? 五行相克的秩秩序是：火克金 金克木，木克土、土克水，水克火？ 火克金、因为烈火能溶解金属， 金克木 因为金属铸造的割切工具可锯毁树木， 木克土？因为树根苗的力量强大？能突破土的障碍！ 土克水？因为土能防水？ 水克火、因为火遇水便便熄灭, 以下是五行所主的事物： 一,金———主西方 秋天、燥！白色?鼻孔!皮毛、肺脏 大肠, 二,木——主东方，春天？风，青色绿色！筋。眼睛！肝 胆! 三!水—9116—主北方？冬天，寒。黑色蓝色，骨。耳朵!肾脏，膀胱, 四 火——主南方？夏天,暑!红色紫色、脉、舌头、心脏！小肠， 五?土——主主中央？长夏,湿 黄色啡色!肉！嘴巴，脾脏、胃、,
- 郑氏起源
- 4259郑氏起源出自姬姓?以国名为氏,西周时!周宣王的同母弟友、封于郑,为郑桓公 周幽王时,桓公预见西周将亡、就把部族国人迁到东虢川guo]和郐[kuai]国之间？郑武公继位后。先后攻灭了东虢和郐国?成立郑国!建都新郑！春秋初年成为强国 战国时?郑国被韩国所灭,其子孙播迁陈国与宋国之间。以原国名名“郑”为氏 ？
- 高手请进~~关于姓氏阴阳五行！
- “张” 五行属： 火
“杨” 五行属： 木
姓名学中的五格中天格，人格 地格的总称为三才，所谓三才。即天才？人才?地才。它们分0678别是天格?人格，地格数字的个位数?
天 地。人三才数理共计10个数、如果个位3200数是0!则按10计算、
以数理来划分五行，五行之间的关系是：木!火 土!金,水相临相生?相隔相克?这样！根据数理与五行之间的内在联系!推算出来的配置关系即为三才配置，从中观察三才配置的凶吉!可以判断把握2563您的综合运势。预测您的事业成功率以及身体体状况,
三才配置就是指“天格 人格!地格”的五行（金木水火土）之之生克关系！三才的生克关系在姓名学中是5774极为重要的？它影响一个人的健康?情感 生活,事业多方面的优劣吉凶!,
- 阴阳五行的具体意思是什么
- 阴阳五行 大纲
五行学说认为宇宙万物，都由木,火，土!金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成!它强调整体体概念，描绘了事物的结结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说？则五行可以说是一种原始的普普通系统论、
《内经》把五行学学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系 起了重要的推动作用？
阴阳五行
阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量，从前面的 叙述中已经可以明白？阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行？无极而太极 太极7716的动静产生阴阳 阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化 五行、是用来概括世界上几类基本要素的范畴，它们以木火土金水命名。但并非仅仅指这些具体事物的本身！而是以它们为基本本框架,或者说以之为思维模型！将一切切现象分成基本的五大类 五行是世界的基基要素 ，
阴阳学说产生于夏朝。它是我国6410古代哲学的源流和基础!今天的唯物辩证法中的的对立统一观点 与阴阳学说相一致 阴阳学说原理广泛应用于社会生7972活的每个领域！人们在不知不觉中应用。
阴阳包括五行,五行含有阴阳、宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类？“阳类”具有刚健、向上 生发,展示！外向?伸展、明朗，积极?好动等特性：“阴类”具有柔弱、向下?收敛,隐蔽、内向？收缩？储蓄、消极 安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性 即阴中有阳，阳中有阴！
任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴 任何微小的事物又具有阴阳的两方面、阴阳在一定的条件下是可以相互转化的,物极必反的现象就是阴阳转1719化的一种表现形式！
宇宙间的万事万物？根据其特征？可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土” 这五类事物统称五行!金！木。水,火！土？并非指具体的6398五种单一的事物。而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括。应全面领会五行的真正内涵!
五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面！生克是相对的,没有生!就无所谓克 没有克，也就无所谓生。有生无克？事物就会无休止的发展而走向极端!造造成物极必反！由好变坏！有克无生、事物就会因被压制过过分而丧元气走向衰败,
在生克这个对立与统一的矛盾中!无论是生的过分还是是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一。事物就会向一方倾斜发展 为了维7114护相对平衡！生与克要相互牵制!当不能相互牵制时？平衡被打破 这时时事物就会出现了新的变化，
五行相生、相克
水生木?木生耽，火生土！土生金、金生水，
水克火、火克金、金克木?木克土！土克水！
天干地支与阴阳
天干：甲、乙?丙。丁!戊?己、庚 辛?壬？癸
阴天4617干：乙?丁 己。辛、癸
阳天干：甲 丙！戊?庚!壬
地支：子!丑?寅,卯、辰?巳!午？未 申、酉 戌？亥
阳地支：子！寅!辰，午！申?戌
阴地支：丑？卯？巳！未，酉,亥
阴阳五行
五行：金木水火土
五行四方：东方属木，南方属火 西方属金,北方属水。中央属土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金....余下全文>>!
- 阴阳五行相生相克具体是怎样的
- 五行就是木!火!土 金 水 代表五种属性，是抽象概念，不要理解解具体的某种东西？五是个个普遍的数字？五指。五官,五脏？五味 ?！有很多事物可以分为五类, 在中医里！用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系 注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）？并不限于具体的解解剖上的五脏! 木－生长！生法、柔和。条达舒畅 火－温热！升腾！明亮 1338 土－生化！承载？受纳 金－清洁!清肃?收敛 水－寒凉!滋润 向下运行 五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 同一行的事物相互感应?但过度则害！比如如怒则伤肝、范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当1605的甘味是补脾的？但味过于甘？又能呆胃滞脾, （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火!如肝藏血以济心，心生脾就是火生土?如心之之阳气可以问脾、脾生生肺就是土生金?如脾运化水谷之精气可以益肺。肺生肾就是金金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾？肾生肝肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等！ （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降、可抑制肝（木）阳的上亢?即金克木！肝（木木）的条达,可以疏泻脾（土）的壅滞！即木克土?脾（土）的运化！可以防止肾（水）水的泛滥!即土克水、肾（水）阴阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈 即水克火、心（火））的阳热?可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金 但必须指出！五行学说来说明脏腑之间的平衡关系？存在一定的局限性,这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并并不能解释世界上的一切现象。只只是部分关系。 五脏病变的相互影响 （1）母病及子：母脏先病、然后后累及子脏 （2）子病及母：子脏先病。然后累及母脏,这种情况下一般病情较重、 （3）相乘：即相克太过，可能是克者太旺 或者被克者太虚造成,这种情况下病情容易严重， （4）相相侮：即克制不足?反被其克。可能是被克者太旺、7920或者克者太虚造成, 五脏和季节的关系 木对应春季！火对应夏季？土对应长夏！金对应秋季!水对应冬季、在各个季季节里、对应的脏负担较重、而所相生的脏得到补益!比如春季易流行肝病,因为5814春季木生火?肝的负担重、同时由由于木生火（心）！所以心情容易舒畅。 五脏6810强弱和性格的关系 在性格方面?五行生克若不平衡 火多0556无制,急躁而欠涵养。水多无制?聪颖而意志不坚?亦且好动!木多无制。刚愎自用、金多无制，精干而敏锐?土多无制。慈厚而好静。当然即9280使这样!通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡？!
- 怎么学习阴阳五行八卦
- 怎样学，真正的学问?都是通过生命体验而获得的、要学习阴阳五行八卦、也同样需要你把浮己作为自然生命的一部分去体验。
比如，你先先从天为阳地为阴，日为阳月为阴?男人为阳女人人为阴?把阴阳作为我们生命的一个元素来考察，然后，在阴阳之间来安置五行、即在日月之间来安排金木水火土,古人所谓“日月五星？谓之七政 天地与人？谓之三才”，如此一来？在你的生命命体验之中！你自然会得到一5005个大体轮廓 即把代表阳的“乾”卦的三爻分别安置在天上地下与人中。再由人中之那一点展开 得到人的头颅躯体体与四肢，构5748成一个五星形状的人体轮廓，然后继续把五脏四肢百骸相联系！再与一年四季与东南西北四方9885相联系？形0294成“春季东方木？夏季南方火！长夏中央土，秋季西方金、冬季北方水”的事物在时空中运行的整体图 让五行在阴阳中运转起来?最后再按照五行分别对对应的心理 生理?生命的性德！事物的属性、如此一一一展开,这样一来!你学习的东西就成为学问充实了你的生命!到最后，你再把有形世界与无形世界的阴阳贯串与一切现象 如此 你便会达到空前的高度!从而领悟大自然的奥妙，
在学习过程中！你一定要注意研究古圣先贤的理论 如《易经》《黄帝内经5228》《道德经》、甚至儒佛道以及其他宗教的经典。一一学习，你就会无所所不通,
当然!生命有限！如果你有过人的天赋 或者你与佛教有缘!能够从“心”上下手，直接从佛教经典下手 去认认识宇宙人生真相。从而找到自己生命的意义。并将这种智慧与爱心运用到日常生活之中、这样的生命就会更加精彩了。、
- 端午节的起源
- 端午节是古老的传统节日?始于中国的春秋战国时期、至今已有2000多年历史 端午节的由来与传说很多、这里仅介绍以下四种： 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载。屈原？是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能,富国强兵！力主联齐抗秦 遭到贵族子兰等人的强烈反对、屈原原遭馋去职!被赶出都城、流放到沅 湘流域?他在流放中、写下了忧国忧民的《离骚》,《天问》!《九歌》等等不朽诗篇 独具风貌 影响响深远（因而,端午节也称诗人节）！公元前278年!秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略。心如刀割!但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后。抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章、 传说屈原死后 楚国百姓哀痛异常?纷纷湧到汨罗江边去凭弔屈原?渔夫们划起船只，在江上来回打捞他他的真身!有位渔夫拿出为屈原准备的饭团？鸡蛋等食物,“扑通。扑通”地丢进江里。说是让鱼龙虾蟹吃饱了。就不会去去咬屈大夫的身体了 人们见后纷纷仿效，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里？说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫!后来为怕饭团为为蛟龙所食，人们想出用楝楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子! 以后!在每年的五月初五!就3163有了龙舟竞渡?吃粽子,喝9319雄黄酒的风俗？以此来纪念爱国诗人屈原? 源于纪念伍子胥 端午节的的第二个传说。在江浙一带流传很广 是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥,伍子胥名员,楚国人,父兄均均为楚王所杀、后来子胥弃弃暗投明、奔向吴国！助吴伐楚 五战而入楚都郢城 当时时楚平王已死？子胥掘墓鞭尸三百、以报4320杀父兄之仇！吴王阖庐死后,其子夫夫差继位!吴军士气气高昂,百战百胜，越国大败、越王勾践请和，夫差许之!子胥建议 应彻底消灭灭越国?夫差不听、吴国大宰？受越国贿赂？谗言陷害子胥,夫差信之！赐子胥宝剑,子胥以此死、子胥本为忠良,视死如归 在死前对邻舍人说：“我死后 将我眼6644睛挖出悬挂在吴京之东门上。以看越国军队入城灭灭吴”！便自刎而死 5620夫差闻言大怒，令令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 源于纪念孝女曹娥 端午节的第三个传说、是7951为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人?父亲溺于江中?数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁!昼夜沿江江号哭 过了十七天 在五月五日也投江!五日后抱出父尸?就此此传为神话?继而相传至县府府知事。令度尚为为之立碑？让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬！ 孝女曹娥之墓 在今浙江绍兴?后传曹娥碑为晋王义所书!后人为纪念曹娥的孝节？在曹娥投江之处兴建曹娥庙、她所居住的村镇改名为曹曹娥镇 曹娥殉父之处定名为曹娥江。源于古越民族图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代？有一种几何印纹陶为特征的文化遗存、该遗存的族属。据专家推断是一个崇拜拜龙的图腾的部族----史称百越族 出土陶器上的纹饰和历史传说示明？他们有断发纹身的习俗?生活于水乡！自自比是龙的子孙、其生产工具 大量的2512还是石器?也有铲？凿等小件的青铜器？作为生活用品的坛坛罐罐中?烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的?是他们族群的标志之一?直到秦汉时代尚有有百越人 端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中 大部分分百越人已经融合到汉族中去了？其馀部分分则演变为南方许多少数民族!因此!端午节成了全2046中华民族的节日，
端午节！中国传统节日 日期是每年农历五月初五？又称端阳节！午日节！五月节？五日节 艾节 端五、重午、午日,夏节，
起源
一般大众所接受的说法是：传说端午节是为了纪念......馀下全文>>
?阴阳五行起源
- 怎样用阴阳五行起名 40分
- 八字：
有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格!如：是否阴阳协调。五行均等？再借着取名来调和。改善宝宝的运势?帮宝宝命名可以依照八字命盘。再参考格局?笔画！最8472后找出合适的字义，比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮?建议可用、如：理！德 修 维？来修饰孩子的个性？
另
给孩子起名!只要掌握一些要领和方法！还是自己起为好?因为只有有你们最了解自己的孩子！也只有你们知道自己的期望是什么，再者，取名有一些限制、比如说家族中已有人用的的名字不能用。但外人不知道哪个字你的家族已有人用过！所以还是自己己起为好!
一，基本要领：
1！以父2877姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字。
2？以孩子父母的姓加加上一个有特定意义的字!组成0033三个字的姓名,
3。以5721孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名（容易造成重名）！
4 以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字!组成四个字的名、
二？“有特定意义的字”可以是：
1!孩子出生的季节！如春天出生的的用“春”字。秋天出生的用“秋”字，
2！孩子出生生的日子、如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”？
3!孩子出生的时晨！如早晨出生的用“晓光”“晨光”!
4,孩子出出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”,
5 父1630母对孩子的期望：男孩用“健？英,伟”、女孩用“慧?娟、淑”等?
三。需要特别0895注意的是：
1！尽量量不用多数人都使用的常用字!以避免重名！
2！尽量不用多数人容易念错的的生辟字 以避免难认，
3?尽量不用笔画繁多和字形不正的字？以避免难写!
4。尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音?
5！尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调!念起来响亮有有起伏感,
6。在父母的姓字上多下功夫？或拆其字形？或用其字音？但要慎用叠音、
四！具体建议：
1？买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识
2。如果凭想象实在想不出理想的字、不妨查查查字典。
3？现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字：
如男孩用“夫子”“健夫”？女孩用“慧子”“纯子”等、本人认为四个字的
名不易重名?别具一格 好处多多!将逐步流行、
4、一般来说。男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”!女孩取名用字应应含贤淑之意：如“慧”“娟”、而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀、
五!2179需要说明的是!以上几点!并不全面、仅供参考 总之！取名的总体原则是：好听，易记,画简？雅致 义深。
最后!预祝你们的小宝宝健康成长。