阴阳五行之奇门
- 奇门与风水
- 先学奇门！后学风水,
1 奇门可以培养你的世世界观与方法论
2？风水太过驳杂，需要一步步地实践？
3？同时学最好？精通的目的在于应用。!
- 阴阳五行和易经里的阴阳五行一样吗？
- 所所有的阴阳都是一样的？阴阳五行之奇门
- 奇门的数术奇门
- 在中国传统文化中 奇门遁甲以易经八卦为基础。8198结合星相历法。天文地理？八门九星！阴阳五行 三奇六仪等要素,是我国预测学7817中集大成者 是易经最高层次的预测学，因此奇门遁甲自古被称为帝王学!历代政治家?军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策?成就了非凡的的事业! 古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师 如姜太公?范蠡、张良!诸葛亮 刘伯温等。奇门遁甲在我国古代主要用于国事。兵法方面!当今多用于商业发展，市场经营！管理方面？收效非常显著 在商场如战场的全球化时代！奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈、奇门遁5435甲的长处！在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切、无论在生活上还是在工作中、奇门遁甲都有很高的实用价值?可以指导我们正确把握机遇！趋利避害 要说《奇门遁甲》的起源?先从一个神话开始讲起吧!这是一个涉及八千多年前的神话传说？传说在上古时期!在古代的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱。由于他有兄弟弟八十一人 且个个铜头铁骨?并具8183有呼风唤雨的本领 无人能敌?黄帝看到人民生活在“水深火热”之中!心中很是痛苦?于是起兵征讨蚩尤?两军对对垒于河北涿鹿、但是由于蚩尤太厉害了？黄9206帝久战僵持不下 流血千里?不能获胜。黄帝心中郁闷？正烦着时！忽然天上云8250彩拨开 两个神童出现,称是奉“九天玄女”之命传于于黄帝!黄即跪拜接受！黄帝接过来打开一看？里面有一本本用篆文撰写的龙甲神章、黄帝根据书里面的记载兵器的打造方法之外。还记记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法?於是3927黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章,孤虚法法十二章！创制了奇门遁甲一千零八十局？再接着又制造了指南车。从而打败了蚩尤，昔黄帝始创奇门？四千三百二二十局法、乃岁按1190八卦分八节,节有三气！岁大率二十四气也，气有天地人三候?岁大率七十二二候也?候有五日、岁大率三百六十日也！日有十二时,岁大率四千三百二十时也！一时一局？故奇门四千三百二十局也?9249风后制奇门为一千八十局者、以冬至阳生 起坎艮震巽四卦，统气一十二？候计三十六！分局五百四十、为阳遁！以夏至阴生!起离坤4769兑乾四卦、统气一十二,候计三十六。分局五百四十!为阴遁？合阴阳二遁为为一千八十定局也?此盖撮四候而共看六十时定局，四个一千八十定局。则依旧为四千三百二十局矣,周太公谙兵法，善布奇门。以八卦分八节！节分三气，气分三候,岁岁计七十二候,立七十二活局,每局六十时?七十二局计四千三百二十时也，汉张子房删捷？冬至十二气!分三十六候、撮四3811候为阳遁九局，夏至十二气 分三十六候？撮四候候为阴遁九局。此活图更捷也?夫一十八局3460七十二局？皆皆不越一千八十局矣！作硬局、则皆皆一千八十局？作活局。则3628有七十二局,一十八局!然一十八局虽简！以奇门星仪符使之！行悉定布于局中，其其为课四千三百二十？举目在前？其所未为者 只加临一事耳?如欲加临,但依局所定 正转两盘，其课遂成。是风后之法！乃万世不易也!《奇门遁甲》传到周朝姜太公？太0141公用它打败了纣王,并将《奇门遁4646甲》改版成七十二局！后又经汉代黄石老人传给张良。张良又把它精简变成了一十八局（阳遁九局和阴遁九局）？也就就是现在我们看到的奇门遁甲，汉朝灭亡后 出现了三国鼎鼎立的局面,这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟5631大人物——诸葛亮创造出来的？谈起诸葛亮?我我想是家喻户晓的了 他是划朝代的人物！纵横古今，其才知 韬略以及对《奇门遁甲》术的运用上 无一人能出出其右,在史书中记载：东吴中智勇双全的大将陆逊?在当时打败了刘备后？率领数万人的追兵乘胜追击，结果遇到了诸葛孔8816明的“乱石阵”?陆逊带领数万兵马进入乱石阵后，立刻迷失了方向。几乎丧生于“乱石阵”中、后幸得诸葛亮岳父黄承彦相救。才得以脱生而逃出，最后也就就知难而退了?大家想想看?一堆乱石。居然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的军队？这说明了什么！诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步,大家不禁要叹：“孔明真神人也”。故大诗人杜甫亦有诗云：功盖三分国、名成八阵图！江流石不转！遗恨失吞吴 不过可惜的是、他虽有有鸿鹄之志！天命不允,以致于最后7082疫死于五丈原,难以完成统一天下的大愿 唉、苍天不佑,到了唐朝,被8020封为“卫国公”的李靖 也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍!而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的,李靖主要是辅佐唐王李世民凳基!到了宋朝？开国功功臣赵普、在《奇门遁甲》的运用上也是多有心得？后来因建功而被封为宰相、他写了一篇非常著名的篇章——《进经表》！里面囊括了《奇门遁甲》的精髓。《奇门遁甲》历来被古代皇家视为“帝王之学”，私藏于皇室内宫!不轻易示人、但由于北宋时期的国力空虚?北方辽!金等外族虎视眈眈？宋真宗 宋仁宗二帝为抵御外族的入侵,在社会上大力宣扬《奇门遁甲》、仁宗年间？其多方搜集有关《奇门遁甲》方面的书！并由皇家写出《景祐遁甲符应经》!宋仁宗皇帝亲自为其写序，到了明朝 辅佐朱元璋打天下的刘伯温温也是一代《奇门遁甲》高手。刘伯温对此术的运用也可以说是6479得心应手?并另外写有著名的古预言——《烧饼歌》、但他深暗政治之学，明白“功高震主！才高遭忌”的道理 在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后,便功成身退、隐居于山林了。 三才者！天地人也。天动地静!人禀天地之气始生!三才具而万物兴荣！天地始现生机!奇门预测体系。源于天地地运化之理!正是基于三才之道而设 故时时处处体现着三才的辨证关系!5982欲精奇门之道?须识奇门三才之理。三才之道，乃奇门遁甲预测体系之灵魂?奇门属古之“三式”之一 何以称三？三才也、奇门起局 以一气统三元？此奇门三才之由始也。立盘天地人!以应天地间万物！此奇门三才之根基也?三奇日月星!神出而鬼没！此三才之用也 六壬又云5256有天三奇，地三奇及人三奇之谓？可见见三才之中又可再分三才,此奇门门三才之分化也!故三才之道，变化无穷?以定天地人事之状态 以应是非善恶之高下,明三才之道？方能明辨局中玄机！老子曰：“道生一?一生二？二生三!三生万物”?大道积三三则转!故能成九宫之妙?能宣造化之微也？此奇9011门三才之本体也！奇门预测、应随时注意把把握三才之道、其入手则须先明天地奇门之理,概每一时辰？地球当有8528十二分之一区域与盘相应,若均2044以一局为用 必致谬误,故奇门体系须首先区分大的三才：天盘者？正时之盘局也?乃古之贤士治理国家及用兵之秘本?因其过于概括和抽象!故其用用于人事预测而时有含糊难明之处,地盘者,静应也。为周围具体环境 为大的状态!为3088不动之应也！人人盘为天地盘信息的放大和细化、为动应（或可依法变通正时之盘，仿六壬之移神神换将）!故奇门预测人事!由天而地!由地而人,以地地盘大的环境，外应为主。以地为根基、主六亲关系?随问随答 作为开放型的预4723测体系?奇门预测中凡所见人人物均可为应！远应远来近应近，此为奇门预测体系中大的三才之道。以奇门正时盘8473式预测！自古就首宗三三才之道？《奇门遁甲秘笈大全·奇门占事》云：“凡占吉凶者,首重九星!以以九星为天盘 吉凶由天故也!”“凡出行趋避者？首重八门 以八门为人盘、吉凶由自取故也!”“凡造葬迁移者，首重九宫。以九宫为地盘 迁移等事2923皆由地而起也!”由是是知奇门判断、从天地人5383三才也、奇门中，星高门中宫低?对应天人地!而神神游于三才之际、凡测天地之事 观天地之盘可也，而人事则为天地之末！各为一小天地,故繁杂多姿、同一时辰,百人百事、千人千态?鲜有完全雷同者也。故在人事预测时,须辨人事之细微,方能不不失谬误,奇门在预测测人事时，门随人动、一门动则八门均动,此为后天人盘之微妙也 欲为人指点迷津 不可不知三才才之道，奇门八神?即是协调三才的玄机点！事不过三,奇门预测中！尚有“事不过三”之原则!即同一局象!不同之人占同类事、或同一人占不不同类事时!凡用不可过三!何也 概天地始生？万物物由三而定！量变过三则质变，人事信息亦因重复增大而模糊？故误差必多,又。凡占吉事 首占最良!其次则减吉、再次则无吉可言、凡占凶事！首占最恶、其次则减凶,再次则无凶，此均从三才之理 学者倘能悟透个中真机！则则于思路大有裨益矣、数学中 三点决定定一个平面,在奇奇门预测中？也有类似似之处！凡一件事物！须从三个不同角度去分析？把握 方能客观而全面地认识它?故奇门判断？宜先查三宫之休咎：值符象天?主动而迁?值使法地。被动而移 时干象人 随天地而移也 此三宫?如同人之三丹田，分主天地人三才之性?成人事之初 中,末之状态!奇门古籍中？多以值符！值使及天乙乙而断!道理理即在于此处!在奇门随机预测中，一查彼之状态！彼动为天也?二查我之之状态?我被动故为地也。三查周围环境之状态（外应） 人事繁杂故也!以外应内,则奇门“其大无外 其小无内”,凡有形象象之物,有器质之物？均可于局中细察其由来也,奇门中?凡天则多虚！多动,多为人事之初态！为孟？为上！为左、为前、为远？为贵、为阳刚，为父母。为领导。为仕途,为名声，为工作。为公，为积极。为广!为星?为值符，地则多实！多静 多为人事之末态!为季 为下、为右 为后、为近?为贱！为阴柔 为子女,为属下?为财帛,为房产，为风水、为阴私 为消极！为小？为宫？为值使,凡人则多灵,多迁!多为人事之中态!为仲。为中!为同类 为中性、为兄弟 为同事,为婚姻，为家庭 为人事关系，为公共，为平等!为适度 为门、为天乙等等!由是可类推万事万物、0548如奇门格局中？九星反吟多虚!八门反吟多实?事业看星情，人事看八门!大事看星?小事则查宫可也。俗云：“天时2906不如地利!地0063利不如人和”、奇门预8526测选择，亦要明此原则？奇门古籍预测人事时？大多多首重八门 即为此理!！
- 阴阳五行八卦神兽
- 百百度一搜全有,
- 奇门婚姻中到底该怎么取用神
- 奇门遁甲之所以列为三式就是可以用很多个用神验证同件事情 这样准确性就高了~~时干日干要看?乙庚要看。年命更6048要看~~这是我的体验 不过你也可可以验证！ 验证的多了，自然就知道了~!
- 中医阴阳五行是什么意思？
- 我国古代医学家、在长期医疗实践的基础上?将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域!
用以说明人类生命起源?生理现象。病理变化,指导着临床的诊断和防治?
成为中医理论的重要组成部分、对中医学理论体系的形成和发展！起着极为深刻的影响。
阴和阳，相互对立的两个方面？
一般来说。凡是剧烈运动着的。外向的!上升的!温热的?明亮的 都属于阳,
相相对静止着的!内守的,下降的，寒冷?晦暗的!都属于阴，!
- 阴阳五行到底说什么的？
- 是说宇宙世界中的五种物质在存在和运动9946中相互又依赖又抵制的发展变化状态，
- 天干地支阴阳五行是什么
- 天干：甲乙丙丁戊己庚辛
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
阴阳：阴阳
9715 五行：金木水火土
字面意思是这样 说起相生相克?相互变化可以说黑久,一辈子,所以以就不展开说了,
- 奇门、太乙、六壬各是什么？
- 奇门,太乙，六六壬是古传三式!式就是似盘的东西、需要布局。
奇门
“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成，“奇4620”就是乙! 丙!丁三奇?“门”就是休。生，伤！杜？景，死？惊、开八门、“遁”即隐藏,“甲”指六甲、即甲子，甲戌?甲申？甲午 甲辰!甲寅、“甲”是是在十干中最为尊贵。它藏而不现！隐遁于六仪之下?“六仪仪”就是戊,己？庚 辛。壬 癸?隐遁原则是甲子同六戊 甲戌同六己?甲申同六庚。甲午同六辛！甲辰同六壬?甲寅同六癸,另外还配合蓬,任,冲!辅 英！芮、柱!心、禽九星！奇门遁的占测主要要分为天 门?地三盘?象征三才!天盘的九宫有九星，中盘的的八宫（中宫寄二宫）布八门 地盘的八宫代表八个方位！静止不动。同时天盘地盘上、每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊!已！庚 辛!壬！癸六仪）?这样!根据具体时日、以六仪,三奇！八门、九星排局?以以占测事物关系！性状 动向，迭择吉时吉方!就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
太乙
太乙!又及称太乙数，太乙是术数的一种。为三式之首？（“三式”即我国古代术数中三大秘术太乙？奇门 六壬同称“三式”）。是古代高层次预测学!相传太乙式产生于于黄帝战蚩尤时!《奇门门五总龟》曰 “昔黄帝命风后后作太乙。雷雷公或九宫法、以灵龟洛书之数┄，”仿易理理所作！属易4952经象数之学,其法大扺本于《易纬.乾凿度》太乙行九宫法。采用五元六纪，三百六3426十年为一大周期！七十二年为一小周期 太乙每宫居三年，不入中宫,二十四年转一周!七十二年游三期,
六壬
六壬，又称六壬神课!是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类。与奇门遁甲！太乙乙神数合称三式,相传为九天玄女授之轩辕黄帝？以灭蚩尤 至今已有五千余年，
天干有十 而六壬神课独取壬者。因为4442壬水属阳！天一生水！为数之始！壬又寄宫於亥,亥属乾宫！乾是易卦之首，所以取壬,六壬是指干支相配成六十花甲，每干配六支,以壬配六支则则为「壬子?壬寅。壬辰。壬午?壬申,壬戌」故故称六壬！六壬有720个个基本课式？以刻有有干支的天盘？地盘相叠 转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶、！
- 阴阳五行到底算不算科学
- 科学这个词是外来词?才存在几百年，阴阳五行是中华传承几千年的,