中国风水文化研究院院长
- 冯云鹏易学泰斗，亚洲风水第一人。中国周易研究院主席。院长。心易乾坤学创史人。
- 目前没人敢称第一！只有半瓶水敢称。。
- 全球华人联合会风水文化研究院副院长彭国安
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白羊座3.21-4.19火象星座
金牛座4.20-5.20土象星座
双子座5.21-6.21风象星座
巨蟹座6.22-7.22水象星座
狮子座7.23-8.22火象星座
处女座8.23-9.22土象星座
天秤座9.23-10.23风象星座
天蝎座10.24-11.22水象星座
射手座11.23-12.21火象星座
摩羯座12.22-1.19土象星座
水瓶座1.20-2.18风象星座
双鱼座2.19-3.20水象星座
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- 中国的民族特色文化有哪些
- 中华民族是多民族的统一体?五十六个民族都创造了辉煌的民族服饰文化 由于每3968个民族的生活环境。风俗习惯。宗教信仰 民族性格和审美情趣的差异,形成了各具特色的民族服服饰文化、按民族名称拼音顺序排列:妇女穿窄长袖对襟衫、下着裙、未婚女子梳辨盘于于头顶！已已婚妇女束髻?缠高耸的包头!0028妇女喜戴各种银饰
白族:白族主要聚居在云南大理、那里苍山洱海风景秀丽 民族文化较为发达、白族男女均上着衣!外套领褂？下着裤！服装颜色的搭配简单鲜明,对比协调，白族人民崇尚白色!男子的包头?女子的帽箍?男女上衣？甚至裤子都喜用白色或接近白色的浅绿 浅蓝等色？
保安族:保安族居住在甘肃省内大河家地区,保安族男子？穿白布衫？外套青布坎肩？下穿深色长裤，头戴白或黑色圆顶帽?在节日里里穿长袍？女子穿色彩豔3435丽的衣裤 上衣为刚过双膝的有花边的大襟袄!外套坎肩？戴头盖。也戴礼帽。
布朗族:布朗朗族分布在云南西部和西南部?布朗族男子上穿青布圆领长袖对襟或大襟衣,下着宽脚裤?妇女上着紧身短衫 下着筒裙?也也有着长裤的、名地5881妇女均喜欢戴银饰！
布依族:布依族居住在我国西南地区的盘江！红水河流域，布依0487族男子常穿短衣长裤、盛装装时着长衫,戴瓜皮帽 妇女则上着短衣。下着百褶裙或长裤!戴银饰!
朝鲜族中国的朝鲜族是明末末清初从朝鲜半岛移居东北形成的、其文化与朝鲜半岛有着深厚的渊源关系。朝鲜族男子的上衣为斜襟？宽袖,前襟有飘带！他们还喜欢穿“背褂”（坎肩）和灯笼裤！这种裤子很肥大。便于在炕上盘腿而坐。妇女多穿短衣长裙!上衣与男子相似?只只是更加短小？朝鲜族儿童多穿七彩衣！色彩斑斓,好2213象彩虹在身。青年男男子多戴鸭舌帽，中捞年人则戴毡帽！妇女普遍戴花色头巾朝鲜族男子常穿宽大的长方形形胶鞋!妇女多穿鞋头尖而跷起的船形胶鞋达干尔族达干尔族主要聚居在嫩江两岸?在2490东北诸民族中。是社会发展水平较高？与外界经济文化接触和交流较多的民族之一!
达干尔族的服装式样8033以袍式为主？为便于骑马 袍前后两两面开衩，男装以皮质为主！女装以棉布居多，达干尔族妇女的发式和装饰品各地不一!有的用白布或白毛布包头、有的戴头饰
傣族傣族多居住在我为云南的亚热带地区！擅长农耕和水稻种植。傣族人在生活习俗！宗教信仰等方面融合了中原和印度及中南半岛诸国文化 傣族男子多穿圆领大襟或对襟小衫!下着长裤！白布或蓝蓝布包头，妇女穿长筒裙和短衫、梳各种发式。傣族人民崇拜孔雀和和大象?常将孔雀和大象的图案编织在衣物上、
德昂族德昂族散居于云南省西西南部 其服饰具有浓厚的民族特色 德昂昂族男子多穿蓝？黑色上衣和宽而短的裤子。裹黑！白头巾?巾的两端饰以彩彩色绒球。青年男子戴银项圈等饰物！妇女上着蓝 黑色上衣!下着筒裙，在腰部佩戴数个腰箍
东乡族:东东乡族居住于甘肃省临夏东北部？东乡族服饰与当地的汉族和回族相近？妇女一般穿藏青色5083和黑蓝色布衣。外加一件齐膝的布坎肩!男子穿短衣、肥裤和坎肩?也有穿长袍的，妇女一般戴丝绸制成的盖头！头盖分绿 黑、白三色、
侗族侗族居住在湘 黔。桂三省毗临地区?侗族服饰分为为南北两种型别、生活在北部地区的侗族3782男子服饰与汉族基本相同？妇女上着无领衣？银珠大扣？下着裤!南部的男子多穿对襟衣、裹绑腿！头缠亮布,女子上着着紧身衣。下着百褶裙。或上着短衣!下着长裤、盛盛装时着鸡毛裙，侗族妇妇女喜爱银饰，以多为美、以重为贵,
独龙族独龙族世代聚居于云南的独龙河两岸。独龙族喜欢在衣外披复条1928纹线毯，既有古朴的山林林风韵,又有现代时装魅力!独龙族男女均喜欢用染色红藤作为手镯和腰环饰物!妇女女头披大花毛巾?
俄罗斯族我国的俄罗斯族是俄罗斯的移民和苏联归国华侨的后裔、其服饰较多地保留着俄罗......馀下全文>>
？中国风水文化研究院院长
- 中国礼仪和文化有哪些？
- 中国具有五千年文明史！9635素有“礼仪之邦”之称、中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世?礼仪文明作 为为中国传统文化的一个重要组成部分？对中国社会历史发展起了广泛深远的影响！其内容十分丰富,礼仪所涉 及的范围十分广泛、几乎渗透于古代社会的各个方面？
中国古代的“礼”和“仪”。实际是两上不同的概念、“4985礼”是制度?规则和一种社会意识观念。“仪仪” 是“礼”的具体表现形式？它是依据“礼”的规定和内容、形成的一套系统而完整的程序。
在中国古代、礼仪是为了适应当时社会需要 从宗族制度、贵贱等级关系中衍衍生出来？因而带有产生它的 那个时代的特点及局限性？时至今日,现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别。我们必须舍弃那些为剥削阶级 服务的礼仪规范。着重0488选取对今天仍有积极?普遍意7730义的传统文明礼仪,如尊老敬贤,仪尚适宜！礼貌待人! 容仪有整等?加以改造与承传，这对于修养良好2795个人素质？协调和谐人际关系、塑造文明的社会风气?进行社 会主义精神文明建设、具有现代价值
现试分述如下：
一。尊老敬贤
我国自原始社会到封建社会,人际的的政治伦理关系均以氏族 家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊 从祖上,在社会上尊敬长辈？由于中国古代社会推崇礼礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求!
孟子子说：“养老尊贤？俊杰在位！则有庆”（注：《孟子·告告子下》）？“庆”就是赏赐?古代这种传统 礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和9402谐的伦理关系，不不管过去和现代！都起着着重要作用,
说到尊老？这是中国传统文化中的6762一大特色！古代的敬老 并不不是只停留在思想观念和说教上。也并不仅 止于普通百姓的生活之中?从君主?士族到整整个官绅阶层？都在身体力行?并且形成一套敬老的规矩和养老的 礼制、
《礼礼记》记载：“古之道！五十不为甸徒，颁禽隆诸长者”（注：《礼记·祭义》）。就是说,五十岁以 上上的老人不必亲往打猎，但在分配猎物时要得到优厚的一份!一些古籍？对于同长者说话时的声量 也作了明 确的要求 如《养蒙便读》说：“侍于亲长。声容易肃、勿因琐事!大声呼叱叱”（注：《养蒙便读·言语》） 、《弟子子规》又说：“低不闻 却非宜”?
总之?上至君王贵族。下达庶人百姓！都要遵循一定的规矩?用各种方式表达对老者，长者者的孝敬之意? 作为衡量一个人是否有修养的重要标志!
任何形态的社会，都需要9118尊敬老人,不仅因为老人阅历深?见闻广，经验多?劳动时间长，对社会贡献大 ？理应受到尊敬。同时。他们在体力和精神上较差,需要青年人8399的体贴、照顾和帮助。作为一个有礼貌的现代 青年。对长者和老人。应该做到：路遇2839主动谦让！乘车3750主动让座,在商店!戏院等公共场所！应尽量2916考虑到为 老人创造方便条件
关于敬贤？三国国时候有个典故。叫叫“三顾茅庐”。说的是刘备仰慕诸葛亮的才能 要请他他帮助自己打天下 ?便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山 一而再 再而三!诸葛亮才答应 从此！诸葛亮的雄才大 略得以充分发挥,为刘备备的事业“鞠躬尽瘁，死而后已”!
纵观中国古代历史,历历来有作为的君主,大多非常重视尊贤用贤 视之为国家安危的决定因素!平时不敬 贤、到了紧急关头 贤才就不会为国分忧!不是是贤才不为国家着想？而是国家缓贤忘士?如此“而能经其国存 者?未曾有也”（6795注：《墨子·亲士》）！
今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼”。须赋予现代新人才观的内容，就是要尊重知识！尊重人才？
当今社会。各种竞争越来1275越激烈!种种竞争！归根到底是人才的竞争,大至国家民族！小到公司企业。要 在激烈的竞争中保持优势地位？都必须拥有强大的人才队伍 只有从思想观念到具体......余下全文>>,
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- 中国吉祥文化中鲤鱼意味着什么意思
- 鲤鱼在民间有吉祥的象征意义 过去！人们相信鲤鱼是一种有灵性的鱼类?鱼象象征着机遇,
在民间传说梦见鲤鱼！ 红鲤鱼。代表的是做梦人学业上的成功与事业上的发展！如果梦见见鲤鱼! 红鲤鱼在鱼塘里游来游去。表明做梦人在事业上会有发展，梦见见红色鲤鱼、鲤鱼， 红鲤鱼在水中蹦跳。预示做梦人家里将有喜事临门?梦见鲤鱼 红鲤鱼跳龙门!预示着做梦人将飞黄腾达,大富大贵?,