梦见庙宇但没进去_自己要进

梦见庙宇但没进去

梦见庙宇是什么意思呢？: 　　你好?吉梦、庙宇者。神祗也、神祗者福气也？4609这个梦预示着？你的运气要好转、、梦见庙宇但没进去

梦见自己要进监狱,但一直没进去: 　　小心谨慎点好？别做违法的事啊哈哈^ω^!

梦见老家的庙宇焕然一新: 　　对理性推论的东西相当感兴趣，侦探推理小说？是今天适合你的读物，身边发现的某些异⁰⁷²⁷常状况!往往会成为你探究的范围呢、如果能能够把这种能量运用得好的话!会在学识上有不错的成就!流于日常琐事的话就成为名副2489其实的八卦者了？

梦见三个人

梦见三个人：预示着近期你的运势很好?与家人的关系越来越好有麻烦的时候家人将会帮助自己、

小孩儿梦见三个人：预示着近期你的运势不好,自己很喜欢的玩具一直没^有有得到、心²⁹⁷¹情则是非常的不好

考生梦见三个人：预示着近期你的考试成绩不好!觉得考试的题目自己都会不需要复习?结果却是出乎意料,

病人梦见三个人：预示着近期你的运势很好,一直不见好转的病病情正在慢慢恢复当中？很快就可以出院回家,

梦见三个人的梦境

梦到很多人？生意亏损，或受骗破财

梦见许多穿着华贵服装的人聚集在一起？未婚者将会喜结良缘

梦到穿脏衣服的人聚集在一起?做梦人的亲属会有人与世长辞

梦见三个人的案例解析

网友梦境：梦见有三个人是什么意思，

解梦解析：预示着近期你的运势很好、与家人的关系越来越好有麻烦的时候家人将会帮助自己

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请懂的解梦的高人来帮忙解下梦：1、昨晚梦见去一教堂还是庙宇，进去之后发现是别人的灵堂，死者是一位年纪: 　　前一梦是说人死不分老小！应该是你的一种感叹。^即即未来不确定性！过好每一天?及时行乐、　　后一梦应该发现有人（不认识的人）有麻烦但这人自己混然不觉,、

牌楼靠近庙宇，风水上好吗: 　　信则有、不信则无？我家楼牌靠近分地！你说好不，风水是玄学！大师师说你家不宜用电？那你还用不！、

梦到小姐拉客但我没进去: 　　这说明在你内心深处!有有一种寻找刺激发泄的意愿、尽管你从来没去想过、比如你平时的生活或工作^中中存在着某种压抑！可能对你的工作或者女友有些意见？但自认为不是什么大事便一直放在心底。，

皈依居士去寺院和庙宇的禁忌: 　　转载：　　寺院礼佛需知　　动作合礼福德无量？(很多我们都会疏忽掉) 　　佛教团体最重纪律、受了戒的人!学过威仪。自然动作合礼普通学人何能懂得？不免招惹讥笑、转贴礼仪说明。供居士们做个参考：　　1、入寺：入寺门后!不宜中央直行进退俱当顺着个人的左臂边边行走?入殿门里!帽及手杖须自提携或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛桌上安放! 　　2 大殿中央拜垫是寺主用的！不可在上礼拜、宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜。凡有人礼拜时。不可在他的前头走过？　　3。阅经：寺中若有分开阅览的经典!宜端坐阅读!须先净手！放案上平看不可握握着一卷？或放在膝上衣帽等物，尤不可放在经上。　　4，见僧人：见面称法师!或称大和尚，向他顶礼时！假若他说一拜，不必再继续强拜、凡人礼佛？坐禅？诵经！饮食、睡眠、经行!入厕的时候。俱不可3335向他礼拜！　　5。法器：寺中钟鼓不可擅敲,袈裟!⁵³²⁰海青等物不可乱动? 　　6！听经：随众礼拜拜入座如己后到？法师已经升座,须向佛顶礼毕!向后倒退一步？再向向法师顶礼、入座以后?不向熟人人招呼、不得起坐不定!咳嗽谈话!如不能听完?但向法师行行一合十，肃静退出?不得招手他人使退, 　　第一条：寺庙内的一针一线！不得取用　　若受师父馈赠物品?得捐款于功德箱内！很多不得礼法之信徒随便于佛寺内厨房取物食用。或摘取寺内树上水果。或取食供桌上水果、或于寺庙作法会或打佛七?佛菩萨生日时檀越（施主）所供养打斋之物品数量很多!而在当法会圆满时。剩甚多物品。就随⁹⁹⁵⁹便分取回家煮食!掌厨师父不知戒律。而随便分给给自己弟子带回家亦或自己取食用, 　　像这样样种种举动、已已严重犯了盗戒?盗用十方常住（意即各地众生所捐之物品!金钱叫常住物）、百分之百绝对下地狱受苦无量。寺庙之物不分价值。微细至纵使您在寺庙打一通电话!而不投^一一块钱？就足够下地狱受苦?这这叫因小果大后悔莫及　　因小果大?可上升为天人、下地狱受苦有人不禁要问！在寺9994庙只因贪取一块钱就要下地狱。真有此事吗？有点不相信!在^此此笔者愿讲一段佛陀教化外道婆罗门皈依佛之典故，自可明白其严重性　　若你能深知因小果大之理将以下每条戒规。谨记在心？严加遵守？千万勿犯！免受果报?而后悔莫及。⁹⁵³⁹或怪师父没开示?或嫌戒规太⁸¹⁴⁹严或束缚？　　第二条：不得摘取寺庙山上之水果　　很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛、甚是虔诚,但有些人不知规矩?看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果，令人垂涎三尺？4591情不自禁地自摘而食？而犯了偷盗寺物之罪。够下地狱之条件，　　戒戒规是解脱？不是束缚　　进入佛堂内、应赤足入,穿一般鞋子进堂！当当污秽佛堂清洁!应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物,从厕所内出来都会3047沾到不净之物。故不宜进入佛堂内为宜！免污及圣地!而惹罪衍!当得戒守之　　一口痰痰一把鼻涕，下地狱火烧不息　　凡佛弟子持戒清静静无犯者！日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味,醇香传百里,就如佛菩萨示现显降!芳香遍满虚空,当得¹²⁴⁶众生诚心供养礼拜。　　佛语戒定真香?有戒有定有真香。无戒无定是晋味？持戒者心性坦荡无疑，犯戒者心性不安束缚?持戒者当得众生恭敬礼拜。犯犯戒者当得众生不耻不敬？持戒者当可摄服众生得生佛性!犯戒者当招致众生得生毁谤。持戒清静可证果，犯戒当受地狱果报！持戒犯戒否？得由智者自定矣。　　讲戒法,易令人生厌?而苦口良药?忠言逆耳!众生不知!又不得不讲明^末末藕益大师讲戒经、听者寥寥数人。弟子跟随者少矣,清0254末弘一大师弘扬律学。甚多地方不太欢迎他？甚至有人视他为怪物？其实?大家都是怪物而不自知？反反把圣僧当怪物众生哀哉　　今天若常律^亦亦专讲戒法，日后当为不智众生又视为一怪物出现,岂不妙哉,但戒不扬、教则灭!然为众生想。抱弘扬圣教之心!志当弘扬戒法！望有知修佛者，共修戒法进而生定！²¹⁹¹生出般若智慧、而开悟佛性。　　第四条：进佛寺、不得由中门入当从旁门入　　入寺内不踏门槛（门底下隔板）!需踌脚而入？是为礼也,子曰：“君子不入入中门。行不履”应知古代下品官入高官府弟、皆得从旁门入?9499只皇帝亲王爷？方得由中门入、而佛寺乃法王宝殿，佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人？进入佛寺,得遵遵守寺内礼节?庄严不得随便。方免犯不敬三宝之罪。　　第五条：进入佛堂内？不得高高视佛面,当即低头即作礼拜、更不得溜达作观赏？东张西望　　我常注意到到许多信徒一进入佛堂内,不是0883在顶礼跪拜,却却在堂内走来走去?又站站着堂内正中央。一直高高视佛面、像像在观艺术品一样!如此此甚是不敬。若要观佛面,应站立于堂外丈远而观之？方合9991乎礼制也，这点很多人都有此通病。　　第六条：于佛堂0773内不得大声谈话、喊叫，或躺！或卧!或跑跳　　很^多多人于佛堂内！口不择言大声谈话!或话家常!将佛堂当作菜市场？扰乱清静！罪过无量!有些佛堂内地上铺有地毯,甚多多人非躺即卧、尤其小孩。一入宽大佛堂内！当作游玩场！乱蹦乱跳,跑东跑西，大人管不严,甚是罪过罪过, 　　第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕　　于佛寺四周常有众菩萨居之？天龙八部护法，环境清净无染,而³⁷⁰⁶人之唾液鼻涕甚为污秽。若于佛堂内随地吐痰及擤鼻涕？当污及圣地造²¹⁹³成空气污染、病菌传播?有害僧宝罪,6230当入地狱受苦、有经为证？僧护经曰：“在佛地,涕唾污地，以是因缘?入地狱中!火烧受苦不息”、由此得知于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎若欲吐痰擤鼻涕!当以卫生生纸包之。投入入垃圾筒内,或至洗手台吐之，以水冲洗当不患? 　　第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德　　凡入佛堂,应旋即佛顶礼。或^绕绕佛唱念佛号?佛言：当得五种福德,一。后世得端正色好二,得好音色三,得生天上!四,得生王侯家，五得涅槃道。而绕佛方向。应由右而左绕行行为吉也,拜^佛佛后当即进出！切勿喧哗，　　第九条条：寺庙内用食,当提捐⁹²⁴⁴献　　凡寺庙适逢菩萨辰日 2259举办消灾法会?都会备办素食筵席与众8703生结缘！或平时到寺庙用餐？皆得捐献功德金?因所食之物皆为十方善众所捐献的?不应白吃的?很多人有这种贪吃的通病?以为佛寺内节庆日，办办素食给人吃是应该的！而不必捐钱,如此当犯偷盗食之果报,当种下地狱之根而而不知？慎之（非出家人不得供养）　　第十条：一枝法杖倚壁、证果全失　　昔印度二十五祖婆斯舍多尊者？过去世曾证得斯陀含果位（谓已修得去凡入圣之法）但^入入佛堂拜佛，大意将法杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有,更遑论一般凡夫犯之,当堕恶道之果报是不庸置疑的、　　故故入佛堂拜佛之前，应将随身物！衣！帽?手提袋放于地上,而后再行顶礼拜佛?自得福德而不犯？福报与业报就在一小动作之间，但其中5824这果报相差却甚巨矣?尤其千万不可将皮包!衣,帽、手饰随便放置于桌上。　　余在佛堂常见许多妇妇女习惯在拜佛前？将小皮包放置在佛桌上,应特别注意改正!免受业报之苦，　　还有入佛堂？不可穿木屐或拖鞋免扰清静及污染佛寺地？来生生免堕入马蹄国之地！　　第十一条：佛堂中央、不得站立或礼拜　　佛堂中央位置是主持礼拜位置,一般人请勿站立或礼拜。　　很多^人人在佛堂拜佛都喜站跪在中央礼拜？殊不知已犯礼仪,因一寺主持。需德高高才优者!方能当之!佛堂中位为尊?礼拜占主僧之位为我慢失敬!其罪非轻！　　以五戒而言，一位修养者?（一）自然不杀生煮食？活生生将动物杀死烹煮，就象有人一生中连一只小鱼都不曾杀之！这是仁慈2440心之自然发露,故君子远庖厨！闻其声!见其杀！不忍食其肉、当不会杀生!（二）自然不会偷盗他人物。占为己有!（三）自¹⁰³⁵不会邪淫！奸污^贞贞妇良女、破人名节？（四）自然不会妄语欺诈他人、（五）自然不会喝酒或酗酒乱性昏智作后悔不堪之事如此一切皆合乎^自自然理性。发露善良本性,又何需戒律来来约束他呢，　　第十二条：入寺庙?服装要整洁朴素　　女人到寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸胸露背之衣服有失礼仪！跪拜礼佛时?相当不雅观,有碍碍佛堂庄严,并会引起来^参参拜之信徒非非之想，扰乱寺众之清修!则罪过矣。　　第十三条：勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏　　　这点相当重要，若若带小孩到佛寺拜佛,一定要管管制的好?勿让小孩在大殿内东奔西跑？或随意动法器，因木鱼罄之法器。乃龙天耳目!千万不可让小孩把玩敲打?否则罪过很重! 　　第十四条：入佛寺不可大声说话　　很多人一到佛寺内?就好象进入公共场所游乐4141区一样?就大声谈天说地!走路搭肩勾背,随便摄7516影佛像带荤肉食物吃食，将佛寺当作一般神庙或游乐场。一点恭恭敬肃静心都没有,如此扰乱出家人清静修行之法，当犯罪的? 　　第十五条：入佛寺应念“阿弥陀佛”向师父问讯　　凡入佛寺。遇师父^应应问讯答：“阿弥陀佛” 不可5824直称师父法名,凡答⁶⁸²⁴谢师父或向师父赔罪!皆说4937声“阿弥陀佛”、而不不说“谢谢或对不起”?向师父告别？应说“弟子向师¹³³⁵父告假？阿弥陀佛”！不可说再见啦？或Good Bye ，　　第十六条：皈依弟子应向师父顶礼　　于行路中、与师父相遇!应停足向师父问讯后离去、不得闪避而过?有一^点点需知的，凡受过五戒菩萨戒之弟子、遇到出家家师父？定要跪拜顶礼师^父父三拜，若不知跪拜顶礼。有我慢之态?而向三宝顶礼，乃在消除除我慢！我执我相之心,而能养成谦虚恭敬之性？亦可消^除除业障、　　第十七条：入师父房间之礼节　　入师1600父房间、应扣三声：若不应声，则表师父在内有事或休息!不得强入!可即离去。 5253　　第十八条：对师父顶礼应知　　凡师父在刷牙？洗脸。理发！睡眠,吃饭、休息，打电话!写字皆不宜作礼！在马路上亦不宜作礼、问讯即可?很多弟子为表示非常敬师父，而不分时，地的随便作礼亦不甚雅观。有碍师父威仪，　　第十九条：奉师父饮食之礼　　奉饮食于师、应两手高捧奉食!食物要洗净、若吃过剩余物不可让师父食之!是为不净罪？　　第二十条：与师父谈话之礼　　与师父谈话!不不得面对师父、应侧立或侧坐亦不得于3868高处立！或太远立？对师父谈话应清晰小声。和颜悦色！师父讲话中不得插嘴？　　第二十一条：师父用物，不得用师父之座位?床，及师父之衣，物?不得坐用、　　第2170二十二条：随侍师父之礼师若坐!应当在旁站立,若不命坐！不可坐。站立时?不得靠壁壁斜立对师父不敬, 　　第二十三条：对师父的尊称若有人问汝师父之法号,应当7294说上某下某不可直称师父名字?会被人取笑你不知礼节　　第二十四条：入佛寺用餐之礼节　　我们入佛寺内之斋堂或休息室内，不得争位。亦亦不得高声呼叫?这种情景?每逢寺庙佛菩萨圣诞日，举行法会时很严重，因法会0502人很多,寺庙一天要办好几百桌筵席?吃饭时间一到!打板开饭，大众就抢坐位!好象怕坐不1610到位子！吃不到饭，5800看了令人感叹无奈，　　第二十五条：在佛寺过夜应知　　9963到寺庙住宿过夜。听到师父打板（安板）通知大众入睡时?应熄灯上床睡觉！不得再打开电电灯看经书或交谈闲聊。不但扰乱出家众睡眠又犯盗用常住物之电力!其罪亦重因出家人一般早上5682都起早诵早课,大部分都在四点^以以前就起来他们晚间睡眠都很短，不不像在家人可睡足八小时的入寺庙一切作息都要遵照寺内之规定，不得随便，妄大自为！　　若你真的不能入睡,要打电电灯看也可以！但你须须缴电费或自由捐献功德金给寺庙，当¹²¹⁸作电力费用，如此才不犯盗用常住物的戒规了，因寺内一切用水用电皆是十方物公家要支付的？故超时间私用电力看书、当然要捐钱缴费才不亏欠常住。而受果报? 　　第二十六条：在佛寺内用物要节省　　凡在寺庙内用水用电用物应节省开用。不得浪费?我常在寺庙内看到有人洗手后！不将^水水龙头关好！任其流水亦有在寺内过夜乱开灯光!离开室内,亦不将灯关掉。缺乏公德心,尤其每到寒暑假或有学生生到寺内进修用功。或社会人士参加公职考试。常借住寺庙自修就有不爱惜灯光之现象,浪费公物是是人不良之习性!若不改进！所受果报非矣?还有一种人、他在这寺庙捐献献不少钱、就认为寺内之物皆他所有似的！一一入寺内就乱用公物,有时还打长途电话！都不用缴钱 8845浪用公用十方物?其罪无边无量？应知纵使你在寺庙捐献一千万元!就连打一通电话一块钱你都要要照付！捐捐一千万元是你的功德!而打电话用的电话费是公家付的!是不相干的、公私要分明我敢言你打寺内内电话一元都不投。则你所捐的千万元功德都将化为乌有？需知“施主一一粒米。大如须弥山”。绝非虚言？你若认为本人所言有疑,请8020你去请教精通戒律的法师便知其严重性的！　　第二十七条：在佛寺内刷牙。洗脸时?不得面向佛金身或出家师父　　在佛寺内早起起床刷牙?洗脸时？不得面向佛金身或出家师父，免犯不敬？亦是一种礼貌!这种现象我在佛寺就遇过、因因逢佛菩萨圣诞日。进进香过夜的香客很多,而早上起来刷³⁷⁸⁷牙洗脸人多!洗手台人人多拥挤!有的人就口口咬着一支牙刷！手拿着一杯水,经过佛堂边走边洗甚不雅观！实应改之。是为人之礼节? 　　第二十八条：勿将寺庙当观光地区　　踏进佛寺内为礼拜佛菩萨消除业障！需心荐恭敬虔诚,方得感应!万不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸！非但不能消业障?反犯了不敬三宝之罪矣。应保持威仪庄严之相以示对诸佛菩萨萨之恭敬方得感应若欲笑之!应保持小声、并以袖口掩之？切勿将清净庄严之佛门圣地,当作观观光圣地，不守纪律及形相！1196其因果可大矣? 　　阿弥陀佛? 　　第二十九条：拜佛之前。应洁净身体　　我们在拜佛之前？应当先洗净身体及双手!尤其在上完小便后!应用卫生纸擦吸小便处?不让余尿污染衣服？双手要再用肥^皂皂洗手,不得马虎，以前佛⁰⁷⁹⁶陀弟子们，每大小便后洗^手手七次。大便后!应再用左手后二小手指（无名指小指）沾水洗净肛门，让衣服保持干净，再以表敬重！自得佛菩萨护佑　　还有男子进到佛佛堂拜佛。应将裤管塞到袜子里以免防止体上^不不净之毛掉在佛堂内？免免污秽佛堂净地！相当不敬的我们出家人裤管要用松紧带绑起来!亦是防止不不净之体毛掉落在佛堂内的!此点希望男子特别遵守、　　第三十条：礼佛之前勿吃荤食、辛味!烟酒　　在吃食方面。拜佛前?请勿吃食蒜，葱。鱼!肉、酒。及嚼槟榔吸烟草!而免口污臭。对佛菩萨祷告是相当不敬的,纵使与人说话满嘴臭腥味亦是不礼貌的行为?亦会遭人掩护,更何何况是拜佛呢！　　还有人拜佛时更绝妙!口中边嚼口香糖边边拜佛？也有吃槟榔的！边咬边拜！1561令人气笑不得、造业非浅　　第三十一条：有人礼佛？勿勿从前面过　　在佛堂内，见有人跪地礼拜佛菩萨时、勿从前面经过、我们凡人是无福消受人家之礼拜的？他在拜佛?你从前面经过不是等于在拜你吗这点礼节。有很多人都会疏忽的我就常看到，很多人大摇大摆地从拜佛的人前面经过、对佛亦甚不敬？就好像你正在跟朋友讲话或打招呼!有人从中间经过？你们定会感到此人很冒失无礼?是一样样的道理，　　第0850三十二条：拜佛姿势要庄严正确,不可倾斜不正　　我我看过很多人拜佛姿势东歪西斜的?漫不经心？两手拿掌又合不拢?不是太高就是是太低,拜佛心不诚？显不出庄严相？难得感应消业，一个人拜佛心诚、他的拜佛佛姿势定庄严又肃穆！看了⁵⁷⁶⁷自令人起恭敬之心的，　　　合掌拜佛定要要双手十指并拢!不用力地靠着两⁷¹⁵³胸部心窝（胸部中间处地方）处十指朝天?不可倾斜指向佛!这样是不1774礼貌的、然后再问讯跪拜动作，定要现场示范,在此以笔难以说明的希望想学习正确姿势的人、欢迎随时请教各位师父　　谈到手执香拜佛：皆头不拜!只用双手抖香拜或手执香拜而已相当不雅观！若不会执香问讯？正确拜香应是头向前一拜而手拿香亦同时向前一拜，连续续三拜即可，拜⁸⁹⁶¹时要缓慢而显庄严! 　　第三十三条：徒弟与师父不可同拜一人　　弟子与师父同到师公公或师伯处拜见时?作徒弟者!不得跟师同时礼拜长辈应待师父先礼拜后,弟子方可依序礼拜这是长幼有序之礼,应应该知晓其礼？方显教养之风！　　第三十四条：持佛像不得向人作礼　　若自己已手持佛像时、不得向人行礼打招呼，而手捧持佛像!一定不可低过腰部!得在腰部0252以上方可。　　第三十五条：拜佛不一定要点香　　我们到佛寺礼佛，不一定要点香拜佛^方方可显出诚心。佛教最大礼节是向佛五体投地礼!是代表最崇高之敬意与礼节。在日本！西^藏藏拜佛不点香。都五体投地作礼而已，　　第三十六条：：不可用嘴巴吹三宝物经典　　凡佛桌上有灰尘或香灰一定要用用干净抹布擦拭干净、不不可用口吹掉灰尘、尤其经典上有^灰灰尘时?更不可用嘴吹散要用干净布擦拭之，又0405以经典放在桌上时应不可放置超过桌缘!要7426放在佛桌内以示敬重？尤其手不干净更要洗手后，再捧书本! 　　第三十七条：佛桌上不可乱放杂物　　佛桌上平时应当擦拭清洁！除放置佛像?香炉，佛灯？烛台！花瓶以外其他物品千万不可放在佛桌上、否则就犯了不敬三宝之罪了?我看到在家居士的佛堂内、摆设^杂杂乱桌上放置火柴衣帽锁匙？道符进香令旗，整束的香、茶杯？玩具？外外道书本等物、将佛香桌当作陈列桌！杂陈紊乱。不堪目睹! 　　还有香炉上的“香脚” 即燃烧完的香枝插满了了香炉！不拔掉、那是相当危险的,万一香香炉着火。会烧到3679佛桌及佛像，那时业障就深大了! 　　由佛桌上摆设的清净与杂乱可看出此人人之修行高低?凡有修行的人,无论佛桌！佛堂，及个人办公桌?住处？一定随时整理的相当干净?反之?此人定是位修养不佳的人？　　第三十八条：有人诵经请勿在旁走动或站在中央照相　　第三十九条：点香勿用口吹。勿用鼻2258闻　　因香多火势大而不能熄灭时！即用嘴巴吹灭！相当不敬的,火不熄应用扇子子打灭?或分成小把，用手振动即熄也而点香台台的火种!亦不可用嘴¹⁹⁶⁵巴吹之,仍以以手或扇打熄为宜, 　　第^四四十条：佛教经典不可乱放　　佛经为三宝中之法宝、经典之所在。自有龙天护法法护持?见佛经如见佛！不可污损佛经!更不可将佛经入在夫妇房间内、更不可摆设于地下室或厕所旁边、应置放于书桌上或书柜上?但要高⁵⁰⁸⁰过腰部才可而且放经典于桌上？不可超出桌檐？是为不敬！　　第四十一条：受戒弟子不得学习外道学术　　凡是一个受过戒的弟子!才算正式佛教徒!而皈依三宝。只是信徒而已？而非教徒，戒律上规定：不得学习命相风水!天文！地理?符法！问神、舞蹈歌唱？卜封等术!违者既犯戒律，得负因果的、　　第四十二条：在寺庙浴室中不得小便洗衣　　到2327寺庙过夜！于浴室中洗身。不可小²⁶²³便或洗衣服！因浴室乃出家人洗身之净地！不可污其他？免遭苦报，护僧经曰：“比丘在净地大小便不择处所。以是因缘，当入地狱中、作肉厕井？火烧受苦不堪”、由此可知在浴室中小便，其罪非轻也　　第四十三条：入厕勿穿鞋？而换穿拖鞋　　凡入厕所？应将鞋鞋子脱下换穿厕所内专用的木屐或拖鞋进厕？因将自己所穿的鞋入厕?鞋⁶⁷¹³底会沾污垢、若再进入佛堂会污秽圣地不得不慎?惹万一遇到厕所无预备专6198用木屐或拖鞋。可赤脚进厕!出厕后再洗脚亦可，若穿鞋进厕，出厕一定要洗净鞋鞋底后、方可入佛堂礼佛！　　出厕后？一定要将手用肥皂洗干净。不可只用水洗手而已!若大便后？照戒律规定应以左手后二指！沾水洗肛门方可拜佛,经上说“入厕不净者？不得入佛堂礼佛不应饭食？不以坐僧床,不可与众行,因身不净？所持咒法!皆无效验”,可知若入厕后身不净、持咒拜佛皆不得应验、因你不净在先！那得应验呢。　　　学佛者不可不知? 　　第四十四条：睡时应吉祥卧　　一位学佛者？睡觉时,应采吉祥卧?即即身体身右侧睡脚稍弓,左手放于腿上。右1048手弯曲放于头部下?吉祥卧能令身心安稳?睡不昏沉，夜无恶梦！　　于佛寺睡觉时?下身衣物及鞋袜？不0909得放得高过人头之部因不净物高过人头,非但不雅观，而且恐脏物掉落床上或有碍观瞻　　第四十五条：在佛寺内过夜睡觉?不得高声谈话　　在^佛佛寺内过夜!是常有的事但有的过惯都市夜生活？忽然间到寺庙过夜睡眠?有点不习惯？因佛寺一般约九点就安板睡觉！灯就全熄了?但有人人不习惯早睡就一大大堆人在房间！打开电灯,大谈阔论。扰乱出家人清净因出家人在早上四点就要起来上早课、如此嘈杂？会防碍出家人睡眠、造罪不轻,佛门本是修0696持圣地,照规规定是不允许在家人过夜的但往往师父慈悲？行方便,我们应该自爱才对、这点很多人都会犯到, 　　若您睡不着？要打7237灯看书可以、但需缴电费,因寺庙安板后、所有的灯光都要熄掉,若自己打灯用功,则是私私人之便,应随意缴费?免犯盗常住物之罪。这是规矩不得随便?因为来寺庙随心所欲滥用公物，会负因果的，　　第四十六条：在佛寺内协助工作后。不可私带物品回家　　很多人发心到佛寺义务帮忙法会上的工作?如厨房洗菜、洗碗？扫地等工作,大家作的很辛苦,等法会完毕后。会剩下一些菜或干的素料如木耳。银针?香菇？剩菜有时很多吃不完!有些师师父就自作主张!不知戒规、也为酬谢大家的辛劳。就大包小包化整为零!一包包的分给帮忙的人拿回家食用！如此犯了盗十方物之大罪、还是不知, 　　这种情形,相当严重也普遍的?每家佛寺内的食品是常住的、不应分给他们。非但无功反而造罪，若饭菜食物实在很多。吃不完！可发配给大家?但要大家自己将物易出钱!5666投入功德箱内！算是用钱向常住买以这些所值剩下的食品这这样就不会负因果造业。两全其美!勿论你发心辛苦地来佛寺帮忙工作。纵使工作中？打破碗筷，花瓶?或打破其他佛寺物品还是要照常赔钱再买个新的来补换的　　总而言之来佛佛寺帮忙工作?是在积5411造你的功德而工作中或打破物品要赔拿常住剩物！看价值多少?再将钱投入功德箱?如此⁹⁹⁵⁵可得圆满功德无量。　　第四十七条：勿用不净物或剩物供养师父　　凡我们吃剩的饭菜？或拜过鬼神的食品水果。不可拿来供养出家人,如此此会堕入脏地，不可不知　　出家人是僧宝、是代表佛⁸⁹⁹⁰陀传扬佛法，延续佛教慧命？弘法利生的人天师表者！我们应常存恭敬心供养他们一切食，衣,住、行无缺，能为我们开示佛法?引导我们信佛得闻佛法?使我们人生，活得更超越越更充实？解脱脱一切痛苦？升升华生命意义！更进一步了解生死?故应2378当以洁品供养僧宝，当是功德无量也? 　　第四十八条：：法师讲经开示！不得讲话打瞌睡　　我每次参加某法师佛学讲座时!^就就常看到有些人!漫不经心听讲?还跟邻座讲话闲聊？扰乱法师讲法、冒渎三宝？妨碍传法,罪业深重?还有打瞌睡?甚不礼貌　　殊不如！法师讲法？乃代代表释迦牟尼佛在传法,相当神圣。讲法当中？亦有天龙龙八部护法!诸天神人皆云集上空听法？听讲者不论讲话打瞌睡、当负5346因果之报！其罪非轻，　　往昔！欲听高僧大德讲法都得跋山涉水？得走很远很多天的路去听法不像现在交通这么方便？又有椅子及冷暖气设备、让您舒舒服服的听经闻法末法众生。听法之便。实相当有福报？可惜皆慧根浅薄？听法不专!难能释义，　　法师在台上演讲,台下有人讲话话打瞌睡?皆能看得很清楚, 　　顺此一提的是。我们若0826每逢法师讲经、定^要要参加听法，万万不⁷⁰⁷⁶可错过 9755有时听法师一席话？胜读三年佛书，因一8818位讲法者?必将其所研究多年的独到精华的理论毫不隐瞒的传^达达给大众参考!故听一场佛学讲座、亦等于吸收某法师多年佛学精华？是最最难能可贵因缘。故鼓励大家！在每逢法师讲法时、应勇跃参加听讲？但决不可打瞌^睡睡讲话!如此保证对您的佛学当大有助益的！　　第四十九条：供养师父物品或师赠物!当双手跪求领受　　凡供养师父物品或供养现金,当跪拜手捧奉。或受师赠法物结缘,亦需跪受表示恭敬敬之意、多人不知此礼节！有人身材高大。站着比师父高！供0179物站着上供似居高临下。较为不敬、故身材高者，平时应站立师父身后两步距离，不可与师平行站立？　　第五十条：顶礼师父应面向佛位或正位　　很多人在佛堂顶礼师父，无论师3800父站在那个方向,都朝着师父的身体跪拜？这是不合乎礼仪的，应朝着佛像方向跪拜才对?若无佛像、^亦亦应朝着入门处所对的方向跪拜?一般可顶礼一拜即可。（与佛弟子顶礼佛陀一样而已）　　后记：在家众拜佛应知的礼仪戒规五十条至此全部撰述圆满？希望每位在家众能确实遵守。如此修行佛法、当无障碍！自可修得戒,定!慧三无漏学。若犯之不守!非但不能²³⁶⁹修证佛果？反遭无量罪,实可惜哉?祈愿大众皆4690能一心持净戒？直证菩提。了脱生死？解脱轮回之苦?永享极乐。是本人最大的愿望?阿弥陀佛，　　供佛像有两个意思,第一9322是“报恩”！一切众生与我们都有恩!恩德最大的无过于于老师？佛菩萨就是我们的老师。我5763们接受佛菩萨教诲、这才才真正觉悟!成就我们的法身慧命,所3739以供养佛菩萨就是纪念老师?感恩不忘第二个意思最重要?“见贤思齐”、佛是凡夫修成的供养养他的形象提醒我们向他学习？也要成佛要要学佛的存心？立愿！生活工作?处事待³⁰³⁵人接物?样样向佛学习,1315不能把佛菩萨当神明看待、那就迷信了?就错了?就把把佛变成宗教,就不是8470教育了，　　供品是教学工具　　香：香表“信”,代表戒定真香!见到香,知道自己要修戒,定，慧?是修学的目的　　灯：象征燃烧自己!照亮别人每每个人要有奉献精神!舍己为人!为社会服务?灯也代表智慧光明？　　水：佛前供水。要想到我们的4260心像水一样清静、平等。　　花果：佛前供花果代表修善因，得善果、提醒我们要深信因果？存好心所好话！行好事做好人,，

梦见庙宇和尚

梦见庙宇和尚：预示着近期你的运势很好将会发生好的事情？具体是什么还不知道、

生意人梦见庙宇和尚：预示着近期你的财运运势不好,没有做3162成一笔生意?说明自己的谈判能4494力需要加强？

未婚男女梦见庙宇和尚：预示着近期你的爱情运势不好!与与恋人的关系不好？两人0867最终以分手的方式结束!

学子梦见庙宇和尚：预示着近期你的考试成绩很好,记得不可以就此大意!需要不断的努力才行!

梦见庙宇和尚的吉凶

由努力至成功?向上发展!诸志易成！百事安泰！身心健康,得享长寿寿富荣！但因火力过大？提防火^灾灾或烫伤之险！若无凶数，则可免忧虑,

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广西隆安丁当镇发现道光七年重修巡天太保庙碑文，谁知道这个道光年间的这个庙宇的信息？: 　　隆安县是中国广西壮族5389自治区南宁市所辖的一个县！总面积为2264平方公里？2002年人口为37万?位于中国广西的西南部？右右江下游两岸?是大西南铁路？公路。水6535路的交通枢纽?全县总面面积2260多平方公里，总人口37万?有壮？汉!苗,瑶等13个民族！隆安资源丰富、区位优势明显?全县耕地^面面积50万亩、林地130万亩?宜牧宜农草坡地42.5万亩？发展农林牧业前景广阔境内主要储藏藏有金?银、褐煤!铝土等16种矿产资源！其中凤凰山银矿储量量位居全国第二?著名土特产产有板栗、荔枝等,享有“水果之乡”的美誉？,

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