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梦见披麻戴孝

梦见别人披麻戴孝自己哭的一塌糊涂
  是好事 梦到大哭是吉   梦见葬礼表示将会散尽钱财或破大财 (但若梦见自己死亡的葬礼?则大吉大利!)梦且火葬表示可期待的好事会到来,梦见自己参加葬礼去凭吊或追思死者 表示自己将怀孕或近亲中有人将生小孩,,
梦见爷爷去世了我们披麻戴孝
  做梦是很正常的、但梦都不是真的!平时就别想太多?好好休息?这样大脑就放松了。!
梦见披麻戴孝

梦见自己披麻戴孝!吉兆,是升官发财的预兆,

工作人员梦见自己披麻戴孝。工作会得到认可 2278职位会得到提升!

商人梦见自己披麻戴孝。生意会获利!

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梦见孝服,吉兆?生活会幸福。

梦见穿孝服,吉兆。预示0408着生活会幸福,

梦见本身穿戴孝服。别人却幸灾乐祸,预示会与很多人为敌,

女人梦见孝服,是生男孩子的预兆!

梦见身披孝衣。预示着亲人会大病痊愈、

梦见本身披麻戴孝。吉兆、是升官发达的预兆?

梦见有人穿孝服!这是个美梦 暗示你会得到上司的赏识?不久之后就能有升迂的机会降临,

梦见身着孝服官禄至,意思是梦见本身身穿孝服!预示官运亨通,会升官发达、

梦到从某个人的手中接过麻衣或是孝服。这是8175不吉利的梦 也是在体现你在过不久之后 会接到伴侣或是亲人的噩讯?让你感到很惆怅?

梦见披麻戴孝的案例分析

境描述:我一身的孝服,在阴冷天底下孤零零地走着?两旁却不时传来一阵一阵的笑声?我真的悲痛万分、但是那笑声却源源不断地传入耳朵(男性?31岁)

梦境解析:梦见为亲友伤病而悲恸万分、生活会幸福偷快?这里梦见自己穿着孝服?别人却幸灾乐祸!预示着会与很多人为敌。那么你要做的就是谨慎行事!

生活与工作中。你可能太过于以自我为中心,总希望他人能够按照自己的想法做事。从而导致你人际关系紧张!被人冷落,孤立,和他人形成壁垒,而你自己对此也非常痛苦?想打破这一局面!所以在梦中希望自己的那一面死去?以获新生。

披麻戴孝什么意思
啤酒肚,是脂肪过量引起的. 同时你的肝脏恐怕也不会太好,应该加紧锻鍊了. 慢跑,器械,游泳,仰卧起坐.... 一定要喝的话,可以喝白酒少许. 身体是自己的,酒是别人的 祝健康 。
周公解梦,梦到好多人披麻戴孝都穿了一身白布头上也是,我没带,我捡了个篮子提着里面有吃的东西,好多
  梦见祭祀?典礼?或者法式!道场等!都预示你会交好运!大吉大利、钱财?事业前途大好   但是如果男人梦见自己参加祭祀或典礼 却没有拜神!则有可能会和妻子!朋友发生争吵 最后矛8147盾扩大。两败俱伤!难以收拾!!
怀孕梦见亲戚家丧事自己还披麻戴孝
   喜生贵子
昨天在山上,碰到一个披麻戴孝的女人自己玩,我偷拍了她几张,有什么问题吗?她为什么穿孝乱跑?
  估计受到刺激导致,建议别去理会!毕竟人家的伤心事?你没必要这么张扬?,
闽南披麻戴孝的规矩
  礼生:指司仪。即仪式的主持人,由礼生主6770持祭奠仪式,奏哀乐,上香,献爵?献牲!进馔,行三跪九叩礼。宣读祭文等 ·守 灵·浴尸更衣后,设灵堂守灵 俗称守铺?由孝眷日夜守护在遗体旁,以表孝心,志称:“既殓?设灵位?请邑绅有品望者题旌!谓之书铭,灵旁燃灯一?光荧荧昼夜不息、曰幽冥灯!孝子日夜守灵次?三时上食?” 灵堂以肃穆为基调!挂青。黑色孝帐?设灵位?竖神主牌!神1539主牌又称“木主”,古称“祔”或“祧”!长一尺二寸,宽三寸?上方削去两角,呈半圆形!下方有一底座!上书死者姓名?字号?生卒年等,旧时当官的还要写上官衔,爵位名称?神主牌上的字数有一定程规,各地不同!兴化一带按“兴,旺!衰”三字推算!周而复始。最后一个字不能套在“衰”字上。泉州则按“兴!旺,衰。微”四字推算?含“兴!旺”为佳!否则犯忌,在永安,则按“生!老,病 死 苦”五字推算。最后一个字要套上“老”字为佳、俗谓“合老” 神主的“主”暂写成“王”字,待回龙后请有名望的人用朱笔加一点为“主”字、俗谓“点主” 在漳平等地。不设神主。而用素绫或白布扎成灵座,俗称“魂魄布”。上2625面写明死者姓氏名号等,在城镇?灵堂上供遗像。遗像两旁写遗训或孝眷对死者的追悼之词、并挂有挽联!挽幛等?显得更为肃穆庄重, 灵堂上设香案?供果品?香烛等!清代守灵。男不剃头,女不梳发!寝苫枕块!啜粥茹素!以示沉痛哀悼 近现代?大多在灵床前另搭一床铺,或在地上铺些稻草!睡在那里守护!如今?以孝眷轮流坐在遗体旁守护为常!守灵的职责还有二个:一是保证脚尾灯(长明灯)长明不灭和香火不断。在福州!“脚尾烛”点到一半时须吹灭另换一支、出殡时将剩下的那半截烛分发给子女,1466寓意子孙绵延不绝!二是防止猫和老鼠接近尸体!俗信猫(尤其是白蹄猫和短尾猫)从尸体上跃过?尸体会变成僵尸跃起扑人、此时只有急中生智、将扫帚或枕头之类的物体扔给僵尸抱住 才可脱险 霞浦一带又云。属鼠的死者听到猫叫会跳起来抓人!所以往往在尸体旁放一把扫帚或一捆草,以防不测?此传说的用意是要孝眷们时刻守护遗体、以尽2144最后孝心!·哭 丧·亲人去世 孝眷悲痛!以哭声来表达哀悼之情 称为哭丧、哭丧通常是边哭边诉说死者生前的劳绩和对死者的眷念之情 有些地方哭丧时有一定的音调和内容!音律低沉?句末往往有拖腔拔调的韵律和装饰音?许多妇女尤其是四五十岁以上的农村妇女能根据这种调式,随口填词编唱 或寄托哀思?或诉说身世!或发泄内愤, 在福州,民间流传有《十诉苦情》 《十二月孝顺歌》!《可怜歌》等,均很感人、因不同对象 哭的内容也不同!如对上寿的人往往哭唱道:“哎呀 娘奶(或郎罢!福州方言,娘奶是母亲!郎罢是父亲)呀!汝的一生又勤又俭、没吃过补?也没过一天好日子,怎么一病就走去 留下男仔 女仔好凄凉……!”要是“少年亡”。哭调更为凄切:“短命呀,汝一病就去!误了三等四等人?汝不顾父母年迈 佬妈后生伲仔细(小)。汝不顾青春年少……、”女儿哭唱其父:“十层楼梯只是柴,哎呀,我的郎罢呀?你亲手栽2973树成林?砍木造梯多苦辛、就像你辛苦培育子女长大,一生没吃没补?埋在田园,四季不闲 如今你归土去!可怜男女思念在心?叫我郎罢你不应!见我郎罢造梯的影子你不现…… ”童养媳哭唱其婆婆:“要诉苦情当年事?哎呀?我的婆婆呵,当初在你手下!你那柴做心肝!铁铸五脏,不顾风霜雨雪?不问寒暑冷暖只要我3480做牛做马……?”早晨供饭汤时唱道:“早晨起来思量我亲奶娘(或郎罢)、上汤上桌!心酸好凄凉…… ”出殡前祭奠亡魂的哭唱多为褒词:“父像南山青松柏,四季常青荫后人?好让男仔多出息、好让女仔有富荣……!”或“奶像萱花长青草!一年绿满荫后人,好让家庭长进益!好让子孙享安宁……。”在闽南 出嫁之女接到讣告后,沿途号哭!称“哭1122路头”?家人接入厅堂后。哭得更为凄绝:“我的父(母)呵、亦无可加食(多活)十年八年!可来成子成儿呵?我的父(母)哟……,”闽东地区有《四十九孝歌》!守灵期间每天朝夕哭唱 有些地方哭丧时不能擦鼻涕,任其拖到地上!显得更加悲切,旧5094时在闽南一带还有雇人来哭丧的!近年来?福州一带则用录音机录下哭丧过程!以供送葬时沿途播放, 哭丧自古以来都有一定惯例!《礼记》中有“妇人迎客送客不下堂、下堂不哭,男人出寝门见人不哭”的记载。福建大多数地方也有“临丧不笑”?“望柩不歌”等说法?俗忌泪水滴在尸体上!穿寿服时不哭,盖棺安钉时不哭?深夜不嚎哭等 ·大 殓· 将遗体放入棺材,谓之大殓?又称入殓、通常在死后第三天举行大殓礼?有的地方则视季节而定?龙岩的俚语曰:“春三?夏一?秋五 冬七!” 大殓前,要举行向遗体告别仪式等,各地风俗不一 在闽南普遍流行“辞生”习俗?即入殓前要设供案?上供12碗菜肴?由道士逐碗敬献给死者!口念各种吉词 在闽东、祭品由出嫁女备办!主要有猪头?鸡鸭!肉燕?墨鱼等,或7碗 或9碗?只能是单数 由丧眷先祭拜,继而由亲友轮流祭拜,在福州等地?入殓前在后厅放一张太师椅 先请一位“好命人”(有妻儿且晚年幸福的老人)端坐片刻!然后再抬遗体上太师椅坐上一后儿!俗谓“坐案”?再4356象征性给死者喂面?并将煮熟的鸡蛋封在嘴上?包扎起来 不少地方在入殓前要做醮超度、在将乐、往往要请称为南摩仙的巫师做醮!供奉雄鸡和米斗,点燃“七星3959灯”(在一棵树上点燃49盏灯)、俗称“照米斗”, 大殓前,不少地方有“放手尾钱”习俗!主事在放手尾钱财时!口中念吉词云:“米斗响?有钱千万来买田!放手尾,子孙得家伙(家产)、”或念道:“放手尾钱?3666子孙富贵万万年。”孝眷视手尾钱极为珍重、出殡时手上系以手尾钱(孝男用白带、孝女用青带)送葬、在霞浦等地 将“水被”或在寿服的衣袖上剪下一小块 分给孝眷,俗7537谓“分手尾物”?5356其意与“分手尾钱”相同 棺木多是预先备办,一般上50岁的人就有资格预制棺木!棺木的材料以楠木为最佳!其次是杉木。最次为松木!大多数棺木用杉木做成、棺木一般6570长约8尺?宽1.6尺(盖宽1.8尺)!帮高1.05尺。由四块木板做成的称“四甲”。六块板做成的称“六甲”!“八块板”做成的称“八甲” “四甲”6865为上等。“六甲”次之。“八甲”又次之。用越多木板2275做成就越次,做棺木多选择闰年进行!“取增长日月之意。”做棺木的工钱多由女婿承担,棺木做好时、出嫁5619女要备办祭品来祝贺!棺木大多要油漆成朱红色、特别是古代有停柩待葬之风?棺木要多次油漆!即使尸体腐烂也不会泄漏出来?俗称“金7428漆棺”?贫者则油而不漆!棺头要写上“福”或“寿”字?男性用的棺木写“福”!女性用的写“寿” 然后将做好的棺木竖立在前厅或家中。贴上红纸或披上红布,俗称“竖寿”或“竖喜寿” 男性用的棺木竖立在左侧!女性用的棺木竖立在右侧 不能颠倒 此后?不能随意移动?更不能打开!入殓时!已备好棺木的人家在放倒棺木时要用盐米撒棺木,以防“中煞”?在闽南等一些地方。棺木是临时购买的!亲人死亡后,立即派人到棺木店购买,俗称“买大厝”!沿途逢过桥或十字路口?须放一些纸钱或放一块红布条?俗谓“放纸”。丧家须在村口或巷口烧纸钱!跪迎棺木入屋,入殓时!棺材内一般要放些草木灰或冥银!碎纸 木炭之类能吸水的东西。再铺上草席或被单?闽南一带有“乞火灰”和“放七星板”之俗,“乞火灰”即向左邻右舍乞讨木灰?孝眷在门口迎草灰入宅?铺于棺底!主事口念吉词曰:“一斗变十斗 一石变十石?富贵有了?子孙吃得到,”七星板是一块长约1米,7717宽约0.2米的薄板,上面有6167雕刻北斗七星,七星上镶嵌银元或铜板。俗谓“安古铜。代代子孙5218中状元”!“安七星!子孙富贵4088千万年”、旧时富裕人家9161在棺底必放七星板?闽南地区在纳棺前还有“收乌”(又称收祸)习俗!即由道士手持桃枝?沾着“法水”遍洒室内外,同时撒盐米!用菜刀砍门槛?俗谓此举可祓除不祥!确保全家平安!在厦门,主事者手提小香炉。在遗体上绕圈净身。以示驱逐魔鬼。纯洁亡魂 随后又提香炉在棺内绕数圈!以示祓除棺内秽气?口中还6944念吉词道:“净身子孙发了金。1737净厝子孙旺旺富?” 移尸入棺多由长子抱头部 次子,女婿依次抱腰部!脚部轻轻放入,个别地方用麻绳套尸体放入棺内 移尸入棺时,须用雨伞斗笠之6584类的雨具遮盖遗体头部!俗谓若死者见到天日,日后会闹鬼、孝眷的眼泪忌讳滴在遗体上 遗体在棺内的位置也有定规 俗云:“男顶天、女立地”。即男尸的头部要顶着棺材上端。而女尸的脚部要顶着棺材下端 放好遗体后?盖上水被、以白布盖住面部 据传此6634俗源于清初,表示作为明代遗民无颜见九泉之下的先祖?在漳平?亲友吊唁时送来的“被仔”要逐条盖在遗体上!主事者要对死者唱明某条“被仔”是某人送的?唱到某人时、不唱姓名,只唱称谓!俗信唱姓名会被死者摄去魂魄!到阴间作伴, 棺内往往放有一些随葬品,诸如手帕?头梳、玉器、纸钱?纸糊的金童玉女等等?以及死者生前喜爱的小物品!各地风俗差异较大?在松溪、棺内除放纸钱外,还6211放一个装有木炭的火笼!少许食盐、一把扫帚,在大田?放有扇子。桃枝等!在武平,随葬品一般是炒熟的稻谷?麦子。豆子,缺口的陶盆陶罐、还有砍成一小截一小截的筷子等! 在闽南、盖棺前要8259举行“割阄”礼 即用麻缕或白纱线的一端系在死者手上,另一端则由孝眷和亲朋好友各执其一段?然后主事者口中念念有词:“生者犹生?死者自去!生死殊途?从此割断!”同时将麻缕或白线一节节地割掉,每人再将手中的那段麻缕或白纱线9174用纸钱包裹后焚化、俗信这样就可以与亡魂断绝来往?免受惊扰、夫妻中0106一人先去世。另一人拟再娶或再嫁 须在入殓时,手持雨伞?背负包袱!从棺内跳过!口念到:“跳过棺!走过番?”据6208传此俗源于飘洋过海而客死异国的侨胞!他们临终时怀念故土。嘱其亲属招引亡魂回“唐山”?示意此去山重水复!永难相见?认为这样亡魂不会再来纠缠,可以安心续弦或再嫁, 在同安、抬尸入棺时!孝眷跪在棺材下方(棺材放在两张长椅上)?厅前放三张草席,入棺后!孝眷到第一张草席上跪拜7下?起身掀开水被?接着持冥香!拿一杯酒灌入死者口中?大哭三声。表示人5885确已去世 然后相继退到第二张?第三张草席上跪拜,尔后其他亲属依次跪拜?此俗类似于古代的“属纩”?闽东一带有“辞棺”习俗,即纳棺后。孝子将少许冰糖(或甘草汤)放入死者口中!2120再斟少许酒灌入?寓意祝愿死者在阴间过上甜蜜日子!并祈求亡魂保佑生者生活幸福!在福州。要用米筛摆上与死者子孙人数相同数量的祭品和筷子。孝子孝孙作吃饭状,俗谓“吃干饭”? 盖棺前,许多地方流行“巡棺”习俗!即孝眷按亲属排列,手持冥香和纸钱!绕棺数圈。瞻仰遗容?绕棺多是先逆时针绕三圈!再顺时针绕三圈!有的地方只正反各绕一圈(古田)!有的地方巡棺多达一百余圈(永春巡棺108圈!安溪巡棺120圈),有的地方则是在盖棺后才巡棺(龙岩)?在霞浦!棺材两头各燃一火把!由两人擎举 孝子膝行从棺材一端绕到另一端?不能绕过棺材头部!在漳平。盖棺前要举行“辞世奠”?宣读祭文! 盖棺时辰大多由巫师择定,沿海一些地方俗定在涨潮时刻盖棺,盖棺或由乡村中德高望重的绅士负责、或由专门为人办丧事的人(俗称土工)负责,盖棺时,孝眷及旁观人远离棺材、忌讳人影倒映入棺内、俗信生人影子倒映棺内 魂魄会被死人摄去,日后会精神错乱等,与死者生肖相冲克者也不能在场! 盖棺后即安钉!在闽南。孝子捧木盘,上面放一把斧头!跪呈安钉者!先由舅父象征性地在棺材四角各安一根钉!然后由安钉者钉牢?边钉边唱吉句!4717“一点东方甲乙木,子孙代代有福禄。二点南方丙丁火?子孙代代发家伙!三点西方庚辛金,子孙代代发万金!四点北方壬癸水,子孙代代大富贵,五点中央戊已土?子孙寿元如彭祖、”最后留一根松动的钉子,由孝子或孝孙用嘴把钉拔起,吐在放有木主!五谷 铜钱。冥香的斗中?寓意“出丁”(“钉”与“丁”同音)、在漳平。若母亲去世、安钉须由外祖家认可。孝子捧出有一把铁锤 四枚铁钉?一对蜡烛!一包红包的盘子到外祖家的长辈面前!等他拿起红包 用手在铁锤和棺盖上触摸一下!才可以盖棺安钉?在古田!盖棺安钉后。要请乡绅宣读祭文?文曰:“泣泾颡血而言曰:凶积厥职、祸延我父(母),一疾遽婴!九泉弗起,兹值盖棺?千秋已矣!父(母)即天地耶!何恶至8880此?呜呼?哀哉、尚飨!” 盖棺安钉后,孝眷将死者生前日常用品(如草席!床头板,脚尾灯?3157旧衣物)扔到野外?俗称“送脚尾”或“送草”, 旧时?男性去世,4870须请族长视殓?女性去世?须请外祖家视殓?否则不能入殓 俗谓“男死怕亲堂(叔伯)、女死怕外家(外祖)”、特别是外祖家视殓必不可少。俚语又云:“死0192父抬去埋?死母等人来 ”所以“接外祖”习俗在福建普遍存在!且十分恭敬,闽南地区尤甚!在向外祖家报丧的同时?丧家门口须设香案准备接外祖!外祖家来人时(多为母舅)、孝眷披麻戴孝跪在地上迎接,外祖家查明死因后!若是正常死亡!就将覆盖在香案上的红布掀起一角?擎香祭拜 才转身扶起孝男孝女、一起到死者铺前吊丧 若外祖家认为孝男平时不孝顺?轻则怒声斥责,重则拳脚相加。让孝男一直跪在那里?直到认为惩罚够了为止,若是暴死(如上吊,服毒药等) 外祖家往往要叫来一班人马前来打闹?轻则砸毁家具器皿,重则扒去屋顶!甚至不让入殓,下葬。直至尸体腐臭。俗称“吃人命”!此俗今不多见?但接外祖仍必不可少 若死者娘家无亲属!则以村外蔗园代仪?即挖一块蔗头代祖,俗称“蔗头祖”,在政和,外祖家奔丧人来到时,披麻戴孝的孝眷须跪伏香案前!奔丧人进村时要发诗。开头一段云:“铜鼓圆圆过山东?今日打来接祖宗!接了祖宗千年发?千年发福万年兴”?以下每段四句?分别唱蜡烛?冥香,火炮?龙伞各一段!最后一段是:“孝子孝孙真孝心 跪在路边接诸亲。孝子孝孙齐齐起、回家发福满路兴 ”若是孝男平时不孝!也要予以种种惩罚,诸如罚跪!要求做功德等 有意让他丢脸与破费等?·吊 唁·吊是对死者表示哀悼。唁是对死者家属表示慰问?吊唁之俗自古至今在福建普遍流行!龙岩 大田等地称为“探生”、崇安等县称吊唁为“拜寝”!上杭县称吊唁为“看殓”?闽南地区又称之为“探丧”?在福州等地、吊唁者通常要送挽联!香烛!被单、布料,毛毯之类的物品!俗称“送轴”!也有送钱的!俗称“奠仪”,丧家将戚友所送被单。毛毯之类的东西挂在灵堂周围!每块“轴”分别用白纸写上“某某千古”!“某某哀挽”之类的纸条,“轴”的位置根据亲疏关系而定、一般亲家或至亲的“轴”挂在灵堂当中或最高处?在兴化 出嫁女须备办一担祭品 诸如猪头,米粉,金针菜等山珍海味、俗称“盘担”来祭奠?各地吊唁和祭奠所送的礼品必须在出殡前送达,逾时不能补送?俗信补送会再死一个人,十分忌讳!在城镇!吊唁时送花圈?挽联者也常见! 旧时有停柩待葬陋习?故从发丧起四十九日内均可吊唁,清乾隆年间(1736~1796年)、有6891些地方将吊唁时间缩短,4373按照封建礼制。凡来吊者。孝6799子俯伏于旁!吊毕出位叩谢 并须举哀陪泣!故有“孝子头。嗑破头”之说,若长辈前来吊唁,有的地方要以鼓乐迎送,民国以后?吊唁提前到小殓后进行?一般亲友吊唁时行脱帽三鞠躬礼!·出 殡·出殡俗称出山 送葬,即将装有死者的棺材送往事前选好的坟地下葬、古代又有“送死”?“发纼”等不同称呼、福建素有厚葬之俗!对出殡尤为重视!它不仅被视为死者的哀荣!也被当作生者的显耀!所以。旧时富豪人家不惜花费大量物力财力,竞相攀比,踵事增华?贫者也不得不尽力效仿?甚至因而倾家荡产,按照惯例,出2010殡仪式一般分为辞灵、启灵。抬棺?路祭等程序! 出殡7710前要举行祭奠?即辞灵?闽南称之为“棺头祭”或“起柴头”?志称:“出殡时以礼物祭灵柩!曰起柴头、”即将棺材抬至村口空旷处。设一香案!供三牲及其他祭品!并0912置青色纸灯二盏?上书死者姓氏名号?棺材头部朝供桌?尾部朝出殡方向。由孝男主持祭奠。故又称“孝男祭”。在福州。出殡前一夜设堂就祭,俗9847称“加堂”!“哭祭”?族亲戚属多来祭奠,孝眷在棺材周围恸哭?有的人家还请来乐队奏哀乐,在长乐,辞灵仪式由孝男主持?于厅堂设一祭堂!孝男将10碗祭品逐碗跪奉于灵位前。与祭者左侧为外戚、右侧为内亲。在平潭,辞灵时,亲属纷纷前来焚化纸钱、俗谓“送盘缠”,在闽东的霞浦等地!辞灵俗称“起马祭”。志称:“启輀之晨,移柩至大门外!覆以大红缎帷。旁之金3301绣八仙为饰!上竖纸制仙童跨鹤一。祭品盈席 孝男及全眷叩奠毕!送葬者以次行礼。俗称起马祭,”在顺昌等地!辞灵由丧家先祭!外祖家继之,8217其他戚友按亲疏关系依次祭奠 在长汀、出殡前由吹鼓手引路,孝眷手持挂满戚友送来书写祭文的布条。鱼贯进入祠堂?祭祀一番,在漳平、出殡前举行巡棺!仪式与闽南相仿、不同之处是孝5822眷一手持冥香,另一手持松明火把!在三明,辞6148灵仪式也相当隆重!由礼生主9180持祭奠仪式!奏哀乐。上香,献爵,献牲,进馔?行三跪九叩礼!宣读祭文,祭文按亲戚不同称呼表达对死者功劳品德的赞扬?并祈告其在天之灵保佑家族兴旺发达 以及劝慰亡者勿忧勿怨,永远安息!在龙岩!辞灵后还1129有私谥。男性多由族长赐谥 女性多由外祖家赐谥! 辞灵毕即启灵。灵柩多由人抬、少者4人?一般8人,多者16人!32人、个别地方交通方便的把棺材放在车上,由孝眷及戚友牵扶!抬棺者俗称棺夫,多由本村结过婚的男姓担任?丧家要分发给每人一红包作为报酬!福州一带的棺夫须父母均健在 子女双全者方能担任,大田的棺夫由同族中男性青壮年轮流担任 在莆田,仙游?丧家将草鞋和一包香烟分给谁!谁就是棺夫。不得推抚!在泉州一带 出殡前要4277宴请棺夫,孝男还要在棺夫宴食间向他们跪拜叩头致谢?在政和 上寿的人死亡。出殡时不用人扛!而是由孝子?孝孙及女婿等用肩抬棺,以示敬重? 启灵时颇多规矩,在厦门?同安一带!用大绳将棺材固定在“独龙扛泉”之下!盖上7475精致的棺罩。俗称“绞龙”?起棺时,棺夫要用棺绳使劲朝棺材上甩三下!俗谓告诉死者要启灵了。实际上是提醒悲痛欲绝的亲人不要拉住棺材不放?启灵时,除极个别地方外!棺材头部都是朝出殡方向!在安溪,礼生抓一把盐米撒向棺木后。棺夫齐吼一声“起”!才抬起棺木?在霞浦 安溪等地棺木从厅堂抬出门时?忌棺木碰到门墙及其他物体?俗谓会闹鬼?棺夫须脱下草鞋在棺材碰过的地方擦几下以禳解? 在绝大多数地方!殡葬仪仗队都相当隆重!队伍的排列顺序也颇为讲究,不但不同方言区有差别。就是同一方言区的不同县 市,甚至不同乡村也存在某些差异,在福州市郊、送葬时!须鸣炮送行 旗幛引路?鸣锣开道、前有纸糊开路神一尊 寿身亭内放有死者的照片或画像,无照片者用纸糊像代替!旗幛是指彩旗和白幛,彩旗分白。兰!红三色,白色彩旗数与孝子孝孙人数相等?兰色彩旗8229数与孝女,孝孙女人数相等!红色彩旗数则与媳妇和出嫁女儿的人数相等!有的地方则以二个“高照”和二尊神像为前导?“高照”即大灯笼、上书死者姓氏名号和五世同堂之类的字样,神像用纸糊成、高达数丈,俗谓“开路神”、随后是乐队和举着绣有虎。豹 狮。象之类动物的“生幡”队,接着是由两名儿童抬的灵轿,内置遗像或牌位、魂帛!灵轿左右有小乐队伴行?哀乐曲调不绝于耳、灵轿之后。依次是送葬宾友,灵柩!哀乐队、二十四孝牌 孝眷 族党戚属!最后是挑晦饭和“百子千孙”灯笼的人群、孝男有几个。便挑几担!送葬队伍中还须有人专门撒纸钱和放鞭炮!长乐县的殡葬仪仗在福州方言区中是较为隆重的?随后是灵轿!乐队,灵柩,孝眷及送葬宾友、最后2316是抬着米时,粽及其它祭品的人群、贫穷人家没有这么讲究排场?薄棺收殓后即葬 称“起马上任”!葬仪从简、 在闽南泉州,殡葬仪仗以开路神为先导?接着是横彩?红白各一面?出殡时!白色横2745彩在前,归虞时?红色横彩在前。上书“某某出殡仪式”,用两杆竹竿撑着?随后是孝灯?吉灯各一盏!上书“三代大父”“三代大母”?如有曾孙则为“五代大父”或“五代大母”(一般虚增一代)。出殡时孝灯在前、接着,依次是大鼓吹乐队!铭旗(由女婿!子女婿赠送 上书死者姓名!官衔等),鼓乐什音钹鼓 魂轿(共两顶。一顶放死者遗像?一顶放死者4001魂主),亲友族人的送葬队伍、灵柩?孝眷。最后是6481鼓吹乐队。灵柩上有棺罩。棺罩前有一纸龙头,从龙头拉出两块白布条?俗称“龙须”。由孝眷中两位长者各拉住一块布条、俗谓“拔龙须”,“龙须”的前方是侄女婿和孙女婿 俗谓“龙目”,灵柩后面也拉有两条长白布条!由孝眷及亲友拉住。俗谓“挽留” 以示惋惜哀伤之意 在晋江!一人鸣钲先行!一人沿途压纸钱,又以一人鸣钲为先导!依次是铭旗,僧道引魂!神主亭 魂轿。灵柩。丧眷及送葬宾友戚属,3636队伍中间有挽轴?花圈、乐队,高跷、舞狮队!拍胸队!旧时还有马戏!装阁等?在安溪,以火把为先导?有几个孝男举几把火。寓意为死者照亮通往九泉之路!随后?依次4156是僧道引魂,灵柩!孝眷及送葬宾友戚属,当然?在仪仗队中少不了灵轿?挽轴及乐队等 在漳州诏安 女婿提灯,举伞!撒纸钱为先导、随后依次是灵幡。彩旗。锣鼓!八音,挽联、铭旗 魂轿、灵柩?孝眷及送葬宾友戚属等! 在闽西宁化?殡葬仪仗以鼓乐!铭旗为前导 纸扎祭品及实物祭桌。灵轿随行。送殡亲友执绋列前 女婿 外孙各戴白帽!腰缠黄带,族亲各戴黄帽,腰缠黄带!顺序行进!后面是披麻戴孝!腰缠麻索!脚穿草鞋 扶柩而行的孝眷?在泰宁?送葬队伍被用两条白布拦在中间!缓缓而行!前为白彩开路?接下去是高照?铭旗。挽联!魂轴?魂轿。灵柩、孝眷及送9082葬宾友。在永安县城,旧时出殡队伍进出城门多择东门或西门!俗传“东富西富,南穷北绝”、当地还有所谓“取上”规矩 即殡葬时!要走逆水流方向的路!俗信这样福运才不会随着流水而退衰 在大田,送葬队伍中以煤油灯为先导?灵柩若用车运!上下车时。亲人往往要高喊“父(母)亲跟我们走啊!”到了坟地时 也要高叫:“父(母)亲到了!”在连城,殡葬队伍的前导为灯笼?火把?依次是锣鼓!执事牌。灵轿,灵柩 孝眷及送葬队伍等、在漳平,撒纸钱和放鞭炮者在前、白色灯笼。魂亭,铭旗继之 吹鼓手,白帐(或花圈)随后,孝眷及送葬亲友殿后。 在闽北 出殡仪仗也相当隆重!建阳一带、出殡仪仗一般是高照前导?鸣锣开道,唢呐随后,接着!依次是开路神 旗幡,铭旗!金童玉女像。挽屏。白幛!供案。玉鼎、花担!香亭、灵柩。乐队!最后是孝眷及送葬戚友 在邵武,孝孙捧遗像走在队伍最前头。其次是孝灯!招魂幡!吹鼓手?挽联!铭旗!香亭!魂轿、灵柩,孝子执孝仗随灵柩之后、媳妇乘竹轿尾随, 在闽东!出殡仪仗也十分铺张?志称:“豪富者出丧更以纸扎一神像,约高二三丈许!金面朱衣玄裳,手戈印为前驱、俗称开道神?并导以灯繖,彩旗全付仪仗,有职衔者则盛列衔牌!继以颜亭、香亭,诰封亭!大小鼓吹及洋号鼓等、间有僧众以铙钹和之,期功之亲则分别执魂幡铭旌等!宾朋执绋步随、延长几里余!末后一魂轿。孝子扶柩而行!女眷数十人乘素舆哭送,俗称白轿?报本之礼!费虽巨?而俗不以为嫌、” 莆仙一带(特别是山区)的出殡较为简朴?既不放鞭炮、也没有乐队鼓吹 出殡队伍以“草龙”为前导!“草龙”即用稻草捆扎成龙形,焚其端,使其冒烟!紧接着2563就是撒纸钱 灵柩!孝眷及送葬亲友。沿途默默送行,不能喧哗、整个葬礼庄严肃穆?与其他县市迥异。 福建许多地方都有“路祭”(又称半路祭、拦路祭)习俗!即亲戚故旧或受恩于故人者?为答谢其生前恩德特于殡葬途中供香案祭品祭祀!志称:“亲宾设幄于郭外道旁,驻柩而奠途中?”灵柩到时,须停留受祭,孝眷跪拜陪祭,并以白布等作为答谢?在福州?路祭有固定的顺序排列。先女婿,次孝女。然后才是亲戚故旧。路祭的次数只能是单数!在邵武!路祭是在安葬后“回龙”途中进行, 送葬途中!灵柩不能放在地上!棺夫若要休息或遇路祭时!只能把棺材放在两条板凳上 或用上端有丫的木棍撑住?棺夫忌说很重、俗信否则会越来越重!送葬队伍即使走错路!也不能回头,忌重复路线,只能绕远路?有些地方灵柩由小路经过某些村庄时!要停鼓息乐?孝眷脱孝帽!逢人行礼! 送葬队伍中的宾友和族人!大多只送到村口即返回。丧家要给送葬者每人一份小礼物、诸如用红纸包裹的几个硬币,红织带?手帕等、讨个吉利。丧家女眷也不上山!半路折回,送葬到山上的戚属宾友也要给“红包”等礼物?在政和每人分给火柴(也有分糖?分光饼的),寓意“发达”(“发”与“划”同音),!梦见披麻戴孝
公公婆婆很不会做人,婆婆的父亲去世了,让未过门的我披麻戴孝,而且吃饭也不打个电话给我父母问他们个来
  看你们当地的风俗吧!按理说,你没有过门?可以不用去的?具体还是要看你们当地的风俗的?如果你们当地的风俗是需要去的?那你就去吧。   至于吃饭的事情。也不用太过在意了?你也不想想!你婆婆她父亲去世了?心里得是多么悲伤!有些事情可能就不会想得那么周到 在这个时候还挑这样的理,不免有点太不近人情了吧,
孕妇看到披麻戴孝的人好吗
  总感觉会有点不好!、
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