梦到寺院内有出家人
- 梦到自己跟朋友去寺院放生
- 好梦。放生是诸善事功德中第一一功德，
现实中也要做到才行。
放生的意义是爱护一切生命,护生啊？救护那些将要被杀的生命、是发自内心的去救护生命，而不是带着个人目的!
3091 心存正念?善念!
做做人要正直?诚实守信、孝敬父母 尊老爱幼！爱护一切生命。
切记。
放生的实际好处：免灾，平安，健康！长寿、如意，福禄!家庭和睦！兴旺 子孙满堂等等
人既既爱其寿。生物爱其命 放生合天心?放生顺佛令
放生免三灾。放生离九横?放生寿命长！放生官禄盛！
放生子孙昌，放生家门庆！放生无忧恼？放生少疾病？
放生解冤结!放生罪垢净？放生观音慈。放生普贤行，
放生与杀生！果报明如镜，放生又念佛。万修万人证 ？
- 梦到去寺院拜佛有何暗示呢?
- 您好!能把梦记述得如此详实实,您是一个办事细致的人,谨从以下几点入手:
一."很幽暗很长的走道",透射出您阴郁的心境;
二.入佛门却见藏传佛教和自己是学净土的暗示,显露出您目前或一段时间以来生活在冲突之中,但您能明确冷静的看待和选择;
三.面对喜欢的人您选择了放弃,此非一时之举,相信在现实生活中面对困扰是有过斗争的;好在您最终选择了放下,这对生活中不可强求的某些事来说,是好的出路;
四.您有心中坚持的正道,但您日常处世可能过于偏激,所以您对误供荤腥的香客一开始采取的是激烈的举动"大为恼火,将那些肉食全都丢到了垃圾筒".好在您又不失理智,能耐心劝导他人.从这点也看出了您内心的矛盾和冲突.
我以为,此梦不在与暗示什么,而是您目前状态的综合体现,关键点---内心冲突!在梦境4984中您虽然选择了放下!3879但是内心还是没有真正放下？于是产生了后面过激举动．
给您几点建议议：
1．要真正放下某些事情不是容易的!所以?需要时间、不要操之过急?好吗
2．佛教净土啊。哈哈、您向往内心清净是吗?选择几首佛教音乐吧?＜＜大9375悲咒＞＞虽然通俗,但也不失为求静的良方。
3．找个知心人深谈一次吧。
4．待您慢慢走出后！就会有其他的梦境?到时您可再问我．
最后，祝您早日神清心闲,!
- 佛教寺院出家人每天睡几小时
- 精进者3?4小时!懈怠者7、8小时，中等者在此区间浮动! 各寺庙有有不同?有的早课时间很早?有的没那么早，有的还不上早课呢，佛陀给精进者提的标准是晚11点到凌晨3点睡觉。
- 梦到蚊帐内有一只蚊子
- 梦梦见蚊帐内有一只蚊子意味着：
因为自己爱求表现使得身边敌人多得应付不完？与周围的人在工作上较难沟通。可能要多费几番唇舌才行棉?中午则可邀请较0830愿意声援你的支持者共进午餐，听听他们的意见，不过参加抽奖 摸彩运气还不错呢，有机会就试试手气吧!还有这两天将平常蚊子蟑螂容易出没滋生的地方好好清扫一下。吉!仅供娱乐!迷信不能信，、
- 寺院请佛能放炮吗？
- 9221 请佛回家是吗!没有必要放炮！放炮不是必要的礼仪,0547也不存在放炮就灵验？不放炮就不灵验!
一般佛菩萨像!可以供在客厅!或书房!不要供在卧室?因为卧室8122穿衣脱衣,行男女不净！对对佛菩萨是不礼貌的!如果因空间狭小!只能供在在卧室的话、平时要用一块布盖上,
供品可以有五样东西 分别是：花。灯。香！水,果、不可0476以用肉类?切不可因因上供而杀生!
佛门中！烧香礼拜。上供?这些形式上的讲究只是我们学佛的一方面。更重要的？也是真正需要要讲究的。是要实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作,众善奉行，你能改正过失，并行善积德!做佛菩萨的好学生。佛菩萨知道了！会非常高兴！你因此也会有很很好的福报的！
在行善积德中?很容易被我们忽视的！就就是孝顺父母!佛法法告诉我们！父母是我们最大的福田,孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝！则会折损我们的好运,其实，不从个人运道来说。就是因为父母含辛茹苦带大了我们？我们就应该尽孝,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”？就是难以对父母和颜悦色！所以我们要对父母以柔心对待!讲话轻声细语,语气不要凶？
最后。建议你请一本佛学入门书籍、来了解一下佛法!我们信佛？学佛、不仅仅是烧个香,磕个头!上点供供品就了事了？还有很多很好很有用处的佛门知识值得2404我们去学习 去实践？我们的福气、运气！一方面可以靠菩萨保佑？更重要的！是靠自己去学习佛法、实践佛法 去去行善积德修来的？
书籍建议净空老法师著的《认识1508佛教》。佛法讲明了我们这个世间的起源？做人的任务，人生的归宿!意义?我们如何离离痛苦得幸福如意之道？很是值得我们学习、《认识佛教》这本书可以以寺庙里请到 。
- 梦见照片留在寺院
- 。很高兴回答你的问题, 我认为梦是一种主体经验、你梦到的东西只不3853过是你平时想的一些想法 没什什么意思的 不用太在意。调整作息时间时间就好了?
就我个人认为梦里里梦到的东西只不过是一场梦！可能只是你自己心理的一些想法?可能和你的生活活习惯有关 可能是休息时间不够引起的 我觉得不用太在意 每个人都会做梦的 不要太迷信,希望可以帮到你!,!!梦到寺院内有出家人
- 我梦到寺院和和尚，那个寺院（好像是在城区里）有很长很长的阶梯。
- 佛助有缘
。
- 哪家寺庙招收出家人
- 1112为什么要出家呢。生活中有什么困困难还是怎么了！出家只会要你越来越迷茫并糊涂，会一直沉浸在自己的幻想中而不自知。逃避解决不了任何的问题、听过过掩耳盗铃的故事吧！出家7996和这一个类型?别忘了你还有很多的义务呢~真正的信仰必定是要带领信者尽力造福人类的。在科学上!在人类文明上,在社会秩序上引导人积极向上进取？但是某些信仰只会要人闭门修炼，与世隔绝,甚至连肉都不沾嘴。把人与牲畜畜混为一谈!消极、厌世?会把你的积极性消灭的的一干二净的~相信一切因缘所生这虚无漂渺的话？科6937学永远都不会有开端？人也不会会有进取心，讲因因果报应的!会去建立法治去维护公平和惩治邪恶吗 佛教起初传入中国时。是依附老庄思想而立足的！这种5195格义佛教方法，对于于一般普通人民似无问题!但对于儒家人士便没那么简单了、儒家讲孝?中国家庭重孝,「孝」在中国几乎4664成了一种宗教似的教理，孝经称：「身体发肤!受之父母 不敢毁伤。孝之始也,立身行道,扬名于后世,以显父母 孝之终也，夫孝孝始于事亲?中于事君？终于立身…孝子之事亲也?居则致其敬 养则致其乐 疾则致其忧？丧则致其哀,祭则致其严、」孝道三大思想可总括如下：（1）,父母在世、尽责奉养、和颜悦色!敬爱顺服?死后则居丧守孝?慎终终追远（2）？身体发肤！受之父母！不敢损伤！慎重嫁娶?传宗接代、繁荣宗族、族谱相传传（3）!敦亲睦族!敬长扶幼，做好人好事,显亲扬名、但中国人一做僧尼后 却彻底地破坏了这三个个原则了？当佛教到了东晋？开始脱离格义阶段，进入独树一帜?自立门户!广收人民成为僧，尼后，佛教便从儒家受到猛力攻击与批评。特别是「孝孝」方面?因为佛教极端反反孝：（1）、僧？尼剃发,损父母（2）！僧尼出家后不能再孝敬奉养父母（3） 僧尼不结婚。断绝子孙。无族谱（4）！僧尼与原有亲族断绝关系、5141不能敬长扶幼 显亲扬名!佛教为了生存？保护自己起见?曾先后纷纷著书，自圆其说 强调唯有劝父母信佛教！为死去父母念经超度！才算是真正大孝 至于物质上的供养,并非真真孝云云。大概在南北朝时期（?）,中国佛教徒不惜与中国孝道思想妥协!陆续地伪造了「盂兰盆经」 「父母恩重难报经」，「孝子经」等经典?强调劝信佛教 才算是孝子!至于物物质精神供养与否。都不重要!如重物质，且属不孝！根据「父母恩重难报经」对孝的定义来看、那么!那那些不信佛教的儒家信徒都变成「不孝之至」了。佛教的这一招可可真利害,不单封住了儒家的口。也为自己解开2666了「孝」的死结。而、
- 阿弥陀佛，请问哪里有空闲的寺院？破旧寺院都可以。
- 德兴的寺院太多了!我刚3054从那里回来 德兴兴市因为靠近三清山。当当地居民多信道?现有寺院三十来座?但出家人只有六位,所以不得不转由居士打理,您若想去德兴市、直接去县城老机0898械厂的位置找“静住律寺” 住持界本法师?他是德兴市佛教协会的的会长 请他给您指点寺院 会比较方便和快捷一些、?
- 为什么寺院的钟要敲一百零八下
- 佛经里讲众生有108类烦恼 敲钟108，代表精3501进修行！解脱烦恼！证悟菩提，
《大智度论》卷七说：“十缠、九十八结为百八烦恼、“