周易筮法的主要依据
- 周易筮法的从六象筮法到四象性大衍筮法
- 战国时期写写作的《系辞传》只谈了大衍筮法、9366大衍筮法的用数是六!七。八 九!可是张政烺《试释周初青铜器铭文中的易易卦》谈了一个现象!西周时期的筮数卦里还有数字五，东周时期的才不7603见了五。可见、周易在长时期里用过的筮法。不是只有大衍筮法。大衍筮法解释不了西周时期的现象！刘林鹰《商周数字卦之用六象筮法考》。论证：上古数字卦是用六象筮法、是阴阳六象（他认为就是六卦）生八卦、后来演进出四象筮法、是四象6538生八卦！六象筮法发展为四象筮法，是漫长探索的结果?远古前期的六象筮法!在变爻上皆用三用六。远古后后期的六象筮法与四象性大衍筮法？在变爻上皆用六用九 远古六象筮法发展为周易个性化时期的四象筮法？说明：阴阳生八卦是三易的一种本质!抽象阴阳观是易的基础!生的新方式使得在世界观上周易成熟时期的超越了连山（连山易），归藏的、总结地说。在周代!周易的筮法经历了两个时期：西周时期的六象筮法（应该是与新新筮法并存），到东周时期据统治地位的四象性大衍筮法（应该还残存旧筮法，用于于不重要场合或民间）！即是说 周易筮法经历了普通时期与个性时期,附：阴阳四象与阴阳六象比较图?
- 周易“分二、挂一、揲四、归奇”的筮法具体是怎么操作的？
- 云云：大衍之数五十、其用0543四十有九,分而为二！以象两！挂一以象三 揲之以四，以象四时、归奇於仂！以象闰 五岁再闰,故再仂而后挂,关于这段话的解释众说纷纭、推荐邵雍雍的揲蓍法解释，因为揲蓍法简单明了!能自圆其说！不牵强附会,具体过程如下： 1.取49根蓍草。随机分成左右两堆!两7342手各负责一堆， 2.从左手堆取一根夹在右手的小指缝?(只取左手堆一策。这是郭雍等的方法。象征天生人 朱熹等的方法只取右6418手堆一侧。象征人生于地？2960两种做法各有道理,我认为古人注重天人关系？所以倾向于郭雍的方法) 3.用右手每4根一次取左手堆剩余的蓍草！直到余下的的蓍草数是1 2 3，4!然后？再用左手数右手堆的蓍草，也直0981到余下的蓍草数是1?2 3、4,左右两堆余下的蓍草数的和只能是4或8！不妨称这个和为余数和! 4.把第2步拿出的那根蓍草和左右两堆剩余的蓍草数放在一起,这样三部分的蓍草和只能是5和9！得到的这个和,也称3645为余数和! 5.重复1-4的过程三遍！得到三个余数和（千万注意！第二遍和第三遍不进行第4步?即不计算拿出的那根蓍草）、例如！5，4 4? 或者9?8？8。或者5！4。8等 （这就是所谓的归奇。朱熹等是每变都归奇,郭雍等是只有第一变变归奇!变通遍！确切地说!朱朱熹认为拿出的那策叫仂？这里不做细分，总之是放在一起） 6 .定义得到的三个余数和的和为余策数,定义义（49-余策和）为正策数。正策数除以4得到的商只可能是9（纯阳）?6（纯阴）!7（少阳）,8（少阴），用这个商确定一爻, 7.重复1-6的过程6次（=18变）?得6爻。就成了周易的的一卦、 8 用此卦查卦辞? 过程解释如下： 大衍之数五十，其用四十有九： 大衍之之数50、取49为用、因为只有用“四十九”根蓍草！8135过揲的余数才能是“三十六，三十二?二十八 二十四”？ 以四揲之、才能够得到“九六七八”?由此推导出九九为乾爻、三2481十六为乾策。六为坤爻、二6608十四为坤策， 分而为二、以象两？挂一以象三？揲之以四、以象四时：分而为二者。以四十九策分置左右？两手象两者？左手象天？右手象地！是象两仪也,‘挂一’者,挂犹悬也!于左手之中取一策悬于右手小小指之间!‘象三’者?所挂之策所以象人而配天地,是象三才也？‘揲之以四’者?‘揲’?数之也，谓先置右手之策于一处！而以右手四。四四而数左手之策 又置左手之策于一处、而以左手四，四而数右手之策也 ‘象0313四时’者,皆以四数！是象四时也、” （揲 she 蛇音） 归奇於仂,以象闰？五岁再闰，故再再仂而后挂：“奇”是所挂之一!仂左右手之余策,归奇於仂象征历法中的闰年 一挂两揲两仂为五 故为““五岁”、再：两!象征五8662年之中两次闰月！ （注：蓍草又又名一支蒿 蜈蚣草,蜈蚣蒿 飞天蜈蚣!锯草，大家大可不必往草丛里钻,用牙签替代即可）周易蓍草占卜程序
- 周易筮法的介绍
- 周易筮法是中国古代劳动人民在长期的生产活动过程中应用《周易》的相关理论进行占卜！从而揭示命理运势!吉凶祸福的一种方法!！
- 易经卜筮法和推演算法的区别
- 易经卜筮法和推演算法的区别（李守力）
目前很多人对易易经和周易的区别不清楚,物件数和义理9825的区别不清楚、对易经卜筮法和推演算法的区别不清楚,易经卜筮法和推演算法都属于象数派科学?
易经的卜筮法属于准宗教法?是人与灵界沟通的预测方法 卜筮的主持称为巫。你看 筮、是一个巫拿着竹籤在占卜！卜筮筮法很多种：龟甲烧卜 周易大衍法 京房易，六爻纳甲？梅花易数 扑克占卜?抽帖!奇门占卜！六壬，金口诀等都是、
易经的推演算法属于准科学法、是古代的天文地理代数学?这门学科是理性的、是数学统计学？与宗教神灵无关?天文星佔,地理堪舆?四柱命理，相法 奇门推演（不是奇门占卜）、太乙数?五运六气等都是易经推推演算法
易经的卜筮法思维方式：直觉思维和形象思维，它的特征是神祕。
易经的推演算法法思维方式：形式逻辑得数学推算。辩证逻辑辑的判断。演绎逻辑的推理,形象逻辑的描述？它的特征是理性和严密、
2006年9月23日。北京、李守力
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- 周易怎么才能看懂
- 学习周易 国家周易协会副会长宿志刚老师他这0951么说单击[?
- 周易的周易内容
- 《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成！“经”由六十四个用象征符号（8406即卦画）的卦组成、每卦的内容包括卦画。卦名！卦辞,爻题？爻辞组成，一：爻？卦画的基本单位为“爻” 爻分奇奇画与偶画，奇画由一条长的横线而成“—”!俗称““阳爻”？偶画4088是以两条断开的横线而成“--”?俗称称“阴爻”，每一卦从从最底层数起 总共有六爻、六爻以不同同的奇画偶画配搭 形成八八六十四种不同的组合？按易天地人三才观？初?二爻代表地。奇画为刚偶画为柔 三，四爻代表人！奇画为义偶画为仁，五,上爻代表天?奇画画为阳偶画为阴、所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画 是泛阴阳论的表现, 二：卦画（卦的符号），即由六条“—”“--”奇偶画爻组成 三：卦名 顾名思义即前面卦画之名 如“坤”“复”“既济”等？四：卦辞？在卦名后!对六爻的综合总结,如“元亨利贞”！“同人于野?亨，利涉大川！利君君子贞”等？五：爻题?即爻位名称 表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质?六爻卦位自下而上数起？分别为初（即一）？二 三!四,五,上（即六）,“—”为九！“--”为六,如“初六”“九三”“六五”“上九”等。六：爻辞?4060指单条爻的说明 描述文辞？一卦有六爻？故共有六条爻辞？如“九二！见龙在田、利见大人，””同一卦六条爻辞间相对独立。相对静止但又相互关联？相互作用，8305表示不同时间！阶段事物的发展状态。以构成完整的发展。发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞！七：上卦与下卦7350和内卦与外卦！因六十四卦最最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦成列 像在其中矣,因而重之？爻在其中矣！”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分!四？五 上为（上卦）或“外卦”?初,二!三为“下卦””或“内卦”！如“复”卦!上“地”下“震”,内“震”外“地” “谦”卦为5891“坤”上“艮”下！内“艮”外“坤”。 一：古经分篇《周易》古经分0988为上下两篇,上篇三十卦?下篇三十四卦,共六十四卦。每一卦六爻？共三百八十四爻， 二：卦的构成 1．卦符构成 《周易》每一卦有六爻。即六个符号组成，六个符号由两部分组成 即上卦和下卦。上卦和下卦分别取八卦中的某一卦。何为八卦！八卦指乾！坤，震。巽,坎？离，艮，兑, 为了记住这八卦的符号？古人总结了顺口溜溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重、构成了《周易》六十四卦卦画！8×8=64、为了区分八、
- 周易的主要内容
- 《周易》是一部古代占筮之书！古人创造它是为预知
社会人事的吉凶祸福变化,但它通过两个最基本的符号
“一一”（阴）“一”（阳）以及看似离奇的卦辞？爻辞?从哲学层次上深刻地剖析世界，解释世界、揭示世界的创造与宇宙的组构变化规律。《周易》经文记有许多殷周历史故事。传文多反映儒家政治，哲学！伦理思想 它以八卦形式推测自然界和社会变化现象?富有朴素的辩证法思想、体现了东方智慧与哲学学思想的光辉，它对象。辞！言！意?神!妙?文!变的阐述?对动静。开合?聚散 盈虚。刚柔4379等对立因素的把握！对后世的的哲学，美学4116及艺术创造都有很大影响 《周易》不仅被用于占筮以预测测未来,而且被广泛地运用到社会生活的各个方面?成为人们道德修养的指南！?周易筮法的主要依据
- 《周易》是怎样一本书
- 1？伏羲依照“河图”之启示而演成八卦!8156形成了《易经》典籍的核心内容!《易经》之五大规律也出自于“河图”之启示?
2？《易经》以宇宙间万事万物为观察和研究的对象!用“阴”和“阳阳”两个基本要素，描述了一个阴阳变化的系统？“无1606极生有极。有极生太极!太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳?太阳?少阴。太阴）,四象演八卦。八八六十四卦”, 两仪是对太极的的细分！八卦是对阴阳的细分，六十四卦是对八卦的细分，每卦及卦爻的含义有单独的章节进行释义,
3、以《易经》规律为源头的中华传统文化的世界观和方法论!是中国自古以来一直在用而未被今人全面面了解的中国文化之核心!包包含了：对立统一？阴阳互根 阳逆阴顺、此消彼长！物极必5114反等规律,和这些些规律数千年沉淀和积累形成的自强不息？厚德载物,居安思危,乐天知足等中华文化的基本精神特征 以及中华文化的核心和精髓——和谐意识？
4，《易经》规律运用之“无我”和“有我”的二重境界：
- 周易是道吗
- 不是的？
从时间方面来说、
7716 春秋战国之前的时代。是周易、《易8886经》时代
这个时候还不不分儒、道等的,
在春秋战国时代?开始始诸子百家、才开始出现道、儒等学派!
其中？周易易在儒家得到较大的继承、再次特别别强调一下！是【继承】、
而道家？则作出了创新,例如【道道生一?一生二！二生三?三生万物】
即有些不一样的
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- 周易和佛教有关吗
- 周易与佛教无关?完全不4331同的两个理论体系,周易是本土玄玄学的基础,据我所知以周易为基础的算命术无论是批八字。梅花易数！铁板神算什么的都只能算今生不能算前世。能算前世的是佛宗秘术《达摩一掌经》！但它的理论依郸与易7179经完全没有关系,!