周易里卦的符号怎么记
- 周易六十四卦符号如何在word文件上打出来?
- 点选WORD选单上的插入-符号(不是“特殊符号”)?字型选"MS Gothic" 子集选“零杂丁贝符(示意符等)”。里头应该有!
安安装字型也可以?不过过只有在安装字型的电脑开启文件才能显示正常,
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- 周易里的64卦怎么才能像打字一样打上去?
- 插入——符号——其他符号在字体(F)选定:MS Gothis,在子集(U)选定:零杂丁贝符(示意符号)或者直接搜狗输入☰☱☲☳☴☵☶☷☯!
- 周易六十四卦符号如何在word文档上打出来?
- 点击WORD菜单上的插入-符号(不是“特殊符号”)!字体选"MS Gothic"。子集选“零杂丁贝贝符(示意符等)”、里头应该有,
安装字体也可以,不过只有在安装字体的电脑打开文档才能显示正常、
- 周易卦解,全部六十四卦。
- 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得得水好运交?不由喜气上上眉梢、一切谋望皆如意,向后时运渐渐高、
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天?喻龙(德德才的君子),又象征纯粹的阳
和健?表6111明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理 以“元 亨。利!贞”为卦辞、示
吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗?饿虎逢之把口张!适0167口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌!
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠?阴性?象征地(与乾乾卦相反) 顺从天,承载万
物!伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征!表明地道生6814育抚养万物!而又依天顺时!性情
温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”?才能把握正确方向!遵
循循正道?获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁?慢从款来左顺遂。急促反惹不自由、
这个卦是异卦(下震上坎6470)相叠、震为雷。喻动?坎为雨?喻险、雷雨交加,险象
丛生,环境恶劣?“屯”原指植物萌生大地、万物始生?充满艰难险阻!然而顺时应
运!必欣欣向荣?
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高、婚姻合伙有有琐碎!做事必然受苦劳?
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠?艮是山的形象 喻止 坎是水的形象 喻险。卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦、但因把握时机。行动2907切合时宜、
因此?具有有启蒙和通达的卦象
第5卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深 无光无无亮到如今、忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠 下卦是乾,刚健之意?上卦是坎?险陷之意!以
刚逢险、宜稳健之妥?不不可冒失行动!观时待变,所往一定成功,
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做 恰是二人争路走,雨下俱俱是要占先 谁肯让谁走一步!
这个卦是异卦(下坎9528上乾)相叠?同需卦相反!互为“综卦”!乾为刚健。坎为险
陷,刚与险?健与险?彼此反对,定生争讼,争讼非善事?务必慎重戒惧
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征 6609骑着烈马拉硬弓?百步穿杨去得准,箭中金钱钱喜气生,
这个卦是异卦(下下坎上坤)相叠 “师”指军队!坎为水!为险。坤为地?为顺,
喻寓兵于农 兵凶战危,用兵乃乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾?
因为顺乎乎形势?师出有名、故能化凶为吉,
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆!上天又2226助一蓬风、不用费力逍遥去!任任意而行大亨通,
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地!坎为水!水附大地?地纳河海,相互依
赖,亲密无间、此卦与师卦完全相反?互为综卦!它阐述的是是相亲相辅,宽宏无私、精
诚团结的道理!
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢!水水想云浓雨不浇!农人仰2042面长吁气!是从款来莫心高,
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天、巽为风、喻风调雨顺、谷物滋长?故卦
名小畜(蓄) 力量有限!须待发展到9822一定程度。才可可大有作为,
第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山?7671去鸣几声出圣贤,天天降文王开基业!3212富贵荣华八百年、
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天,兑为泽、以天喻君!以泽喻民、原文:
“履(踩)虎尾。不不咥(咬)人。”因此 结果吉利,君上民下?各得其位,兑柔遇乾乾
刚、所履危!履意为实践!卦义是脚踏实地的向前进取的意思,
第11卦地天泰(泰卦)应时而变
中中卦
象曰:学文满腹入场闱!三元元及第得意回 从今解去愁和闷?喜庆平地一声雷!
这个卦是异卦(下......余下全文>>,
- 会算命的?(八字,周易摇卦,或者别的?)
- 会算命的?(八字!周易摇卦、或者别的 )bvj 周易里卦的符号怎么记
- 周易遁卦 会怀孕吗???????
- 上乾下艮。天山遁。内卦为主 外卦为客?客为孕?客强而主遁、主有孕,。
- 周易卦解第三十卦
- 离卦,上经的最后一卦.
0352 离卦是《易经》六十四卦第30卦、离为火(离卦)附和依托!属中上卦! 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增!生意买卖利息厚 匠艺占之大亨通? 这个卦是同卦(下离上离)相叠!离卦?阐释依附附的原则:当在险难中、必然就要攀附,找到依托才能安全!应把握中正的原则,不可偷机取巧,应觉悟升沉生死1159是自然常理,知天乐命、才不会因得不到依0298附而自寻苦恼、依附不可乘人之危 采取胁迫的手段,以免招祸!依附强者!应柔顺中庸,时刻警觉!才能化化险为夷?
- 周易归魂一卦怎么说
- 归魂相对于游魂来说的!每3877个八纯卦领导一个卦宫,共有八宫。然然后从下面第一爻开始变!一次向上走?走到头再下来 等再2568次回到跟其实一样的卦的时,正好经过了十六步,当当变到第六步的时候?叫游魂卦?因为再上一步就跑出本宫了!不能往上走?就要接着往下来!将下卦三个爻全部取反。此时下卦又回到了第一步之前没有变的时候、这时的卦就叫归魂、归来之义!又回到了本宫!,
- 周易三个符号系统的关系与先后顺序
- 朱熹《周易本义》卷首有载
一、《八卦取象歌》云:
乾三连、坤六断、震仰盂?艮覆碗!
离中虚 坎中满!兑上缺、巽下断?
二,《上下7765经卦名次序歌》:
乾坤屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随?蛊临观兮噬嗑贲!
9048剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备
2664咸恒遁兮及大壮?晋与明夷家人睽?
蹇解损益夬姤萃!升困井革鼎震继、
艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济,7411是为下经三十四!。
- 佛家所说的生即是死 死即是生,这句话中的生和死,对应周易里的否卦和泰卦,对吗?
- 比如你出门 就是走出了了家门!那么刚才在家的那个你就算是死了 但是那个你死掉4343的同时,家门外的那个你就是生了!两者之间没有时间间隔,佛教里面叫无间,因此说生就是死?死就是生!
若用道家的话来说,就是否极泰来?所以确实可以这么理解?但是要注意的是否极和泰来之间是没有时间间隔的?
佛家家的轮回和永生并不矛盾、就以刚才出门的例子 虽然出门前的那个你‘死了’?门外的你‘生’了!但是你不会觉得这个是真的生死、我们人死亡转世以后有可能会失去记忆 以刚才的比喻就是门外的你不记得自己曾经在门内,那样的话 失去记忆的的人就会认为有个生死轮回 因为’死‘对他来说3250是很神秘的事情。却不知道无始以来他已经不知道死过多少次了、
看破这个轮回,就能能知道轮回真正的主体是谁!当然其中还需要更深一层的智慧来破除我执,最终会发现没有个我在轮回!也即并没有谁在轮回。没有一个轮回的主体!自然就不会再轮回了、
因此你用’永生‘这个词是不恰当的,并并没有一个谁在生!故此此不能说永生。
若是认为有一个在轮回的主体 这个算是是五种邪见之一的哦??