周易第六十三上中卦
- 周易中的纯卦是什么
- 大成之道国学研研究院认为纯卦是指乾！坤、兑 离!震、巽、坎！艮这八纯卦、
- 请问《周易》中的卦如何占？
- 占9996卦有多种方法、一般用四柱八字起卦、或者以所测之字，人名？时辰，方位起卦、（摇钱、摇签……等方法） 四柱八字：年 月 日！时（阴历）配合合天干,地支起卦 以字（笔画字数）起卦： 一字者,按左为上卦！右为下卦（信）,上为上卦,下为下卦（男） 二字者、按字数起卦（信男）信字九划为上卦、男字七划为下卦 三三字者 按一字为上卦、两字为下卦 四字者？按按两字为上卦 两字为下卦 五字者，按按两字为上卦。三字为下卦 ……以此类推 十一字以上？以至百字，以一一半为上卦?一半为下卦?？
- 易经第六十卦怎么解
- 第60卦 水泽节（节卦）：万物有节
上上卦
象曰：时来运转喜气生、1878登台封神姜太公。到此诸神耽退位、纵然有祸祸不成凶 这个卦是异卦（下兑上坎）相叠!兑为泽，坎为水!泽有水6123而流有限 多必溢于泽外?因此要有节度?故称节？节卦与涣卦相反!互为综卦？交相使用，天地有节度才能常新？国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美
事业：正处在发展时期、一定要注意意切勿冒进?但更不应放弃良好的机遇？只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动 这样!事业可以继续兴旺发达！
经商：市场行情好 对自己己很有利。应该努力开拓。勿失去机会！不过，头脑一定要要冷静?投入应有限度,适可而止、该收则收,
求名：严格要求自己，办事知道节度。不走极端 可以通行无阻？顺利前进。
外出：大胆外出顺利
婚恋：不要陷入情6668不自禁的地步。顺其自然会有好结果、
决策：抓住机遇，勿失良机、适当节制自己的行动。不可勉强,更不可冒险,恰如其分!一切不可拘泥!该变就变!但是!该节节制的时候一定要节制！节8797制必须有限度、过于节制就成为苦!不会有好的结果,这叫叫适得其反!务5047必十分注意 !周易第六十三上中卦
- 有他不燕，总结出一或两个字，周易中孚卦里的。
- 意思是是安守诚信必然获取吉祥？别有他求将难以安宁、？
- 请教：在周易预测中，人的生命卦中哪些类型的命卦属于牢狱之灾的卦？
- 7581看八字组合!没有规定、还有风水水的影响，如同样的八字，有的人有牢狱之灾?有的人没有?只是破财出事故!风水影响很大,、
- 周易怎样起卦
- 起卦的方式有很多种：
铜钱爻卦
汉字起卦
数字起卦
时间起卦
卦名起卦
随机起卦（听到的声音！看到的东西 方向等）。
- 周易中的干、坤、坎、离卦象征的自然现象是指？
- 干：为阳?为男?为天!为阳刚!为西北!坤：为阴?为土。为女。为地！为阴柔 为西南,坎：为水 为劳，为多!为猪?狗?鼠！为北！离：为火。为水中生物!为蚌！龟！蟹?为马，蛇。为南??
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- 《周易》小畜卦第九中的“畜”怎么读？
- 读chù!见释义第二项
◎ 畜 chù
〈名〉
(1) (会意。甲骨文字形)
(2) (表示牵引,下象出气的牛鼻形 牛鼻被牵着,说明是已被人类驯服豢养的家畜，本义:家畜) 同本义 [farm animal;livestock]
畜,田畜也,——《说文》
大畜时也,小小畜寡也。——《易·杂卦》
家养谓之畜,野生谓之兽？——《左传·昭公二十三年》疏
古者六畜不相为用、——《左传·僖公十九年》
拥众数万,马畜弥山,富贵如此!——《汉书·李广苏建传》
(3) 又如:家畜。牲畜！幼畜、畜牧(饲养的禽兽);畜牲(指牛!马！羊！鸡。狗。猪等六畜)！
- 周易有多少卦
- “周” 东东汉郑玄《易论》 认为“周周”是“周普”的意思！即无所不备!周而复始！而唐代6273孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周7608朝的代称,有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》!亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著!然而在几种较早期的文献?例如如《论语》?《庄子》!《左传》却只称《易经》为《易》,“周易”之名最早见于《周礼》,然而《周礼》的年代。学者还有争议、所以,就文献而言 “周”应该是后来加上去，若以《周礼》的系统来看、《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书?比较能够相应 然而夏代是否有《连山》?商代是否有《归藏》也都还是问题 两书很可能也是“古史积累累说”所言的现象，所以比较肯定的是?《易经》或《周易》原来只称为《易》。
据传!《周易》的诞生地就是是现在的世界遗产城市安阳市、羑里城位于安阳市区南10公公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念！而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义,如果不理会阴阳的状态 只论及其性质、则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳！将上述阴8263阳爻按照由下往上重叠三次、就形成了八卦！即“乾 坤,震？巽,坎?离!艮，兑”八个基本卦？称为八经卦,再将八经卦两两重叠！就可以得到六个位次的易卦?共有六十四卦 这六十四卦称为六十四别卦,每每一卦都有特定的名称,如果再考虑阴阳的状态?则阴阳概念又进一步划分为““老阴？老阳!少阴!少阳”四种情形！可以用“Ｘ,Ｏ、--，－?”四种符号分分别代表之?六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态,于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦！如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起！就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统？可以称为某某卦系、《周易》经部文字说明的8166内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）!其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断。其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断！秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识！
占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了了殷商末年?周文王写下了六十四卦系的卦辞！后来在春秋时期、孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《9488易传》。秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将将其列为医术占卜书而幸免于难！
《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明?正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照！他们在实践和和好地认识社会?改造社会?推动社会不断的向前发展。所以！易卦及《周易》?是个储存量很大的信息库,
《周易》历经数千年之沧桑 已成为中华文化之根,易道讲究阴阳互应？刚柔相济?提倡自强不息？厚德载物、在五千年文明史上!中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振？不不断地发展壮大？根源一脉传至今?是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有关信息?对一切做到心中有数、有备无患，从而更？
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝!古人用它来预测未来 决策国家家大事！反映当当前现象？上测天？下测地、中测人事？然而这7196只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是是真正的科学,虽然有些理理解与科学相符?那是因为这个理解正好有科学合理性、但就不能因为说它是科学的？只能当它是是一种文化？
目前、我国的易学研究5879在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前?思想混乱?实际应用用容易趋向神秘主义，上述状......余下全全文>>，
- 周易中乾卦九二初九九三等是什么意思
- 这是六爻卦对每一爻的称法!不止限于乾卦?
六爻卦从下向上!为一至六爻。
如果为阳爻？就是一横?那1761么就称为九？九为阳
如果为阴爻，就是断开的横 那么就就称为六!六为阴
而第一爻,就是最下面一爻！则称为初六或初九!向上则依次称为九二!九三……？六二?六三……，六爻则分别称为上九或上六
以未济卦为例,从下向上分别为：初六 九二!六三、九四。六五、上九,