易经六十四卦一卦
- 易经六十四卦怎么画
- 先八卦、学会4289记住形状名称作用，可以网上查找？后每一卦上再加一次八卦即为64挂!即变化之中中的变化。相互变化之理礼法慢慢参悟探究！精确的话,每一分秒！因果都在变化之中、或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的,果起因因起果,循环往复 生生不息。时间不会因你我愿望而而停止 从初生到终了幻觉而已!话远了！你你可以去下载一些视频来看看!，
- 易经六十四卦的五行
- 五行部份??
凡是属乾天之五行均为9属金??
凡是属兑泽之五行均为4属金??
凡是属离火之五行均为3属木??
凡是属震雷之五行均为8属木??
凡是属巽风之五行均为2属火??
凡是属坎水之五行均为7属火??
凡是属艮山之五行均为6属水??
凡是属坤地之五行均为1属水??
卦运??
初爻变属於八运??紶
二爻变属於七运??
三爻变属於六运??
三爻全变属於九运??
初二爻变属於四运??
初三爻变属於三运??
二三爻变属於二运??
本卦属於一运。
- 易经六十四卦藏头诗
- 易9306穷皆达圣玄微,
经天才业拟何为、
六龙西幸万人欢！
十亩山田近石涵！
四座无言星欲稀，
卦候翻成地天泰！
易易水东流无尽期。
经年草诏白云司？
六龙西幸万人欢，
十里晓鸡关树暗?
四合尘烟涨洛城？
卦候翻成地天泰
易水东流无尽期。
经春初败败秋风起!
六龙驭兮神将升？
十里城中一院僧、
四海生人歌有庆。
卦候翻成地天泰?
易落好花三个月？
6305 经冬来往不踏雪，
六合车书混为一。
十八年来恨别离!
四方倾动烟尘起。
卦卦候翻成地天泰、
易见行行人易别离？
经春初初败秋风起、
六龙骧首晓駸駸?
3429十年无路到三秦，
四代五公享茅土?
卦候翻成地天泰。
易见行人易别离!
经过此地无穷事,
六钟翕协六变成，
十年无计却却归耕？
四壁皆成凿照馀。
卦候翻成地天泰,?
- 谁有关于《易经》六十四卦的全文和文章解释的网址？？？
- 易经（免费下载）
ishare.iask.sina.com.cn/f/4769190.html、
- 问：易经所说的六十四卦，每一卦有多少驳？
- 每卦6爻 一5054共384爻
- 怎么速记六十四卦?
- 分宫卦象次序歌
乾乾为天,天风姤 天山遁!天地否,风地观。山地剥、火地晋,火天大有？
坎为水？水泽节！水雷屯，水火既济，泽火革？雷火丰，地火明夷!地水师，
艮为山，山火贲,山天大畜 山泽损？火泽睽？天泽履，风泽中孚、风山渐？
震为雷?雷地豫，雷水解!雷风恒？地风升。水风井 泽风大过！泽雷随!
巽为风 风天小畜，风火家人！风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑 山雷颐,山风蛊
离为火！火山旅,火风鼎，火水未济?山水蒙,风水涣!天水讼?天火同人!
坤为地、地雷复?地泽临。地天泰?雷天大壮 泽天夬？水天需、水地比?
兑为泽,泽水困 泽地萃、泽山咸!水山蹇 地山谦!雷山小过？雷泽归妹?
朱熹上下经卦卦序歌
乾坤屯蒙需讼师? 比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随? 蛊蛊临观兮噬嗑贲,
剥复无妄大畜颐? 大过坎离三十备!
咸恒遁兮及大壮。 晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃？ 升困井革鼎震继!
艮渐归妹丰旅巽? 兑涣节兮中孚至？
小过既济兼未济， 是为下经三十四？
八卦取象歌
乾三连，坤六断?震仰盂、艮覆碗 离中虚!坎中满？兑上缺?巽下断。
六十四卦四言诗
乾天刚建,自强不息，坤地方直。厚德载物!水积雷响，屯积助长?山下流水？启蒙德育
水在天上、需等饮食！天升水落？讼兴不争,地下藏水！师出有名、水漫于地。密交亲比。
风行天上！小畜积雨!天下有泽、和悦慎履？ 地天相交？和谐通泰！天地相悖！闭塞成否
天火同燃、同人团结!火燃天上,大有收获，地中隐山,谨慎为谦，雷响于地？豫乐自警,
泽泽中有雷!随机应变。山下有风，蛊惑横行 地高于泽!居高临下,风拂大地、遍观通达。
火闪雷鸣！噬嗑威刑、山脚火焰!贲饰文美,高山附地?剥蚀去伪 地下雷鸣，刚阳复兴!
天降暴雷 守道无妄，山中有天!大畜能容，山下有雷 养志颐情！泽淹风木,大过之征、
习坎为水？守信克险，附离为火、柔顺亨通。 泽山相应,咸感贞吉 雷响风行,识道守恒！
天下藏山！退遁避险？雷震天上！识礼大壮，火出地上？晋升明德、地压潜火？明夷避祸。
风熊火里？家人同乐 上火下泽，睽违少和，水漫山路。蹇滞艰难？雷鸣水降？解除旱象！
高山低泽，损下益上,风激雷荡 益下损上？泽与天上？夬决坚刚 天下微风,阴生姤合，
泽汇于地 萃英聚众 地平风扬。贤能萌升,泽中漏水?知困早悟!水盛风木 井收勿幕、
泽、
- 八卦是怎么变成六十四卦的？
- 一一开始八个女人聊天,后来六十四个女
人聊天！
取决于聊天人数！。
- 八卦是怎么生成六十四卦的？
- 八卦是中国古代的基本哲学概念!来源有二：一是中国古代的阴阳学说?所谓“无极生有极、有极是太极。太太极生两仪（即阴阳）!两仪生四象（即少阳,太阳？少阴、太阴）?四象演八卦？八八六十四四卦”，此为为伏羲八卦，也叫先天八卦 一是周文王的乾乾坤学说 他认为先先有天地!天地相相交而生成万物？天即乾 地即坤！八卦其余六卦皆为其子女：震为长男!坎为中男?艮为少男 巽为长女?离为中女！兑为少女?是为文王八卦?又称后天天八卦,
所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦,如三画经卦，变三阳乾之上爻为阴？则得兑,此是一卦变得二卦?7821再变乾中爻为阴、得离 变兑中爻为阴、得震,此是二卦变得四卦 再变乾初爻为阴,得巽。变兑初6134爻为阴，得坎？变离初爻为阴、得艮 变震初1785爻为阴 得坤?此是四卦变得八卦，邵雍曰：“一变而二!二变而四？三变而八卦成矣!”（《观物外篇》）即是在说这样的7612卦变方法?同样！以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”,用如此的方法都可以得道其它的七卦
如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列，则有下图：
乾 巽
兑 坎
离 艮
震 坤
先有乾,一变变上爻得兑！是为“一变而二” 再变乾,兑之中爻、得离！震！是为“二变而四”?再变乾。兑，离，震初爻！得巽?坎！艮，坤?是为“三7446变而八卦成矣”，我们从中清楚地看到!巽是由乾变而得到的，坤是由3242震变而得到的！
一乾→ 五巽
↓
一变而二 二兑→ 六坎
↓
三离→ 七艮
6133↓
二变而四 四震→ 八坤 三变而八
以卦数言？一变得二！一，二变得三,四 一！二，三，四变得五!六、七？八，一乾4148变得五巽！四震变得得八坤,可见，巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系？如果把两列之图首尾连8393接并展开作圆图？就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图?亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦卦”图？
乾
兑 巽
离 坎
震 艮
坤
这样的八卦方位圆图、上乾下坤 艮与兑相对！震与巽相对、坎与离相对！恰好与《说卦》所言“天地定位!山泽通气！雷风相薄、水火不相射”相符 邵雍曰：“天地定位一节 明伏羲八卦也，”就是把这样的“乾坤纵而六子横、易之本”之图当作了伏羲八卦图?《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞！外卦为悔）?以贞卦看!就是这样“5699乾坤纵而六子横”的方位 这就是当初邵雍称称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据 在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息,可用来比附古人“阳生于子、阴生于午”之说 坤位于子 阴极？震一阳生!离？兑二阳？至午位乾阳极!巽一阴生?坎？艮二阴。邵雍曰：1144“圆者数之，起一而积六，”又曰：“逆数之!震一，离兑二 乾三。巽四!坎艮五？坤六,”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数！圆图有两套数！一是卦变的序数：乾一，兑二,离三 震四？巽五?坎六？艮七、坤八,一是阴阳消息之数：震一！离兑二,乾三，巽四,坎艮五？坤六？
邵雍曰：“一变而二 二变而四？三变而而八卦成矣?四变而十有六,五变而三十有二 六变而六十四卦备矣?”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法。以六画纯卦乾为“祖”!经过六变即可“六十四卦备”！一变乾上爻！得夬！是为“一变而二”!二变乾，夬五爻？得大有！大壮？是为“二变而四” 三变乾、夬，大有,大壮之四爻！得小畜，需,大畜,泰，是5623为“三变而八卦成”,四变乾至2147泰八卦三爻!又得履至临八卦？是为“四变而十有六”。五变乾至临十六卦卦之二爻，得同人至复十六卦?是5779为“五变而三十有二”?六变变乾至复三十二卦之初爻！得姤至坤三十二卦、是为“六变而六十四卦备”，我们列出标有卦变次序数的两列图?
一乾→ 姤三十三
一变而二 二夬→ 大过三十四
三大有→ 鼎三十五
二变而四 四大壮→ 恒三十六
五小畜→ 巽三十七
六需→ 井三十八
七大畜→ 蛊三十九
三变而八 八泰→ 升四十
九履→ 讼四十一
十兑→ 困四十二
十一睽→ 未济四十三
十二归妹→ 解四十四
十三中孚→ 涣四十五
十四节→ 坎四十六
十五损→ 蒙四十七
四变而十六 十六临→ 师四十八
十七同人→ 遯四十九
十八革→ 咸五十
十九离→ 旅五十一
二十丰→ 小过五十二
二十一家人→ 渐五十三
二十二既济→ 蹇五十四
二十三贲→ 艮五十五
二十四明夷→ 谦五十六
二十五无妄→ 否五十七
二十六随→ 萃五十八
二十七噬嗑→ 晋五十九
二十八震→ 豫六十
二十九益→ 观六十一
三十屯→ 比六十二
三十一颐→ 剥六十三
五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四
把上面的两列图首尾连接并展开作圆图、即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）!
此圆图八个“一贞八悔”!“贞”卦是以一乾？二兑!三离!四震,五巽。六坎!七艮?八坤为次序,一贞为内卦 八悔为外卦？在一贞之上错以八经卦 亦是以一乾。二兑？三离!四震？五巽!六坎。七艮，八坤为次序,图内之方图，则是把圆图分作八段,自下向向上叠成!亦是以一乾？二兑。三离、四震！五巽,六坎、七艮？八坤为次序。圆图六十四卦象天之运行，有“逆数之”之消息数 （天左行?日右行、自震始数之为“逆”，）方图象地之生化？有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之、起一而积八!””又曰：“顺数之 乾一、兑二,离三、震四,巽五、坎六,艮七。坤八！”地之生物是自下向上生长!故以以自下向上为“顺”，9761）
邵雍曰：“八卦相错者!明交错而成六十四也?”又曰：“八卦相错 然后万物生焉 ”（《观物外篇》）六十四卦卦即是万物的象征、我们要特别注意，邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的？这一点之所以重要!是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键？?易经六十四卦一卦
- 奇门遁甲与六十四卦有什么区别
- 7503奇门遁甲是多种、
- 六十四卦
- 你好、
【梅花易数】起卦也是有六十四卦!只是在万物类象分八卦、体?用，互？变变按八纯卦进行变化！比如最著名的“邵雍西林寺遗事”，起的是“山地剥”卦，就就不是八纯卦之内
梅花易数。讲究“心心易”?随机！万物类象也是要背的,六十四卦!也是要背的 卦辞?爻辞4572也是要背的、六亲！六神的安置。世?应的安置也是要背的。
学易？关键键熟能生巧，孰能生悟性!
我国解放以后,象尚秉和大师那样的大家。没有几人
要学易学，努力吧！不要急于求成？!