六十四卦八宅风水方位吉凶
- 六十四卦方位
- 乾卦第一 乾：1.八卦的首卦：天、（达于上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积积气,故乾为天,） 坤：1.从土,申声。八卦之之一,象征地! 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健 君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天！喻龙（德才的君子） 又象征纯粹的阳 和健 表明兴盛盛强健，乾卦是根据万物变通的道理,以“元?亨？利？贞”为卦辞!示 吉祥如意,教导人遵守天道3040的德行 （乾下乾上） 乾·元亨利贞 《彖》曰：大哉哉乾元!万物资始 乃统天,云行雨施?品物流行!大明终始!六位时成 时乘六龙以御天、乾道变化。各正性命!保合太和?乃利贞？首出庶物?万国咸宁、 “大哉乾元,万物资始!乃统天、”这是对“元”的解释？意思是，蓬蓬勃盛大的乾元之气?是万物所赖以创始化生的动力资源?这种刚健健有力，生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的, “云行雨施。品物流行？”这是对“亨”的解释。意思是。由于乾元之气的发动,得到阴气的配合？云化为雨润降于下?万2815物受其滋育,茁壮成长为各种品类。畅达亨通。 “大明终始，六位时成。时乘六龙以御天?”“大明”指日。象征天道的运行,“六位”指一卦六爻所表示的六个时位 乾卦六爻、初爻为始、上爻为终？六个时位就是六个特定的时空环境。全句是说,天道的运5071行适应六个不同的时空环境。遵循由始到终的发展程序 表现出不同的方式。初爻为潜！二爻为见!三爻为惕！四爻为跃 五爻为飞,上爻为亢!好比驾御着着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔、“乾道变化，各正性命。保合太和？乃利贞？”这是对“利贞”的解释。“乾道”即天道、天道的变化使得万物1066各得其性命之正?天所赋为命?物所受为性?万物由此而具有各自的禀赋。成就各自的品性。5715呈现一幅仪态万方,丰富多彩的世界图景?这幅图景并并不是混乱无序？矛盾冲突的 而是通过万物协调并济的相互作用?形成了最高的和谐!称2272之为“太和”?天道的变化长久保持“太和”状态。而万万物各得其性命以自全,这就是“利贞”了, “元亨利贞”为乾之四德？是天道的的本质。核心就是一个生字!《系辞》说：“天地之大德曰生，”生是一个动态的过程！可以区为为分四个层次历然的阶段。元者,万物之始，亨者？万物之长。利者!万物之遂?贞者 万物之成？与四时相配，元为春生，亨为夏长，利为秋收！贞为冬藏、这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结?而是贞下起元！冬去春来,开始又一轮的循环。因因而生生不息,变化日新。永葆蓬勃的生机? “首出庶物!万国咸宁?”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩,“首出庶物”是就物质生产的管理而言的!“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的！《周易》认为!天地无心而成化!鼓万物而而不与圣人同忧、无思虑，无目的,尽管通过自然的的运行“保合太和”！却却不会有什么自觉的管理行为！管理行为是人类所特有的!必须设定一个价值取向和管理目标,自觉地地经营谋划、合理安排？天地无心 人类有心!天地无为 人类有为、这是宇宙的自然史与人类的文明史史的根本区别所在 管理之所以必要 是因为天能生物而不能辨物。地能载人人而不能治人？天与人各有不同的分职、管理之所以可以!是因为人类可以推天道以明人事，顺应自然界的的和谐规律来参赞天地之化育,促进事物3631的发展！在物资生产方面可以“首出庶物”?促进物产丰富！经济繁荣？在社会政治方面可以“万国咸宁” 促进政通人和？天下太平、 初九、潜龙勿用？ 《象》曰：“潜龙勿用”。阳在下也! 初九指乾卦的第一根阳爻 爻辞说!这是象征一一条潜伏的龙，5001既不能也不可有所作为 《小象》解释说，潜龙之......余下全文>>。
- 伏羲六十四卦方位圆图的资料
- 约一天下、亦以此卦图而分布之?约一省一府一县?亦各以此卦图而分布之！近约一宅?亦以此卦图而分布之 即单约一房一坐具地、亦以此卦图而分布之 大不碍小，小不碍大?大亦只是六十四卦？小亦全具六十四卦!一时一刻亦有此六十四卦？亘古亘今亦8280只此六十四卦？若向此处悟得,便入华严事事无无碍法界,故李长者借8177此以明华藏世界,不然？岂令福建在南?则有干无坤，燕都在北、则有坤无干!天竺在西 但为坎地 支那在东。惟是是离方也耶?
这里有你要的资料,有图片之类类的,我不好贴出来
[。六十四卦八宅风水方位吉凶
- 八宅风水揭祕 怎样定宅内吉凶方位
- 八宅风水揭祕 怎样定宅内吉凶方位
八宅风水方法？去界6211定一个宅内?无论这个宅是住宅！工厂?商厦。写字楼，店辅？都是用同一方法方法很大略，举措如下:
1!界定一间宅位的“坐””与“向”的方位!事实上怎样界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个,(若有罗盘,当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦！论此宅各方吉凶。现有以位高为座、有以入户户门为向者?都是有误的 屋向是屋向，门向是门向!四正四维有用用门向立极的,那是针对寺庙及皇家建筑？此等建筑按规制其门向其实与屋向是要相同的,说白了还是在用屋向＞（每室以门向立极论室内吉凶位、）八宅风水第9914一个举措？听说地理？便是恳求你知道本身的定位!真相向甚么方向!坐甚么方向！吉凶、总之不离下列一个恐怕性:
一 坐南向北
二,坐西南向西南
三？坐西向东
四,坐西北向西北
五。坐北向南
六。坐西南向西南
七 坐东向西
八 坐西北向西北
2！界定了你的宅所的坐与向之后，找出你的宅所是上述八种恐怕怕性的那种原本上述每一种坐向的宅所！都配以八卦中的一卦！7563八种坐向的宅，阴宅风水绝断？就就叫做“八宅”！这是这一套风风水学派的由来称号？每一个坐向向的宅所 无论住宅，工厂!商辅?写字楼,皆有一卦名，听说房屋风水吉凶位置？上述各方向的宅所、其卦名如下:
一！坐南向北!称为“离宅”
二，坐西南向西南 阳宅三要风水!称为“坤宅”
三？坐西向东、相比看阳宅地理风水，称为“兑宅”
四 坐西北，听听房屋风水吉凶位置！向西北?你知5689道看风水 称为“干宅”
五。坐北向南!称为“坎宅”
六，坐西南向西南。称为“艮宅”
七？坐东向西？称为“震宅”
八！坐西北西北称称为“巽宅”
3、找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅?另一个举措就是按图索骥，宅地！找出每一个八宅之中的任何一宅,其宅内的吉方,看看八宅风水怎样定宅内吉凶方位，凶方？然后将神位安放于于吉方八宅风水 大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后,每一宅宅内的吉位与凶位是既定不变,很容易找出,
4！第四个个举措要做的 风水?就是要通达每宅的吉位与凶位的含义？阳宅 由于“八宅风水”除了将总共3581宅舍分红八类之外！每9135一分类之中！学会风水 又再细分八个位置、八宅风水怎样定宅内吉凶方位，其中四个位置为吉。四个位置为凶,读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专著名词及其涵义。八宅之中!每一宅有四吉方 铁口直断6624风水培训,四凶方！诀别为:
四吉方:
一。活力:学习阳宅宅地理风水、旺丁旺财 你知道方位!4753兼著名望职位地方!
二,天医:中途夭折、兼且得贵人提携！使一切利市？
三 延年:如何看看坟墓风水?家庭空气和洽 兼有朋侪扶助？
四?伏位:一切清静无风浪!无口舌是非？君子退避 怎样。
四凶方:
一。绝命:开刀起头术？或刀剑之伤？教你看风水 或遭贼劫，神志极度度恶毒?阳宅地理风水
二!祸害害:口舌是非?打官司!被人出售,毫无上进心？家居风水潘琼大师!身体不适!
三 五鬼:产生不测？口舌!中邪 横祸 破大财!
四？六煞:家宅不安 口舌是非？婚外情？疾病临身!
通达了四吉方与四四凶方之后、下一个举措便是找出每一个八宅之中的任任何一宅的吉位凶位所在地!这点至极容易？由于八宅之中的吉位凶位其实每宅皆是牢固的、只须按图索骥便可众所周知八宅的每每一宅!
坎宅:大吉(生气方)在1291东南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天医方)在正东方?小吉(伏位方)在正北方;大凶(绝命方)在西南方,次凶(五鬼方)在东北方、中凶(六煞方)在西北方，小凶(祸害方)在正北方?
离离宅:大吉(生气方)在正东方，次吉(延年方)在正北方？中吉(天医方方)在东南方 小吉(伏位方)在正南方;大凶(绝命......馀下全文>>
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- 《易经》六十四卦分别是什么？
- 1乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷8405水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地！
- 六十四卦卦对应十二生肖
- 12生肖对应12地支，64卦是对应不了的 8卦倒是能但也不绝对?比如五行、12地支对应8宫卦?子鼠亥猪坎宫水!丑牛辰龙龙未羊戌狗艮宫坤宫土？巳蛇午马离离宫火等 比如月份、乾卦对应戌9月亥10月。兑卦对应酉8月？离卦对应午5月?比如方位东方寅卯离或震,西西方申酉坎或对。。
- 易经六十四卦最好的一卦
- 没有。基本上来说是不存在的。但如如果真的要说。那就是谦卦！
意思为？不管在什么状态下！谦都是安安吉的
当然，有些人连谦的资本都没有？就不不用谈什么谦了？这个卦对这人而言本来就不存在,
乾坤两卦在最前！嗯~可能是因为它具有代表性?让我们可以更好的理解后面的卦!与它本身的好坏并无关系！若真要说说起来？还是会觉得乾坤两卦步步凶险?当然风险与机遇并存嘛!
有些人觉得既济卦或许是最好的!因为六爻都当位!阳阳在阳的位置？6290阴在阴的位置，但这也代表着走到了最后!也就是要完结了!所以称为既济、
那泰卦卦好吗、如果真那么好 后来跟着的就不是否卦了、好状态往往更容易让人麻痹大意,走向否是难以以避免的，当然这是指在自4020然状态下？
没有绝好的卦？也没有绝坏的卦？吉凶也是相相对而言的？？
- 算卦的六十四卦
- 乾为天、天风姤，天山遁？天地否！风地观、山地剥？火地晋?火天大有！此为乾宫八卦？性质属金?坤为地。地雷复！地泽临？地天泰。雷天大壮，泽天夬!水天需。水地比,此为坤宫八卦。性质属土。震为雷！雷地豫？雷水解，雷风恒 地风升 水风井?泽风大过、泽雷随 9910此为震宫八卦,性质属木、巽为风!风天小畜?风火家人！风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑？山雷颐 山风盅！此为为巽宫八卦！性质属木！坎为水、水泽节！水雷屯、水火既济！泽火革？雷火丰 地火明夷!地水师。此为坎宫八卦?性质属水，离为火、火山旅、火风鼎,火水未济、山水蒙!风水涣?天水讼？天火同人，此为离宫八卦。性质属火,艮为山！山火贲?山天大畜 山泽损。火泽睽、天泽履？风泽中孚，风山渐。此为艮宫八卦?性质属土？兑为泽,泽水困。泽地萃?泽山咸?水山蹇？地山谦！雷山小?雷泽归妹、此为兑宫八卦,性质属金!六十四卦卦辞解释升、禹凿龙门?通利水源 东注沧海?人民得安，详《乾》之《豫》,○源!宋元本作泉,末句作6572民得安全 均依汲古,乾！白鹿鸣呦,呼其老小、喜彼茂草!乐我君子！此用用遇卦《升》象，震为白?为鹿？为鸣呼？坤老,兑小、震为喜乐。为茂草。伏艮为君子，○小！汲古作少。依宋元本,坤?百里南行!虽微复明?去虞适秦,为穆国卿，百里奚仕虞，後适秦。相秦穆公,坤为百里?遇卦升震为南行,为驩虞!兑为秦、坤为国?○复，宋元本作得,依汲古，屯！王孙宜家、张名益有。龙子善行？西得大寿。震为王!艮为孙，为家!为名，震为张、故曰张名?言张大其名也，震为龙子,艮为寿，坎居西,故曰曰西得大寿、蒙!画龙头颈,文章不成？甘言善语 谲词手机，详《家人5838》之《贲》！二三句宋元本作所求不得!失利後时,今依汲古？需、商子无良！相怨一方!引鬬交争？咎以自当，商鞅变法！人民怨恨，鬬 宋元本作刚？依汲古!此用遇5489卦《升》象。震为商旅？为子！坤恶？故曰无良?坤为怨。为方 兑为刚鲁?故争鬬？正反兑，故曰交争?咎以自当者 言商鞅亡至客舍!无验？舍人曰：商君之法,舍人无验者!坐之!而自当其咎也,讼，衰老困极,无齿不食,痔病痏瘵!就长夜室 乾为老，坎为困！兑为齿 兑覆。故曰无齿 故曰不食？痔 《说文》：後後病也？二至五巽？巽下腐？有类於痔漏、痏，创也,瘵?痨病也!坎为劳、为夜!为室!○痏!宋元本作痟!依汲古?末句依《坤》》之《随》校!各本皆作就阴为室，就长夜室!言死也、师,鸢生会稽、稍巨能飞？翺翔桂林!为众鸟雄?震为鸢！为生！坤聚。故曰会稽。震为飞。为桂林?为鸟 坤为众，故曰众鸟？○鸢。汲古作鸳 依宋元本，比 安平不倾、载福长生!君子以甯?坎为平?艮为安 为君子?小畜？牛骥同槽，郭氏以亡!国破为墟、君奔走逃。详《小畜》之《晋》？履,日中明德?盛兴两国!仁圣会遇，君受其福？臣多荣禄,离为甘？为明 伏坤为国?坤数二,故曰两国，乾为仁圣!为君,伏艮为臣。泰。公刘之居!太王所业，可以长生。拜受福爵,乾君、故曰公刘 曰太王？震为长生，伏艮为拜 为爵、公刘,周祖，言公刘迁邠，太王因以兴兴起也！否！时凋岁霜!君子疾病？宋女无辜，郑受其殃!艮为时!巽陨落!故曰时凋，坤为岁!为霜。为疾病，艮为君子,为宋！与坤连体!故曰宋女!《说说文》：宋,以木架屋也。故艮形象之，坤为郑、郑!地町町然平也。坤形象之，坤为殃？故曰郑3968受其殃。按：《左传·桓十一年》：宋宋雍氏女於郑庄公曰姞！生厉公、雍氏宗有宠于宋庄公 故诱诱祭仲而执之,曰：不立突！将死、亦执厉公而求赂 自是郑公子更相立?乱屡起！故曰郑受其殃！然此自雍氏祸郑,宋女何辜哉，○霜，汲古作寂！依宋元本、宋！宋元本讹宗、依汲古!同人!济河逾厄、脱母怵惕 四叔为卫！使惠不废。九家及荀爽皆以......余下全文>>,
- 六十四卦一江湖溜口
- 你好：
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交？不由0340喜气上眉梢?一切谋望皆如意！向后时运渐渐高?
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天?喻龙（德才的君子）?又象征纯粹的阳
和健，表明7681兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨，利？贞”为卦辞、示
吉祥如意 教导人遵守天道的的德行,
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎虎逢之把口张 适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌、
这个卦是同卦（下坤上2285坤）相叠!阴性。象征地（与乾卦相反）,顺从天、承载万
物。伸展无0899穷无尽 坤卦以雌马为象征?表明地9964道生育抚养万物？而又依天顺时?性情
温顺？它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”?才能把握正确方向、遵
循正道。获取吉利
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头。9953颠三倒四犯忧愁 慢从款来左顺遂？急促反惹不自由，
这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷 喻动?坎为雨?喻险、雷雨交加!险险象
丛生 环境恶劣?“屯”原指植物萌生大地?万物始生!充满艰4390难险阻 然而顺时应
运。必欣欣向荣,
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗!君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳？
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象，喻止？9884坎是水的形象。喻险?卦
形形为山下有险 仍不停停止前进！是为蒙昧!故称蒙卦 但因把握时机？行动切合时宜,
因此。具有启启蒙和通达的卦象、
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然然大风吹土去、自然9564显露有重新？
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾 刚健之意,上卦是坎！险陷之意!以以
刚逢险！宜稳健之妥，不可冒失失行动？观时待变,所往一定成功。
7005第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做?恰是二人争路走？雨下俱是要占先 谁肯让谁走一步、
这个卦卦是异卦（下坎上乾）相叠,同需卦相反?互为9777“综卦” 乾为刚健 坎为险
陷？刚与险,健与险!彼此反对？定生争讼！争讼非善事，务必慎重戒惧？
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象4524曰：将帅领旨去出征？骑着烈马8219拉硬弓?百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生?
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险，坤为地 为!
- 六十四卦卜卦
- 方法一般两种。一是大衍法，这个用的少。理论基基础需要非常厉害才能用。另一种是六爻法、这个用得多 理理论基础同样需要非常厉害才能用。！
- 易经六十四卦的卦爻有几爻
- 每卦六爻 一共六十四卦
2x2x2x2x2x2=64
周易．古称易（传）？或易经?相传为周文王(姬昌)被商纣王囚禁于羑里时所作？最初是用于于推算命运，因商纣王暴戾无道、当4621时任西伯候？后来追封为文王的囚犯，为自己算命?躲过了劫难!其原理是是阴阳理论？太极分两仪（阴阳）, 两仪生四象（东南西北）,四相成八卦，共有六十十四卦。就就是今人见到的周易,其数学基础原理是一分为二。也就是今天所说的二进制 这到了西方世界成为现代高等数学的基础!也是当代电脑网络运作背后的原理 当代科5707学大发展,同时周易热又兴起、再好好的翻译机器也比不过人的脑袋!
耽对联博文！周易、