六十四卦金钱课卦辞
- 求《六十四卦金钱课》卦象及断语！
- 读万卷书.不如行万里路.上网书店里查易经把六十四卦及卦象抄下来.再学翻卦掌.学会变卦.这是最实用也是最基础的方法.一下子去读那些高深的的书.根本摸不着头尾.翻卦掌法:食指第一节至小指第一节为乾.艮.坎.震.食指上节至小指节为离.巽.坤.兑..?
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一、 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙龙得水好运交、不2458由喜气上眉梢！一切谋望皆如意，向后时运渐渐高、 推断：词讼和吉!病人痊愈，功名有成 求名大吉？
二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢？须知运气福重添、自今交了顺当运!向后保管不相干 推断断：功名有成 家宅平安。失物得见 占病无妨？
三， 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明！劝君切莫远出行,婚姻求财皆不吉、须防口舌到门庭， 推断：：占病不安！讼事见官 功名不成!事不遂心？
四！ 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言 前进容易退后难？谋望不遂自己便 疾病口舌有牵连 推断：占财可成!贵人远行 出行不宜？事事晚成!
五、 风风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳、虽然同处心生恶、卦外逢逢之事非轻！ 推断：先难后易 谋事不易。交过节令，忧愁变喜、
六。 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河！生意买卖利息多。婚姻自有人来助，9800出门永不受折磨、 推7419断：占讼得利 占病即愈？占信见得？谋事得意,
七? 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找?谋望求财皆如意 4457这个运气也算好, 推断：进退两难、不敢强辩、拨云见日?该你出现。
八。 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢、是非口舌自然消!婚姻合伙伙不费力。若问走失4855未脱逃! 推断：恍惚不做。拿稳下手!若求名利,到处自有？
九? 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣,觉着做事不费力 休要错过这机会？事事就觉遂心意! 推断断：口舌消散、疾病痊愈 求财到手?谋事遂心!
十? 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺、千方百计费商议？明明与你说好话,撮上杆去抽了梯 推断：当交君子，莫听小人。凡事谨慎?永不受穷,
十一，泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来、口舌疾病永无灾！愁疑4262从此都消散，祸门闭来福门开。 推断：鲤鱼化龙？喜气重重,求财到手!做事有功？
十二,泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠 时4658运不来莫强求？幸喜今日时运转，自有好事在后头。 推断：谋望有成。出门可行。走失来信。疾病安宁、
十三!水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：0638大雨倾地雪满天 路上行人苦又难?拖泥带水费尽力？事不遂心且耐烦？ 推断：行人未至,投向无门 好事难成？求名不准!
十四，地山谦卦：×××o×× 卦辞：：天赐贫人一封金 不用争来6326二人分!彼此分得金到手!一切谋望皆遂心！ 推断：婚姻遂意！出外得地,交易合伙！无不吉利,
十五,雷山小过卦：××oo×× 卦辞0855：行人路过独木桥？心内惶恐眼里跳 爽利保保过过得去？慢行一步步不安牢。 推断：求财到手！官事平常!目下不吉！交节自强 十六。雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中 树上求8431之不顺情、受尽爬揭难遂意。劳而无无功事不成。 推断：月令不好。做事颠倒,打算到手,遂心的少！
十七！离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫？富禄必然降人间！一切谋望皆吉庆 愁闲消散主平安 推断：月令皆善?诸事方便！出门见喜！灾消病散
十八!火山旅卦：o×oo×× 卦卦辞：飞鸟树上筑高巢?小人使计计用火烧！如占此卦大大不利，一切谋望枉徒劳， 推断：求财费力?行人未还，走失无信？找事也难。
十九！火风鼎5449卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然！求名求利两周全,婚姻姻合伙皆如意？生意兴隆乐自然？ 推断：出门有益、交易可成!官事无妨,诸事安宁!
二十！水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁!婚姻姻......余下全文>>！
- 摇卦-六十四卦金钱课有空卦吗
- 摇卦事项7352： 一、无事不卜请勿随便摇卦，除非是您7038很想问的问题、 二?先尽人事 而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考？判断!仍无确实把握时!再使用摇卦、 三,一事一卦，不必复占同一个问题?摇卦的时间最好是早晨?在同同一时间内!请只卜一一卦为宜,请勿为了同一件事情 同一个问题、在短时间内？如一天！一星期内反覆摇卦、 四？一卦问一事!您问的的越精确,回复将越针对 （一卦不宜问双面问题），、六十四卦金钱课卦辞
- 八卦是怎么生成六十四卦的？
- 八卦是中国古代的基本哲学概念？来源有二：一是中国古代的阴阳学说!所谓“无极生有极、有极是太极，太极生两仪（即阴阳）！两仪生四象（即少阳？太阳 少阴、太阴）?四象演八卦?八八八六十四卦” 此为伏羲八卦！也叫先2172天八卦。一是周文王的乾坤学说？他认为先有天地！天地相交交而生成万物、天即乾、地即坤?八卦其余六卦皆为其子女：震为长男。坎为中男!艮为少男？巽为长女,离为中女。兑为少女？是为文王八卦?又称后天八卦！
所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦,如三画经卦,变三阳乾6291之上爻为阴？则得兑。此是一卦变得二卦 再变乾中爻为阴!得离 变兑中爻为阴？得震、此是二卦变得四卦，再再变乾初爻为阴。得巽。变兑4078初爻为阴!得坎！变离初爻为阴 得艮，变变震初爻为阴、得坤?此是四1949卦变得八卦、邵邵雍曰：“一变而二?二变而四 三三变而八卦成矣!”（《观物外篇》）即是在说这0703样的卦变方法、同样,以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖” 用用如此的方法都可以得道其它的七卦
如果把以乾为“祖”所得八八卦排成两列?则有下图：
乾 巽
兑 坎
离 艮
震 坤
先有乾 一一变上爻得兑,是为“一变而二”。再变乾！兑之中爻，得离,震,是为“二变而四”！再变乾、兑!离!震初爻，得巽？坎 艮。坤,是为“三变而八卦成矣”?我们从中清楚地看到。巽是由乾变而而得到的。坤是由震变而得到的。
一乾→ 五巽
↓
一变而二 二兑→ 六坎
↓
三离→ 七艮
↓
二变而四 四震→ 八坤 三变而八
以卦数言，一变得二、一?二变得三!四!一。二！三！四变得五、六?七！八！一乾变得五巽？四震变得八坤。可见,巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系、如果把两列之图首尾连接并展开作圆图、就得邵雍所所谓“乾坤纵而六子横”图?亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图
乾
兑 巽
离 坎
震 艮
坤
这样的八卦方位圆图？上乾下坤,艮与兑相对,震与巽相对!坎与离相对 恰好与《说卦》所言“天地定位，山泽通气 雷风相薄?水火9764不相射”相符？邵雍曰：“天地定位一节、8667明伏羲八卦也?”就是把这样的“乾坤纵而六子横 易之本”之图当作了伏羲八卦图，《先天天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞、外卦为悔）。以贞卦看?就是这样“乾坤纵而六子横”的方位、这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据。在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息。可可用来比附古人“阳生于子!阴生于午”之说，坤位于子、阴极,震一阳生!离。兑二阳!至午位乾阳极？巽一阴生？坎。艮二阴 邵雍曰：“圆者数之?起一而积六、”又曰：“逆数之?震一。离兑二？乾三，巽四。坎艮五 坤六?”（《观物外篇》4371）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数?圆图有两套数、一是卦变的序数：乾一、兑二?离三。震四,巽五,坎六、艮七，坤八!一是阴阳阳消息之数：震一。离兑二、乾三 巽四,坎艮五？坤六,
邵雍曰：“一变而二!二变而四！三变而八卦成矣?四变而十有六，五变而三十有二。六变而六十四卦备矣，”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法!以六画纯卦乾为“祖”?经过六变即可“六十四卦备”、一变乾上爻!得夬？是为“一变而二”!二变乾!夬五爻，得大有！大壮 是为“二变而四”?三变乾 夬,大有。大壮之四爻，得小畜,需,大畜!泰，是为“三变而八卦成”?四变乾至泰八卦卦三爻!又得履至临八卦！是为“四变而十有六”！五变乾至临十六卦之二爻！得同人至复十六卦！是为“五变而3805三十有二”!六变乾至复三十二卦之初爻！得姤至坤三十二卦?是为“六变而六十十四卦备”。我们列出标有卦变次序数的两列图，
一乾→ 姤三十三
一变而二 二夬→ 大过三十四
三大有→ 鼎三十五
二变而四 四大壮→ 恒三十六
五小畜→ 巽三十七
六需→ 井三十八
七大畜→ 蛊三十九
三变而八 八泰→ 升四十
九履→ 讼四十一
十兑→ 困四十二
十一睽→ 未济四十三
十二归妹→ 解四十四
十三中孚→ 涣四十五
十四节→ 坎四十六
十五损→ 蒙四十七
四变而十六 十六临→ 师四十八
十七同人→ 遯四十九
十八革→ 咸五十
十九离→ 旅五十一
二十丰→ 小过五十二
二十一家人→ 渐五十三
二十二既济→ 蹇五十四
二十三贲→ 艮五十五
二十四明夷→ 谦五十六
二十五无妄→ 否五十七
二十六随→ 萃五十八
二十七噬嗑→ 晋五十九
二十八震→ 豫六十
二十九益→ 观六十一
三十屯→ 比六十二
三十一颐→ 剥六十三
五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四
把上面的两列图首尾连接并展开作圆图 即得《先天图》之六十四卦卦圆图（见下图）。
此圆图八个“一贞八悔”，“贞”卦卦是以一乾、二兑?三离。四震!五巽。六坎、七艮,八坤为次序 一贞为内卦?八悔为外卦、在一贞之上错以八经卦?亦是以一乾?二兑!三离，四震!五巽 六坎。七艮！八坤为次序!图内之方图!则是把圆图分作八段！自下5025向上叠成 亦是以一乾,二兑！三离?四震、五巽？六坎？七艮、八坤为次序!圆图六十四卦象天之运行?有“逆数之”之消息数 （天左行！日右行、自震始数之为“逆”？）方图象地之生化,有“顺数之”之数（（邵雍曰：“方者数之！起一而积八?”4123又曰：“顺数之，乾一，兑二?离三！震四？巽五、坎六。艮七!坤八！”地之生物物是自下向上生长 故以自下向上为“顺”！）
邵雍曰：“八卦相错者?明交错而成六十四也 ”又曰：“八卦相错?然后万物生焉，”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征。我们要特别注意。邵雍2811是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的 这一点之所以以重要，是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键!!
- 周易金钱课怎么入门
- 必9810须懂课的概念！
- 周易六十四卦如何用
- 这个问题问8355得好大。周易是上古时期先民的智慧结晶？是说自然界万事万物客观规律的典籍。是群经之首。各个行业7997都能用的。怎么用！就得3453学习周易基本弧识然后自己去悟了？?
- 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?
- 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语8344能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答.
伏羲六十四卦www.jysls.com/thread-276859-1-1.html
周易六十四卦 www.woosee.com/zjjd/zy64/web6.htm？
- 金钱卦的起卦方法？
- 钱币三枚（4599其他能分出正，反面的物件也可）？静心想着要占之事,
7523 以钱币为例：正面为阳（字）？背面为阴（花）
方法：把三个钱币同时抛起,落下时看钱币几个是字，按顺序从下往上记：
记法：得三个字是老阳!记—。旁边0412加记一个X。得二个字是少阳，记—？不加符号 得一个4033字是少阴，记--,不加符号?得0个字是老阴 记--?加一个O,
记好六个爻后（得出了主卦）再按易经老阳，老阴变，少阳?少阴不变的原则。平衡画出变或不变的卦象？简称为之卦?如果没有变出?叫做静卦（没变爻、卦不变），如果还不能明白 可以把第一次得几个字 第二次得8428几个字、至六次（或0个字?为防止混乱 不要0339记花）发到网上。就可解卦!
- 应该看本卦卦辞还是之卦卦辞？
- 看涣卦二爻爻辞？风水涣变变风地观。
风水涣:亨？王假有庙、利涉大川!利贞！
彖曰：涣!亨。 刚来而不穷、柔得位乎外而上同 王假有庙，王乃在中也？ 利涉大川。乘木有功也。
象曰：风行水上？涣。先王以享于帝立庙,
九二:涣奔其机、悔亡！
象曰：涣奔其机 得愿也,
白话：
涣：亨通！大王至庙庙中（祭祀）?利于涉越大河,宜于守正，
九二：水散奔于台阶?悔事消亡,
整体体质总结为：保守为上？不宜冲动作事 遇事先总结再行事?而且只能在经历很多失败后才能成功，为大器晚成之象。无横财运！例如买买彩票只亏不赚。
- 易经和六十四卦是一个吗？易经是六十四卦吗？
- 易经不光是有64卦，还包括文文言传?彖传 象传,系辞传 说卦传,杂卦传 易有太极？是生两仪 两仪生四象 四象生八卦?八八八六十四遍!这是先天八卦 后天八卦是易有太极?太极生两仪，两仪生五行！五行生万物?、