六十四卦履卦
- 六十四卦第2卦是什么
- 第5906二卦是坤卦、坤为地？坤上坤下
卦爻辞注解
《坤》卦：大通顺!占问雌雌马有利、君子有所往。起先迷路？后来得到房主人(的接待)？有利于到西南方去、得赚钱！到东北去!会失财 占问安居、吉。
倒数第一阴爻：踩著霜？坚冰将要到来、
倒倒数第二阴爻：(顺著天道是)直？(地道是)方，大!不熟习它,没有不利？
倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩，占问是好的!有人从4468事王事!没有成法,但有结果，
倒倒数第四阴爻：扎好口袋？没有害处，也没有好处。
倒数第五阴爻：(穿著)黄色的的衣裳?大吉！
上面的阴爻：两龙在野地相斗。它的血玄黄色, (含有不吉利意)、
用阴爻：占问永远吉利!
- 履卦的哲学解读
- 履是6:7卦的卦名，6:7是履卦的代号、“履”(lǚ) 践踩、走过?6:7卦的主卦是6卦兑卦?卦象是泽！特性是愉快！0846客卦是7卦乾卦。卦象是天！特性是强健，主方愉快地享受成功的喜悦!然而。1896面对威力强大的客方。不得得不小心翼翼地行动?就像是一步一步地踩踏着往前走！起卦前需要客观地 全面地!准确地分析主方和客方情况。必须至至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值： 主方与泽很相似！客方与天很相似! 主方阳数是6!客方阳数是7。 主方的行动是阳，素质是阳。态度是阴 客方的行动，素质和0380态度是阳,阳和阳? 切勿勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策策工具? 履卦的结构图中。六条爻有两种颜色!红色和天蓝色，图中？红色爻是当位 的爻、是对主方有利的潜7371在因素!第一爻是当位的爻!这条爻表示主方的行动是积极主动,这是正确的。只有积极主动才能获得和扩充自己的利益 这是对主方有利的潜在因素 第五爻1037也是红色！那是客卦中爻！代表客方素质 ！是阳爻。表示客方素质良好?比如说。客方很富有！这也是对主方有利的潜在因素？主方有可能从客方的良好好素质得益。天蓝色爻是是不当位的爻?第第二爻是天蓝色、这这是主卦中爻？代表主方素质 这条爻爻不当位 表明、主4772方素质良好。主方不需要直接接从客方的素质获益。于是！利用客方的良好素质充实自己的可能性小!不大可能利用客方素质良好的有利的潜在因素 第三爻也是天蓝色！而且。第六爻也是天蓝色！从第三爻到第六爻还有一个箭头。这表示,主方态度随和 客方方态度强硬 在态度方面，主方与客方处于阴阳和谐！但是？这种和谐对主方并不有利 ，表示主方受到客方制约!第六爻又是对第五爻的补充！第五爻和第六爻都是阳爻、表示客方素质非常好，客方实力比主方强大，3998在对待客方的态度上！主方不得不随和、不得不接受客方制约、第四爻也是天蓝色！表示客客方也积极主动。与主方有矛盾!第一爻所表现出的对主方有利的潜在因素并没有能够成为真正的对主方有利的因素！因此？主方2756不能盲动 必须小心谨慎，伺机而动，履卦的卦辞与爻辞 中。条条有“履”?而且，三次提到“履虎尾”,这说明在当前双方关系中，主方必须须谨慎行事。人都习惯于走在平坦的道路上、“素履”、“履道坦坦”，然而？是走在老虎尾巴上？这种情况下?要走自己的路 0875不要指望从客方得到什么?不要在老虎尾巴上踩踏！“夬履”。还要仔细观察客方的行为、““视履考祥”，删除爻辞中的判断词、六条爻辞就是一首完整的围绕主题“履”的散文诗!下面是其译文：自然地走 走的道路很平坦，像像隐士一样坚持下去。瞎了一只眼仍然能够看东西。瘸子仍然可以走路！踩老虎尾巴。老虎会咬人 这是将帅对君君主的作法 踩老虎尾巴，很恐惧啊,走自己的路？详细考察其行为！（与其）周旋很吉利?卦辞强调当前主方的处境是“履虎尾”?主方要设法做到老虎“不咥人”，如果能够这样、主方的进展就会顺利！下面逐条解说说卦爻辞, 〖卦辞原文〗履虎尾，不咥人，亨 〖译文文〗踩老虎尾巴?老虎不咬人,顺利 〖解说〗〗“咥”(dié)咬?这条卦辞从双方关系的总体上说明形势？主方9857和客方都在积极主动地行动、可能有冲突 客方具有强大的力量！主方对付不了客方？可能很危险!客方像4702是老虎、主方像是踩在老虎的尾巴上。必须非常小心?以免被被老虎咬伤。而实际上、客方素质良好,不需要从主方获取取利益?只要主方谨慎处事就可以做到这只老虎不咬人，这样？主方就可以顺利地发展自己的事务? 〖原文〗素履?往无咎？〖译文〗自然地走?往前走无所怪罪。〖解说〗“素”(sù) 本来的,质朴、不加修饰的?第一爻是主卦下爻？代表主方行动!阳 表示主方行行动是阳！积极主动地谋取和扩大自己的利益！主方按自己己的步伐 自然然地往前走，无所怪罪、〖结构分析〗第一爻的位置是阳位，这条条爻是阳爻，阳爻在阳位、当位,然而与四阳不有应,当位表明主方积极主动是4592正确的 主方方应对坚持积极主动地谋求和扩展自己的利益!不有应表明客方与主0924方有矛盾,主方须要妥善处理与客方的矛盾？避免客方干扰,走自己的路?“素履”,能进则进、不能进则耐心6958等待时机!前进而不不受怪罪、“往无咎”、 〖原文〗履道坦坦!幽人贞吉、〖译文〗走的道路很很平坦!像隐士一样坚持下去!吉利！〖解说〗“幽人”(yōurén) 幽隐之人 隐士。第二爻是主卦中爻?代表主方素质 阳？表示主方素质是阳，主方素质良好?比如说!主方有资金、有地位。有权力?有实力，有技术！等等?不要炫耀自己 平平常常地作自己的事，像隐士一样地坚持下去!对于主方方有利?不然！如果企图走一条条不平常的路，想轰轰烈烈地大干一场!则不一一定吉利，〖结构分析〗第二爻的位置是阴位！这条爻是阳爻!阳爻在阴位 不当位，并且和五阳不有应？不当位并不是说主方方素质不应当良好？而是说，主方不需要直接从客方获益，不有应表明客方方的素质也良好,但是 其良好素质对于主方来说没有直接益处!客方有可能依靠其良好素质压压抑或打击主方，主方应当依靠自己的良好素质！平平稳稳地发展自己。不要张扬,避免客客方攻击！坚持这么做?对主方吉利？ 〖原文〗眇能视。跛能履、履虎尾咥人？凶。武人为于大君！〖译文〗瞎了一只眼仍然能够看东西、瘸子仍然可以走路？踩老虎尾巴,老虎咬人，有凶险？这是将帅对君主0825的作法!〖解说〗“眇”(miǎo)!瞎了一只眼,“跛”(bǒ) 腿或脚有病，走路时身体不平衡，瘸：跛脚，“武人”？指将帅军人！“大君”,天子，第三爻是主卦上爻！代代表主方态度？阴表示主方态态度随和。主方像走路人?像将帅?客方力量强大，像老虎！像君主。主方采取取了随和态度!一般情况都可以处理，“眇能视!跛能履”!然而，对待客方则必须非常谨慎、踩老虎尾巴?4234老虎是要咬人的!对于主方来说 情情况是危险的?这就像是将帅对待君主，必须非常常谨慎。稍有不慎！可能被君主主杀了？〖结构分析〗第三爻位置是阳位?这条爻是阴爻，阴爻在阳位。不当位,然而与六阳有应？不当位表明主方对客方态度随和?有可能受客方抑制而损伤自己的利益?是对主方不利的潜在因素。而且?第三爻是对第0438二爻的补充?2135第二爻是阳爻？第三爻是阴爻。表示主方素质良好但不是很好 与客方相比,实力弱于客方?因此。难以与客方对抗。不得不采取随和态度，“眇能视。跛能履”,有应表明客方态度强硬！可可以抑制主方,对主方不利的潜在因素!6912成了真正的对主方的不利因素？而且，第六爻是对第五爻的补充 表明客方2190素质非常好、与主方相比!实力在主方之上，如同老虎？在客方感觉受主方威胁的时候,会严重伤伤害主方,“履虎尾咥人!凶！”！主方积极主动？想谋取和和扩大自己的利益 像个“武夫”，客方威威力强大？如同“君主”，主方与客客方相处。如同“武人为于大君”！主方6211必须十分小心谨慎？ 〖原文文〗履虎尾。愬愬,终吉？〖译文〗踩老虎尾巴?很恐惧，最终吉利?〖解说〗“愬愬”!恐惧貌、第四爻是客卦下爻，代表客方行动、阳 客方积极主动地谋取和扩大自己的利益!比如说 创新。创业?投资，进攻!求职、示爱？等等、主方也是积6073极主动！主方可能与客方有冲突!主方像是踩在老虎尾巴上,很恐惧！主方态度随和！能够妥善处理与客方的冲突？“终吉”？〖结8777构分析〗第四爻位置是阴位?这条爻是阳爻!阳爻在阴位、不当位 并且和一阳不有应！不当位表明客方积极主动是对主方不利的潜在因素,有可0404能客方损害主方素质!使主方受损失！主方像踩在老虎尾巴上?感到很恐惧,“履虎尾，愬愬”!不有应表明主方也积极主动！主方采取积极主动的行动 维护和扩充自己的利益！不让客方损害自己的利益,主方积极主动是正确的?最终主方有可能使自3527己免受损失,甚至使自己的利益得到扩张!“终吉”？主方应当不惧怕客方 坚持6836积极主动。 〖原文〗夬履，贞厉，〖译文〗走自己己的路、坚持下去很困难，〖解说〗“夬”(guài)！分决？第五爻是客客卦中爻！代表客方素质！阳表示客方素质良好,主方素质也良好!主方不需需要客方帮助！也不需要帮帮助客方？主方应当6878果断地走自己的路！如果坚持下去？与客方纠缠在一起、由于客方力量强大 态度强硬？主方将很困难!〖结构分析〗第五爻9371的位置是阳位？这条爻是阳爻。阳爻在阳位。当位,然而与二阳不有应。当位表明客方的良好素质是对主方有利的潜在因素，主方有可能从客方的良好素素质获益，不有应1411表明主方不需要从客方的良好素质获益 因为主方素质也良好,主方应当当依靠自己的力量。走自己的路 避免受客方控制，“夬履”,不过 主方应当有思想准备？客方实力强于主方!5832走下去会有困难！“贞厉”！ 〖原文〗视履考祥 其旋元吉。〖译文〗详细考察其行为、周旋很吉利?〖解说说〗“视履”！观察其行为？“旋”(xuán)。表示与各方来往或来来往于各方之间：周旋？第六爻是客卦上爻、代表客方态度!阳表示客方的态度强硬？主方详细观察客方行为？由于主方态度随和。与客方周旋很吉利，“旋”指主方与客客方周旋？“元吉”是指“其旋”而言，不是直接指整个形势对主方很吉利。不过,间接地也是对主方有利，〖结构分析〗第六爻位置是阴位 这条9195爻是阳爻、阳爻在阴位、不当位。然而与三阴有应?不当位表明客方以强硬态度压抑主方?是对主方不利的潜在因素,有应表明主客双方的态度处于和谐状态,主方对客方的强硬态度随和！以致客方方压抑主方，是对主方的真正的不利因素！从总体看？第六爻是对第五爻的补充！第五爻是阳爻？表示客方素质良好？第六爻爻也是阳爻，表示客方素质不仅良好 而且非常好、客方实力非常强大，其强硬态度是实力强大的表现?另一方面，第二爻是是阳爻!表明主方素质良好!第三爻是阴爻 表示！主方的素质虽然良好、但不是非常好!主方实力比客方弱!主方的的随和态度是出于不是很强的实力！不得不如此，然而 如果主方清醒地看到这个现实,不是简单单地接受客方压抑?而是认真仔细地观察客方行动 “视履考祥”!以柔克刚，灵活地与客方周旋!于是主方就可以避免客方的控制和压抑，维护和扩张自己的利益、这样对主方很有利、“其旋元吉”、、
- 六十四卦
- 你好、
【3936梅花易数】起卦也是有六十四卦。只是在万物类象分八卦,体？用,互,变按八纯卦进行变化!比如如最著名的“邵雍西林寺遗事” 起的是“山地剥”卦，就不是八纯纯卦之内，
梅花易数？讲究究“心易” 随机?万物类象也是要背的，六十四卦,也是要背的？卦辞、爻辞也是要背的,六亲，六神的安置!世！应的安置也是要背的!
学易?关键熟熟能生巧、孰能生悟性！
我国解放以后？象尚秉和和大师那样的大家,没有几人,
要5968学易学。努力吧、不要急0205于求成,？
- 六十四卦的象意是什么呢?
- 卦六十四卦象意 乾宫八卦象意乾为天：天外有天 万里无云的天、九重天!泽天决：天上云层之上看不到的水气，或称为为天河决口涌出的天水，火天大有：远在云层之外太阳?雷天大壮：云层之上的雷、只闻雷声不不见闪电！风天小畜：云层之上高远处的风 而地面上感觉不到风、水天需：天河！银河？山天大畜：天上象山状的云。地天泰：3791天上的尘埃!随水降落于大地? 兑宫八卦象意天泽履：天下有水、空中的云？云云行雨施尚未下落的阶段?兑为泽：兑卦是静态的水 所以叫泽、重兑是水不停下落的象!火泽睽：下兑2472为大海，上离为太阳？睽就是大海日出象?太海咬缠着太阳?太阳灼烧着着大海！相互搏斗?故睽卦有争吵意！雷泽归妹：天上打雷。空中下雨？风泽中孚：海上生风!水中行船、水泽节：水连续不断的的从出水口流出，山泽损：露露出海面的山。即海岛？地泽临：水面上有土？形成沼泽。 天火同人：天空中的太阳，泽火革：海水下面面的火的活动?离为火：一片火！太阳,雷火丰：打雷闪电交加 风火家人：火木风三者的关系 有木生火，火借风势 水火既济：流水下的火 形成温泉、山火1930贲：山中火的活动。未爆发的火山!地火明夷夷：地下火的活动、也指太阳在大的另一方？未升起 震宫八卦象意天雷无妄：天空中云层的雷，动地而不惊天。泽雷随：下雨中打雷、雷在雨下,火雷噬嗑：电闪雷鸣!震为雷：震卦卦是一切力量的源泉!是宇宙起源的动力,风雷益：：震卦的力量向外发射,巽是力量的运行方向,2926水雷屯：水向下落的象意？山雷颐：山中的震动。山外有感觉 地雷复复：地中的雷 地心的震动 复指两次才能到达地表！第一次地表无感觉 巽宫八卦的象意天风媾：0037天空中的风!巽在下!故天变化先通过风的变化显示。泽风大过：大海中中的风,表面平静，火风鼎：太阳风?后天形成太阳后?能量的发散？也0835指火下有风吹！雷风恒：震为能量的源、巽为能量的传播？宇宙形成后 能量向内传播的象意，巽为风：巽为能量的传播 波动传播,象风。水风井：坎为流水？象河流!巽为能量传播，河流表面就象有旋涡！山风风蛊：山中有风!山中有能量传播，地风升：风行地下!能量在地中传播。 坎宫八卦的象意天水讼：天西行,水东流，天高水低？泽水困：流动水进入水库，困 火水未济：火炎上水润下？越行越远 雷水解：河流中的能量震动,雷电击中河流,风水涣：河河流上有能量经过，一般在河道弯曲处。坎为水：：河水下泄!山水蒙：山上流下的水!山边的泉水!地水师：地中水！师是会聚意,地中水要流到地、
- 易经六十四卦
- 易经六十十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢。一切6635谋望皆如意!向后时运渐渐高、
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠？象征天？喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理。以“元？亨！利?贞”为卦辞、示
吉祥如意?教导人遵守天道的德行、
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜?卦若占之大吉昌。
这个卦卦是同卦（下坤上坤）相叠 阴性 象征地（与乾卦相反）,顺从天、承载万
物。伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征!表明地道生生育抚养万物？而又依天顺时?性情
温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”？依随“乾” 才能把握正确方向,遵
循正道?获取吉利,
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁?慢从款来左顺遂？急促促反惹不自由
这个卦是异卦（8091下震上坎）相叠,震为雷!喻动。坎为雨!喻险！雷雨交加!险0804象
丛生 环境恶劣？“屯”原指植物萌生大地。万物始生?充满艰艰难险阻？然然而顺时应
运、必欣欣向荣
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎 做事2429必然受苦劳!
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠？艮是山的形象!喻止?坎是水的形象!喻险 卦
形为山下有险?仍不停止前进！是为蒙昧、故称蒙卦?但因把把握时机。行动切合时宜
因此?具有启3036蒙和通达的卦象
第5卦水1686天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深!无光无亮到如今!忽然大风吹吹土去 自然显露有重新。
这个卦是异异卦（下乾上坎）相叠 下卦是乾？刚健之意?上卦是坎！险陷之意。6723以
刚逢险！宜稳健之妥?不可冒7625失行动。观时待变。所往一定成功。
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
1883中下卦
象曰：心中有事事难做?5964恰是二人争路走!雨下俱是要占先 谁肯让谁谁走一步?
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反,互为“综卦”！乾为刚健？坎为险
陷。刚与险。健与险，彼此反对，定生争讼？争讼非善事。务必慎重戒惧!
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征?骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准 箭中金钱喜气生？
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队，坎为水、为险。坤为地！为顺!
喻寓兵于农!兵凶战危。用兵乃圣人5335不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！
因为顺乎形势!师出有名！故能化凶为吉！
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆?上天又助一蓬风！不用费力逍遥去,任意而行大亨通
这个卦是异卦（下坤上上坎）相叠!坤为地?坎为水？水附大地？地纳河海？相互依
1541 赖 亲密无间?此卦与与师卦完全相反,互为综卦,它阐述的1216是相亲相辅?宽宏无私!精
诚团结的道理
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气?是从款来来莫心高!
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天？巽为风？喻风调雨顺,谷物滋长？故卦
名小畜（蓄）。力量有限!须待发展到一定程度?才可可大有作为？
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几6893声出圣贤?天8327降文王开基业、富贵荣华八百年？
2640 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠?乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民。原文：
“履（踩）虎尾!不咥（......余下全文>>?
- 《易经》六十四卦全部的读音
- 乾--qian-----阳平 咸--xian------阳平坤--kun------阴平 恒--heng-----阳平屯--tun-------阳平 遁 - - dun----去声蒙--meng----阳平 大壮--da--zhuang---去声---去声需--xu--------阴平 晋----jin-------去声讼--song---- 去声 明夷--ming--yi---阳平--阳平师--shi--------阴平 家人--jia--ren---阴平---阳平 睽------kui-----阳平 蹇--jian--上声 比--bi---------上声 解-----jie--上声小蓄--xiao- xu上声--阴平 损 --sun--上声履--iv-----------上声 益 --yi-----去声泰--tai----------去声 夬----jue ---阳平否--pi-----------上声 姤----gou--去声 萃--cui-----去声 同人--tong--ren--阳平--阳平 升---sheng ---阴平大有--da--you--去声--上声 困 ---kun----去声谦--qian--------阴平 井 ----jing----上声豫--yu-----------去声 革 -----ge----阳平随--sui----------阳平 鼎-----ding----上声 震--zhen---去声蛊--gu-----------上声 艮----gen---去声临---lin----------阳平 渐----jian----去声 观--guan-------阴平 归妹---gui---mei--阴平---去声噬嗑--shi--ke--去声--去声 丰-----feng-----阴平贲--ben----------阴平 旅-----lv------上声 剥--bo------------阴平 巽-----xun-----去声复--fu-------------去声 兑-------dui-----去声无妄--wu--wang--上声--去声 涣-------huan----去声大蓄da--xu--去声--阴平 节-------jie---阳平大过da---guo--去声--去声 中孚-----zhong----fu--阴平--阳平坎--kan----------上声 小过----xiao--guo--上声---去声离--li--------------阳平 既济-----ji---ji----去声---上声 未济------wei----ji---去声---去声以上为上经30卦 以上为下经34卦，，
- 文王六十四卦是如何排列
- 兄弟、这太复杂了？你应亲自问一下有关人员 在网上讲不清 还有你2669学历要够、不然听不懂。
- 易经六十四卦的卦辞
- 不知道你提问什么!如果想看看《3138易经》六十四卦的卦辞!可以直接百度搜索，很容易。
如果是想问：如何理解“卦辞”，
那么!我简单地说几句!卦辞是对某一卦的概括，也就是说这一卦的大意是什么。比如《乾为天》！大意是是:天无实形 虚气充盈，促成天体、
再如？《坤为地》？大意是：从天化气？阴阳酝酿?始而为地、
天独有其一？地则不计其数！譬如地球,月球！太阳等等
先有天 后有地。地从天？万物在天地间逐渐形成， 《道德经》说：“道生一！一生二、二生三,三生万物。“
又如？《水雷屯》 大大意是：万物酝酿形成之初！艰难而漫长的萌芽阶段 屯。代表艰难？起步？央求，向往！
《屯》卦!前无古人！后有来者,在艰难中产生?例如，破土萌芽!发明原子弹 弃笔从戎、退伍经商？
详细参阅我的博文
实用六十四卦排列原理
六十四卦不但有卦辞、还有爻辞,爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释？
在实际的预测中？爻爻辞只能作为参考。不能以之为准,因为爻辞源于上古时期！依据当时人人们的伦理观念 社会状态而写?现在人们的观念与当时区别很大、所以！依依据爻辞断卦！不会准确 ?
- 八卦是怎样演变六十四卦？
- 从八卦到六十四卦
出于某种很偶然的原因?伏羲先生画画了八卦?而没有画六卦？其实?八卦看起来并不比六卦更完美 从构图学上来说？六卦显然比八卦更能打动人心?六卦由许多等边三角形组成？在这点上八卦就逊色的多了？八卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了 3835六卦放在哪儿都稳稳妥妥，立起来都不会倾倒!假设要用六卦来象征自然天地万物及其变化?六卦也跟八卦一样胜任有余,拿六卦的六条边分别命名为天,地！风！雷？火?水、可以完美地表现自然的构造0343和变化。不像是八卦?一条边表示水?另一一条边表示泽——嘿嘿 重复了!
八卦是一个认识自然的理论模型!或者说是9247一个哲学模型！凡模型？都是象征意义大于实际意义 更何况这模型还是出现在三四千年以前呢 又更何况这模型试图来象征自自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化、说实话!功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前？就是在今天?我们也无法把他他完美地构造出来!构造不出来并不说明八卦就是真理。否则地话、真理也太廉价了,今天的幼儿5867园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个？我们岂不是要感到应接不暇。
类类似的哲学模型世界上还有很多，在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土。气？火，水模型！中国还有一个金，木！水、火、土模型,我觉得!五行学说是其中构造的最为完备的一个?因为他抓住了构成世界的某些元素！而八卦呢！既包括水火等““基本元素”。又包括了山!泽？天。地等混6375合元素?显得有些不伦不类，但是,就是这个不伦不类的宇宙构造模型，也许是因为他5518出现的最早的缘故吧!成为中国人智慧崇拜的偶像！直到今天？某些脑筋里进水太多的学者级人物？还把他他看成是“博大精深”的代名词，
八卦不智慧吗！——很难说。在遥远的上古时期？人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法。也缺少最基本的经验积累?要知道他们那时候只有语言还没有文字、可是。渴望认识世界的愿望和冲冲动却已经有了、在某些古人的心里还非常强烈。怎么办！——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题 在他们的经验里,最庞大的事物就是天和地！其次是山和泽!最普普遍的事物就是风和火?还有雨水雷电，森林走兽！他们如果想要对自然事物形成某种概括性的认识 也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳 希腊人恩培多克勒认为这个世界由土!气、火,水四种东西西组成!6320伏羲总结出八卦！另一位中国人总结出五行！可是?你能据此判定他们谁比谁更高明、
当然 八卦的情况更复杂一些 八八卦中包含着某种数学原理！原始的八卦可能不是一个八角图形！而是是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型。把这几个数字按照某种规律交叉排列?某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前?比如，对角和对边上的数字之和竟然完全相等、这在今天看来属于最简单的数学模型，连小学三年级的学学生都不屑一顾、可是?在远古的人们看来、问题绝不会这么简单！这里头包含着某种确定不变的内在规律？可能,还预示着某种神秘莫测的黑黑暗力量！顶
如果古人看重的是其中的内在规律,这将成为某种数学体系的一个开端!顺着这个规律延伸下去？更多的数学规律将不难被发现。欧式几何也许就就是这样被推导出来的 如果古人看重的是其中的神秘力量!那么！以古代头颅的善于直接联想的思维模式？某种神秘主义的哲学体系系就不可避免要产生出来?中国古人恰好是顺着这条道路来思考的,先是！他们用这个个几何图形来算命。后来 他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考。并把他和和自然?宇宙？人生。道德,社会，命运!整个地联系到一起。
把哲学和道德困困在一个原始古朴的几何图形里!并且是与算命抽卦搅浑在......余下全文>>？
- 本卦天泽履测是否能离婚，求解卦
- 天泽履?古卦辞为：礼不处,不处处就要分离,变卦为同人亲 各找自己的知心人、可离。对他们来说离婚是好事不是坏事?要求什什么时候离？要知道这两个当事人的阴历出生年月日时 才能择日子！,六十四卦履卦