易经中的履卦
- 解卦 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下
- 【原文】 （履）①,履虎尾！不咥人②?亨?
【译文】 (履卦)：踩着虎尾巴?老虎不咬人,吉利,
【注释】 ①履字当重？原经文无!据补！履!卦名，本卦是异卦相叠(兑下干上)。上卦为干！干为天,下卦为兑？兑为泽。上天下泽?尊卑显别！从而以天天喻君 以泽喻民,君民有别 这是封建社会礼节的重要体现？也是统治阶级强制人民要履行的社会原则、所以以卦名为履？履、《说文》：“足足所依也！”即鞋?名词?这里用如动词，意践履 ②咥(dié碟)，噬?俗语说咬？
【原文】 《彖》曰：履 柔履刚也①。说而应乎干②。是以““履虎尾?不咥人”?“亨”？刚中正 履帝位而不疚③、光明也，
【译文】 《彖辞》说：履、意为六三之爻居予九二之上。是为柔履刚?兑处干下！意义是以和悦的态度对待强暴之人。所以卦辞说 “踩踩着虎尾巴?老虎不咬人”、“亨通”、因为九五之爻居于上卦中位，像其人有刚健健中正之德，卦象还显示：上卦为干?干为天？九五居干卦中位!即天位。像君王品德正大 因而身居帝王之位而心安理得。自然前途途光明?
【注释】 ①柔履刚也,此以六三爻像。爻位为据。六三阴爻 为柔、处于九二 初九阳爻之上！所以以说柔履刚，②“说而”旬？此4738以上下卦象为据 下卦为兑 兑义谦逊，喻软软弱无势之人，上卦为干？干义刚键，喻指强暴有势力的人。兑处干下!喻指弱弱者以和悦的态度应和强暴之人,③疚，《释文》引马云：“疚？病也,”此处当指心病！即愧疚？或说疚!灾害、译文不取! 激
【原文文】 《象》：上天下泽，履。君子以辨上下?定民志！
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为干、为天，下卦为兑 为泽，上天下泽,尊卑显别 这是履卦的卦象,君子观此卦象、从而分别上下尊卑！使使人民循规蹈矩？安份守纪!
【原文】
初九：素履往①。无咎?
《象》曰：素履之往,独行愿也
【译文】
初九：以朴素坦白的态度处世、没有灾害?
《象辞》说：以朴素坦白的态度处世，是说能独行其志愿、
【注释】
①素,白色无文采。履？用于名词 犹言行为,素履,行为纯洁，往！进入(社会)？
【原文】
九二：履道坦坦①？幽人贞吉②！
《象》曰：幽人贞吉③、中不自乱也！
【译文】
九二：行道之人。胸怀坦荡，隐居之人 长逢吉兆！
《象辞》说：隐居之人洁身守正，因为他们秉性中正？不被世俗俗所惑?
【注释】
①履道,履行道义，②幽人！这里指隐居不仕者!③《象辞》释“贞”为正？与经意有别?
9459【原文】
六三：眇能视?跛能履①,履虎尾。咥人。凶、武人为于于大君②
《象》曰：眇能视?不足以有明也?跛能履?不足以与行也、咥人之凶 位不当也③!武人为5967于大君?志刚
也!
【译文】
六三：瞎了眼睛却要看物，跛了了脚却要行走。这是勉为其难 犹6842如踩着虎尾巴 终将为虎所伤、这是凶凶险之事！武人纂夺国政？同样是凶险之事。
《象辞辞》说：瞎了眼睛却要看物。其视力不足以辨物!跛了脚却要行走 其2494脚力不足以行路!老虎之所以伤人？因为六三阴爻而居于阳位！所处不当,武人纂夺国政,这是僭越犯上，以六三之位而行九五五之志，必遭祸殃
【注释】
①眇(miǎo秒)，目盲?能 读为而?《集解》本作而?转折连词!犹却。②大君、国君,武人3526为子大君!犹吉武人纂政称君,③位不当也！此以六三三爻象、爻位为据!六三！阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当！
【原文】
九四：履虎尾、愬愬①?终吉、
《象》曰：愬愬终吉?志行也！
【译文】
九四四：踩着虎尾巴，但但能遇险知惧。最后仍吉利
《象辞》说：恐惧惧警惕。终归于吉?说明虽历磨难、但志愿得行？
【注释】
①愬愬(sù诉)？恐惧的样子。
【原文】
九五：夬履①。贞厉？
《象》曰：夬履贞......馀下全文>>
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- 关于《易经》六十四卦中的坤卦
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其类象为土黄色 厚重 方形 母亲 大地 母牛 忍耐 也有事情进展慢或者外出动不了的意思，等等！?
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再看变卦,此卦为游魂！代表非常大的变故，所以你要小心保持你履卦的品质！我们细细看变卦。讲的是第四爻跟第三爻好像是九五之尊最好的两匹马。马在工作中也代表着大臣功臣、所以你面临两难,如果你向九五之尊靠近。那么你就必须与初九断绝、因为一个阴只能配合一个阳,所以你应该好好想想你该摄去哪一个??
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