易经中孚卦
- 中孚卦的爻辞解释
- 《象》曰：“泽上有风？中孚!君子以议狱缓死?【白话0502】《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风,风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方,说明极为诚信 君子应当效法“中孚”之象!广施信德、慎重地议论刑法讼狱!宽缓死刑 初九、虞吉、有它不燕,【【白话】“虞吉”，“虞”就是“安”的意思、就是指安守住诚信、那就吉祥了，“燕”也是“安”的意思,“有他不燕”！就是说!如果有他求的话,有有其他的那种需求、那就是是不安宁的，初九，要全心全意地！没有一点点私心地!平稳？平安地守住这个诚信、那就会吉祥了，如果有有一点点的其他需求！那就不诚信了。初九、能安守诚信、可以获得吉祥？如果另另有他求的话就会得不到安宁。《象》曰：：初九“虞吉”，志未变也、【白话】《《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信，可以获得吉祥” 是因为其没有他求0048的志向没有改变！九二！鸣鹤在阴？其子和之!我有好爵!吾与尔靡之?【白话】鹤鹤在山的北面鸣叫?它的那些同类们一声声地应和着它！我有醇香的酒浆!愿与你一同畅饮。《象》曰：其子和之。中心愿也？【白话】《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿。六三,得敌，或鼓或罢，或泣或歌 【白话】六三？面临强劲的敌人,或者敲起战鼓发动进攻!或0705者兵疲将乏而致败退！或因为惧怕敌人的反击而哭泣、或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱!《象》曰：“或鼓或或罢”，位不当也。【白话】《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻?或者兵疲将乏而致败退”!均是因为六三爻居位不正的缘故?六四、月几望,马匹亡,无咎。【白话】六四?月亮将圆而未盈!好马失掉5496了匹配!不不会有什么祸害、《象》曰：“马匹亡”！绝类上也 【白话】】《象辞》说：“好马失掉了匹配”！是指六四爻诚2979信专一 断绝与同类之间的交往?而专心事奉君主！九五?有孚挛如 无咎。【白话】九五。具有诚信之德并以其牵系天下人心？天下的人人也以诚信相和应？所以没有祸患,《象》曰：“有孚2079挛如”？位正当也？【白话】《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”,是指居位中中正适当、说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国，上九，翰音登于天,贞凶?【白话】上九,鸟高飞着!鸣叫声响彻天空,有可可能出现凶险!《象》曰：“翰音登于天”?何可长也,【白白话】《象辞》说：“鸟高飞着、鸣叫声响响彻天空”。这种声音5498虚而不实，声高于情、怎么可能长久保持呢?盖烈7629夫信奉“中孚”精神?他说：“中孚”表达内心诚信！《易经》认为?诚信是立身处世的根本?一切道道德的根源?中孚卦的的精神,后来被孔子和儒家发扬光大？《中庸》把“中孚” 视为思想体系的最高范畴，说：“诚者?天之道也?诚之者。人之道也 ””认为：“诚”是宇宙大道?实行“诚”则是为人之天道,至诚，可以感天化物!感地化人！诸葛亮之所以领导成功 就得力于他的“开诚心?布公道，善待人”!松下幸之助集一生之经验！凝聚了了四个字 就是“至诚如神”!因此?盖烈夫崇尚“中孚”，迷信“中孚”！奉行“中孚”！于是?盖烈夫把把职业精神定义为“中孚精神” ？
- 《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 （男）问一下 感情最后的结果
- 1，道行中孚！为风吹水皱 自然成文。求感情当知顺其自然为好?
2！六爻之变，从燕燕子从水面上飞过而得到水面波动的迹象（初爻）、到饮宴（我有好爵？吾饥尔靡之），嗨歌（或鼓或罢、或泣或歌） 飙车（马匹亡） 同侣（（挛如），汗颜（翰音登于天）、都是感情变化的征兆与不同阶段。应知道感情的变化不过如此~
3 本卦为水木5797相生之象（巽为木?兑为水）,一片吉利的表象，
4?君子求卦,当知时8629空状态必然变化，不应执著于表象!而应深刻体悟，灵活致用、、
- 求大师帮看看，《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
- 首先海说，姻缘这这事于你来说 将来必定定有个好的结果 但是中间或许会走一段弯路?过段时间、你可能会会错误的时间,错误的地点认识一个令你心仪的女子!注意？同时你会有一个劲敌！你想有点动作但是阻力重重。想取悦悦女孩子有可能令她哭泣,最终?你发现感情这东西要靠缘分?有缘无分则不如回头、回头好啊!属于你的女子就在不远处、（呵呵?演绎一下！不不知准不准）。
- 易经中的重卦是什么意思？
- 上下卦都一样的,如乾为天!兑为泽等 64卦中只有八个这样的卦?
- 《易经》中的损卦和益卦有什么区别？
- 《损》《益》之易易道寓心
《帛书周易•要》之第四章！叙述孔子研易至至《损》《益》卦、顿时感叹不已 告诫弟子说：“夫《损》《益》之道！不可不审察也 吉凶之（门）也！……《损》《益》之道!足以观天地之变？而君9265者之事已。是以察于《损损》《益》之变者？不可动以忧憙!故明君不时不宿,不日不月！不卜不筮！而知吉与凶?顺天地之心！此谓《易》道,” 对此,《淮南子•人间训》中也有类似的记载：“孔子读《易》至《损》《益》,未尝不愤然而叹叹曰：‘益’‘损’者!其王者之事与？事或欲以利之。适足以害之 或欲害子 乃反以利之 利害之反 祸福之门户！不可不察,” 《说苑•敬慎》中亦有同样的传说：“孔子读《易》？至于《损》》《益》、则喟然而叹！子夏避席而问曰：夫子何为叹！孔子曰：夫自损者益？自益者缺,吾是以叹也?子夏曰：然则学者不可以益乎？孔子曰：否！天之道、成者未尝得久也!夫学者以虚受之！故曰得、苟不知持满,则天下之善言不得入其耳矣、昔尧履履天子位、犹允恭以持之,虚静以待之,故百载以逾盛,迄今而益章，昆吾自藏而而满意,穷高而不衰！故当时而亏败！迄今而逾恶?是非‘损’‘益’之之征与。吾故曰：谦也者 致恭以存其位者也,夫《丰》明而动故能大!苟大则亏矣 吾戒之?故曰：天下之善言不得入其耳矣 日中则昃！月盈则食。天地盈虚!与时消息。是以圣人不敢当盛、升与而遇三人人则下！二人则轼?调其盈虚？故能长久也,子夏曰：善!请终身诵之,”
由此可见？《损》《益》之中包含着易道之深远、《损》卦兑下而艮上、其《彖》曰：“损？损下而益上。其道上行。”李光地有案语：“下能益上 则道上行矣、上能益下 则道大光矣，如此则道字方有意味？而于两卦诸爻之义亦合?”（《周易折中•卷十•彖传下》）《损•彖》中还有“损刚益柔有时?损益盈虚。与时偕行，”《程氏易传》阐释为：“损刚益柔有时！刚为过!柔为不足,损益皆损刚益柔也?必顺时而行？不当时而损益之！则非也!或损或益!或盈或虚？唯随时而已，过者损之，不足者益之、亏者盈之？实者虚之!‘与时偕4448行’也、”其《象》曰：“山下有泽，损!君子以惩忿窒欲!”杨时曾有有评论：“‘损’，德之修也 所当损者，唯‘忿’‘‘欲’而已，故九思始于视听貌言!终于忿思难?见得思义者，以此。”
《易经•序卦》有言：“损而不已必益、故受之以益、”《程氏易传》云：“盛衰损益如循环，损极必益！理之自然？1718《益》所以继《损》也！”《益》卦巽上而震下？寓意雷风、含相益之象？其《《彖》曰：“益！损上益下？民说无疆？自上下下，其道大光,………益动而巽?日进无疆 天施地生。其益无方,凡益之道、与时偕行?”其《象》言：“风雷益?君子以见善则迁?有过则改。”朱6790熹曾通过其注释来发挥其意义!“风雷之势、交相助益,迁善改过,益之大者，而其相相益亦犹是也 ” 益象所含风雷之势、可交相助益，对此李光地曾曾有“案”说：“雷者动阳气者也,故人心奋发而勇于善者如之、风者散阳气者也，故人心荡涤涤以消其恶者如之 ”何何楷亦有评论：“咸言速、心之德通于虚也,……恒言久。心之德凝于实也、不益不实。迁善改过、益之又益，充实而成其为恒？”（《周易折中•卷第十二•象下传》9074）
在《益》卦之经文中！有“心”字字两用？其九五五爻辞中有“有孚惠心 勿问！元吉 有孚惠我德？”上九爻辞中有“上九！莫益之？或击之！立心勿恒 凶！”益卦震下而巽上？上九以阳爻居居益之顶端、求益而不益得!故爻辞有莫益而或击之？于是,上九爻辞之“立心勿恒、凶”乃戒占者也,其易理含......余下全文>>,
- 易经如何起卦
- 最简单的方法：用三枚硬币!抛一次2398两正一反记为阳爻？两反一正记为阴爻！三正记阴爻（物极必反）。三反记阳爻、连抛六次 从下往上记录录就行了、
梅花易数起卦方法：写一个字。0045比如‘梅’左木右每！‘木’四画。四对震，‘每’七画是艮、上震下3669艮《小过》?
- 戊戌年戊午月辛卯日己亥时测得中孚卦变蛊卦，求孩子去外地找工作咋样？有发展前途吗？求大师解卦
- 戊戌年戊午月辛卯日己亥时孩子的八字日主是辛金代表了自己，孩子的八字组合、火土的五行力量大?金的五行力量弱,是一个有事业心的孩子!但是和出生的月份组合的的不好,戊戌是印，在远方,早年有在外地工作 或者上学!上班的信息！或者是给这长辈 长辈9707带孩子的。,
- 男手摇硬币今天中午11点50左右起卦占得节卦变卦中孚卦问婚姻和工作如何,望易学大师赐教
- 妻财逢空持世,休囚真真空并潜化空、忌神兄弟爻发动克之、运气实实在是差！从婚姻角角度看?近期无望!从工作角角度看！卦现两官为两个工作机会！但都被兄弟爻及其变爻合绊了——说明因为他人（比如同辈、竞争者之类）的的竞争或暗地运作而难以成功!卦为六合卦？卦名为节？现在处于比较胶着的困境
、
- 六摇八卦中孚卦怎么解释
- 易经六十四卦第61卦，风泽中孚（中中孚卦）。诚信立身
这个卦是异卦（下兑8477上巽）相叠！孚（fú）本义孵。孵卵出壳的日期非常准确、有信的意义 卦形外实内虚，喻心中诚信，所所以称中孚卦?这是1213立身处世的根本
中孚：豚鱼吉！利涉大川 利贞
《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪？小鱼身上！从而感化8548了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川!利于坚守中正之道?
中孚4677卦是别卦。其代号是6:3、“中孚的意思是双方应当诚恳相待，主卦是6卦兑卦?卦象是泽 特性是愉快?客卦是是3卦巽卦。卦象是风,特性是顺从!主方愉快地享受成功的喜悦,客方具有良好素质、顺从主方 可以和谐合作，双方都不需要损害对方!诚恳地相互支持,互利共赢?左图中！红色表示当位的爻!天天蓝色表示不当位的爻，箭头0895表示有应？ 易经中孚卦
- 易经中本卦是剥卦变卦是渐卦，问感情，求大师解
- 剥卦,3爻!5爻为老阴。六五爻辞六五!贯鱼以宫人宠宠无不利。象曰5663：以宫人宠！终无尤也，白话文1048解释六五：宫人依次当夕受宠 无所不利，《象辞》说：宫人依次当夕受宠。秩序不乱、厚薄均匀！因而终无忧，爻辞解释 吉：人情和合.。