八八六十四卦的卦词
- 八八六十四卦，怎么才能记住
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- 妃倾天下
大婚之夜 红烛残烧？她独守空房？一个月后,他娶进小妾、视她无物、她愤怒、她报复。惨遭他三三十大板,毁了她的骄骄傲……她穿越醒来?附身怨念重重的她,无辜被他践踏尊严！废了她的手筋……她她逃离、他猎获，她用计，他用智?她心冷、他更冷……
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穿越过来的方菁骨子清冷？只求求过清静的生活!于是在宫宴上设计让自己去佛堂修禅一年 以逃脱宁王身边,却不想被琉璃国的三皇子夙烨给盯上？从此生命里不再有平静二字!而大哥鸾玉辰对她的无限包容和4988宠溺让她的心慢慢融化 之后,四国战乱渐起 而方方箐是维系苍生的关键人物、夙烨不惜设计鸾玉辰 逼方菁出世、命运2195之轮正式启动?冷情无心的方箐。温柔善良的鸾玉辰!霸道强悍的御天麒，邪魅神秘的夙烨?他们四个人将经历一场场的生死较量!一次次的感情纠葛……
- 什么是易经？八八六十四卦象（卦辞），卦名
- 《易》是一一本书!讲的就是八卦,是周公写的。所以也叫《周易》。。
- 周易的乾坤两卦的卦词
- 乾：元,亨、利，贞!〔卦辞〕
初九？潜龙勿用？
九二!见龙在田、利见大人？
九三 君子终日乾乾、夕惕若,厉无咎？
九四,或跃在渊 无咎?
九五 飞龙在天？利见大人?
上九？亢龙有悔。
用九。见群龙无首 吉，〔爻辞〕
《彖》曰：大哉乾元!万物资始,乃统天？云行雨施。品物流形 大明终始？六位时成?时乘六六龙以御天！乾道变化、各正性命！保合大和 乃利贞。首出庶物?万国咸宁，〔乾·彖0206传〕
《象》曰：天行健 君子以自强不息，〔大象〕
潜龙勿用？阳在下也！
见龙在田？德施普也
终日日乾乾 反复道也？
3826 或跃在渊,进无咎也。
飞龙龙在天 大人造也，
0914亢龙有悔?盈不可久也！
用九，天4077德不可为首也!〔乾乾·象传〕
《文言》曰：元者！善之长也 亨者！嘉之会也。利者!义之和也 贞者?事之干也,君子体仁足以长人。嘉嘉会足以合礼 利物足以和义!贞固足以干事!君子行此四四德者？故曰：「乾 元,亨，利,贞！」
〔乾·文言〕初九曰「潜龙勿用」何谓也！子曰：「龙德而隐隐者也、不易乎世？不成乎名。遁世无闷 不不见是而无闷！乐则行之 忧则违之？确乎其不可拔？潜龙也？」
〔乾·文言〕
九二曰「见龙龙在田？利见大人」何谓也、子曰：「龙德而正中者也，庸言之信!庸行之谨。闲邪存其诚、善世而不伐,德博而化，《易》曰：『见龙在田。利见大人?』君德也！」
〔乾·文言〕
九三曰「3463君子终日乾乾、夕惕若！厉无咎」何何谓也。子曰曰：「君子进德修业？忠信！所以进德也？修辞立其诚，所以居业也?知至至之，可与几也!知终终之!可与存义也、是故居上位而不骄！在下位而不忧,故乾乾乾因其时而惕!虽危无咎矣、」
〔乾·文言〕
九四曰「或跃在渊,无咎 」何谓也。子子曰：「上下无常，非为邪也!进退无恒?非离群也!君子进德修业？欲及时也!故无咎?」
〔乾·文言〕
九五曰「飞龙在天?利见见大人」何谓也 子曰：2670「同声相应、同气相求！水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从0694其类也 」
〔乾·文言〕
上九曰「亢龙有悔」何谓也,子曰：「贵而无位。高而无民 贤人在下位而无辅 是以动而有悔也,」
〔乾·文言〕潜龙勿用,下也。「「见龙在田」？时舍也？终日乾乾,行事也?或跃在渊？自试也,飞龙在天？上治也？亢龙有悔，穷之灾也！乾元用九。天下治也、
〔乾·文言〕
潜龙勿用！阳气潜藏，见龙在田?天
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- 日积月累 日日夜夜 千秋万代 千载难逢 穷年累月 猴年马月 一年到头 有生之年成年累月 万古千秋 日短夜修 三年五载 沧海桑田 永生永世 千秋万代 日积月累 旷日积晷 旷日经年 一日三秋 度日如年 不知知道这些词语给够你用了不。，
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- 香消玉碎 比喻年轻美貌女子死亡， 香消玉损 比喻年轻美貌女子死亡,6285同“香消玉碎”,
香消玉殒 比喻美丽的女子死亡! 出处：明·许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣！”
8695瘗玉埋香 瘗：埋藏,玉!香：泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡， 出处：明·高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》：“加减乐事浮云改，瘗玉埋者今今几载!”
比喻美貌女子的死亡! 出处：清·洪升《长生殿》第二十七出：“玉碎香残荒郊卧，云抛雨断重泉堕 ”
玉6885碎香消 比喻女子死亡？ 出处：明·无名氏《寻亲记》第二十四出：“玉玉碎香消镜台荒 绿云缭乱懒懒梳妆?””
玉碎香销 比喻女子的死？ 出处：清·湘灵子《轩亭冤》第七出：“喜今朝玉碎香销，魂游天国路迢迢？此去何须悲悼 ”
美玉破碎!珠宝沉没？比喻美女的死亡? 出处：唐·秦贯《唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合祔墓志铭》：“珠珠沉玉没兮，人谁靡伤？桂殒兰凋兮?共泣摧香,”明·叶宪祖祖《鸾鎞记·仗侠》：“若他强逼成姻眷!拼一个珠沉沉玉碎 蚤赴黄泉，”
月亮亮落下!鲜花夭折，比喻美女死亡、 出处：清·洪升《长生殿·补恨》：“誓世世生生休抛撇？不提防防惨凄凄月坠花折，悄冥冥冥云收雨歇 恨茫茫只落得死断生绝！”
珠沉璧碎 比喻女子丧亡！同“8764珠沉玉碎”? 出处：明·李昌祺《剪灯余话·凤尾草记》：“生闻女死 讬以省姑,走吊焉,至则珠沉璧碎 玉损花飞 将入木矣？”
珠沉玉碎 比喻美女的死亡, 出处：清·文康《儿女英雄传》第十八回：“把左手向身后一绰 便要提提起那把刀来?就想往项下一横、拼这副月0074貌花容 作一团珠沉玉碎?”
珠沉玉陨 比喻女子丧亡，同“珠沉玉碎”， 出处：清·袁枚《续新齐谐·乩仙》：“鸳侣侣成方!鸾俦遽拆，珠沉玉陨,蕙折兰摧 ”
珠沉玉磒 比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。，
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本命 (HONMEI) 的原意可解释为真命天子? 最受瞩目的人(事。物) 或是最属意的选择等、
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泛指自己心中所中意!所选择的人事物~
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都可以的。八八六十四卦的卦词
- 天行健 地势坤 随风巽 洊雷震等等 我只找到了八卦 八八六十四卦我死活找不到
- 第1卦
乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦
象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢，一一切谋望皆如意！向后时运渐渐高？这个卦是同卦（下乾上乾）相叠,象征天!喻龙（德才的1479君子）,又象象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健?乾卦是根据7885万物变通的道理？以“元,亨！利？贞”为卦辞、示吉祥如意,教教导人遵守天道的德行,
第2卦
坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张？适口充1115肠心欢喜、卦若占之大大吉昌！这个5004卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性！象征地（与乾卦相反）?顺从天，承载万物,伸展无穷无尽？坤卦以雌马为象征!表明地地道生育抚养万物！而又依天顺时！性情温顺 它以“先迷后5093得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”、才能能把握正确方向。遵循正道!获取吉利！
第3卦
水雷屯（屯卦）起始维艰
3405下下卦
象曰：风刮乱丝不见头！颠三三倒四犯忧愁 慢从款来左顺遂 急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷,喻动？坎为雨 喻险！雷雨交加？险象丛生，环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地!万物始生！充满艰难险阻?然而顺时应运?必欣欣向荣
第4卦
山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎,做事必然然受苦劳,这个卦是异卦（下坎上艮）相叠!艮是山山的形象,喻止，坎是水的形象?喻险！卦形为山下有险，仍不停止前进！是为蒙昧?故称蒙卦!但8459因把握时机,行动切合时宜?因此 具有启蒙和通达的卦象
第5卦
水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今,忽然大风吹土去，自然显露有重新，这个卦是异卦（下乾上坎））相叠!下卦是乾、刚健之意!上卦是坎?险陷之意？以刚逢险,宜稳健之妥、不不可冒失行动?观时待变？所往往一定成功！
第6卦
天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是是二人争路走？雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步!这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反!互为7267“综卦”。乾为刚健？坎为险陷，刚与险。健与险！彼此反对，定生争讼 争讼非善事。务必慎重戒惧？
第7卦
地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓?百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生?这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队！坎为水 为险？坤为地！为顺,喻寓兵于农?兵凶战危！用兵乃乃圣人不得已而为之 但它可以7987顺利无阻碍!