八八六十四卦解释
- 上联：乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤
- 欢九1897天乐九天九九八十一天天天欢乐?
- 查易经八八六十四卦的内容
- 六十四卦金钱课，相传作者是周文王,据说很准很准的、 当然了、现代科学没有为算卦提供任何科学依据、所以也就是无聊时候来玩玩！ 不可轻信 玩法就是用6枚铜钱（或硬币），（楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上！字为O,面为X！对照内容自己看就可以了, 一， 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢 一切谋望皆如意！向后时运渐渐高? 推断：词讼和吉?病人痊愈,功名有成？求名大吉、二? 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢！须知运气福重添!自今交了顺当运，9160向后保管不相干? 推断：功名有成,家宅平安！失物得见!占病无妨？三， 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明。劝君切莫莫远出行 婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭, 推断：占病不安？讼事见官?功名不成!事不遂心？四， 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言！前进容容易退后难？谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连。 推断：占财可成，贵人远行 出行不宜！事事晚成! 五 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中？不6901知林内先有鹳。虽然同同处心生恶?卦外逢之事非轻! 推断：先2358难后易，谋事不易、交过节令,忧愁变喜!六 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河?生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨！ 推断：占讼得利?占病即愈!占信见得、谋事得意, 七! 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草！谁想财帛将人找,谋望求财皆如意，这个运气也算好? 推断：进退两难!不敢强辩 拨云见日、该你出现,八? 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢？是非口舌自自然消!婚姻合伙6642不费力,若问走失未脱逃? 推断：恍惚不做?拿稳下手？若求名利,到处自有 九。 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣、觉着做事不费力 4340休要错过这机会，事事事就觉遂心意？ 推断：口舌消散、疾病痊愈。求财到手！谋事遂心、 十！ 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺、千方方百计费商议。明明5798与你说好话!撮上5468杆去抽了梯。 推断：当交君子!莫听小人!凡事谨慎、永不受穷 十一 泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾，愁疑从此都消散?祸门闭来福门开, 推断：鲤鱼化龙,喜气重重!求财到手!做事有功。十二。泽山咸卦：×ooo×× ！
- 什么是八八六十四卦名
- 乾宫八7064卦：(俱属金)
乾为天！天风姤。天山遁,天地否、风地观。山地剥。火地晋！火天大有，
坎宫八卦：(俱属水)
坎为水,水泽节 水雷屯 水火既济,泽火革，雷火丰、地火明夷！地水师！
艮宫八卦：(属土)
艮为山？山火贲!山天大畜、山泽损！火泽睽?天泽履、风泽中孚！风山渐！
震宫八卦：(属木)
震为雷。雷地豫?雷水解 雷风恒 地风升 水风井,泽风大过！泽雷随、
巽宫八卦：(属木)
巽为风！风天小畜!风火家人！风雷益,天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐 山风蛊,
离宫八卦：(属火)
离为火,火山旅，火风鼎！火水未济？山水蒙，风水涣、天水讼。天火同人？
坤官八卦：(属土)
坤为地,地雷复 地泽临？地天泰。雷天大壮 泽天夬,水天需、水地比
兑宫八卦：(属金)
兑为泽、泽水困。泽地萃 泽地咸,水山蹇。地山谦、雷山小过、雷泽归妹,
- 否卦的爻辞解释
- 初六、拔茅茹，以其汇！贞吉!亨。【白话】初六、拔起一一把茅草 只见它们的根连在一起、物以类聚、找它们时要要以其种类来识别,结果是吉祥的？亨通 《象》曰：“拔茅贞吉”,志在君也 【白话】《象辞》说：“拔起茅草、其根相连，结果吉祥”？说明0852忠心耿耿?有为君主建功立业的远大志向?六二。包承 小人吉！大人否?亨！【白白话】六二？阿谀奉承有权势的人,小人因此获得吉祥？德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的？《象》曰：“大人否亨”、不乱群也,【白话】《象辞》说：“德高望重的大人物否定了阿谀奉承！则是吉利的”?因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的 六三、包羞!2708【白话】六三、由于受纵容而胡作非为？终于召致羞辱？《象》曰：“包羞”!位不当也，【白话】《象辞》说：“由于受纵容而胡作非为，终于召致羞羞辱”？说明此时处的位置不正?九四?有命无咎！畴离祉。【白话】九四、奉行天命、替天行道！开通闭塞，没有灾祸、大家互相依附都可以获得福分、《象》》曰：“有命无咎”?志行也!【白话】《象辞》说：“奉行天命！替天行道、开通闭塞塞没有灾祸”！说明要实现济困扶危替天行道的志向，九五!休否、大人吉?其亡其亡!系于苞桑!【白话】九五，时世闭塞不通的局面将要停止？德高势隆的大人物可以获得吉祥 居安思危 常常以“不久久将要灭亡，不久将要灭亡”!这样的警句8066来提醒自己！才能像系结在一大片丛生的桑桑树上那样牢固、安然无事。《象》曰：“大人人之吉”，位正当也？【白话】《《象辞》说：“德高势隆的大人物可以获得吉祥”!说明此4149时处于居中位置?合适得当，上九，倾否？先否后喜,【白话话】上九,时世世闭塞不通的局面将要改变？发生了天翻地覆的变化、起初闭塞不通。后来顺畅通达!大家欢喜高兴!《象》曰：否终则倾 何可长也？【白话】《象辞》说：闭塞到了极极点必然要发生倾覆,物极必反 否极泰来，一种种局面不会长久持续不发生变化的 傅佩荣解卦手册时运：诸事不顺，不可妄动?财运：适6502宜买入,后可获利！家宅：勤俭免祸。仳离之象、身体：气血不通 节制饮食！传统解卦这个卦是异卦（下坤上乾）相叠,其结构同泰卦相反。系阳气上升,阴气下降？天地不交，万物不通,它们彼此为“综卦”！表明泰极而否，否极泰来。互为因果,大象：天气上升，地气下降,天地之3482气不交 主闭塞不通？运势7141：上下不和？百事不通、凡事宜忍、须知否极泰来？事业：陷入逆境、事业处于衰退阶段？多有不顺利，受小人干扰而不得志,多挫，
- 周易卦解 睽卦 三十八 具体怎么解释？？
- 睽 火泽睽 卦象：上离下兑
小事?吉，
主卦解：火泽睽--猛虎陷井之卦 二女2452同居之象、判曰：睽者？背也?志不相得,作事乖违 口舌相争！财散人离？病者难瘥！行者不归？
彖曰曰：睽。火动而上，泽动而下 二女同居!其志不同行！说而丽乎明！柔进而上行、得中而应乎刚,是耽小事吉! 天地睽!而其事同也！男女睽！而其志通也,万物睽?而其事类也?睽之时用大矣哉，
象曰：上火下泽、睽!君子以同而异。?
- 易经巽卦怎么解释
- 易经六十四卦第57卦！巽为风（巽卦）谦逊受益!中上卦？象曰：一叶孤舟落沙滩,有篙无水进进退难 时时逢大雨江湖溢!盯用费力任往返，
这个卦是同卦（下巽上巽）相叠？巽6900（xùn）为风?两风相重、长风不绝？无孔不 入。巽义为顺?谦逊的态度和行为可无往不利,《巽》卦，也可以说是军旅之卦，或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然!它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争!而是在论述一些战战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动!也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗谗言问题？不能不说，《巽》》卦也是一篇军事论著的重要组成部分!。
- 由阴阳八卦衍生的八八六十四卦，分别都是什么意思？
- http://wft.xust.blog.163.com/blog/static/29657020067201160260/、
- 对下联：太极生两仪，两仪生四象，四相生八卦，八八六十四卦，卦卦干
- 独位演三才！三才演六合?六合演九宫？九九八十一宫？宫宫混沌自成！
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- 上离下震 卦词的解释
- 火雷噬嗑，大开大合之象
变为天天雷无妄 八八六十四卦解释
- 蛊卦的白话解释
- 初六!干父之蛊?有子考 无咎,厉终吉。白话：初六!挽救父辈所败坏了的基业?由能干的儿子来继承父辈的事业、必无危害!即即使遇到艰难险阻、只要努力奋斗?最终必获吉祥，《象》曰：“干父之蛊”!意承考也,白话 《象辞》说：“挽救父辈所败坏了的基业”!表明其志在继承父辈的遗业？九二,干母之蛊？不可贞！白话：九二、救治母辈所0748造成的弊病?要耐心等待!如果时机不成熟的话!就要坚守正道等待时机?《象》曰：“干母之蛊”？得中道也、白话：《象辞》说：“救治母辈所造成成的弊病”？刚柔适中。既要顺应、又要匡救!不可偏颇!九三！干父之蛊，小有悔!无大咎，白话：九三？要挽救父辈8872败坏了的基业?其间必发生失误?因而会产生懊悔,但不会有大的危害！2060《象》曰：“干父之蛊”！终无咎也!白话：《象辞》说：““挽救父辈败坏了的基业”。最终终不会有祸害!六四、裕父之蛊，往见吝,白话：六四 宽缓地挽救父辈败坏了的基业！往前发展！必然会6539因耽误时机遗憾惋惜!《8899象》曰：“裕父之蛊” 往未得也？白话：《象辞》说：“宽缓地挽救父辈所败坏了的基业”，往前发展，难以达到挽救的效果、六五。干父之蛊 用誉?白话：六五?挽救父辈败坏的基业？一定会受到人们的赞誉。《象》曰：“干父用誉”!承以德也。白话：《象辞》说：“挽救父辈所败坏的基业！一定会受到人们的赞誉”。因为以美德继承父辈的遗业、总总是会受到欢迎的 上九?不事王侯?高尚其事，白话：上九 不侍奉王侯。超然物外。孤芳自赏 使自己的德行至高高无上，《象3983》曰：“不事王侯”、志可则也 白话：《象辞》说：“不侍奉王侯”。这高洁5704的志向?可作为人们学习的准则，综述：（艮上兑下）山风蛊下五爻皆在事内。如同室有斗 故以父子明之。上爻独在事外，如乡邻有斗、故故以王侯言之?“尚志”即是士之实事?“可则”即是廉顽起懦“高节”即即所以挽回斯世之蛊者也、