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易经六十四卦解释

易经六十四卦怎么读音?
  1.乾卦:读 qián   2.坤卦:读 kūn   3.屯卦:读 zhūn   4.蒙卦:读 méng   5.需卦:读 xū   6.讼卦:读 sòng   7.师卦:读 shī   8.比卦:读 bì   9.小畜卦:读 xiao xù   10.履卦:读 lǚ   11.泰卦:读 tài   12.否卦:读 pǐ   13.同人卦:读 tóng rén   14.大有卦:读 dà yōu   15.谦卦:读 qiān   16.豫卦:读 yǜ   17.随卦:读 suí   18.蛊卦:读 gǔ   19.临卦:读 lín   20.观卦:读 guān   21.噬嗑卦:读 shì hé   22.贲卦:读 bì   23.剥卦:读 bō   24.复卦:读 fù   25.无妄卦:读 wú wàng   26.大畜卦:读 dà xù   27.颐卦:读 yí   28.大过卦:读 dà guò   29.坎卦:读 kǎn   30.离卦:读 lí   31.咸卦:读 xián   32.恒卦:读 héng   33.遁卦:读 dùn   34.大壮卦:读 dà zhuàng   35.晋卦:读 jìn   36.明夷卦:读 míng yí   37.家人卦:读 jiā   38.睽卦:读 kuí   39.蹇卦:读 jiǎn   40.解卦:读 xiè   41.损卦:读 sǔn   42.益卦:读 yì   43.夬卦:读 guài   44.姤卦:读 gòu   45.萃卦:读 cuì   46.升卦:读 shēng   47.困卦:读 kùn   48.井卦:读 jǐng   49.革卦:读 gé   50.鼎卦:读 dǐng   51.震卦:读 zhèn   52.艮卦:读 gèn   53.渐卦:读 jiàn   54.归妹卦:读 guī mèi   55.丰卦:读 fēng   56.旅卦:读 lǚ   57.巽卦:读 xùn   58.兑卦:读 duì   59.涣卦:读 huàn   60.节卦:读 jié   61.中孚卦:读 zhōng fú   62.小过卦:读 xiǎo guò   63.既济卦:读 jì jì   64.未济卦:读 wèi jì   《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源、1924是古代汉民族思想,智慧的结晶 被誉为“大道之源”、是古代帝王之学,政治家?军事家!商家的必修之术。   《易经》含盖万有?纲纪群伦。是汉族传统文化的杰出代表。广大精微?包罗万象!据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里?盖益易之八卦为六十四卦", 也就是说 当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中?西伯昌潜心研究易学八卦!通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天?坤为地 水雷屯 山水蒙等六十四卦?!
谁有关于《易经》六十四卦的全文和文章解释的网址???
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易经六十四卦
  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢?一切谋望皆如意、向后时运8582渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天。喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳   和健,表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理?以“元 亨,利、贞”为卦辞!示   吉祥如意!教导人遵守天道的德行、   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗?饿虎逢之把口张?适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌?   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性、象征地(与乾卦相反),顺从天?承载万   物、伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,8340表明地道生育抚养万物,而又依天顺时!性情   温顺 它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”?依随“乾”!才能把握正确方向、遵   循正道。获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由,   这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷、喻动!坎为雨?喻险!雷雨交加、险象   丛生!环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地!万物始生,充满艰1246难险阻!然而顺时应   运,必欣欣向荣、    第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高 婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳,   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮是山的形象?喻止!坎是水的形象!喻险!卦   形为山下有险!仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦、5131但因把握时机、行动切合时宜!   因此!具有启蒙和通达的卦象、   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深。无光无亮到如今。忽然大风吹土去、自然显露有重新。   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾、刚健之意,上卦是坎、险陷之意。以    刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动 观时待变!所8246往一定成功,   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走。雨下俱是要占先 谁肯0169让谁走一步!   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反 互为“综卦”、乾为刚健,坎为险   陷?刚与险?健与险 彼此反对 定生争讼、争讼非善事?务必慎重戒惧?   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓 百步穿穿杨去得准,箭中金2081钱喜气生?   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“7767师”指军队,坎为水?为险、坤为地。为顺?   喻寓兵于农!兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之 但它可以顺利无阻碍地解决矛盾   因为顺乎形势、师出有名?故能化凶为吉?   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风、不用费力逍遥去,任意而行大亨通、   这个卦是异卦(1889下坤上坎)相叠,坤为地。坎为水 水附大地、地纳河海。相互依   赖,亲密无间?此卦与师卦完全相反。互为综卦 它阐述的是相亲相辅,宽宏无私?精   诚9957团结的道理?   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢?水想云浓雨不浇?农人仰面长吁气?是从款来莫心高   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天,巽为风?喻风调雨顺。谷物滋长?故卦   名小畜(蓄)!力量有限!须待发展到一定程度?才可大有作为   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤!天降文王7283开基业,富贵荣华八百年   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠?乾为天,兑为泽 以天喻君,以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾,不咥(......余下全文>>!
易经35卦解释.起卦数字3.8.求婚姻
  您好、尊6075敬的百度知道朋友。   这个9750我个人认为 婚姻,需要看很多因素!不是你说的这些就能决定和改变的?   你这个问题问的有意思,第一、婚姻不9984是儿戏?需要看缘分。看感情程度?第二?婚姻0958需要一定的物质基础!第三,感情8129的事情是要顺其自然的、需要自己亲身经历的!而不是上天的安排?希望我的回答对你有帮助,很高兴为你解答,!
傅佩荣教授《详解易经六十四卦》提到朱熹《卦序歌》中的问题
  你所提的这些问题没有什么意义!易经里有个序卦!倒是可以看看 所谓序卦就是卦的顺序?为什么要这样安排都是有讲究的、?
易经诠释与六十四卦人生哲理两文谁抄袭谁?
   哲理一直存在,而百家讲坛播的应该是《易经2546的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作、 这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称。挺好的!有兴趣的话可以挑一些听听,易经六十四卦解释
易经的智慧第六十四卦未济卦上曾仕强
  易经的智慧6易经出版了,可以在良心商城上买到!曾仕强老师的易经的智慧系列也已经出完了!想想时间过得真快?
易经六十四卦我占得未济卦变解卦.请向大师求解断事成否!谢谢!
  按梅5220花易来断?是可以成事的?现在条件不成熟?到冬天或春天既可以成功!!
易经第五十二卦关于工作怎么解释
  艮为山      慎行知止稳如山   背定身停动亦难   心静如临清静地   适时而止免危艰,
企求易经 第一卦的解释
  自强不息 进退有章   1 乾卦乾为天   《乾》(下乾上乾) 第一   刚健中正品物行?自强不息万事通!   六位时成龙御天,元亨利贞四德功,   潜龙勿用藏阳气?0681见龙在田有文明、   终日偕行精修业 群龙无首吉门庭?   【原文】 乾,元亨、利贞   【译文】 乾卦:大吉大利 吉利的贞卜?   乾卦之象为天?其义为刚健!其德为元、亨!利!贞、乾天蕴含充沛刚健之阳气!运行不已、变化无穷!沿着春夏秋冬四季而循环往复?主宰整个宇宙!正可体现其创始万物,处事亨通?和谐有利、固守正道之四项美德,   天之德莫大于四时,元亨利贞!季节四时的卦象即春夏秋冬 方道四方的卦象即东南西北。周易的卦象表示为:震元、离亨!兑利,坎贞!往来循环。不忒不穷?周易的名称的含义?就是周而复始循环变化的意思   元亨利贞。则把天时人事?尽括于其中,惟此四字?义蕴宏深、非一解所能尽,    元亨利贞!合起来解释为《乾》卦之德!分开解释为八卦之德,因此为六十四卦之根本,在解释易象时、遇东南方春夏之卦,卦辞则曰元亨,遇西北方秋冬之卦?卦辞则曰利贞!   比如:水雷《屯》卦?下震上坎,下震四时的象为春季!故曰元亨。上坎四时的象为冬季。故曰利贞?再如泽火《革》卦。下离上兑,下离四时的象为夏季?故曰元亨。上兑四时的象为秋季!故曰利贞   孔颖达曰:乾卦本以象天!天乃积聚诸阳气而成,有纯阳之性 自然能以阳1353气始生万物!而得元始,亨通。能使使物性和谐而各有其利!坚固贞正而得其所终,子夏传云!元,始也?亨 通也 利?和也 贞!正也,此言乾卦之四德也,   沈善登曰:说文:乾?上出也,从乙!倝声!乙!物之达也,倝?音乾!日出光倝倝也,可见乾为纯一光明上出者、即所谓轻清上浮为天者?乙?物之达也,即所谓太初气始也,乾凿度云:有形生于无形 太易者未见气也 太初者气之始也!太始者形之始也 太素者质之始也、   李士鉁曰:乾,健也 天之象也!以形言则曰天!以道言则曰乾、法天以道不以形也?天者,阳之宗?物莫先焉,物莫大焉?故画一以象之!一者数之始?画之奇也 天一而地效之则二?以一合二则三!故二生三!易究天地之原,立三才之道?故三画以成一卦!由是阴阳变化而生八卦、上下交错而生六十四卦!六十四卦生于一、道之大原岀于天也   李士鉁又曰:元 亨!利,贞?此文王所8317系之辞。谓之彖辞。爻下所系之辞,谓之爻辞!元于四时为春?亨为夏、利为秋?贞为冬?四时迭运。所以为天!而不得执一时以为天也、元3146于五常为仁、亨为礼。利为义?贞为信!智在其中。五常分布,所以为道 而不得执一端以为道也?   困龙得水好运交!不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意!向后时运渐渐高   《乾》卦居六十四卦之首!由六阳爻组成。后人谓之纯阳之卦。依《说卦传》、其取象为“天”!其性质为“至健”?《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性,由“潜龙”到“亢龙”?层层推进,形象地展示了阳刚之性(气)的萌芽?生长!盛大乃至于亢穷的变化过程!具有极强的辩证色彩?如其初爻之“勿用” 上爻之“有悔”?表明做任何事情?“不足”或“太过”都是不合理的?都不会有好的结果,其下卦之中爻(九二)和上卦之中爻(九五)的“利见大人”、则表明“适中”才能得到最理想的结局?   乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢!这里关键就是一个“元”字!“元”可以引申为宇宙万物的本原,对一个人来说 就是这个人根本的价值观和终极的人生目标。对一个企业来说,就是这个企业的文化——共同的价值观!企业的终极追求!找到了自己的“元”。那么就会一路畅通。大吉大利!   乾卦六条阳爻表示六个时位!六种状态、六种做法!用“龙”作比喻!从下往上就是潜龙,见龙。惕龙,跃龙、飞龙?亢龙,......余下全文>>。
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