易经的六十四卦名称
- 易经六十四卦
- 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切切谋望皆如意、向后时运渐渐高,
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天！喻龙（德德才的君子）?又象征纯粹的阳
和健!表明兴盛强健！乾卦6699是根据万物变通的道理，以“元!亨!利?贞”为卦辞!示
吉祥如意、教导人遵守天道的德行，
第2卦坤为地（坤卦）柔顺顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。适口口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌！
这个个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性，象征地（与与乾卦相反）、顺从天!承载万
0854 物、伸展无无穷无尽？坤卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物,而又依天顺时。性情情
温顺、它以““先迷后得”证明“坤”顺从“乾”？依随“乾”？才能把握正确确方向?遵
循正道、获取吉利
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁？慢从款4667来左顺遂,急促反惹不自由
这个卦7384是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动?坎为雨。喻险,雷雨交加、险象象
丛生、环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地？万物始生、充9378满艰难险阻?然而顺时时应
运 必欣欣向荣、
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦卦中爻象犯小耗,君子子占之运不高?婚婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳、
这个卦是5905异卦（下坎上艮）相叠,艮3256是山的形象 喻止 坎是水的形象！喻险。卦
形为山下有险，仍不停止前进 是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机？8283行动切合时宜,
因此，具有启蒙和通达的卦象
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深、无无光无亮到如今，忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾?刚健之意!上卦是坎?险陷之意 以
刚逢险,宜稳健之妥!不可冒失行动。观时待变！所往一定成功，
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
2720 象曰：心中有事事难做?恰是二人争路走?雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步
这个卦是异卦（下下坎上乾）相叠,同需卦相反、互为“综卦”!乾为刚健！坎为险
陷,刚与险?健与险！彼此反对。定生争讼,争讼非善事,务必慎重重戒惧,
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征？骑着烈马拉硬弓、百百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠 “师””指军队。坎为水、为险、坤为地。为顺
喻寓兵于农、兵凶战危 用用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,
因为顺乎形势?师出有名?故能化凶为吉，
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风，不用费力逍遥去。任意而行大亨通！
这个卦是异异卦（下坤上坎）相叠。坤为地！坎为水？水附大地?地纳河海？相互互依
赖，亲密无间?此卦与师卦完全相反，互为综卦,它阐述的是相亲相辅?宽宏无私！精
2297 诚团结的道理？
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢?水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气?是从款来莫心高、
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天！巽为风、喻风调雨顺，谷物滋长？故卦
名小畜（蓄） 力量有限?须待发展到一定程度?才可大有作为、
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤，天降文王开开基业!富贵荣华八百年，
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天 兑为泽?以天喻君,以泽喻民。原文：
“履（踩）虎尾、不咥（......余下全文>>
- 易经六十四卦的五行
- 五行部份??
凡是属乾天之五行均为9属金??
凡是属兑泽之五行均为4属金??
凡是属离火之五行均为3属属木??
凡是属震雷之五行均为8属木??
凡是属巽风之五行均为2属火??
凡是属坎水之五行均为7属火??
凡是属艮山之五行均为6属水??
凡是属坤地之五行均为1属水??
卦运??
初爻变属於八运??紶
二爻变属於七运??
三爻变属於六运??
三爻全变属於九运??
初二爻变属於四运??
初三爻变属於三运??
二三爻变属於二运??
本卦属於一运,
- 易经六十四卦怎么读音？
- 1．乾卦：读 qián
2．坤卦：读 kūn
3．屯卦：读 zhūn
4．蒙卦：读 méng
5．需卦：读 xū
6．讼卦：读 sòng
7．师卦：读 shī
8．比卦：读 bì
9．小畜卦：读 xiao xù
10．履卦：读 lǚ
11．泰卦：读 tài
12．否卦：读 pǐ
13．同人卦：读 tóng rén
14．大有卦：读 dà yōu
15．谦卦：读 qiān
16．豫卦：读 yǜ
17．随卦：读 suí
18．蛊卦：读 gǔ
19．临卦：读 lín
20．观卦：读 guān
21．噬嗑卦：读 shì hé
22．贲卦：读 bì
23．剥卦：读 bō
24．复卦：读 fù
25．无妄卦：读 wú wàng
26．大畜卦：读 dà xù
27．颐卦：读 yí
28．大过卦：读 dà guò
29．坎卦：读 kǎn
30．离卦：读 lí
31．咸卦：读 xián
32．恒卦：读 héng
33．遁卦：读 dùn
34．大壮卦：读 dà zhuàng
35．晋卦：读 jìn
36．明夷卦：读 míng yí
37．家人卦：读 jiā
38．睽卦：读 kuí
39．蹇卦：读 jiǎn
40．解卦：读 xiè
41．损卦：读 sǔn
42．益卦：读 yì
43．夬卦：读 guài
44．姤卦：读 gòu
45．萃卦：读 cuì
46．升卦：读 shēng
47．困卦：读 kùn
48．井卦：读 jǐng
49．革卦：读 gé
50．鼎卦：读 dǐng
51．震卦：读 zhèn
52．艮卦：读 gèn
53．渐卦：读 jiàn
54．归妹卦：读 guī mèi
55．丰卦：读 fēng
56．旅卦：读 lǚ
57．巽卦：读 xùn
58．兑卦：读 duì
59．涣卦：读 huàn
60．节卦：读 jié
61．中孚卦：读 zhōng fú
62．小过卦：读 xiǎo guò
63．既济卦：读 jì jì
64．未济卦：读 wèi jì
《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉汉民族思想！智慧的结晶?被誉为“大道之源”，是古代帝王之学?政治家、军事家？商家的必修之术?
《易经》含盖万有 纲纪群伦。3528是汉族传统文化的杰出代表,广大精微!包罗万象 据《史记·周本纪》记载：文王王"其囚羑里?盖益易之八卦为六十四卦"， 也就是说?当时文王（西伯昌）被崇侯虎虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦?通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记记载的乾为天,坤为地。水雷屯 山水蒙0611等六十四卦？。
- 《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答
- 火水未济上九爻变,得之卦雷水解卦！
一爻动？以动爻之爻辞断之?就是说主要用未济1813卦的上九爻辞解卦，
物不不可穷也。故受之以未济终焉,
万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的，
鹏程万里 跬步始行
64、未济卦 火水未济 《未济》（下坎上离坎） 第六十四
幼狐渡河游上岸 尾巴巴粘湿遇险陷,
大车拽轮寻常事 好大7043喜功虚假变
征伐伐三年得封赏 君子厚厚德民力荐。
花天酒地弹冠庆?乐极生悲悲有哀怨。
【原文】未济：亨、小狐汔qì济！濡其尾，无攸利? 【译文】未济卦象征事有未竟之意，3517即因事之未成,正可以促促使其成、故亨！惟未济虽有可济之理、7186但若处事不够敬慎,则如小狐涉水将济而未济,却濡湿其尾,必将不能能顺利渡水成济?则事必必徒劳无益!离地着人人几丈深，是防偷营劫寨人?后封太岁为凶煞！时时加谨慎祸不侵!未济、《易经》六十四4243卦最后一卦、以未能能渡过河为喻!阐明“物不可穷”的道理、未济卦卦是既济的综卦 下坎上离?离为火 坎为水,火向上炎！水往下润?两两不相交,卦中也是三阴三阳、两两相应 有同舟共济之象，故此此卦“亨”?但六爻均位位不正。阴差阳错,若“小狐狐汔济!濡其尾。无攸利”。5166小狐过河尾向上舒!可刚要到河边边尾巴就被沾湿了、没有过去，以此喻事情尚未完结、还要向前发展。
【原文】上九：有孚于饮酒 无咎！濡其首！有孚，失是，0784 《象》曰：饮酒濡首、亦不知节也
【译文】上九以阳刚居未济卦之极,物极而反、遂成既济，故其诸事皆宜?心无烦忧！诚信孚众，饮酒逸乐。无所咎害?而而若其饮酒逸乐无度。荒废政事，则有涉水濡首之危、此乃其所任者失当 诚信之所行 失其正道!
《象辞》说：诚信孚于众人、相互饮酒酒逸乐,而至于诚信失其正道,有濡首之危者 此说明上九也是不知自我节制，8196 上九不当位不当中!有孚无咎,过之或颓废则不可取！ “饮酒”是自乐,上卦“离”是明 “上九”阳刚、所以贤明刚毅!“未济”正当不安定的时期。“上九”更到达不安定的极点？但否极泰来！不久!既济时期即将到来！不过？上位无位?“上九”本身并没有力量，使既济时期早日到来？也许在未济中就没没而终?然而 “上九”贤明刚毅!并不因此而怨2805天尤人,依依然满怀信心!饮酒自乐？泰然自若。听天由命，所以无咎?可是!5253如果失去节制?饮酒过度！如有涉水濡首之危?纵然信心十足！也不正当了， 李简曰：未济之终、甫及既济?而复以濡首戒之?惧以终始?其要无咎 此之谓易道 项安世曰：既济之终!有乱之理!故上六以濡首为时事之危。未既之终，有济之理 故上九以濡首为人事之失。济以孚为美!顾所以用此孚者、不可忽也！ 李士鉁曰：至甘之中藏有至苦。厚味之中含有厚毒!若饮酒而不知节。而至于濡首、则为恃其有孚而失其是矣！ 鲁共公择言篇云：大禹禹有戒！酒以合欢、酒以成礼。过三爵则为非礼， 这一爻 说明应尽人事、听天命，成功不必在我的胸襟 对酒歌曹操自戒 正值严冬？月出东山!长江上如同铺上银白的绸缎、曹操坐在水军中央的大船上?帅字旗迎风招展 左右侍卫数百人 都是荷戈执戟 锦衣绣袄、文武众官！好不威武? 曹操四3873顾一片空阔。万顷茫然?不禁心潮澎湃、豪情满怀,他对众官说道：“我自起义兵以来,与大家除贼去凶？誓愿愿削平天下!今北方已定、所未得者江南也?今有百万雄师。更有诸公相助、何愁不成功呀？等收服江南南之后，天下无事!河清海晏?当与诸公共享荣华富贵!” 文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌、共乐太平！我等终身都仰赖......余下全文>> 易经的六十四卦名称
- 易经六十四卦用几个钢甭摇 40分
- 三个硬币每次洒落落于地上后，会有四种随意出现的排列组合现象：
1，三个都是数字（正面5角）记做“X”或“－－x” 或者 “0花"， 读作老阴!
2!三个都非数字（背面国徽）记做“O” 或“—o”！ 或者 “3花”， 读作老阳!
3，只有一个正9892面数字 “！，”或“－－”。或者 “2花”？ 读作少阴。
4，只有一个背面国徽 禒 “,” 或“—”? 或者 “1花”? 读作少阳
5 摇卦记录过程？要从下而上8817排列 。即第一次记录在最下面,最后一次
记录在8917最上面 ?不可 以随意颠倒！
- 易经中六十四卦分别代表什么
- 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
0929象曰：困龙得水好运交。不8798由喜气上眉梢！一切谋望望皆如意、向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠,象征天 喻龙（德才的君子）!又象征纯粹1531的阳和健!表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨，利！贞”为卦辞!示吉祥如意！教导人遵守天道的德行!
第2卦卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜？卦若占之大吉昌？这个卦是同卦（下坤上坤）相叠?阴性，象征地（与乾卦相反）?顺从天 承载万物?伸展无穷无尽，坤3057卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物？而又依天顺时、性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”?才能把握正确方向?遵循正道，获取吉利
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下下卦
象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁？慢从款来左顺遂？急促反惹惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠 震为雷。喻动 坎为雨。喻险?雷雨交加?险象丛生，环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地、万物始生。充满艰难险阻，然而顺时应运、必欣欣向荣！
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰曰：卦中爻象犯小耗？君子子占之运不高。婚姻合伙有琐碎?做事必然受苦劳 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠 艮是山的形象!喻止！坎是水的形象,喻险，卦形为山下下有险?仍不不停止前进 是为蒙昧,故称蒙卦?但因把握时机!行动切切合时宜，因此 具有启蒙和通达的卦象？
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深,无光无亮到如今。忽然大风吹土去,自然显露有重新、这个卦是异卦（下下乾上坎）相叠,下卦是乾 刚健之意！上卦是坎、险陷之意 以刚逢险。宜稳健之妥 不可冒失行动？观时待变!所往一定成功
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走!雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步,这个卦是异卦（下坎上乾）相叠？同需卦相反、互3999为“综卦”！乾为刚健,坎为险陷、刚与险!健与险、彼此反对！定生争讼，争讼非善事,务必慎重戒惧，
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准？箭中金钱喜气生！这个卦是异卦卦（下坎上坤）相叠!“师”指指军队?坎为水？为险?坤为地？为顺，喻寓兵于农，兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。因因为顺乎形势 师出有名，故能化凶为吉!
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去!任意意而行大亨通 5408这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地！坎为水 水附大地、地纳河海!相互依赖!亲密无间？此卦与师卦完全相反！互为综卦?它阐述的是相亲相辅？宽宏无私。精诚团8723结的道理!
5874第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇?农人仰面长吁气,是是从款来莫心高!这个卦是异卦（下乾上巽）相叠？乾为天。巽为风?喻风调雨顺?谷物滋长!故卦名小畜（蓄）？力量有限。须待发展到一定定程度，才可大有作为
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤，天降文王开基业!富贵6135荣华八百年。这个卦是异卦4077（下兑上乾）相叠!乾为天？兑为泽！以天喻君 以泽喻民！原文：“履（踩）虎尾？不咥（咬）人。”因此。结果吉利。君上民下！各得其位？兑柔遇乾刚,所履危,履意为实践，卦义是脚踏实实地的向前进取的意思！
第11卦地天泰（泰卦）应时而变
中中卦
象曰：学文满腹入......余下全文>>？
- 易经六十四卦之第12卦 《否卦》天地否
- 泰者通也， 9574物不可以终通!故受之以否。
泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦
天地不交 泰极否来
2849 12 否卦
天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大来不利君，天地不交难思春?
阴谋诡计弄是非。挑拨离间断慧根？
小人人裹胁蒙羞耻!有惊无险道义深！
系于苞桑位正当。否8089极泰来贯古今！
【原文】 否：否之匪人,不利君子贞?大往小来 【译文】否否卦象征天地闭塞 人道不通？世局否闭 当否闭之世！丑正恶直 非人道交通通之时？小人嫉嫉害君子 不利於君子子之守正!而下坤地阴气居内 犹如阴之来，上乾天阳气居外?犹如阳之往,阳称大 阴称小!故云大往小来,
泰卦从坤变来。否卦就是由乾变来，乾乾一变而为姤?即乾下生一位柔爻、上退一位刚爻！变姤。二变为遁、即：姤再下生一柔!上退一位刚爻,变遁，三变而为否,即：遁又7452下生一柔？上退一3782位刚爻,变否！否卦又是泰的覆！变卦!即：1145泰六爻全变,为否?这是变的关系,泰上下倒过来看!为否，这是覆的的关系？分7822析否卦要注意它与乾卦?泰卦的关系！
“否”有否定与闭塞两种含义！8741以“消息”来说。这一卦是七月！9407亦即阴阳不相交 万物不生长 以人道来说，是反常的时期？占断对君子子的正直不利？即或坚守正道?也得不到任何利益!
否极泰来！把否卦颠倒一下 就是泰卦了！颠倒一下！则乾卦即君子4297居于下位？坤卦即小人人居于上位？就是告诉君子要甘甘居下位 不要高高在上 远离下属。不要一味追求荣华富贵。
《否卦》告诉我们：当我们陷入逆境?遭受挫折，事业衰退退的时候 应消除恐惧？保持乐观和自信,坚信否极极泰来？形势定将好转!事业终能成功
有这样一个故事：一位生物学家把一条鲮鱼和8629一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中 然后用玻璃板把它们们隔开？当鲮鲮鱼兴奋地扑向“美餐”（鲦鱼）时？每次都被玻璃隔板碰得晕头转向。头破血流，碰了十几次壁后 鲮鱼非常沮丧，便停止了进攻,然后?生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去。此时的鲮鱼对近在眼前，唾手可得的鲦鱼却熟视无睹，最后竟然饿死了？
人的一生不可能一帆风顺 总要遭遇各种各样的困难和挫折?如果失去积极进取的精神!就没有了战胜困难的勇气和力量？如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后？能善于观察。总结经验,也许就不不会错过大好的时机,最终活活地被饿死。
在美国西部的的一个家庭里?有一对双胞胎小男孩！一个个非常悲观忧郁，另一个则是天生的乐天派。父母把他们带到心理医生那里看病,希望能让悲观的孩子快乐起来?并使乐观的孩子能够正视生活中的困难和挫折,心理医生做了一个试验：悲观的孩子被锁进一个摆着各种玩具的房间里！乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里,过过了一个小时 他们的父母分别进入两个人的房间、他们发现悲观的孩子正在放声大哭,他不敢去动那些玩具!6724因为他怕把玩具弄坏了！而那个乐观的孩子却正在兴高采烈地铲铲那些马粪，他对父母说：“有这么多马粪,我可以断定在这附近一定有一匹快乐的小马驹。”
人的一生中逆境和顺境共存 痛苦和欢乐相伴,面对相同的的事物 不同心态的人有着不5789同的看法，比比如同样是半瓶水!乐观者看到的是瓶子己经满了一半！6095而悲观者看到的则是瓶子还有一半空着。研究结果表明：乐观可以使人拥有健康。获得成功，而悲观则会引发疾病？走向失败 并会使人产生孤独？压抑和自卑的情绪?尽管乐观的情绪不是灵丹妙药？但它的确有助于预防和战胜很多疾病 在一项长时间的调研中，专家对一组大学毕业生的健康史进行了对比分析？这组大学毕业生毕业时的成绩,身体状况等各方面条件都很好？只不过他们之中有一半是悲观型的？一半是乐观型的?20年以后!他们都己步入中年?研究的结果表明？在高血压！糖尿病和心脏病的发病率......余下全8504文>>！
- 艮为山的易经六十四卦概述
- 卦象概说： 艮为山：两座山阻塞前路?象徵停止不动。或是保守稳重?宜止不宜进。3245象曰：财帛常打心头走!可惜眼前难到手 不如意时且忍耐,逢着闲事休开口 这个卦是同卦（下艮上艮）相叠！艮为山 二山相重、喻静止。它和震卦相反，高潮过后，必然出现低潮！进入事物的相对静止阶段?静止如山、宜止则止？宜行则行、行止即动和静？都不可失机?应恰到好处?动静得宜,适可而止!六十四卦是《周周易》的重要组成部分？它是由八纯卦两两相叠而成的。八卦7122由三爻组成 六十四2919卦是由六爻组成！我国古代认为、由无极生太级。太极分两仪、两仪分四象?四象分八卦。八卦分六十四卦 汉武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序。即从乾卦到未济卦次序进行整体编排?由六爻构成的六十四卦，以上下各三爻为一组！上方三爻。称作“上卦”或“外外卦”！下方的三爻？称作“下卦”或“内卦”?六爻 从下而上,最下下方的位置 称作“初”!顺序而上为二?三!四。五。最上方的位置称作“上”,阳爻代表奇数以九代表阳!阴爻代表偶数以六代表阴？如果果一卦全为阳爻，即乾卦、由下而上的六爻称作“初九”、“九二”!“九三”?“九四”？“九五”？“上九”！如6083果全是阴爻！即坤卦 ？由下而上的六爻爻称作“初六”。“六二”？“六三”。“六四”，“六五”,“上六” 从汉代以来，周易六十四卦的排列顺序有多种？有始于乾卦终于未济的周易排列法？有京房的八宫排列法。有圆图排列？有方阵排列。有圆圆中布方的排列 有以太极为始的起源次序排列等等。而流传最广！影响最大的是《周易》排列法和京房八宫排列法 一 《周易》排列法：即按1822《序卦传》 排列的方法,这是最权威的方法 分上经和下经两部分分排列!上经30卦：京房八八宫的排列法在预测中占有重要地位 因为六十四卦是由八卦衍化而来!而八卦是六十四卦卦之本?是物象的标志和阴阳的标志？其方法是把六十四卦分成八组！由八卦各领一组成为八宫。八纯卦又成为八宫的首卦！每一组均由首首卦变化而形成另外七卦,首卦的变化在于阴4488阳互变?首卦的初初爻变。即成为第二卦？首首卦的二爻变而成为第三卦 首卦的三爻变而而成第四卦?首卦的四爻变而成第五卦!首卦的五爻变而成第六卦、六爻不变、再返回首卦的四爻变（亦即第六卦的四爻）!成为第七卦,8793第七卦也叫游魂卦 依据第七卦!上卦不变?下卦三爻都回本宫的卦爻。形成第八卦！亦称归魂卦 20世纪20年代在洛阳出土汉熹平石经残石！亦称“汉熹平石经《周易》”。残石上有《家人》至《归妹》十八卦以以及《文言》和《说卦》、其内容与与现通行本基本相同。1973年长沙马王堆3号墓出土的《周易》 称为“帛帛书易”。是目前发现的最早的《周易》文本?它的六十四卦排列顺序与与上两种不尽相同！其卦序排列法是：键（乾）。妇（否）。掾（遁）?礼（履）。讼？同人 无孟（无妄）!狗（姤）。根（艮） 泰蓄（大畜）?剥，损?蒙！蘩（贲）!颐 箇（蛊）、习赣（坎）？襦（需），比?（蹇） 节!既济，屯,井 辰（震）,9718泰壮（大壮），余（豫） 少过（小小过） 归妹!解、丰 恒川（坤）、奈（泰）？嗛（谦），林（临）。师？明夷 复、登(升)？夺(兑)!(夬)？卒（萃）！钦（咸）!困！勒（革）。隋(随)。泰过(大过)?罗(离)，大有、溍(晋)。旅？乖(睽),未济。噬嗑 鼎？筭(巽 )、少（小畜）！观？渐、中复（中孚）。涣?家人、益！由于卦名较多、不好记忆、古人按卦名排列顺序编写了一1847首歌诀：乾坤屯蒙需讼师，比3923小畜兮履泰否！同人大有谦豫随 蛊蛊临观兮噬嗑贲！1643剥复无妄大畜颐？大过7425坎离三十备。咸恒遁兮及及大壮?晋与明夷家人睽!蹇解损益夬姤萃，升困困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽？兑涣节兮中孚至!小过既济兼未济 是为下经三十四？古......余下全文>>，
- 易经中六十四卦分别代表什么易经中的玄妙，太过难以理
- 代表各种现象组合在一起的变化、以及处于各种变化不9125同阶段的象或应
- 怎么速记六十四卦?
- 分宫卦象4511次序歌
乾为天！天风姤。天山遁，天地否?风地观?山地剥。火地晋!火天大有！
坎为水!水泽节。水雷屯,水火既济!泽火革,雷火丰，地火明夷。地水师
艮为山！山火贲，山天大畜、山泽损，火泽睽！天泽履！风泽中孚,风山渐！
震为雷、雷地豫！雷水解、雷风恒!地风升?水风井！泽风大过 泽雷随、
巽为风,风天小畜 风火家人。风雷益？天雷无妄。火雷噬嗑?山雷颐?山风蛊?
离为火 火山旅！火风鼎？火水未济,山水蒙？风水涣!天水讼,天火同人
坤为地!地雷复 地泽临 地天泰，雷天大壮、泽天夬,水天需？水地比？
兑为泽 泽水困!泽地萃。泽山咸?水山蹇。地山谦。雷山小过，雷泽归妹!
朱熹上下经卦卦序歌
乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐， 大大过坎离三十备！
咸咸恒遁兮及大壮? 晋与明夷家人睽。
蹇解解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继、
艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，
小过既0108济兼未济， 是为下经三十四？
八卦取象歌
8819 乾三连,坤六断，震仰盂。艮覆碗,离中虚?坎中满,兑上缺、巽下断
六十四卦四言诗
乾天刚建!自强不息、坤地方直!厚德载物!水积雷响?屯积助长？山下流水 启蒙德育，
水在天上？需等饮食！天升水落，讼兴不争，地下藏水！师出有名！水漫于地?密交亲比？
风行天上？小畜积雨，天下有泽,和悦慎履！ 地天相交?和谐通泰!天地相悖、闭塞成否？
天火同燃?同人团结？火燃天上，大有收获,地中隐山。谨慎为谦！雷响于地？豫乐自警
泽中有雷!随机应变、山下有风!蛊惑横行,地高于泽?居高临下,风拂大地,遍观通达、
火闪雷鸣,噬嗑威刑！山脚火焰？贲饰文美，高山附地。剥蚀去伪 地下雷鸣？刚阳复兴。
6542 天降暴雷！守道无妄，山中有天?大畜能容,山下有雷，养志颐情？泽淹风木 大过之征？
习坎为水？守信克险，附离为火？柔顺亨通 泽山相应、咸感贞吉，雷响风行?识道守恒、
天下藏山。退遁避险,雷震天上!识礼大壮，火出地上、晋升明德!地压潜火？明夷避祸、
风熊火里、家人同乐 上火下泽！睽违少和?水漫山路?蹇滞艰难,雷鸣水降 解除旱象!
高山低泽?损下益上！风激雷荡!益下损上,泽与天上 夬决坚刚！天下微风 阴生姤合、
泽汇于地?萃英聚众。地平风扬 贤能萌升，泽中漏水。知困早悟。水盛风木!井收勿幕！
泽!