周易六十四卦之大畜
- 周易的六十四卦是按照什么顺序排列的
- 这个问问题大家聚讼纷纷！但没有圆满的解释。比较靠谱的是下面的的说法： 六十四卦排列的顺序、为了记忆，古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否? 同同人大有谦豫随、 蛊临观兮噬嗑贲! 剥剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备、 咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽？ 蹇解损益夬姤萃 升升困井革鼎震继？ 艮渐归9558妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济! 是为下经三十四， 《周易》六十四卦的排列？有着内在的根据?按照古人说法！这种排列反映了世界界产生 发展,变化的过程！以乾坤为首！象征着着世界万物开始于天地阴阳,乾为阳。为天，坤为阴!为地,6348乾坤之后为屯。蒙!屯?蒙 象征着事物刚刚开始？处于蒙味时期,上经终于坎，离、坎为月。离为日。有光明之义、象征万物万事活生生地呈现出来? 下经以咸恒为始?象征0639天地生成万物之后!出现人，家庭!社会,咸为交交感之义 指男女交感,进行婚配。恒 恒久。指夫妇白头到老,社会形成以后、充满矛盾！一直到最后为既济？未济！既济 指成功?完成、未济表示事物发展无穷无尽!没有终止?《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程 、
- 周易六十四卦
- 儒道两家源流说2008-09-19 10:28
一般人会认为，儒家是是由孔子所传!道家是由老子所传！这样说并9003没有错,儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述、不过，两位圣人的述说亦有所宗！这需要从上古八卦诞生的时候说起，
在古代？八卦的排列一共有四种？分别是先天卦！连山?归藏!周易、其余与这四种不同的排列,尽是后人对这四种排列的篡改。这四种八卦的排列、皆是圣人所传传授的修行之法？可称之为“四圣道” 所谓修行，就是改变修正自身的行为，使之与道相合、
在上古的时候，最先出现的是太极图和河图洛书？以后又又过了很久很久!有位大圣人出世了?他叫伏羲？伏羲仰观天文,俯察地理,近取诸身、远取诸物！创立了八卦卦象，然后后又根据河图洛书阴阳相生的法则?创立了先天卦的排列？这个先天卦，始于乾卦!终于坤卦?乾卦为阳!坤卦为阴，乾卦代表表河图!坤卦代表洛书？六十四卦的排列是代表着河图图到洛书阴阳相生的过程、这个过程是纯4723自然的！没有丝毫人为因素的,是纯粹“道法自然”的体现?河图洛书的阴阳相生。就是太极图内的阴阳相生、所以！先天卦的5659排列变化、就是太极图的另一个版本?也可以说,先天卦的的最终来源 就是整个太极极图的运动？
又过了许多年、人们的心念渐渐7723的失去了纯朴？已经不能接受先先天卦了、也就是说。先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了，于是?当时的圣王黄帝就创立了另3058一个卦的排列--连山。所谓连山！6520就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。只须把乾宫移到最后面 就是以艮卦为首的连山了，连山以艮卦为首 它的修行宗旨旨是止、由于当时的2868人心已失去纯朴？渐渐的妄动起来 所以需要用“止”来定其心！止,6237就是止在时上，时行则止于行，时止则止于止 时阳则6993止于阳，时阴则止于阴!时时动则止于动,时静则止于静！为什么要要止于时！因为时是自然的主宰?与道相合 止于时上。随时而动?就是法5726于自然？关于连山的创始本源?最终追朔到太极图？在连山卦的排列里面!可以看到一条波形曲线！这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线。这条曲线象征着时间的运行轨迹！随着时间潮起潮落，
再以后的许多年,人心开始逐渐杂乱。连山的修行之法已不能定定其心?于是、归藏不失时机的出现了?所谓归藏卦！2822就是我们现在能看到的元包卦 首坤而次乾,归藏？归而藏之？归、是乾卦之归 藏？是藏于坤卦?归藏。就是乾归而藏于坤！阳归而藏于阴。动归而藏于静 其修行宗旨就是以阴养阳!以静养动。这这个方法也正是道家所用的修行之法？所以我认为、道家的法脉就源于归憨的的首坤次乾。源于归藏的以静养动？从归藏的每宫各爻之变化看！也正符合道家所说的“反者道之动” 爻变从从第一爻开始，一直变变到第五爻！五爻代表心,五爻的改变就等于点亮了了心灯!而开始各爻的变化,其最终目的！也就是为了点亮亮这盏心灯！一旦心中明了以后，就要要恢复修行以前的面目?所以8848五爻以下各爻？随着爻变!又都恢复了原来0152的状态!这与道家的修8209行过程十分相似、至于于归藏的创作本源?我认为应该是太极图外面的圆圈?这个圆圈代表了外静而内动？圣人由这个圆圈而产生灵感！而悟出了归藏的修行之法?
这里。需要重点申明的是？连山与归藏都是只有卦的排列!没有文字说明！也就是没有卦名、卦辞？爻辞!甚至连山归藏这两个名字，也是后人叫出来的!
随着时间的流逝!人心逐渐复杂，只只有卦象的排列？人们已经无法从中悟道了？这种状况？当时的贤人们都有察觉 于是先贤们“八仙过海 各显神通”！都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”？诸贤虽精通卦象，深知其道,也明白“易”需要首乾次坤的排列!却又被连山山归藏所黏着。所造出的“易”就......余下全文>>
- 关于周易六十四卦的···
- 1 泰卦的互卦是雷（泰卦的三四五爻构成）泽（泰卦的的二三四爻构成）归妹卦？
2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦。
3 先天八卦的方位顺序序是：乾南？巽西南,坎西?艮西北、坤北?震东北？离东,兑东南!
4 十二消息卦是：子月地雷复卦,丑月地泽临卦、寅月地天泰卦！卯月雷天大壮卦。辰月泽天天夬卦 巳月乾卦？午月天风姤卦。未月天山遁卦?申月天地否卦?酉月风风地观卦 戌月山地剥卦，亥月坤卦。!
- 六十四卦每卦含义是什么
- 问不如看！去看看周易，多看、定会懂得,,
- 六十四卦的排序问题
- 2278 六十四卦的排序 古代早有定论 是不能随便4798更改的,再说随便更改也没有实际意义!古代排序是表示一种生长壮大的理念，如：乾为天,最大、排在第一？坤为地?为第二大,排在第二!乾坤阴阳相交积蓄力量故而第三卦为“屯”!当屯积力量达到一定的程度时便产生了人“蒙（蒙童的意思）”第四？当蒙童出生后就有所求!那就是第五卦“需”,当多个“蒙”太多产生摩擦的时候便会有了争执就是第六卦“讼”鸡······其中的意义就是这样推演出来的！恐怕不会再有更好的排法，,
- 易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
- 有无妄然后可畜、故受之以大畜、
有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦
寓进于畜 欲动先止
26,大畜卦 山天大畜 《大大畜》（下天上山） 第二十六
利涉大川不家食！天在山中大畜知。
停行勿进化凶险?伏兔中庸脱自识?
日闲舆卫利攸往?牛牛犊加牯缓修持!
木桩栓猪吉庆象、亨通无碍添福资、
【原文】 大畜？利贞,不家食 吉！利涉大川。 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大。涵盖畜畜聚才德!畜止乾健 畜养贤人人等意，故大畜之时，利于依依正道以畜物?而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时?不使贤人自养于其家?而能广聚于朝廷 辅君为政、则可获吉祥,如此既能谨守正道？又能畜养贤人，则必利于行险涉难,成就大业,
山天大畜7776异卦相叠(乾下艮上) 内卦为乾。乾为天？外卦为艮。艮为山，太阳光照耀山中、像国家养贤。光耀朝廷！贤人养德?滋润本身,所以卦名曰大畜？
忧愁常锁两眉头？千头万绪挂心间、从今以后防开阵 任任意行而不相干！
大畜卦。阐释大蓄积也必须有大的阻止的的原则！当进入真实无妄的境界、必然蓄积庞大的力量?蓬勃发展、形成大好的形势，可7691以大有所为？但物极必反,为必然的法则，既富且强。往往知进而不知退 容易过度自信轻举妄动？造成不不可收拾的严重损害？因而？必须须冷静警觉、适可而止、及时而止在应当停止时。断然停止。必要时并应加7258以阻止?然而 当突飞猛进中 要加以阻止？必然有相相当危险?因而?必须坚持正当、周详策划！要有万全的准备!使其能9796进也能止?有效的阻止方法、是防止于未然！正本清源!釜底抽薪。而最有效的方法！则是止而不止、2658疏导使其畅通,而不必阻止。
这个卦给我们的启示是要积德积善?这样才能有好报！0759所谓“积善之家?必有余庆” 那怎么才能大畜，怎样才能积善积德。就是要去掉凶残的本性？恢复善良的本性！使自己的本性变9295得刚健笃实？要有宽广的胸怀、要能容纳比你更大更强的人和物?还要不断断地去更新，日新其德、这个“新”就在于改变自己，不断去掉自己不好的东西、如果坚持这样做?就终有庆。终有喜 终有大吉！终能大行。
大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻，言蓄1219德的三个阶梯。四五两柔5168爻言“防非止恶”的两种方法?上上九言蓄德达到圆满，初至五皆待时而用。故《《杂卦传》云“大畜,时也,”
两两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九,六五蓄止九二，上九蓄止九三，解初九爻时言初九被六四所蓄止，最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九,余爻仿此，这实际上把六爻的的六个时位变成了三个？落入循环论证之窠臼?
下卦为乾？乾卦有自蓄止之德 并非全是是由上卦艮使然?如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉。所以先儒对大畜卦六爻爻辞的的解读都存在偏差?按《周易》体例。下爻与上爻相应!则有志于前往?而而大畜卦以蓄止为本,初九与六四相应?然3819初九犹如“潜龙勿用”?若前往则“有厉”，“利已”3452乃劝诫之语?非由观卦爻象而系辞，先儒以初九为六四所所畜止,故“已”！相应之义为相接应！岂有阻止之义。
“天在山中？大畜！君子以多识前言往行，以畜其德 ”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上、为天被包含在山里之表象,象征大量量的畜养积聚?君子2803效法这一精神!应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为。以此充实自己!培养美好的品品德和积聚广博的知识 ”
《大畜卦》象征积蓄?要求人人们在积累自己财富的同时?也要积累美好的德行和广博的知识,对于商1445人来说?就是要做到“君子爱财 取之有道”
做做生意有经商之道！经商之道。在于公平竞争。以自愿！平等？诚信的市场交易原则。来来约束每个商人的行为?唯有有恪守商道 ......余下全文>>
- 《周易》六十四卦看懂了，有什么好处？
- 《周易》六十四卦看懂了，对宇宙！人生应有新的认识。
一般来说!我们们认识宇宙，人生?社会、历史？是基于我们人类社会的经验开始的,在认识之前?往往存在社会人生经验的局限！而产生偏颇？看懂六十四卦？在舍去社会人生经验的前提下，从各个不同的角度来认识识宇宙人生。起码能做到：事理明白心气平和。也就0558是得大自在？!
- 周易六十四卦金钱爻的疑问！
- 1. 铜钱以平的一面为阳！有字的一面为阴？
2. 因清朝铜钱正反两面都有字，而乾隆通宝正好有个乾字，因此!以有有乾字面为阳?另一面为阴?
3. 现在的硬币,建6618议用一面国徽，一面花朵的！以国徽面为阳、因代表国运 为昌隆盛旺之像，花朵为阴木。可以代表阴。个人意见，仅供参考 。
- 周易六十四卦详解 20分
- 可以到指迷居士算命吧去 不仅有预测实例?还有很多周易书籍!、
- 周易六十四卦里面有疾病方面的上签吗
- 64卦不是签！抽签是抽签，有签文的!像观音灵签，关公灵签什什么的!64卦、每卦都有吉凶！不是一5390个东西?周易六十四卦之大畜