什么生肖会打坐的
- 打坐禁忌
- “打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法!目前已经成了一种非常时尚的养生健身身方法?甚至连国外也开始盛行起来了，有些同修在练习打坐之前 能够先认真学习了解有关打坐方面的一些常识识和知识 再持之以恒地地勤加修炼，所以收效显著？但也有的朋友只9709是“照葫芦画瓢”？看人人家打坐觉得不错？也不求甚解就开始自己修习打坐!但是打了一段时间也没见到什么“效果”、于是7668就觉得没用或者干脆放弃？实在可惜 今天我想跟大家谈谈打坐禁忌方面面的问题！希望能够对朋友们有所帮助
6505 打坐的时候有以下十个禁忌：
一，不能压妄妄念：
打坐时不能去压制妄念。而是要转化妄念！说来很有趣，连平时我们想都想不起的一些念头,一打坐就统统统地冒出来了、什么妄想都起来了？这时候?我们该如何6189处理呢 5495首先我们要知道。浮想联翩那样地打坐是没有什么用处的！我们要把自己的心收回来！安住在内内境之上？或者选择一个所缘境（“所缘境”就是在心里模拟？想像一样东西。然后用心盯住这个影像？不让它晃动 消失，这个影像就叫作“所缘境” ）、如同“大圆满”里观“啊”字一般?或0365自己选择一个所缘境!选定以后开开始修行?摄心守意 心定定住在所缘境上、就像将野马拴在木桩上不让它向外乱跑一样、我们要修止自己的心 修止就是要收摄此外散的心!使心定住到内心所缘境上来？不让它散乱外跑!
那那么我们如何把心放在所缘境上呢?比如说我们把一朵花当做为所缘境?我们们的心不外散、安住在花上、花就是我们自心的所缘境?所以!我们可以选择自己喜欢的东西来做所缘境。将心定在所缘境上,让念头扣住所缘境这一点、在这个点上开始修习正念！将我们的心安定与固定在一个位置上！这就是修定的第4639一个阶段!所缘境也可以1534是种子，咒语，鲜花。佛像等等等都可以、将我们的妄念转化到所缘境上、心安住在所缘境上,眼专注地看所缘境?不能东张张西望，要全神贯注、一心一意地看 犹如射箭瞄准一样！目不转睛、不眨眼、不动身，甚至不吞口水。任口水。眼泪？鼻涕自然流出来也不用在意，心里观观想所缘境？心不慌跳而自然宁静、安心!放松 最后 我们打坐时还要做到毫不动摇，死心踏地，就好像麻木失去了知觉、死掉了一样，如果死掉了还能管着什么事情呢！什么事儿儿都不管了啦 安心打坐就是，
如果打坐时妄念太多!妄念2948冒出来了！就把咒语提起来！用咒语来转化化自己的念头、千万不要去去压念头！因为念头是压不住的,而且还会越压越多!静坐不9321用压念头？念头来了不压也不阻止,由它来 随他去？不睬不理!自然叫它化空!这就是转化!打坐不是是压制妄念、压制妄念就是把念念头压死。念头压到死水里去了,一一个念头都不起来了！你的打坐就是“死在”了那里！死水不藏龙,死心不觉悟?若是没有了心思7392与妄念？那样的话就不能开悟!所以我们成8290道要有活泼的心思,要用智慧慧把妄念转化成妙用。妄念一来!第一 不要压制?马上转化。第二?念头尽管来?不要去管它、第三!妄念归空 让它自灭?
二!不能求神通：
我们打坐不是是为了求神通?而2843是为提高证悟,其实我们每个人都是有神通的！只是我们的法能不够。因此神通显现不出来而已!如果你是为了求神通而打坐的话？那就最好不要打坐了！不然的话?你很容易走火入魔,打坐时一点也不能求神通，求神通非但但不能成佛？成魔倒可能是有你的份、因为你心里有所求，那就是执着。而执着恰恰正是成魔的因素,打坐就是是静坐！静坐就是要把心安静下来、反之?如果果你一心想求神通的话,打坐的心能够安静下来吗、打坐本身就是为了净化心中的妄念？把我我们心中的杂念洗涤空净。一点也不执著,一点也不妄想。一点也不贪求、这样才8808能真正地成佛 佛经云：自心清净是佛？成就佛的唯独条件就是自心空与净，若是自心不空不净？则永不能成就佛?我们学佛打坐的的最终目的不是神通?而是觉悟!因此,打坐千万不要执着追求神通,
三、不能有淫念：
这里针对的不是出家人，而是在家人 因为 出家人本身就是戒淫的 在家的弟子!打坐前后四个小时之间夫妻不能同房 因为在打坐前四个小时之内同同房或邪淫的话，很容易伤害肾脏!打坐后四个小时之内夫妻同房的话，也容易伤伤害身体!所以打坐之后不能马上同房？最少要隔开四个小时?同样地？同房之后也不能能马上打坐！必须经过四个小时休息之后再打坐。如果立刻打坐就很容易生病？
四!不能吃饭前后：
饭前饥饿与口干的时候不能打坐。否则对3062心脏不利!吃饱了饭也不能马马上打坐!这样对胃不好!饭7150后一个小时才能打坐。
五,不能有烦恼：
心情不愉快。不舒服、心里有烦恼时不要打坐 因这样压制了肝气不通！会生病!特别是生气与发脾气，感情挫折?失恋等情绪大波动时?千万万不要打坐?因为在这种情形下很容易精神出问题！所以心情不愉快时、可以出外散散心,或者看看书？把不愉快的情绪绪消化掉，待心情情好的时候，再来打坐，
六！不能生病：
一般有头痛?头晕!感冒等小病时!还可以继续打坐!但是如果五脏脏六腑有大病 或者者精神有病!腰椎和颈椎等不好受的时候 就必须要停止下来！该看病的看病?该吃药7582的吃药!该该休息就休息。出去散散心?多锻炼!多运动!等病好了之后再继续打坐？
七?不能坚持强忍：
刚开始禅定与打坐时 坐一会就腿痛。腰痛,在这样情况下坚持打坐心也不会静！腿痛了就1026将腿伸开 摇晃摇晃，把脚和腰摩擦一下就好了?只要能不怕吃苦坚持修行。慢慢就好了?有时可能还6530会出现身体发热?有时发冷！有时发抖 有时恶心。有时想吐？这些都是正常现象 也不必恐惧！但但也不能执著、自然地放下！把心慢慢慢放松、如果腰酸,腿痛！膝盖痛等严重的话!就不要坚持强忍下去,你忍下去心也不静,而且对肾不好，还是要好好休息。锻炼好身体再来打坐!
八,不能身不净：
这只是针对女人而言的。女人“月经”来5444的时候身体不净，虽可以打坐 但是不能双盘?双盘很容易造成血崩的危险!所以月经期最好不要打坐！若一定要坚持的话,也只能打单盘、不能双盘 而且时间也不能长,怀孕期间也算身体不净？那时候,还可以继续打坐、但是不能盘坐!可以躺着修、到八个月之后 就不要再修了!只念念心咒就可以了。孩子生完之后半个月不能能打坐、之后后可以单盘。再过一个月之后可以以双盘
九，不能6090三不静：
在打坐修行时？三门要静坐：身静坐就是五五支坐法 4761一个小时之内手印不能散放。“语静坐”就是要禁止口语,说话话要停下来！不可说话,不能出声！唇最好也不要动？需要时稍微动一点也可以,静坐期间绝不能说世间的是非话，或者唱歌!或者自自言自语等 “心静坐”就是心不要散乱往外跑!如果感觉到妄念起来了,不要立刻去理会 不可压制妄念、也不可随之去流浪？否则就是妄上加妄了?“贪嗔痴”的妄念来的时候?不睬不理,喜意善念出来的时候，淡然视之、不过如此而已。只要我们的心不跟随念头乱跑！那就是是坐得好 坐得好不好就在于你的心能否安静下来,心静下来了 就说明你打坐打得好!若是心静不下来,说明你的打坐还是有问题的,心静你的的功德会往上增添。心乱功德则往下降,打坐静坐的功德不可思议、
十？不能过度打坐：
一般打坐没有具体规定的时间。各宗派都有不同的说法，有些宗派每每次打坐要一个小时！两小时！三个小时？甚至一天八个小小时等等。都有不同的做法。我认为初步打坐者刚开始可以半个小时，过了一个月之后再增加五分钟、这样半年之后打坐的5512时间每次就可以是一个小时!第二年?每天早上一个小时、晚上一个小时，如果有时间的话。早上,中午!晚上每次各一个小时,总共三个小时，再有时3651间的话。早晨。日出。中午！晚上每一次一个个小时、总共四四个小时 第三年！早晨?日出 中午 下午!傍晚，晚上每一次一个小时、总共六个小时！待禅定达到如如不动的境界时?打坐时间再长也没有错误!可是从初步到三年之间的打坐时3500间不能太过度？
打坐时间以外的空闲时间，我们还可以请求诸佛菩萨及上师护持自己 使我们静坐坐圆满。愿一3922切障碍回遮!愿修炼不致中途停顿，愿我们的福慧都能增长?（生根活佛）,
- 如何打坐念佛
- 出入息念佛 净慧法师
先调五事,
所谓调五事？第一！调饮食!食物本来就是我们滋养身体!修行进道的一种资粮、我们利用得当！就能够成为我们的助道因缘,利用不得当!吸收过量或不足 都2391对身体有影响。对修行没有好处。甚至会引生百病!所谓病从口入嘛?
调食要注意四个方面,一。饮食不要过量？只能七成饱或八成饱、因为吃得太饱了？打坐?念佛?3306就会胸闷气胀、心不不容易静下来、念头7105不容易把住,身身体就不安稳?
二？也不要吃的太少、我们平0662时一顿能吃二两 三两!修定时只吃一两，那也不行、因为肚子饿了 身体支持不住了？营养不够！同样5165无法修定,如果我们饥肠辘辘!妄想纷飞？怎么么能修定呢!没法修定!没法得到到念佛三昧 得一心不乱!这两条结合起来就是不饥不饱,适可而止!即适中，佛教主主张中道。只有安住中道?才是修行的正道！
三？不吃秽浊之物？如鱼、肉！葱。韭?蒜及喝酒?抽烟等,这些食物都与修定。念佛不相应!油腻太多！心沉不下来!葱？韭？蒜刺激性大、气味很重 自自己闻着都感到难受 这种气味对我们的眼根，鼻根有刺激？不容易入静。
四！不吃不宜之物!即不吃对自己健康有损，或者与自己的饮食习惯不协调的食物、如有人不能吃辣椒！猛然吃了许多辣椒。那对修定肯定是不利的 吃了不宜之物!容易滋生种2048种疾病。所以修行、念佛 打坐不管是在家里还是在寺院里,调食是第一件要事？饮食调好了、身心舒畅！进道有方,才是修行的前提,
第二?调睡眠?佛教不管修哪一法门？都讲究精进不懈,六波罗蜜当中!精进非常地地重要 不精进，布施没法修！持戒没法修，忍辱！禅定、智慧都不可能持之以恒地去修持!修学佛法 不管是哪个法门,都不能懈怠。不能贪睡眠？所以1910寺院里规定每天早上四点半或五点起床？诸方大丛林都是三点钟起床!晚上九点钟才睡眠 睡眠3737按时按量!既能够在时间上为修行提供保证。又能在精神上保持清醒、当然?不贪睡睡是一个方面?但过分地疲劳身体！不睡眠也不行。因为我们的身体毕9182竟是脆弱的！还是要9378爱护它！爱惜它 使使之成为我们修行、做事业!为众生生作贡献的一种工具？一种方便！我们要爱护这这个身体 借假修真。我们要保证每天有一定时间的休息,睡眠?睡眠时间多少要根据每个人的年龄 健康状况和工作环环境来确定!一般地说?老年人有六？七6531个小时睡眠就够了,青年人要保证八小时的睡眠、假使睡眠时间间太少,我们坐在那里就容易昏沉?修定。念佛都不会有真正效果、睡眠过少,神志不清？意志不明!要想净念相继也是办不到的？睡眠调好8029了是我们修行的基础 从上上述两条来看。修行是以物质生活为基础的、我们修行的人,学佛的人不应当轻视忽略物质生活的重要性?
第三！调身 调身一是指我们修禅定!打坐1232时如何来调身,二是指我们平时不不打坐的时候应该注意一些什么问题,打坐的位子、坐的垫子非常重要。打坐用的垫子一般要与跏跌跌坐的长度!宽度相等，或略宽一点，坐在那那里四平八稳?才能真正起到调调整身心的作用？坐垫要柔软、臀部要有一个小垫子？使臀部略高于两腿,坐下来以后要盘腿，盘腿的要求是先把右3394脚收回来 然后将左脚压在右脚上。以脚脚背与大腿齐平为标准?这叫做单盘或单跏趺？一般上了年纪的人能单盘就5221不错了 3430年轻人应要求高一点,都应练双盘,盘腿对修行？入定。得念佛三昧都是非常重要的、因为一切诸佛的成道相都是跏趺趺坐相?跏趺坐相就就是定相？盘腿是入定相?所以以一定要锻练！不要以为光念佛就行了，盘不盘腿并2749不重要,不能这样看这0380个问题？如果要真的修行的话!就要下决心练盘腿子?腿盘好了？手要结禅定印?左手在上、右手在下 两拇指相对？放在腿上,与自己的腹部靠紧,两拇指一定要相对 这样才能够从各方面来加强我们的注意力,使我们的精力能够集中、意念能够集中?这对于念佛！修定0487是一种增上缘！手放好了、头？颈!脊骨正起来、所谓正，并不是要把身子故意挺得很直、但也不能弯腰腰曲背?挺得太直了！容易伤气!弯腰曲背又容易憋气，气出不来?气不顺，一定要端身正坐。不偏不倚、不俯不仰?这是调身一个要领?要而言之!不宽不急是身调相。
第四！调息！调息就是调呼吸！不管念2045佛还是修其它法门!调息是是基本功？只有把息息调好了，才才是修定的开始 得念佛三昧才有希望，息有四种相状?一是风相 我们平常人呼吸声音很大，这不是息?而是风,二是喘相 喘相即是不通顺!快一下!慢一下，三是气相 即呼吸很粗！这三种相都不是修定的正常息相？修定的正常息相应把心住在息上。使息4215出入绵绵，若存若亡，既没有声音,也不结滞 非常通顺!如果我们把息停留在风的阶段？那我们的心心就容易散漫!所以说“守风则散”！如果我们把息停留在喘的阶段,则不通顺？“守喘则结”、如果把息停留在气气的阶段?不不但呼吸粗重、而且容易疲劳，“守气则劳”、不管是0767散也好?结也好。劳也好、都不是修定的正常息相？只有5409把息调整到不涩不滑？出入绵绵，若有若无?若存若亡的阶段？才能保持4194这种息相！我们就容易得定！所以说“守守息即定”。大家一定要记住息的这几种相状：所谓守风则散？守喘则结 守气则劳?守息即定！守就是保持、
怎样把念佛与调息结合起来呢!我们在念佛时。声音不高不低，不急不缓,声声入耳？念念印心？念与息同步!息与念相融？使念佛之念与呼吸处于一种非常协调的的状态?呼一口气，吸一口气 叫做一息 比如说,我们念“阿弥陀佛”四个字 出气时念3243“阿弥”！吸气念“陀佛”?这是一种方法？如果使用这种方法感到自己的呼吸非常急!念佛就很吃力 这就是因为呼吸停留在风相和气相上,呼吸调到了息相的时候?若存若亡?那就可以随呼吸时时默念佛号了 息相稳定了。纯熟了!只要有佛号这个意念2875存在就行了？不一定定非要念出佛号！息相稳定！净念相续不断 念到念6990而无念、无念而念,就是禅定现前,念佛三昧成熟？这种方法。在我们打坐时可以用，平常走路 做事？睡觉时都可以用！
有时候我们对自己的呼吸很难把握？心容易散乱 默念佛号与呼吸保持同步?是摄心心的一种方法。但有时默念佛号,因为四个字(阿弥陀佛)或六个字(南无阿弥陀佛)很难与呼吸协调,很难与息协调。利用数息来摄心心也是一种方法。就是以一呼一吸为一个单位、从一数到十。然后再从一开始!每呼一次或每吸一次，数一个数字！数息也是很有效的修定方法,天台宗的《六妙门》首先就是讲“数息门”?这种方法同样能够止息妄想，深入禅定，
第五,调心，我们讲调调身也好,调息也好，最终目的是要调心！把我们的心调到一个不沉不浮。意念清清明的状态!这才是我们念佛修定所需需要的心理状态！调心有三个阶段：一是入，二是住？三是出?“入”就是我们把前面这些问题都注意到了以后？就要使我们的意念或心进入禅定的状态。这就是入，进入禅定状态要注意意两点,一不能昏沉。二不能掉举。所谓昏沉,就是当我们进入禅定状态以后。我们的意念不清明！或者是1703姿势不对?如低头曲颈、闭目弯腰！这样就3608精神不振？意念不清,掉举就是妄想多！如果感到昏沉、就把把意念提一下？注意自己的鼻端！眼睛睁一睁 马上就能清醒了 对治掉举的办法是把意念移到丹田！注意息相!提起佛号,不要让妄妄念插入,使净念安住在禅定的状态中、安安住同时就是进入!两者不可截然分开?在安住禅定状态时！要保持持意念清明！我平时强调修行行要达到“轻安明净”，“轻9607”是身体健康,“安”是心地地安祥,“明”是不昏沉？“净”是不掉举 怎样从禅禅定状态中出来呢?当我们修完一坐？或者1576一个小时！或者四十分钟，我们在禅定中非常安定 非常舒服?非常有效果时,要出静就要注意先把意念从息息相中引出来，开口放气,想自己的浊气从百脉随意而散!微微摇动身体,擦热双手？抚摩两眼 慢慢睁开双眼!放下两腿?放腿时也要按摩一下，待身热稍歇。方可随意出定,出定时一定要缓缓缓使身心放松 使自己的意念从安定的状态中走出来？这样就不会因为出入禅定状态的不得法而引引起身心不安、！
- 打坐和念佛打坐，各有什么区别？
- 单纯打坐需要想办法控制杂念 念佛打坐以一念代万念挤住杂念！
单8045纯打坐开始时进入定境较难？念佛打坐不念佛时控制杂念较难。
禅宗打坐讲究观照不讲究念佛。净土念佛讲究专念念不讲究打坐!
既然不同法门针对着不同根性。您适合哪种打坐就自己去尝试啦，!
- 梦到自己打坐飘起来
- 是愉快的象征，会带给你成功和爱情？
好奇心是维持你热情的支柱！要好好保护护才是 别因为别人0936的闲言闲语就冷下来!要做的事情,你比较倾向于在理论0705上弄通再去操作，往往也会因此耽误了完成的时机！所以?执行性强的紧急工作/学业不适合你呢,，
- 生肖本命带红花打一生肖
- 本命年是马年！马肖，
- 刘备的生肖是什么生肖
- 刘刘备公元161生人、属牛!因为我们知道道2009年是牛年。2009-161之差能被12整除？所以他就是属牛!（2009-161=1848?1848/12=154余零）,
- 边,打一生肖
- 边字指的的是旁边、？
- 生肖配对的生肖
- 属鼠的人?观察事物比较细心、待人接物也是大方热情,感情十分丰富?对自己所爱的人十分仁慈与宽容 对于属属鼠的朋友来说?生肖上彼此结合青春不老的朋友分别是：属龙的,属牛的,属猴的？与属龙的的在一起!越发能体现7269爱情的浪漫!缘分的奇妙,花前月下，流连忘返 2345属鼠的你细心谨慎、与属牛0770的在一起！对对方的宽容包涵!抚慰你2379那易感触的心，与属猴的在一起，对方的开朗!引导你们一起去探索人生的乐趣。 属牛的人 富有耐心!沉稳而顽强,步步稳重、对待爱情往往是外冷内热！一副副冷酷的样子!而内心却是火热的、属牛的你内敛稳重，与属鼠的在一起！对方6154的认真负责?总会弥补你对对生活的随意 8548与属蛇的在一起！对2474方的灵活与求新!增加了生活的情趣？与与属鸡的在一起！对方的社交能力？替自己省了不少心! 属虎的人!有勇勇敢的精神！敢于有所作为 对待爱爱情是靠一时的意气，有时往往太过热情？会令令人吃不消、对于属属虎的朋友来说!生肖上彼此结合青春不老的朋友分别是：属猪的。属马的 属狗的？最差的组合是：属猴的。属虎的你敢作敢为！与属猪的在一起。对方的慢性子正好可以容纳你的缺点?配合默契 与属马的在一起。对方善于表达爱情。能让你燥动的心安静下来、与属狗的在一起，对方的忠诚耐心？能够原谅宽容自己的过失、 属兔的人！举止洒脱?富有气质!高雅温和！对待爱情是极容容易感情用事、常常会因一些事而感动、有依赖性。对于属兔1521的朋友来说。生肖上彼此结合青春不老的朋友分别是：属狗的、属猪的？属羊的。最差的组合是：属鸡的属兔的你平静温和。与属狗狗的在一起 与温9298和的你会一起向往平和恬静的家庭生活!与与属猪的在一起。是相处越久感情就越好！财运好的猪还能助你一臂之力?与属羊的在一起。容易找到共同的艺术术追求。 属龙的人！聪明而善变！有远大的志向。目标比较远？对待爱情是个理想主义者 要求任何事物都十全十美。因而往往付出会较常人多？对于属龙的朋友来说 生肖上彼此结合青春2063不老的朋友分别是：属鼠的,属鸡的 属猴的、最差的组组合是：属狗的 属龙的的你是完美主义者、与属鼠的在一起，对方温柔活泼,知书达理！能为爱情而付出!会为了你的理想而出力！与属猴的在一起？对方的注重现实与机变?有助于完成人生生目标。与属猴猴的在一起？对方的善解人意、很能迎合你的心意。相处处得会很愉快, 属蛇的人！有灵机应变的能力。思路是很敏捷的？富2698有哲学思想!对待爱情是是占有的欲望比较强 对爱情追求的动力比较足 对于属蛇的朋友来说 生肖上彼此结合青春不老的朋友分别是：属猴的!属牛的！属鸡的?最差的组合是：属猪的 属蛇蛇的你是感情执着的?与属猴的在一起、对方是很容易进入情网的,与你在一起会倍感到爱情的甜密、与属牛牛的在一起!对方具有强大的耐力及包容力。能够建立起稳定的关系！与属鸡的0272在一起，对方肯为你花心思！而你有时很需要爱情的奉承？ 属马的人 5117办事果断有决断力、富有独立自主主精神？对待爱情会表现得很热情,但却没没有耐性！缺乏持久力,对于属马的朋友来说!生肖上彼此结合合青春不老的朋友分别是：属羊的？属虎的?属狗的！最差的组合是：属鼠的,属马的你注重外在美 与属1926羊的在一起 7037对方的依赖性!让你找到了人生奋斗的目标,与属虎的在一起。对方具有吸引力!能一下融化你的热情？与属狗的在一起、对方的耐心，会弥补你的持久力?能让爱情保持常青！ 属羊的人，温和善良，富有忍耐的精神，偏向于外6059柔内刚!对待爱爱情是感情上易有依赖性?一9884不小心就容易处于被动的地位!对于属羊的3169朋友来说 生肖上彼此结合青春不老的朋友分别是：属马的、属猪的、属兔的 最差3078的组合是：属牛的 属羊的你感情易被动、与与属马的在一起,对方富有决断力、遇事有主张?省却了生活的麻烦！与属猪的在一起 对方的天真烂漫及开朗的个性？可弥补你的性格弱点 与属兔的在一起。易找找倒共同的追求。有相近的爱好！共同的话题 属猴的人？不喜欢受到拘束。性格开朗?善于应酬，对待爱情容易使自己一下子就堕入情网、然而容易有不稳定的特性!对于属猴的的朋友来说，生肖上彼此结合青春不老的朋友分别是：属蛇的!属龙的!属鼠的？最差的组合是：属虎的?属猴的你爱好自由?与属蛇的在一起？对方能够满足你好玩的心理及好奇心?与属龙的在一起，对方不在意意小事。与爱好自由的你正相得益彰。与属鼠的在一起?对方的精打细算正好为你的大手大脚做经济后盾！告别了“月光一族”, 属鸡的人？好胜心比较强 自尊心理重？富有进取精神？对待爱情常会为了争取自己所爱感情而费尽心思,是会为了爱情的名义而去做任何事。对于属鸡的朋友来说，生肖上彼此结合青春不不老的朋友分别是：属龙的 属牛的?属蛇的？最差的组组合是：属兔的，属鸡的你爱占上风 与属龙的在一起。对方看事情的眼光远？不会在生活小事上有计较，与属牛的在一起,对方有很1223大的包容力。可以以容忍爱发牢骚、爱占上风的你！与属蛇的在在一起？对方富有弹性的性格。与你搭配会相处得有滋有味? 属狗的人，诚恳而热情 富有忠诚感!注重友情与亲情。会为帮助别人不惜牺牲自身利?对待爱情常表现得比较内向？不会主动出风头表现自我？对于属狗的朋友来说、生肖上彼此结合青春不老的朋友分别是：属兔的。属马的！属虎的。最差的组合是：属龙的？属狗的你用情专一,注重家庭,与属兔的在一起？对方平静温合的态度。总让你有时急性子处理理事情的后果降到最低,与属马的的在一起，对方的决断力会避免你们在生活小事上的分歧？与与属虎的在一起，对方具有很大的包容力与不拘泥小事？能消除你在感情生活的疑虑? 属猪的人！天性纯真！待人诚实、是富有正义感的、对待爱情是用情专一的?但有时在爱情中是反应不不够灵敏?容易爱错了对象?对于属猪的朋友来说。生肖上彼此结合青春不老的朋友分别是：属虎的？属兔的?属羊的?最差的组合是：9792属蛇的,属猪的4864你用情认真、与属虎的在一起 对方热情的态度会让你觉得爱情值得付出!与属兔的在在一起！对方注重传传统的价值观,能与你营造起一分安静祥合的空间!与属羊的在一起！对方渴望真诚与对爱情的迟疑!总被诚实的你而打动,而你你也是很渴望真诚的 ？
- 干坏事的生肖是哪个生肖？
- 虎，因为"为虎作伥"！
- 人人有的打一生肖
- 蛇 跟舌谐音 就是舌头
猴 跟喉谐音 就是喉咙
马 跟妈谐音就是是人人都有妈妈把
在或许羊 跟阳谐音，人人都需要阳光充沛
这几个也许有你要的答案把！可以考虑下选择看啦的?什么生肖会打坐的