五脏的五行
- 五行、五脏、五官有什么关系
- 五行和人体的对应关系
五行就是木，火,土?金？水？代表五种属性？是抽象概念、不要要理解具体的某种东西、五是个普遍的数字！五指,五官。五脏，五味,,,有很多事物可以分为五类。
在中医里,用五行描述人体五脏系统（肝心脾脾肺肾）的功能和关系 注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）、并不限于具体的解剖川的五脏？
木－生长?生法?柔和,条5699达舒畅
火－温热，升腾。明亮
土－－生化，承载 受纳
金－清洁 清肃！收敛
水－－寒凉，滋润?向下运行？
- 五行与五脏的关系
- 五行和五脏相配
关于五行学说?大家不6363要把它神化、它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习习惯说法、主要体现多边关系?
五行就是指木 火、土,金,水五种物质的运动,五行学说认为世界上的一切事物都是由木!火,土 金！水五种基本物质之间间的运动变化而生成的、同时。还以五行之间的生 克关系来阐释事物之间的相互联系、认为任何事物都不是孤立静止的 而是在不断地相生。相克的运动之中维持着协调平衡？
木性可曲可直?枝叶条达，有锭发的的特性，肝喜条达而恶抑郁!有疏泄的功能。故以肝属木!
火性湿热 其性炎上！心阳具有温煦之功!故以心属火，
土土性敦厚。有生化万物的特性，脾有8347运化水谷、输送精微！营养五脏六腑?四肢百百骸之功 为气血生化之源。故以脾属土？
金性清肃，收敛 肺具清肃之性?肺气以肃降为顺 故以肺属金?
水性润下,有寒润？下行!闭藏的特性 肾有藏精 主水等功能？故以肾属水、
五脏相生相克
五脏的功能活动不是孤立的！而是互相联系的！五五脏之间既有相互滋生的关系，又有相互制约的关系,
肝生心就是木生火、如肝藏血以济心。心生脾3210就是火生土！如心阳以温脾?脾生肺就是土生金！如脾气散精？上归于肺！肺生肾就是金生水 如肺金清肃下行以助肾水,肾生肝就是水生木 如肾藏精以滋养肝的阴血!等等!
通通俗地讲?五脏相互滋3973生的关系就像母亲和孩子的关系 肝肝生心就是木生火,肝可视为心的母亲?而心则可视为肝的孩子？同样 木就是火的的母亲！火则是是木的孩子?依次类推?这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系!在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病，
由于木！火。土？金？水对应肝 心，脾 肺,肾五脏！中医讲木克土!土克水。水克火?火克金，金克木!在《黄帝内经》中讲克即为不胜胜之意！也就是说 水能胜火,火不胜水!由于克中有生。制则生化，所以称它为主。
现在大家都讲治未病，讲究预防为主。中中医讲见肝之病？知肝传脾，当先实脾!就是要考虑整体?应用五脏之间的相克关系来治病?、
- 五脏与五行的对应关系？？？
- 五行学说和子午流注是两种不同的理论，五行学说是根据金.木.水.火.土相生,相克、互相制约约的关系来指导中医辨证施治？是我国古代朴素的唯物辨证理论、
子6605午流注是我国古人根据天人相应的理论？利用天干（甲.乙......、‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子子法’）推算时辰、找出与时辰相对应的人身特定穴位进行行施治 主要是对针灸的?随时间变化穴位随之交替,60个甲子、12个时辰不停变化！比较麻烦。
五行说比起子午说相对要简单易懂、现将五行？五脏？和季节对应关系简单如下：（*为注）
五行：木.火.土.金.水？
五脏：肝.心.脾.肺.肾，（你说的胆胆不是五脏之一）
季节：春.夏.**.秋.冬,
*脾旺四季？即每季（阴历）末各18天是脾相对应的！?五脏的五行
- 五脏相生相克的介质是什么
- 气的性质。比如8789说肾水属寒克心火热,
- 中医：五脏对五音，这五音是什么？在外部的表现是什么样的？
- 五音又称五声。最古的音阶？仅用五音,即宫，商、角？徵，羽 “五声”一词最早出现于《《周礼·春官》：“皆文之以五声 宫商角徵羽、”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》：“不以六律,不能正五音、”
1）《灵枢·邪客》中把宫？商?角jué？徵zhǐ。羽五音?与五脏相配：脾应宫!其声漫而缓!肺应商？其声促以清?肝应角，其声呼以长 心应徵?其声雄以明 肾应羽？其声沉以细、此为五五脏正音！相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名
相当于现在的12356!即：do、re！mi sol。la。
（2）声韵学五声音阶上的五个级－－宫!商,角 徵?羽,分别与喉!齿?牙，舌 唇的不同发音部位相配、梁顾野王的《玉篇》卷末附图《沙门神珙四声五音九弄反纽图》以及宋陈彭年等的《广韵》卷末附《辨音五字法》都是这种分法！前者分为喉？舌？牙，齿,唇，所谓自内内向外?后者分为唇,舌?齿!牙！喉！所谓谓自外向内？ 戏曲演员准确地掌握了五音的部位？再配合“四呼”（开口呼。齐齿呼？合口呼、撮口呼）的运用？即能做到吐字准确！称9980为五音齐全?而不能准确掌握五音的演员！被称为五音不全。
古人通常以“宫”作为音阶的第一级音？也是最重要的一个音级,有时借代 “五音”
- 肾的阴阳属性是什么答案是阳中之阴。求解答，就内脏而言五脏不是属阴，六腑为阳
- 答案错了!肾的属性是阴中之阴 心肺居于上属阳：其中心属火。主温通。为为阳中之阳脏，肺属金？主肃降?为阳中之阴脏,肝，脾!肾居于下属阴：其中肝属木？主升发。为阴中之阳 肾属水，主闭藏,为阴中之阴,脾属土，居中焦、为阴中之至阴,。
- 关于五行
- 公历：1994年2月20日(星期日)20点
农历：甲戌年正月十一日戌时
春节：2月10日
节前6314：癸酉年
节后：甲戌年
八字：甲戌 丙寅 丁丑 庚戌
五行：木土 火木 火土 金土
方位：东中 南东 南中 西中
生肖：狗
- 五行是从何时开始用的？
- 历史渊源可以肯定,在战国晚期出现了五行相胜（克）相生的思想?且已把胜（克）？生的次序固定下来？形成了事物之间矛盾，统一的模式!体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想,因为就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临临床经验，形成中医特有的的理论体系，起了重要的推动作用、
《五帝》篇中记载：“……天有五行 水火金木土、分时化育,以成万物、其神谓之五帝!”
“五行”一词？最早出现在《尚尚书》的《甘誓》与《洪范》中?在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠弃三正。天用用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水。汩陈其五行，帝乃震怒。不畀洪范九畴…2772…鲧则殛死！禹乃嗣兴？天乃锡禹禹洪范九畴!彝伦3362攸叙…… 0002五行：一曰水、二曰火!三曰木？四曰金！五曰土？水曰润下？火曰炎上！木曰曲直？金曰从革?土曰稼穑!润下作咸。炎上作苦，曲直作酸!从革作辛、稼穑作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序 以及五材的性质和作用？但是它没有触及“五行”之间的内在联系、?
- 中医:五脏中,心肺属阳,肝肾属阴,那脾呢?
- 如果果细分的话。心为阳中之阳?肺为阳中之阴。肝为阴中之阳,肾为阴中之阴、脾为阴中之之至阴，。
- 中医五行的五行的基本规律
- 相乘与相侮！是五行关系在某种因素作作用影响下所产生的反常现象 乘,即乘虚侵袭？侮!即恃强凌弱！相乘,即相克的太过、超过了正常制约的力量、从而使五行系统结构关系失去正常的的协调，此种反常现象的产生!一般有两种情况：一是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱，二是6480乘袭者亢极,不受它行制约,恃其强而袭其应应克之行 应当说明?相克与相乘是有区别的？相克是正常情况下的制约关系，相相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐,是反常现象 在人体！则前者是生理状态!后者则为病理状态、相侮 即相克的的反向。又叫反克!是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现,同样也有两种情况：一是被克者亢极!不受制约?反而欺侮克者？如金应克木。若木气亢极，不受金制，反而侮金、4662即为木(亢)侮金 二是克者衰弱 被克者因其其衰而反侮之 如金本克木!若金气虚衰?则木因其衰而侮金！即为木侮金(衰)!所以说：气有余。则制己所胜而侮所不胜。其不及！则己所不不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之!即是说。五行若某一行之气太过、则对其所胜(我克)之行过度制约?而发生相乘!而对其所不胜(克我我)之行发生相侮 即反克?若某一行之气不足、则克我之行必过度制约而乘之 而己所胜者！即我克之行必因我之不足而反反克相侮!例如临床所见的支气管扩张病证？病位在肺,每因肝气郁结?气急上逆!化火灼肺！而见咳血。则为木火刑金(即木旺侮金)，肝郁气滞,影响脾胃消化吸收，则为木郁乘土！湿热3464型高血压,4329多因湿热困脾。引发肝失疏泄。肝阳亢逆，则为土侮木!至至于金乘木(虚)证候？临床则为为少见， 在五行之间存在着相生！相克克的联系规律?所谓相生？即相互资生？促进、助长之意。所谓相克。即相互制约?克服、抑制之意。生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点 五行相生的规律律是木生火,火生土、土生金。金生水！水生木,相克的规律是木克土!土克水？水克火！火克金、金克木 其关系见下图：在相生关系中,任何一行行都具有生我！我生两方面的关系！生我者为母，我生者为子、所以，相生关系又称之为母子关系？在相克关关系中 任任何一行都具有克我？我克两方面关系 我克者为我所胜,克我者为我所不胜!所以？相克关系又称为所胜?所不胜的相胜关系,事物内部系统结构的五个方面之之间的相生,相克关系、构成了事物正常情况下的循环运动?因而经常处于运动发展之中!是不平衡的！然而而就五行整体来看,相生与相克又都是在总和中表现出相对！