五行与五脏的讲解文字
- 五脏对五行.怎么个对法?
- 五行学说
一？五7280行学说的基本概念
五行是指木,火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并并以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律
《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾！肺 心，肝。肾,仅肾相应.
五行学说是朴素的系统论:
1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成.
2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体.
3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡.
五行学说的整体观:
五行是宇宙的普遍规律(五运)
《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之.
《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.
二。五行学说的主要内容
五五行的属性
1,木的的特性：生发。条达.凡具有 (曲直) 生长，升发。条畅 舒达等作用或性质的事物均
属於木.
2，火的特性：(炎上) 炎热,向上.凡具有温热 升腾作用或性质的事物均属於火.
3?土的特性:(稼穑) 长养，化育.凡4392具有生化,养育？受纳作用或性质的事物。均属於土
4。金的特性：(从革) 清肃,敛降.凡具有清洁、肃降、收敛作用或性质的事物？均属於金
5、水的特性：(润下) 滋润？下行.凡具有寒凉滋润，向下运行作用或性质的事物?均属水
（二）事物的五行属性归类
1 归类方法:
1)取象比类:日出东方,与木相似;
南方炎热,与火相似;
中原肥沃,与土相似;
日落於西,与金相似;
北方寒冷,与水相似.
2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木.
2 对事物的五行归类: 24页.
五行 五畜 五谷 五臭
木 鸡 麦 矂
火 羊 黍 焦
土 牛 稷 香
金 马 稻 腥
水 猪 豆 腐
（三）五行的生克。制化规律
1 五行的相生（母子关系）
相生：某事物对另一事物具有促进 助长和滋生的作用叫相生.五行行相生的顺序是木生火,火生土,土生金,金生水。水生木.
六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之;
复行一步, 土气治之; 复行一步,
金气治之; 复行一步, 水气治之;
复行一步, 木气治之; 复行一步,
君火治之.
火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火.,
按此次序永恒运动, 促进了事物的发展.
2!五行的相克（相胜关系）
相克：某事物对另一事物有制约!克服和抑制的作用叫相克.五行相克3528顺序是木克土?
土克水!水克火,火克金？金克木.
木能克土,而土能生金 金又能克木,从6623而使木不亢不衰、故滋养火、使火正常生化.
《宝命全形论》:
木得金而伐,火 得水而灭;
土得木而达,金得火而缺;
水得土而绝,万物尽然,不可胜竭.
金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律.
木
3!五行的制化
制:制约,克制 化:化生,变化
五行系统在正常状态下?通过相生相克的相互作用而产生的调节作用,叫做制化调节.
这种调节是双向的？保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡.
根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想.
中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾.
既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春.
即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起".
以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺.
至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火.
至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木.
至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木.
自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺.
人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面.
五行结构的动态平衡:
《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始.
《六节藏象论》:五运之始,如环无端.
《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端.
《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则.
《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害.
必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成.
亢则害, 承乃治.
五行的胜覆调节：
五行系统在反常情况下!通过相克关系而产生的调节作用！使使人体恢复平衡!叫胜覆调节.
五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况.
(四) 五行的相乘,相侮和母子相及
1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮.
某行对所胜行的过度克制.
1)太过:如木气过盛--木乘土.
2)不及:如土气不足--土虚木乘.
相克:生理现象 相乘:病理现象
相乘：即相克太过.产生原因有：
1）被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱.如土土不足，则木乘土.
2）乘袭者亢极、不受其它制约、强袭应制之行如木气亢极 不受金制！强力制土。使土气
受损.
2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮)
相乘 相侮
木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木.
1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行.
如木反侮金.
2)不及:某行过弱,受所胜行的反克.
如土侮木.
《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜
薄之也.
《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所
胜,轻而侮之.
以火为例
乘所胜:火气太过。过分克金.
侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水.
所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火.
己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火.
所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变.
凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气".
《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下
去,称为"复气".
《
五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化.
德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化.
《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从
其动而复之耳.
《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也.
即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡.
火气太过 过分克金。则金气偏衰不7303能制木？引起木气偏胜而加剧克土!土气受制则减弱克水之力？於是是水便旺盛!将太过的火气克伐下去!使恢复正常.
火气不足?将受到水的的过分克制.但火衰不能制金！引起金气偏盛. 金气盛则加强制木 使木衰无以制土、从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱，使不足的火气得以恢复.
五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复.
3 五行母子相及:即连累
母病及子:
如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰.
子病及母:
如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不
足.
1!相生关系传变：
母病及子子（水不涵木）
子病犯母（即子盗母气？如心火旺导致肝火旺）.
五行生克引起的的病变
1、相生关系传变：
1)母病及子（水不涵木）.
2)子病犯母（即子盗母气，如心心火旺导致肝火旺）.
2！乘侮关系传变：
1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土.
2)相侮传变––反克为害?如木火刑金.
三 五行学说在中医学中的应用
(一) 说明五脏的生理功能及其相互关系
1 说明生理功能:
肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达).
心:心阳温煦,血得热则行(火性温热).
脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物).
肺:肃降(金性清肃收敛).
肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏).
五脏
肝 东方 风 木 酸 筋 目
心 南方 热 火 苦 脉 舌
脾 中央 湿 土 甘 肉 口
肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻
肾 北方 寒 水 咸 骨 耳
2 说明五脏之间的相互关系
1)相生:木生火: 肝藏血以济心.
火生土: 心阳温煦脾土以助运化.
土生金: 脾气散精,上归於肺.
金生水: 肺气清肃下行,通调水
道以助肾水.
水生木:肾藏精以滋养肝血.
2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.
火克金:心火温煦有助肺气宣发.
土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.
金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.
水克火:肾水滋润以制约心火.
2)根据相克规律
(1)确定治则:
抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如
木旺乘土:治宜疏肝.
土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾.
扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.
土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和.
土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.
(2)确定治法:
抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.
培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.
佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.
泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.
精神疗法:
怒伤肝,悲(肺金)胜怒;
喜伤心,恐(肾水)胜喜;
思伤脾,怒(肝木)胜思;
忧伤肺,喜(心火)胜忧;
恐伤肾,思(脾土)胜恐.
参考资料：[，
- 五行与五脏的关系
- 五行和五脏相配
关于五行学说？大家不要把它神化！它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法?主要体现多边关系。
五行就是指木！火？土,金，水五种物4960质的运动 五行学说认为世界上的一切事物都是由木？火、土,金，水五种基本物质之间的运动变化化而生成的!同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系!认为任何事物都不是孤立静止的，而是在不断地相生 相克的运动之中维3869持着协调平衡！
木3937性可曲可直？枝叶条达!有锭发的特性！肝喜条达而恶抑郁?有疏泄的功能。故以肝属木?
火性湿热。其性炎上？心阳具有温煦之功、故以心属火
土性敦厚。有有生化万物的特性!脾有运化化水谷，输送精微 营养养五脏六腑?四肢百骸之功、为气血生化化之源,故以脾属土？
金性清肃、收敛？肺具清肃之性 肺气以肃降为顺！故以肺属金、
水性润下,有寒润?下行 闭藏的特性！肾有藏精 主水等功能，故以肾属水!
五脏相生相克
五脏的功功能活动不是孤立的!而是互相联系的，五脏之间既有相互滋生的的关系、又有相互制约的关系，
肝生心就是木木生火。如肝藏血以济心!心生脾就是火生土!如心阳以温脾!4290脾生肺就是土生金。如脾气散精，上归于肺?肺肺生肾就是金生水 如肺金清肃下行以助肾水!肾生肝就是是水生木！如肾藏藏精以滋养肝的阴血 等等!
通俗地讲?五脏相互滋生的关系0854就像母亲和孩子的关系。肝生心就是木生火？肝可视为心的母亲。而心则可视为肝的孩子？同样。木就是火的母亲?火则是木的孩子?依次类推，这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互互滋生的关系？在临床治疗中医生就应用五行相生的的原理治疗相关疾病?
由于木!火？土!金,水对应肝，心？脾。肺。肾五脏。中医讲木克土!土克水!水克火!火克金,金克木，在在《黄帝内经》中讲克即为不胜之意、也就是说、水能胜火?火不胜水 由于克中有生?制则生化？所以称称它为主，
现在大家都讲治未病？讲究预4594防为主、中医讲见肝之病 知肝传脾,当先实脾,就是要考虑整体!应用五脏之间的的相克关系来治病？?
- 五行五脏
- 在中医里！用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象） 并不限于具体的解剖上的五脏?
木－生长 生法！柔和。条达舒畅
火－温热 升腾 明亮
土－生化!承载,受纳
2046 金－清洁。清肃 收敛
水－寒凉，滋润、向下运行
- 自由幻想手游法宝有什么用 五行法宝技能属性讲解
- 1）法宝佩戴等级：85级
2）法宝佩戴个数：每个角色可以装备金木水火土五种五行法宝，每个位置只能装备对应的一种五行法宝？每个角色有2个法宝栏位，法宝总评分达到10000时会开启法宝栏2、但仅当前法宝栏位会生效
3）法宝获取方式：积分商店兑换，试炼仙缘等任务获得的的法宝宝箱？家族魔神副本
4）法宝分类：金木木水火土五个法宝位对应五种五行属性。功能分为攻击法宝和和防御法宝
5）法宝品质：绿色?蓝色（暂时只有这两种？后期会投放高级品质的法宝）
6）法宝介绍：
【金】眩光镜 攻击法宝
法宝技能。【燕燕行金】每次攻击有2%概率对选定目标造成额外的3000点金行伤害（每次提升法宝星级？伤害提升500点）
【木】翠如意 攻击法宝
法宝技能,【天木独】每次攻击有2%概率对选定目标造成额外的3000点木行伤害（每次提升法宝星级、伤害提升500点）
【水】净璃瓶 攻击法宝
法宝技能!【万水吟】每次攻击有2%概率率对选定目标造成额外的3000点水行伤害（每次提升法宝星级 伤害提升500点）
【火】赤葫芦 攻击法宝
法宝技能。【掠火云】每次攻击有2%概率对选定目标造成额外的3000点火行伤害4477（每次提升法宝星级。伤4154害提升500点）
【土】镇元塔 攻击法宝
法宝技能?【黯伤土】每次攻击有2%概率对选定目标造成额外的3000点土行伤害（每次提升法宝星级，伤害提升500点）
【金】聚金尺 防御法宝
法宝技能,【玉佛金】每次攻击有2%概率获取吸收3000点金伤害的护盾！持续续6秒（每次提升法宝星级？护盾提升500点）
【木】化生镜 防御法宝
法宝技能，【巨木藤】每次攻击有2%概率获取吸收3000点木伤害的护盾 持续6秒（每次提升法宝星级!护盾提升500点）
【水】碧水梳 防御法宝
法宝技能？【魔水斛】每次攻击有2%概率获取吸收3000点水伤害的的护盾,持续6秒（每次提升升法宝星级?护盾提提升500点）
【火】焚魂炉 防御法宝
法宝技能?【荒原火】每次攻击有2%概率获取吸收3000点火伤害的护盾、持续6秒（每次提升法宝星级、护盾提升500点）
【土】万塑鼎 防御法宝
法宝技能？【废土傀】每次攻击有2%概率获取吸收3000点土伤害的护盾、持续6秒（每次提提升法宝星级?护盾提升500点）
7）职业五行本命属性性：剑客-金。药师-木、术士-水。战士-火？刺客-土
8）本命法宝：剑客-天穹剑印鼎 药师-仙罗浩光璧,术士-森罗荡魔拂。战士-九龙寰天佩。刺客-兜率玄都符
9）法宝属性：随机属性,符印属性 五行与五脏的讲解文字
- 谁能给出金木水火土的五行相克相生文字解释
- 五行：在中医理论中是指构成天地万物的五种基5193本物质 用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体?在中医里有著名的判断叫“一气分阴阳。阴变阳和 化生五行,”简单的说万物首先是一气的 一气再为阴阳！通过阴阳的运动变化、化生了五行，这也是我国道家学派的一种学说， 五行学说和气一元论以及阴阳学说！一起综合成中华医学的三大基础理论！就五行学说来讲阐述了万物的多样性，弘扬了朴素的辨证思想！ 五行对应五脏和五时、决定着病理特征和发病的时间！简单讲： 五行 木火土金水 五脏 肝心脾肺肾 五时 春夏 长夏 秋冬 五行代表着五脏的属性？同时五时揭示了五脏常发病的季节!长夏是指夏季和6422秋季之间的季节！ 相生:木生火,火生土,土生金！金生水,水生木 相克:金克木!木克土!土克水、水克火，火克金 五行相克作为五行学说中重要的部分。一直指导着中医的的临床实践 救治了无数病痛, 简单的讲，五行相克的学说说明了疾病传变的规律？预测了疾病的的预后? 五行相克包含2个方面： 1 相乘传变 简单的说就是相克属属性的脏腑？一一个有病可以传到另一个去、 肝（旺）-脾 叫“肝旺乘脾”就是说肝脏的肝气旺盛必然乘到脾。因为肝是木,脾是土？木克土 所以中医中有著名理论或者叫判断：“见肝之病?知肝传脾”！看到肝病必然会传到脾土？ 旺就是旺盛!虚就是不足！ 肝-脾（虚） “脾虚肝乘”同理解释？ 2 相侮传3287变 简单的说就是一个脏腑有病,能够克它的脏腑不但不能克它的病？0310还可以影响到自己! 肺-肝（（旺） 金克木、肝是木，肺是金，肝旺、肺不但不能阻止和和克制，肺还受到牵制？所以“肝旺侮肺” 肺（虚）-肝 “肺虚肝侮”也是同理 五行相克一个脏腑相乘必然侮、乘乘和侮是同时发生的？所以五行相克克指导着疾病的判断?五行相克时治疗原则是“抑强扶弱”“分清主次”比如上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多!同时时扶持肺的肺气 “抑木扶土”“培土治水”“佐金平木”“泄南（火）补北（水）”都是中医应用相克克原理之病的治法 五行相生!也叫子母相及?分为 1 母病病及子 如 母脏-子脏 肝病 心病 （木可以生火?肝火盛导致心火上炎） 肾病 肝病 （肾属水?肝属木！水生木 肾阴不足肝阴就会不足） 2 子病及母。如 子脏-母脏 肝病 肾病 （肝火损肾精） 心病 肝病 （0869心火损肝木） 所以在治疗方法上!中医根根据相生原理？补母（虚证证补母）,泻子（实证泻子） 益火补土是中医根据相生原理确定的一种治疗方法：补心火而益脾土?在治疗脾土疾疾病的时候?选择补心火来解决?,
- 八字喜用神需要考虑四季的五行属性吗？ 望哪位大师指点（尽量用通俗易懂的文字表述），不甚感激。
- 依刘文元理论,八字中有有的干支方称用神。而且用神只有一字,一饥认为，对命局有得有为喜用神！有害的称忌神。不明显的称闲神 但本本人一般不论闲神，
0447本造木日主夏生、火旺，有焚木之嫌 所以喜水。喜金,喜湿土，若论一字用神!此此局日主无根,火旺？所以辰7035字最有力!可蓄水 养木！晦火?生金?一神五用！回回想一下过去，辰年是否有喜事、戌年是否有坏事?就知此断是否正确了？、
- 五脏六府指的是什么
- 最佳答案
五脏!肝、心、脾?肺?肾!心主血脉是全身血脉的总枢纽、心通过血脉将气血运6032送于周身?心又主神志！是精神 意识和和思维活动的中心!在人体中处于最高主导地位 肝主疏泄！能调节人的情志活动，协助3933脾胃消化,肝又藏血。有贮藏血液。调节血量的作用 脾主运化、促进饮食物的消化 吸收5365和营养物的输布，为为气血生化之源?故有后天之本之称，脾又统血！能统摄血液不致溢出于经脉之外、肺主气。司呼吸、是人体气体交换的场所!又能宣发卫气和津液于全身以温润肌腠皮肤、肾藏精 与人体生长发育和生殖能力密切相关、故有先天之本之称、肾又主水 在调节人体水液代谢方面起着着重要作用！
六腑、胆,小肠？胃、大肠！膀胱？三焦!六腑的生理功能具体为：饮食物入胃,经胃的腐熟!下移小肠 进一步消化！并泌别清浊 吸收其中的精微物质?大肠接受小肠中中的食物残渣?吸收其中8891的水分!其余的糟5252粕经燥化与传导作用,排出体外 成为粪便！在饮食食物消化。吸收过程中!5299胆排泄胆汁入小肠?以助消化！三焦不但是传化的通道、更重要的是主持诸气！推动了传化功能的正常进行,,
- 文字的五行是什么?
- 五行的观念产生很早 它是一一切术数的基础、测字学认为。一个恭包含五行格式。根据五行生克来推断吉凶 五行即“金”！“木”，“水”?“火”、“土”？。
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- 6130 木金肺是人体的呼吸器官、也是人体重要的造血器官、位于胸腔！左右各一!覆盖盖于心之上,肺有分叶 左二右三,共五叶！肺经肺系（指气管?支气管等）与喉!鼻相连?故称喉为肺之门户?1343鼻为肺之外窍？肺为娇脏。是对肺的生理病理特征的概括!生理上,肺脏清虚而娇嫩?吸之则满、呼之则虚？为5873脏腑之华盖、百脉之所朝会！病理上,外感六淫之邪从皮毛或口鼻而入？常易犯6418肺而为病！其他脏7323腑病变，亦常累及于肺。？
- 姓任文字辈后面加个什么字好听，文字五行属水，煜可以用吗 5分
- 女：：任文馨
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