中医五行五脏五味用药
- 中医讲五味五色五方及五脏的养生关系
- 还有五音五时五季等等!这里都是太极全息数字，就完全不同于现代数学代数数字,不不仅能指代许多别的数字。还能指代许多别的东西和许多演变过程。简单狭义的讲，各自对应后天太极相生太极的五行顺序排列,依次都是木,火？土？金，水、顺应其变化而适宜的变化,避免逆反变化就是养生的基本道理、！
- 中医五脏与五谷、五神、五情、五味的对应
- 五谷：豆。黍。粟!麦。稻!
五1466脏：心？肝 脾 肺?肾
五味: 酸 苦 甘 辛 咸
五色: 青 赤 黄 白 黑 五情：喜，怒！思？忧。恐,
- 五脏五行对五味，请问五味各对应哪一脏，谢谢。
- 五行:木 火 土 金 水
五脏:8520肝 心 脾 肺 肾
五味:酸 苦 甘 辛 咸
五色:青 赤 黄 白 黑
五脏有:肝 心 脾 肺 肾
六腑:胆 小肠 胃 大肠 三焦 膀胱
- 五脏，五行，五谷之间的关系。
- ““五行”、就是6285自然界中“木 火。土。金，水”这这五类物质的运动！
“五行学说”是指这五类物质的运动变化。以及它们之间的相互关系！以相生！相克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律的说理工具！
中医学中!首先以归类的方法？说明人体各部位之间!与外在环境之间的相互关系，其次是在五行归类的基础上。以五脏为中心 以五行的相生?相克关系!说明人体各部之间在生理过程中的关系 在病理情况下，也以这种关系分析判断断病情？
五行的属性：
木－代表生气旺盛的－“木曰曲直”!
火－代表炎热的,向上的－““火曰炎上”、
土－代表具有营养作用的的－“土曰稼穑”
金－代表具有摧残杀伤作用4105的－“金曰从革”？
水－代表寒冷的？向下的－“水曰润下”!
二?五行学说的内容
（一）五行基本规律
1？相生规律：生,含有资生！助长、促进的意义?五行之间!都具有互相资生！互相助长的关系？这种关系简称为“五行相生”,
五行相生的次序是：木生火，火生土?土生金?金生水?水生木。在五行相生9004的关系中,任何一行行都具有生我、2159我生两方面的关系,也就是母母子关系，生我者为母、我生者为子？以水为例？生我者为金？则金为水之母。我生者是木？则木为水之子 其它四行。以此类推、由于肝属木！心属火、脾属土,肺属金？肾属水,结合8878五脏来讲，就是肝生心、心生脾！脾生肺？肺生畅？肾生肝起资生和促进作用?
2？相克规律：克,含有制约。阻抑 克服的意义?五行之间!都具0448有相互制约、相互克服？3876相互阻抑的关系，简称“五行相克”？
五五行相克的次序是：木克土 土克水!水克火!火克金，金克木.？在五行相克的关系中。任何一行都具有克我，我克两方面的关系，也就是“所胜” “所不胜”的关系!克我者为“所所不胜”！我克者为“所胜”！以木为例!克我者为金？则金为木之“所所不胜”?我克者为土、则土为木之之“所胜”!其它四行,以此类推?结合合五脏来讲,就是肝克脾,脾克肾 肾克心！心克肺？肺克肝。起着制约和阻抑抑的作用、
3。五行制化：在五行相生之中。同时寓有相克?在相克之中！同时。
- 中医问答题将五脏分别归属五行
- 我只你行：你好 五行： 金 木 水水 火 土五脏： 肺 肝 肾 心 脾六腑： 大肠 胆 膀胱 心包 胃 小肠祝你好运,？
- 为什么酸甜能增加胃口？从中医五行角度来看
- 您好!可以这样解释：从五五行角度!甜对应着土一行？也就对应着脾胃。所以?甘甜往往能满足1371脾胃的需求、对脾胃有益、
但酸有益于脾胃就无法用五行来解释了 从西医角度讲胃酸的主要成份份HCl,以氢离子形式存在?酸的事物在胃中液可以解离出氢离子。增强的胃的酸性,有助食食物消化、!
- 中医五行学
- 是木？火，土 金?水!的相生相克？延伸到相关脏腑的功能相互影响的学说?、
- 人体五行.五官.五色.五味.行体是指么是？
- 人体五行是五味 五色？五时?五音！五官等共同形成人体五行系统的的枢机?五行学说透过对自然现象观察所归纳出来的理论体系 认为自然界由木!火、土?金，水五种元素所构成 也是自然界运行的原动力 而彼此之间有「相生相克」的关系﹕相生 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木相克 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木这种五行观念除了应用在各种事物与天然现象外,也适用于人体与食物上？中医以五行行分别代春五个内脏。六种腑器还有身体的不同部位？这些器官的生理功能是互相联系的五官 是 眼 舌 口 鼻 耳[五色系列]五色（青!红!黄，白,黑））来源于（肝？心 脾，肺!肾）的精华，是脏腑精气充盈的正常生再颜色、泽的特征 人体五色变化能反映出五脏的变化！青色入肝?肝与胆相表里，红色入心,7894心与小肠相表里？丙色入脾、脾与肺1672相表里、白色入肺、肺与大肠相表里？黑色入肾?肾与膀2106胱相表里?青色可可清肝解郁，红色可清心演火,黄色色可健脾养胃，白色可滋养肺阴？黑色可补肾壮阳！肾水之精以养养肝木，肝木藏血以济心火！心火之热热血以温脾土？4698脾土化生谷精微以充肺金,肺金清肃下降以助助肾水,五色源之青色入肝是由：菌陈？大枣?薄荷，柴胡？五味子配伍伍而成 功能作用：舒胁痞满！肝中毒?急!慢性肝炎、早期肝硬化和肝功能不良等症？五色源之红色入心是由：大枣!山楂、紫苏籽 决明子。生姜配伍而成、功能作用：高血脂，脂肪肝?心脑血管疾患者及易发人群?五色源之黄色入脾是由：党参陈皮 枳实?白术、六神曲配伍而成 功能作用用：健脾开胃、用于脾胃虚弱？腕腹涨满！食少便塘 消化不良等症!五色源之白色入肺是由：百合?莲子,楷杷叶，杏仁?甘草配伍而成!功能作用：清肺化谈、止咳降逆?用于气虚哮喘,肺热咳嗽，慢性气管管炎等症!五色源之黑色入肾是由：桑椹、五味子、枸杞子 韭菜子?肉桂配伍而成功能作用：补肾壮阳,补气养血?调节内分泌,增强免疫力？抗疲劳？抗衰老,五行 五色 五脏 五气 五官 五体 五味木 青 肝 风 目 筋 酸火 赤 心 暑 舌 脉 苦土 黄 脾 湿 口 肉 甘金 白 肺 燥 鼻 皮毛 辛水 黑 肾 寒 耳 骨 咸五行学说以五行的特性对事物进行归类、将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后、将其分别归属于五行之中?自然界即人体五行归类五味一般指辛。甘?酸 苦 咸五种味道。中医五行五脏五味用药
- 五味的五味
- wǔ wèi1．指酸、甘！苦!辛。咸五种味道 其实甜就是甘，2．泛指各种味道或调和众味而成的美味食品,3．佛教以乳?酪,生酥,熟酥 醍醐五者比7378喻华严？阿含 方等。般若。法华涅盘五时之教。见5277《涅盘经》卷十四!4．现代科学证明、人共有五种种味觉 即酸 甜，苦、咸和辛 5．中医认为,问其所欲五味，以知知其病所起所在也。早起,若感觉口有酸苦甘辛咸！分别表示肝心脾肺肾有病起！注意：五味（酸甜苦辣咸）和人的五种味觉（酸甜苦鲜咸）不一样,五味中的“辣”。与“麻”一样算是一种痛觉,6．中医经典《灵枢经》的篇名!即即第五十六篇![关于篇名]五味,泛指食物或药物的酸。苦！甘？辛?咸五种滋味！本篇讨论了谷、菜,果,畜中的五种性味 各分分别先入不同的脏腑而发挥补益作用 以及五脏有病各有宜忌之味 这些都是药疗和膳疗的基本理论原则！所以篇名“五味”!正如明·马莳《灵枢注证发微》所云：“篇内详论五脏所用五味味之义!故名篇!”!
- 中医五行的五行属性及归类
- 历历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性 0615亦把人体的脏腑组织？生理活动？病理反应 以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系?（1）以五行之特性！说明五脏之功能。如木性性生发条达、肝肝性喜条达而主疏泄，水性滋润下行。肾藏精而主水 因此。肝属木，肾主水？其它脏腑亦是如此!（2）形成了以五脏为主体？外应五方，五季？五气等、内联五脏,五官!形体，情志等的五个功能活动系统,（3）此五个功能活动系统、说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系!如春属木，肝气旺于春。春天多风等！在内则肝与胆相表里？开窍于目。主筋 主怒,在病理上易于化风等、应当指出上述是该表横的联系，若从纵的方面来看。则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系? （1）第一种观点这种观点起源于《洪范》。今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似,古人称“木曰曲曲直”？“曲直”，实际是指树木的生长形态,为枝干曲直、向上向外周舒展。因而引申为具具有生长!升发 条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木 火的特性：南方炎热,与火相似!古人称““火曰炎上”?“炎上”、是指火具有有温热 上升的特性!因而引申为具有温热,升腾作用的事物 均归属于火,土的特性：中原肥沃,与土相似,古人称“土9883爰稼穑”,是1841指土有种植和收获农作物的作用 因而引申为具有生化。承载,受纳作用的事物 均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说 金的特性，日落於西,与金相似?古人称“金曰从革”?“从革”是指““变革”的意思,引申为具有清洁！肃降,收敛等作用的事物?均归属于金、4441水的特性：北方寒冷,与水相似？古人称“水曰润下”,是指水具有滋润和向下的特性？引申为2247具有寒凉！滋润,向下运行的事物，均归属于水？（2）第二种观点这这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂,五行的性质应从“平气”,“不及”、“太过”三方面考虑、平气时？ 木曰敷和 火曰升明 土曰备化,金曰审平 水曰静顺。不及：木曰委和?火曰伏明！土曰卑监?金曰从革、水曰涸流 太过：木9685曰发生 火曰赫曦。土曰敦阜，金曰坚成 水曰流衍，从这三面考虑之后,才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解?对4434人体能力的不同理解,正是中西医2873学的差别所在?五行属性归类。主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性6442上的某些内在联系！例如以五行特点来比象说明五脏之某0032些生理功能特点：如木性条达曲直!有,