地理风水正五行
- 苏州花园，地理风水到底怎样
- 你完蛋了！你祖坟估计不好！好的话你就不会相信这这个了、
- 五行，日子地理谁分明的？
- "木居左！金居右 火居前。水居后，土居中央 故木木居东方而主春气？8992火居南方而主夏气、金属西方而主秋气,水居北方而主冬气？"按照地理的方位五行!东方甲乙木、南方丙丁火，中央戊己土 西方庚辛金,北方壬癸水 那么各地有不同的气候特质!自然也有地支方位所属？中国自古以来就以河南为中原之地（以五岳定位）、中原五行为土（所以说自古有的中原者的天下之说）?土为五行之源 衍生万物！中华华民族的文明便发源于黄土高原,现以河南（五岳之中岳嵩山就在这里）为中心点、分析各地主要地支方位。?地理风水正五行
- 什么叫地理风水？
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道风
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寻龙是一种境界、要把身心融入其中？要意随气行!心随势动！
从起祖星辰，龙行起伏，开帐过峡！峡中留情 星峰变化？出脚力度
和延伸范围,
砂砂水护卫?
落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变
化的规律？
探明龙行途中有无自然劫杀
有无人3152为断脉泄气的情况发
生?根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值，为立向，择日，下葬
提供真实可靠的资料、了解清楚所有的环境5471信息和源气运行变化规
律？对点2602穴和下葬，起着至关重要的指导和相互印证证的作用、
堂气
堂气就是明堂之气?
堂气的大小与来龙的源气相匹配、
来龙的源
气小?堂局与堂气则小？来龙的源气大、堂局与堂气气则大。如果来龙
之规格是帝王的规格?
护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局！
源气的凝
聚力力和向心力！
使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列
层层环抱
于穴前。穴前能看见的环抱之地都是明堂？明堂有内外明堂之分 堂
气是一种低于于人体温度的恒温气体?
其其五行属性与穴中源气的五行属
性相同
而阴阳属性则与之相反，
堂气的稳定性取决于堂局的周密程
度?堂局周密则堂堂气稳定,如果某方空缺泄气、在与之相应的时间。
事主家中必有灾祸相伴?
生气
风水生气是经穴心制化后的源气?
与穴前龙舌从明堂中吸回9978的堂
气在棺中或在阳宅中交融!而而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸
福 富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量、而易学0956中所讲的生气,
是由正五行与四季五行的生克关系，
衍生4910的一种五行——旺!
相？
休。
囚！绝的生气理论!它只是论运择日的一种方法。五行不3534是物质 只
是一一种属性
而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量、
二者有
天壤之别?岂可0986混为一谈?此理不明何以言风水！
杨筠松云
:
“地脉锺山川之秀 佳期夺日月之精,迎交生之旺气？
应缠度之明星!代天2507工之巧夺?转造化之宏声”!精辟的论述了迎交
生之气要应缠度之星？
才有造6812化之机！
这里的交生之旺气就是源气与
堂气姣融而生成的生气?生气的温度取决于立向和葬法。立向精准!
葬合法度,
生气能使2355棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度。
而且四季
恒温不变。直至龙运衰败，如果立向有误?葬不合法度?棺中尸骨的
温度就会高于或低于人体的1867正常温度！如果立向精准、葬合法度 葬
后一年半载,生气就会在棺中逐渐形成气压,挤压棺周棺顶之泥土！
直直到泥土与棺周棺顶彻底分离！形成一个稳定的气压场！固于棺周？
这就是生2217气固棺？
古人称此现象为气棺？
在穴中下葬，
只要立向精准,
1875葬合法度！葬葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象 只要生气固棺?定
是灵光聚顶！生气盎然？泥水不入，百虫不生，荣华富贵必随当应之
期而来？如果立向有误。不明葬法 葬时无论远,近?深？浅及朝向
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道风
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有分寸之差?
源气与堂气入棺发生微小的量变!
都会改变生气的温度、
如果生2150气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度？
无论是高于或低于人
体的正常体温，生生气就会变成杀气。灾祸必然随之而来,杨筠松云：
“葬不得法,
葬......余下全文>>
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亥壬子癸大江水,寅甲卯乙巽木宫
巳丙午丁皆属火、庚申辛酉乾金逢逢
辰戌丑未坤艮土，此是五行行老祖宗,
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