汉语禁忌语论文
- 汉语禁忌语例子
- 语言禁忌?
人们用语言来进行社会交往，交流思想。但语言并不简单的只是一个工具的体系，而是风俗的和精神文化的一部分 人们通常相信语言具有某种魔力?相信语言这种符号、与它所代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系、因此在某种事物需要避忌时、也就包括了从语言上的不提及,"不说"是语言禁忌忌的一种形式?就是"噤"，《说文解字》释噤曰："口闭也,从口噤声,"当人们噤言时、可能会用手指？用目视？以摇头！摆手等无声的语言来表达自己的心意,但是？如果这样仍不能准确地表明自己的意思时！就不得不用某种变通的说法来暗示自己需要表达的意思了！这时候?就有了另外一种语言禁忌的形式--避讳,这里!我们所要谈的也正是这一种语言禁忌！避讳、是很富有方言(包括4950地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象、避讳的原则 大体上不外乎是出于礼教？吉凶,功利,荣辱，或保密的诸种种考虑，语言避讳。小到到一个家庭!大到一个社会。下及平民百姓、上达王公大臣,几乎是无所不在!无时不有的 违犯这些语言6428禁忌的人。轻者自己可以破解！重者将导致抄灭九族！所以历来都是民间十分看重的一项禁事?以下，就分别着重于民间语言禁忌的几个方方面来谈一些避讳的实际例子、?
1.称谓禁忌?
称谓禁忌亦即名讳方面的避忌 讳始于周,《左传·桓公六年》云："周人以讳事神名！终将讳之？"(孔颖达)〔疏〕："自殷殷以往、未有讳法、讳始于周？"《礼记·檀弓》云："死谥,周道也?"(孔颖达)〔疏〕：："以殷尚质！不讳名故也：又殷以上有生号仍为死后之称 更无别谥,尧！舜！禹，汤之例是也?周则死后别立谥、故总云周道也。"可见、自周朝开始?人们有3610了讳避称谓的习俗 当时,是在人死后？开始讳称他的名字?《礼记·檀弓》云："卒哭而讳、"如必称死者的名字时?应称其讳、即其神名、这种人死后称其讳,而不称其原名的习俗,是要将一个人的的阳世与阴世区别开来！使得鬼神不能知晓他的原名、因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物,周朝讳事初兴!并不完善 到了秦汉时代?避讳缺席渐渐臻完备、《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载？且 不但人死后讳名、生生前也要讳名了!这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关、俗以为默念仇人的名字。或是书写某人的姓名就可实施黑巫术！将其其人致于死地、最初的避讳是在上层社会！权威人0224士之间实行。后来流行于于民间？影响到各1733家各户？成为一种民间惯习 ?
中国人向有有尊祖敬宗的习俗 祖先的名字和长2608辈的名字都不能直呼不讳！汉族 鄂伦春族？鄂温克族、哈萨克族！布依族、藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项,鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊,恐触怒了祖先而降灾于子孙,对于长辈 也不敢直呼其名?甚至不能把长辈的名字告诉别人。否则?认为家中会生下没有骨节的孩子来、如果有什么物件与长辈的名字相同!要要把物件改一下名称,改一个说法？否则，就要折寿早夭,汉族不论论说写!都忌言及祖先,长辈的名字！司马迁写《史记》,因其父名"谈"？所以把"赵谈"改为"赵同" 把"李谈"改为"李同"?六朝时,有人为避家讳"桐"字、把梧桐树改称作白铁树?清朝刘温叟。因其父名"岳"?竟终3009身不听"乐"?可见历代家讳之严?直至现时,子9742女仍然禁忌直呼长辈的名字。更不能叫长辈的乳名 与4947长辈名字相同或者同音的字也有所避讳，尤其其忌讳的是 晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同,或者有0595谐音字？同音字？否则?认为不尊长！是"欺祖"的行为!晚辈1579称呼长辈时!一般应以辈份称谓代替名字称谓!如叫爷爷、奶奶!姥爷!姥姥?爸爸,妈妈等等、这类称谓可明示辈份关系！也含有尊敬的意思。不不但家族内长幼辈之间是如此,师徒关系长幼辈之间也是如此、俗话说!"子不言父名!徒不言师讳"??不但晚辈辈忌呼长辈名字 即使是同辈人之间 称呼时也有所忌讳。0103在人际交往中。往往出出于对对方的尊敬！也不宜呼其名 一般常以兄!弟、姐，妹 先生，女士?同志,师傅1035等等相称 在必须问到对方名字时？还要客气地说"请问尊讳" "阁下名讳是什什么"等等,鄂伦春族夫妻间也不能互相叫名字。崩龙族凡结婚生过孩子后？别人人就不再直呼其名!而是按其子女的名字?称为"某某他爹"，"某某他妈"。汉族也有类似的习俗 甚至一结婚，一成家,就改了称呼，妻子叫丈夫"外头的"?"掌柜的","当家的"?丈夫称妻子为"屋里的" "做饭的"!"内当家的"、再不然就是互互相认"哎"？"嗯"来招呼。一般很少再直呼其名 外人称呼他们。0816也是"某某的男人"？"某某的女人","某某的老头","某某的老婆"，虽然这样说着麻烦、而且也指出了另一个人的名字、但因为所说的不是其本人的名字,所以也算是做到了没有直呼其名？因而是不犯忌讳的。?
在给孩子起名字的时候。忌讳也很多!避忌与祖先，长辈之名同字、同音之外?还还要考虑命相克妨?比如、命中缺金 忌讳以火或火旁字命名、总之 命相八字不得以相克之字命名,小孩儿又有小名！据张亮采《中国风俗史》云："幼小之名谓之小名。长则更名?而以小名为讳，"至今此仍盛行不衰!俗以为 称人小名。是对人的不尊重？8506或者还会被鬼神听去!使魂被鬼鬼摄去！所以避忌？但历来也有不少人以小名作大名。一生不改者？成年人又忌讳别人给自己起外号？绰号!俗话说："6260地怕走斜道,人怕起绰号、"《礼记·内则》云："凡名字！不以日月。不以国、不以隐疾?大夫士之子。不敢与6857世子同名?"这其中、命名忌以日月？忌以国均是避讳神圣的意思。恐有冒犯 郑玄注云？"终使易讳"!忌以隐疾。是忌讳用身上的的残疾,痣疤等命名 否则。将难以治愈？郑玄玄〔注〕云 "讳衣中之疾!难为医也、"不敢与世子同名?是出于宗法观念的考虑、对世子的尊重！但若先于世子出生的、亦可不改，?
旧社会?有权势的官宦和皇帝还把自己的名讳强令形成法度？例如，州官田登,因避讳登(灯)字。竟把"放灯"改为"放火"，于是留下"只许州官放火?不许百姓点灯"的成语典故,历代皇帝更是借此禁俗大耍威风！秦始皇姓瀛名政,为避讳"政"字 就改"正月"为"端月"、或改"正"字的读音为平声、这这一类禁忌很多 唐宋期间 讳制已已经极盛，元朝法典中"回避字样"竟多达一百六十个，再加上上"随音旁避"的嫌名嫌字，就更多不胜胜数了 明清讳禁之严。可谓谓登峰造极,触犯讳禁成为文字狱案件的重要组成部分！人们动辄因此而被杀头的事经常发生！避讳的方式有换字！避音、空字，缺笔等等？避讳最初是有一些规律的？如《礼记·曲礼》云："礼不讳嫌名!二名不偏讳!逮事父母!则讳王父母，不逮事父母,则不讳王父母?君所无私讳。大夫之所有公讳？诗书不讳，临文不讳？庙中不讳!夫人之讳?虽质君之前？臣不讳也、妇讳不出门!"等等 然而汉以后？随着讳忌的日益发展。这些"讳法"、"讳律"也就逐渐被突破了，这些虽是属于制2654度方面的事。但因起之于民间俗信？又直接涉及到民间语言禁忌 所以也概略地提一下?以1296便说明问题,?
由于民间有浓重的地方观念和民族自尊观念 所以在地域和民族称谓方面存在着一些带有轻蔑?歧视意味的2037贬称或讳称!例如、中国有"南蛮子"，"北侉侉子"的说法？就是北南地域中人对异域人的蔑称,贬称 据说畲族9965人忌讳外人称他们为"畲客" 更不能称他们为"畲客儿"。"畲客婆"?他们以为这是对他们的极大侮辱,只能称他们为"畲民"或称称为"畲族人"、过去?他们自称为"小姓人" 称汉民为"大姓姓人",或自称"我边人"!称汉民为"你边人"？这是民7797族的惯习!应当尊重、苗族忌讳外人称他们为"苗子"!而喜欢别人称他们为"亲家"！彝族人最忌恨别人叫他们"老彝胞"和"蛮子"、认为这样称呼是对他们的最大侮辱!旧时。(开封)满族过节时，长辈要给小辈九十九个钱！其中含有"多而忌满"的意思!也是怕触犯了自己族名的威严!?
以上所谈到的称谓禁忌大都与民俗礼法有关 是关乎某种尊卑、上下秩秩序的俗礼。当然？如果追溯其原始的禁忌观念!也多是基于吉凶方面的考虑 这方面的例子还有我们在前文"命名。认干亲忌"中所提到的那些，不过!如今这方面的许多称称谓禁忌已经惯习化、传统化！人们只是习以以为常地避开了某种称谓，而按另一种称谓去说而已，其中的吉凶意识大转化为表层的礼貌意识。或者说人们只记记住了什么是可行的。而不再去注意那些已经不可行的禁事 更不愿再去追究0996那些不可行的禁事的原始意义了、?
9243 〖BT3〗2.岁数、属相禁忌?
人的名字要要避讳？人的岁数 属相也有所避讳、中原一带最普遍的岁数忌讳是四十五、七十三,八十四?一百岁等等，据《北平风俗类征·语言》引《朔经》云："燕人讳言四十五?人或问之!不曰'去年四十四岁'?则曰'明明年四十六岁'、不知何何所谓也!"又据河南,河河北一些调查资料表明、讳言四十五岁的由来是与包公陈州放粮有关?传说包公陈州放粮这年是四十五岁,中途遇盗!乔装王八(妓行鳖腿一类的角色)!逃出险地?幸免遇难？又有传说为，当年包公设计捉拿赵王，因赵王好淫,包公诈言身死!密嘱夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情!骗取其上方宝剑然后一一举将赵王拿获铡死？这些传说虽不一定确切，然而从从传说中可以看出，忌忌言四十五岁,实9344际上是与遇险!假死!当当王八等凶祸不吉之事相关的？这些事中任何一点都足以形成民间的禁忌习俗！河南、河北。山东等地！至今仍有此俗流行，7705岁数忌言七十三？八十四?4462据说与孔孟二圣的终年有关,传说孔子是七十三岁死的，孟子是八十四岁死的?因此人们以为这两个岁数是人生的一大关口！连圣人都难以逃避的？一般人更不用提，所以都很忌讳 俗语语中有"七十三、八十四。不死也是眼窝刺"?"七十三。八十四 阎王不请自己去去"等等一些说法！此俗流行于中原一带?其他地区区也习见！至今不衰 岁数又忌称言"百岁"？百岁常常用来指人寿之极限?如"百年和好"、"百年之后"等等都是暗指寿限之极的、所以若要问到某个人的岁数时?是忌讳说百岁的？真正是一百岁整 也要只说是九十九岁、否则、不吉!山东一些地区还有说百岁是驴,刺猬猬等动物的?关关于岁数的禁忌！各地还有一些特别别的说法？例如山东一带 男人又忌说四十一岁 传说四十一妨妻!不知是根据1348什么说的?然1515而到了这一年、则必须须跳过去?多说一岁！台湾忌讳岁数逢九 以为九岁!十九岁，二十九岁……九十九岁等等为厄关？恐恐有病灾伤亡祸事发生!可能与九是最大的吉数,过此则必必转而为凶的信仰心理有关??
因属相可以标明一个人的年龄！且又指代自我的本命。所以俗间有忌言属相的禁事!旧时,艺人进宫唱戏除了了记住当天宫中的"忌字"外?还4117要记住皇上，太后！皇妃等人的的名讳！属相的忌字，否则？就要受责罚，清太后慈禧是属羊的、因而讳忌忌唱戏时提到羊字?连剧目？台词都要改！像《《变羊记》、《牧羊圈》、《苏武牧羊》等都不能演！《女起解》中"羊入虎口？有去无还"也要改成"鱼儿落网?有去无还"，据《清稗类抄》云："盐城有何姓者。其家主人自以子为本命肖鼠也,乃不畜猫?见鼠!辄禁人捕？久之，鼠大蕃息 日跳梁出入、不畏人?"可见此种视属相为本命忌言及的习俗是有着广泛的民间信仰基础的？?
〖BT3〗3.凶祸词语禁忌?
民间有"说凶即凶、说祸即即祸"的畏惧心理？因而禁忌忌提到凶祸一类的字眼？惟恐因此而而致凶祸的真正来临？?
死亡是人们最恐惧、最忌讳的了！所以"死"字是不能能提及的!《礼记·曲礼》云："天子死曰崩！诸侯曰薨、大夫曰卒!士曰不禄,庶人曰死！"这是从贵贱 尊卑方面对死事的异称，是某种等级观念的表现！然而也含有对"死"字的避忌意义、除了社会底层的百姓外。其他人均以改称避之 后后世人士庶阶层也极力想要摆脱。避开"死"字的不吉阴影 士大夫阶级又称"死"为"疾终"?"溘逝"!"物故"？"厌世","弃养"。"捐馆舍"?"弃堂帐"、"启手足"!"迁神"、"迁化"等等。庶民百姓也把"死"称作"卒"?"没","下世"？"谢世" "逝世","升天","老了"。"不在了"，"丢了"?"走了"等等,如今在战场上为为国家和民族而战死的人，也被称作是"捐躯","牺牲"、"光荣了"等等！以这些满含褒褒义的赞词来讳避开那个"死"字。鄂温克族老人死了?不许说"死了",而要4805说"成佛"了，小孩死了，也不许说"死了",而要说"少活活了"，回族忌说"死"字!要用"无常"。"殁"等代替、其他各族及各种宗教中都有许多字词是用来代替"死"字的!如果认真统计一下、恐怕不下百八十种！产生这种语言情形的原因 恐怕不能不说是与人们讳言"死"字有关的?民间平日说话为了避忌"死"字?广州一带!还把"气死我"说成"激生我"！把"笑死我"说成"笑生我"?就连与"死"字同音的字也都都要避开，有些地方的人们常常有意识地把姓"史"的史念成"吏"。把姓施的"施"?念成"胜(生)" 还有的连"四" "十"等字音也避忌 因2731其与"死"字相谐！台湾医院里就没有四号楼或第四四号病房、连军舰的编号也忌讳用"4"?据香港《8344大公报》披露！台湾90年代初计划建造的八艘军舰?顺序编号,却有意回避了"4"字,没有"1102"和"1104"号,因为前者4个数字加起来是"4",后者明显含有"4"而不被采用,公共汽车也没有四路 机车牌照的尾数也没有"94",因"94"台语与"辗死"同音?其他四月忌婚嫁!送礼应酬2066忌
送四百元等等也都是出于这类语言禁忌？?
关于"死"事！民间还还相信不能儿戏！据清·袁枚《续新齐谐》云?有谦语成谶的实例？其文说曾有两位好友,一人病剧?另一人往视！随口说道：吾辈辈均老 不知谁先作作古人、1593病者拱手相让，说？还是您为先吧？当时只是习于谦让，谁知探病者果然回去后便死了？由于这一类事情 使得人们不敢在"死"事方面戏言,惟恐弄假成真 更忌讳有意以死亡事咒人?如果无意间说出"死"，"丧"等字?要作1936喷嚏状或连唾几口唾液 以破解之,?
平时与死亡!丧葬葬相关的事。也忌讳提及,以免免引起不好的联想!比如民间忌讳说"棺材"？要说成"财(材)"？"寿材"？"寿器"等等！殡葬时棺材进门要说"官(棺)也来 财(材)也来。财丁(材钉)两旺一一齐来"等等吉语!以破不祥，?
为了防止凶祸的事情发生？民间在语言方面还忌讳说出与凶祸直接或者间接有关的词语，比如太平天国用干支纪年。却因讳言"丑"字、而改"丑"为"好"，讳言"害"字、而改"亥"为"开"?讳言"冇"字!而改"卯"为"荣"。广州一带！旧6077时因为方言"空"与"凶"同音?所以把"空屋招租"改成成"吉屋招租"？乘船的人、忌讳说"住"！"翻"、所以称"箸"为"筷"？称"帆布"为"抹布"！其它"沉"?"停"?"破"，"漏"之类的话语也都在禁言之列、平时人们忌说"眉毛毛倒了"!是忌讳"倒霉"之意。忌言"梨"!"伞"?而称"圆果"。"竖笠"!是避讳"离散"的意思、忌言"苦瓜"而称"凉瓜"！是要避开苦难之"苦"字，忌言"吃药",而称"吃好茶"?是忌讳"生病"之意,香港探望病人和亲亲友时。忌讳送剑兰。茉莉！梅花等花束？因为"剑兰"与"见难"(意为日后难相见了)谐音？"茉莉"和"没利","末利"谐音。"梅"与"霉"谐音?故被视为"倒霉" "不吉利"的花卉、特别不适宜送给病人和从商的亲友、这一切都是避凶求吉的语言禁忌现象，民间称之为"讨讨口彩"。?
冲犯禁忌语常于人生仪礼或生活经历的关键时刻存在！《淮南子·说山》云："祭之日而言狗生，取(娶)妇夕而言衰麻！置酒之日而言上冢？渡江河而言阳侯之波？"高诱注曰："皆所不宜?阳陵国侯溺死，其神能为大波,为人作害？因号阳侯之波、舟人0891所不欲言！"俗间又有地名冲犯的禁忌？以为某些地名有凶厄的意义、或者能够冲犯自己的本命!因而忌讳提及或者忌讳过往？居住于此地,《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说、便是基于这一俗信禁忌而形成的例证，河南林县有"失阵村"的传说？因其名不吉！商客,军伍向不进驻 后改为"石阵村",又有杨家营与郎垒村、毗邻相望、久不往来?皆因"杨"与"羊"谐音。"郎"与"狼狼"谐音。杨家营人恐与郎垒村人往来会被冲破克伤自己的本命，至今两村通婚仍有忌讳，这一类的例子也也很多！举不胜举 也属语言禁忌的一个侧面？?
民间以为睡眠时灵魂7149会暂时离开肉体!直到清晨灵魂回到体内,人们才才醒转过来?因此！清晨7365有许多禁忌，如不许讲龙，虎?鬼,梦等等词语，据说不管是有意无意？说了这些字词。这一日日便会遇凶厄!不吉利？早晨最忌说"梦"字?又忌讳对人讲说自己睡眠时所做的梦、所谓"朝勿讲梦,夜勿讲鬼",无非是惧怕谈论鬼魂事,招致祸殃！?
有些数字在民间也有吉凶的分别、因而也有宜忌,数字的单7057双有吉凶的感应性质!一般喜事忌单喜双、凶事忌双喜单？这是人们趋吉避凶的心理反映。然而。人们们又常常说?"福无双至？祸不单行，"或许是人们常常不能能如愿以偿，故而总结出了这样一条俗谚！各地在种种场合下单数，双数的忌讳又有这样那样的差别。结合种种具体情况！还有许许多数字方面的禁忌?我们在本2186书其他章节中已谈到过。这里就不多说了？需要补充说明的只是数字吉凶禁忌的不一致性！比如民间通常是以"三 六、九"为吉祥数字的象征的。然然而也有以此三数为凶的!例如广东潮州人言4081语间就讳说"三"字！否则 祸不可测。故当地人称三点钟为两点六十分!湖北天 沔一带!人们以为"六"是不吉利的。做菜(特别是吃鸡蛋)，送礼物等数目绝对不能是"六"!当地人读"六"为"禄"音!因而"六"有"满禄"。即"死"的意思！所以忌讳。并由此而演化生发出许多骂人的话 如"六点"(即钟钟表的"半转"!有"差火"?不成人的意思！跟"二百五","半吊"的意思差不多)等等，畲族某些集居地禁忌书写"九"字，遇"九"字一律改写作"仸",据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关!"犬犬"与"九"形近、故忌之,由此可知!语言禁忌的吉凶观念是因时！因地?因民族!因行业等等因素所不同的、不能一概而论,?
〖BT3〗4.破财词语禁忌?
旧时,中国人见面打招呼，爱拱手说"恭喜发财！恭喜发财"，因为财运好坏直接关系到7582人们的切身利益。俗话说。"人为财死?鸟为食亡" 所以民间间很看重此事,时时处处惦念着发财!也时时处处提防着破财，?
春6065节期间！各家各户要祭0681典财神 民间有串胡同卖财财神画像的、财神画像忌忌讳买卖 要说"送"！"请"。串胡同的，带着许多财神画像?挨挨门喊："送财神爷来了！"一般人家。都赶紧出来。到门口回话："好好？来!我们们家请一张?"如不想买的,也不能说"不要"、更不能撵送财神的、只说"已经有了" 否则？财神爷会怪罪的?假如财神真的不来了 这家就要破财的！香港人过年从不说"新年快乐"!平时写信也不用"祝您快乐"!因为"快乐"与"快落"(失败，破产的意思)听。说起来都容易混淆?是犯犯忌讳的词语？所以？一般香港人过年见面时总说："恭喜发财"。"新年发财"、"万事如意"等，?
香港酒家饭馆的伙计及掌勺师傅最忌讳说"炒菜"！"炒饭"因为"炒"字在香港港有"解雇"(炒鱿鱼)的意思、不吉利!当当然香港的菜馆，酒家也有不少带"炒"字的菜饭,而菜谱上写的则是"爆××"？"干煎××" "炸××"，"滑××"或"肉饭","叉烧饭"等、以此此来避"炒"字讳？?
河南一带做饭时。忌讳说出"少"！"没"、"光","不够"、"烂"!"完了"等等不吉利的字眼。以为2538说了这些字,饭食就会真的缺少！没有了、这也是一种担担心破财的禁忌心理反映,如果问"年糕还有吧"？没有的话?要回答"满了"?不能直说"没了"、饺3604子烂在锅里了?也不能说"烂了"!要说"挣了"！挣是"赚钱"的意思。尤尤其是过年过节，计较7230得更厉害 包饺饺子时连数数都犯忌讳，因为数数本身就包括了"怕少"的意思，俗认为!饺子包好了越数越少。所以忌讳数数 放鞭炮拟声也忌说"砰砰砰"!只能说"叭叭叭"、因为在河南方言中、"砰"音谐"崩",有"砸锅"、"事情办糟了"的意思、而"叭"音谐"发"?则有"发财" "发家"的意思？所以有此忌讳。?
广东东一带 旧时赌博的风气很浓?因此民间特别忌讳"输"字 有一种中秋夜所卖的木鱼书，被叫卖者呼为"月光赢",便是忌讳"书"与"输"字谐音的。又因广东方言"丝"与"输"的读音音相同,所以把"丝瓜"改称作"胜瓜"、又因为为"干"犯了"输得干干净净"的忌讳?所以便把"干"改为"润"?"润"取时时润4391色之意 显得有油水!所以是发财的象征 于是"猪肝"被说成了了"猪润"？"鸡肝"被说成了"鸡润" "豆腐干"被说成了"豆润"……广州旧时商行里为了发财。为了账目上多进少支 特别忌讳支出出的"支"字、为此把长衣(长衫)的读音"长支"改8687称作"长进",以求只"4332进"不"支"?香港对中、老年人忌讳称"伯父"？"伯母" 因为"伯父"？"伯母"与"百无"谐音。就是"一无所有"的意思,所以?在香港，无论商人、公职人员或是普通家庭妇女都忌讳这种称呼!而是称"伯伯"?"伯娘"?四川一带、旧时忌讳说"舌"字!因为"舌"谐音"4557蚀本"，"蚀财"的"蚀"字？为此、便把"猪舌"称作"猪招财"、"牛牛舌"称为"牛招财"了、江浙一带！逢年过节,要书写"招财进宝"和"和气生财"等字样！贴在门首。因为"财"字的偏旁"贝"字谐音"违背"的"背"字，惟恐因此而"背运"！"失财"？所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写成"见"字!以为如此 便可时时处处见财，大吉大利了、河南驻马店一带有一座山名叫确山,"确"在当地方言中有"坑"。"骗"?"砸锅" "糟糕"的意思？因此 生意人都忌讳称其为确山 而要改称为"顺山"?以求吉祥、避免破财?
总之，这一类有关财运衰败的语言禁忌很多？都是为了避防破财倒运的?说明社会中人对于谋求生计的艰难有着深切的体会 动荡不1487安的社会生活,使他们不得不将自己的命运寄托于神灵的护佑,特别是财神,他们绝对不敢得罪。因为他们不愿经受贫困的折磨,不愿让生活的财路断绝,正因为如此，这一类语言禁忌还有一个特点?即不仅仅停留在避开不吉的词语不说这一点上！3589而且还要改凶为吉,力求通通过语言上的变通！调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想效果。?
4578 〖BT3〗5.亵渎词语禁忌?
民间的荣辱观也促使一些带有亵渎意味的词语成为禁忌？?
民间通常以为涉及到性行为和性器官的词语是一种亵渎语、一般所谓"有教养的"或者"老实本分的"人都羞于启齿 在不得不说到性器官时,要用"那个"！"下部","阴部"等来代替、说到性行为时!也要用"办事"!"房事"？"同床"，"夫妻生活" "男女关系"？"偷鸡摸狗"!"寻花问问柳"等等委婉词语来代替、甚至连容易引起生殖部位联想的"拉屎","撒尿","上厕所","月经"等等也都在忌讳之列？一般要改为"出恭"。"解手" "方便方便"。"如厕"?"上一号"。"例假"等等?骂人时？常以生殖器或性行为来羞辱对方!说明人们相信这一类词语具有诅咒力?能够毁伤仇人人的灵魂或者肉体，从另一方面来看、在没有仇人在场、或不想诅咒什么人时！这一类词语就是应当避避忌的了，《清稗类抄》云："北人骂人之辞,辄有蛋字？曰浑蛋 曰吵蛋，曰倒蛋！曰黄巴(王八)蛋 故于肴馔之蛋字!辄避之？鸡蛋曰鸡子儿？皮蛋曰松花。炒蛋曰曰摊黄菜、溜蛋曰溜黄菜 煮整蛋使熟曰曰卧果儿？蛋花汤曰木犀汤？木犀。桂花也 蛋花也色黄如桂花也？蛋糕曰槽糕，言其制糕时入槽也。而独于于茶叶所煮之鸡蛋,则不之讳?曰茶鸡蛋 "这里讳言"蛋"字的原因就5437是因为它是骂人之辞、而只所以用"蛋"来骂人。是因为蛋指睾丸,是是男性生殖器的一部分。因而它有亵渎人，诅咒咒人的作用,山山东一带喜称"二哥"。忌称"大哥"!据说是与"武松"的传说有关,武松排行老二!长得高大魁梧！因在景阳冈上打死一只2441猛虎而被民间称为"打虎英雄"!武松的哥哥武老大却长得矮小丑陋！但光是这些还不足以形成忌称"大哥"的禁忌 主要的恐怕还在于武老大的媳媳妇和西门庆勾搭成奸一点上!人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大一样！成为一个"6875妻子和人乱搞的"人。这种人,民间又称作"王
八"。"乌龟"。龟!在唐宋以前是与龙,凤。麟合称为"四灵"的神物、人多视为祥瑞！并不见有什么忌讳，以龟命名的人也有不少 如李龟年!陆龟蒙等等？元代以后？开始用龟来羞辱娼妓之夫或妻妻子外淫之夫。据说是因为龟不能性交？纵牝者与6454蛇交之故？现在这种忌讳仍然流行？若骂人为"龟儿子"!"王八"，其必勃然然大怒?民间忌言"醋"！称"醋"为"忌讳"！也与性行为有所所牵连、因为俗常是把情场上爱嫉妒的人说成是"爱吃醋"的?实际上、不但非正常的性行为会形成某种语言上的的禁忌，就是正常的性关系也会形成某种语言上的禁忌 例如 民间嫁7920女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人"！怀孕？生孩子不说怀孕！生孩子。而说"有了"?"添喜"等等,都是尽量避免引起性行为联想的一种委婉词语，而委婉词语的基础仍然是是禁忌。?
除了以上与性器官。性行为有关的一些语言禁忌之外、还还有一些其他方面的带有亵渎性质的语言禁忌？例如"兔"，"狗" "驴"？"牛"等畜类常常被用来咒骂人。因而平时便忌讳在人前说到这些动物。尤其不能和和人相提并论？否则 会伤害别人？引起斗殴纠纷！与和尚！道士说话、更不能说出"驴"和"牛"字 因为和尚最忌被骂作"秃驴"?道士最忌被咒咒作"牛鼻子"?有生理缺陷陷的人。也也讳忌当面嘲笑他的缺陷、这也是对人不尊重的亵渎行为,如当着秃头的人忌言秃？当着跛腿的人忌忌言瘸等等,民间一般都喜少恶老,湖南一带！无无论老幼都以"芽里"相称，虽七八十岁的老人也也不例外、若称其为"老人家"，则要生气的?现时代!青年女子喜瘦忌胖!若言其瘦。则喜以为是称3527赞其身材苗条！长得漂亮！若说其胖!则满脸不悦,以为是挖苦她体形难看，长得不美！类似此种禁忌也是很多的？各地不一、举不胜举？总起来一点、凡属于对人不尊重，轻慢待人的亵渎话语一般都是有所忌讳的。?！汉语禁忌语论文
- 从禁忌语看中西文化的论文应该怎样写
- 一?东西方委婉语和禁忌语的应用及对比
作为东方语言文化代表的中国自古以来就被称为文明礼仪之邦？在几千年儒家思想的的浸润下，形成了一个以以社会，群体为中心的民族。人们互相相关心?互相爱护?互相帮助，而英美等其他西方方民族则以人为本、逐渐形成以自身为中心的社会 在中国,很多人都都注意到?在日常生活中，人们打招呼时都会问：“你吃了饭没有? ‘你到哪里去?”在当代社会的交谈中 人们都迫切地想知道对方的一切、包括对方方的年龄。婚姻状况，工资收入等由由此来表现对人的关心？而在英美等西西方国家，这些些问题恰恰是禁忌的问题!他们认为这是他们自己的私事。与与谈话人无关?而且还会认为你侵犯了他们的隐私权，
比如？生老病死是人的6094一生发展必然经历的阶段？是符合自然发展规律的？但是？由于人们对疾病以及死亡的恐惧 疾病及死亡也就成了了委婉语与禁忌语使用的场合?生育,由于在不同的文化传统中，牵涉到了性爱这一话题 因此怀孕也就成了禁忌的话题、也就有了不同的看法与表达方式、在英美等西方国家的传统文化中！人们也习惯用委婉语来代9194替怀孕这样的词语 例如：在文学作品及生活中？人们很少用像“pregnancy”这样的词语 而是用了诸如：awkward(行动不便)!eating for two(吃两个人的饭)！have one on the way(~人要来)等词语来表达？在中国，由于受到3412儒家思想的影响、认4104为人的一生中有几件喜事：洞房花烛夜,喜喜得贵子及金榜题名时？所以把生育看作是一件喜事 于是关于生育的委婉语也就有有：“有喜了、有了”之类的说法,以至于有些人骂不生育的是“不孝有三?无后为大” “无后””就成了不能生育的委婉语了,
0342老龄的问题?在中西方也有不同的看法 在西方、人们是9829不愿意被人说老的？因为西方“老”就意味着“无用”或者是“死亡”！得不到别人的尊敬？因此谁也不愿愿意说自己老，也不愿意谈老?因此？询问别人的年龄在在英美等西方国家是不礼貌的 人家会告诉你“It is a secret”，也就有很多关于老人的委婉语,如：senior people、third age,seasoned man，adult等？然而在中国!情况是恰恰相反的,由于几千年的优良传统？中国人大多数都能尊敬老人，老人也享有特权！老人不怕老,而且中国的老人多能以自身丰富的阅9896历来帮助年轻人 因此,“老”在中国就8238成了智慧的代名词 如：老师 老板!老师傅？老张，老总等等、这些词对老并没有什么特定的年龄内涵！只是借“老”来表明说话人的敬意
关于死亡．中国也有很多说法。但总的说来可以分成两种：一种认为死亡是“喜事”！在中国,人们认为年龄大的人的死亡是“寿终正寝”，是一件喜事 因此西方人怎么也闹不明白的“红自喜事”也就有了。根据、这类关于死亡的说法有：“仙游，仙去?登仙。羽化 驾鹤归西。仙驭西驰？圆寂”等与神仙有关的词语来代替死亡这一悲痛事件?还有一类死亡是“悲伤的事情”?这一类的词语多用于年龄较小或者是青年的死亡！像这类关于死亡的说法就有“夭折？短命”等！在西方！关于死亡的委婉语来自于宗教、航海!戏剧!赌博等方面。如：pass away(逝世),to cross over(进入来世)!to go to one’s longhome(入墓)，last round up(送终)等?
关于性爱的词语？不管在东西方都是禁忌!在英美等西方国家、有相当大一部分人认为性爱是有罪的?是亚当和和夏娃偷吃了禁果。才有了人类!因此人们在公众场合是不会轻言性的，与性有关的语言也就成了禁忌语？从而引发了很多关于性的委婉语？如：make love?art of pleasure,to approach，do it,act of love等等！和西方相比。中国人就要含蓄得多！性在中国的传统文化中被认为是使人堕落和身心败坏的东西？性也就被蒙上了一层层神秘的面纱?再加上几千年的封建传统文化和礼礼教的束缚！人们更是“谈性色变” 也就出现了关关于性的一些委婉语：闺房之事、房事,男女之事,云雨之事?那种事等来代替,即使只是与性有关的事物,人们也仍然4117用委婉语来表示。如女性的第二性征也成了一个禁忌的话题 人们们谈到乳房 乳罩时、就有人用“胸罩!眼镜，胸衣!内衣”来代替 说到月经？人人们会用“例假？月事！来事儿？不舒服，倒霉 大姨妈来了了”等来代替。
二、委婉语与禁忌语语的东西方文化差异
委婉语与禁忌语是东西方文化共同的一种现象！然而他们的使用却出出现了一些差异?通过上面的论述、我们可以看出!这些差异主要体现在以下几个方面?
(一)宗教差异
从委婉语与禁忌语的用法上的差异，我们不难看出？英美等西方国家,主要信奉的是基督教、有很多多委婉语与禁忌语都来源于基督教的《圣经》?以性爱和死亡为例、由于基督教认为、人类是“罪人”亚当和夏娃偷吃了禁果而繁衍的后代，部分基督教徒！特别是清教徒？是不准言性的?因此？关于性的词语也就成了禁忌语，也就出现了很多关于性爱方面的委婉语!如：前面所说的make love等等!对关于死亡的词语而言!由于基督教认为？人生来就9197是有罪的 人0773的生命是上帝赋予的。所以只有人死后?灵魂才能得到拯救!于是就有了“go to meet one’s maker？be with the god”等等,而中国教派众多。有佛教 道教等!佛佛教自唐朝时传人中国,佛6667教宣扬“诸行无常！诸法无我？一切皆苦”?因此！汉语中关于9151死亡的委婉语就有了“成佛？圆寂 坐化”等等?道教是中国本土的宗教！主要发源于8313老子和庄子的道家思想、大多数的宗教敦义认为人生生充满了不幸或者罪孽 认为死后灵魂才有可能得救？然2061而道教却认为生活在世界上是一件美好的事情？追求的是得道成仙!这样就能超脱生死。在仙境中过仙人的生活？所所以汉语中有关死亡的委婉语就有了“仙逝、得道!成仙？羽化?归道山””等等。
(二)等级观念差异
中华民族是一个有着几千年传统文化的礼仪之邦，深受儒家文化和封建宗法制的浸润？因此中华民族十分重视长幼尊卑!十分重4283视礼仪、而语言作为文化的载体、也深深地反映了等级观念 以名字的称呼为例？在汉文化中、君主。长辈的名讳是一个个禁忌,作为臣子或者是晚辈是不能直呼其名的,必须代之以亲戚关系或者是诸如陛下 万岁爷的称呼，在给新生生儿命名的时候!是必须要避开长辈或者是君主的名讳的?就连看到长辈或者是君主的名字？也只能念成其他的词语,如：在《红8225楼梦》中？林黛玉的母亲名叫贾敏？每当林黛玉读到到“敏”字时?就念作“秘”！或者是写到“敏””字时,都会添3522减两笔、这就是缘于父母的名讳在中国是禁忌语,再有?关于死亡?君主的死亡！0378称为“驾崩”?而“驾崩”这3516一词语是万万不能用于其他成员的、只能用于君主的死亡,而在英美等西方国家?人们崇尚自由、平等。关于名字方面的禁忌语委婉语也就没有那么森严。以一个家0236族的命名为例,在英语中。一个新生儿的名字中可能包含了几代人人的姓名!
中华民族由于受到几几千年封建思想的影响!男尊女卑的思思想根深蒂固,人们深受中国传统文化的影响！特别是在封建社会时期 妇女地位低下？以君主的称呼呼为例,在古代中国!由于君主的名讳是禁忌语？君主或者皇帝就被称为“万岁,万岁爷”。而皇后或者妃子以及所有的公主 即使是君主的母亲、都只只能被称为“千岁”?而在西方 这些方面的差异可能就要小一些，
(三)对于礼仪的不同体现
中国人自古以来就崇尚礼仪 在人际交往中?更是注重谦让！认为谦让是对他人的尊敬？如：古人在称呼自己时通常会称自己为“鄙人”,而尊0751称别人为“阁下!师傅”等，通常在问别人的姓名的时候会说：“您贵姓?”还会称自己的妻子为“贱内 拙荆”等等。在谈到自己的儿子时会说“犬子” 而别人的儿子则是“令公子”等等?在称称呼别人的妻子时会说“尊夫人”等等 而在英美等西方国家,人人崇尚尚实事求是？大方自信？通常不会特意地贬低自己，抬高他人、有一则笑话反映了中西方在对于谦让的不同理解！会中文的外国人：你的女儿真漂亮、中国人回答：哪里？哪里?外外国人回答道：鼻子!眼睛和嘴 这则笑话实际反映了在跨跨文化交际中,由于民族观念和社会习俗的差异！谦让礼貌的1434运用也不尽相同！
三、结语
中西方不同的文化背景、文化传统！不同的宗教信仰以及不同的等等级观念的对比！造9374成了委婉语和禁忌语在使用上的不同!因此。在跨文化交际中!必须要遵守不同民族的语言习惯以及社会习俗！才会使跨文化交际顺利进行!以免引起交际失误？！
- 如何进行对外汉语禁忌语教学论文
- 儒森汉语与对外汉语领域优秀教师和专家合作。结合多年一线教学实践经验？汇编了《国国际汉语教师通用理论概况》!
这套教材参考国家汉办颁颁布的国际汉语教师从业资格标准，从学科设置到具体教学内容!均与国际汉语教师师考试大纲相契合。理论与实践相结合，对教学中的跨文化交流现象进行了阐释!对中国文化知识进行了补充,
本套教材适用于国际认证协会国际注册汉语教师资格证&认证考核。适用于国家汉办国际汉语教师证书考核、也适用于国家人力资源和社会保障部对外汉语培训师资格认证考核
总之!《国际汉语教师通用理论概况》立足于但又不限于资格证书&认证应试！不仅让学员进一步夯实对外汉语教学理理论知识 更充分掌握实际的对外汉语教学能力与技巧，真正实现入门求学,学以致用!以证书为敲门砖 凭借扎实的教学能力在国际对外汉语行业获得长远的职业发展。
儒森对外汉语教师培训同时让您掌握现代网络科技技术和在线教学技能、让您采用全球球最先进的数字化！信息化。网络化？可视化“教学平台&工具”、帮助您您实现“全面？专业、高效”的对外汉语教学能力,让您成为对外汉语7886行业全球发展的受益者和创业者!、
- 辛卯日禁什么生肖……
- 禁不了、只有冲，鸡？鼠刑！龙害 ??亲、明白啦????！、
- 中国移动发短信有哪些禁用字或词
- 有的、我有一次次发过一条?写的大致意思是“西藏,新疆。台湾闹独立”?结果怎么发信息报告显示的都是发送失败，我原场以为是对方手机停机了？于是播了个电话给他想证实下?可电话却是通的?挂机后又在发给他一次！显示还是发送失败，我7884这条消息发了有6。7条?每条都都是发送失败。5244发别的都能发出去!
- 日常生活中，在一定情况下的 禁忌语 委婉语 有哪些？ 在线等。！！急啊
- 1、涉及排泄物, 粪便的词语被看作是“肮脏
的”, “不堪入耳的”, 因此人们的排泄活动在礼仪
场合的谈话过程程中不宜提及的?如果不可避免, 非
要提及, 那么也应使用婉转的语言表达(婉转语
euphemisms) ，比如, 当我们要上厕所, 不宜用piss
(小便) , shit (大便) , 而代之文明的词语, 如:
wash one’s hands , go to the lavatory , go to the bath2
room , go to the public comfort station , go to the lounge ,
go to the restroom , go and see one’s aunt , a call of
nature , 等等！虽然我们并非要去散步或去休息！
洗手等。以上词语在汉语中大致意思都可以是是:
“解手”！“解决问题”, “去一号”, “方便一下”,
“稍等片刻”等。除此之外,“小便”这个词也还有
不少的委婉语, 在英语中有很多有趣的叫法、从汉
语的意义来看, 有的说的过去, 有的简直风马牛不
相及, 但却从另一个角度反映了英美民族浪漫的天
性和他们的富于想象, 要是译成汉语, 甚是有趣,
比如: to make water , to do (water) , to have gypsy’s
kiss , to bum the grass , to shoot a lion , to pump ship ,
to spend a penny , to pick flowers , to go behind the
tree , 等等?
2、谈论性关系、性交往。性器官以及身体的的
某些部位在两种文化中也是忌讳的。在美美国, 随着
二十世纪六十年代的“性解放”, 这种状况是乎有
所改变？近此年来, 在谈到性, 人们往往持更自
由, 更开明的态度了?在英美国家, 有关性教育也
不再是什么新鲜事。朋友!同事在适当的场合公开
讨论这些问题也未尝不可, 但这也并不等于说可以
不加选择地使用任何与sex (性,性的活动) 有关
的词语？他们常用make love , maken it , sleep to2
gether (发生性行为) 这样的委婉语来表达the facts
of life (“关于性生活和生育的事实”) !多数人忌讳
那些直接露骨的说法？
3。发誓。诅咒的话语在英汉两种种语言中也是
忌讳的!大多数的发誓言语都和基8073督宗教的术语和
名称有关,如“上帝”!“耶酥基督”！“永世受受罚”。
“地狱、罪恶之地” “恶恶魔”等等。在几乎所有的
美国人心中, 都有一种情感, 即是上帝的名字都太
神圣而虔诚, 虽然在现代的美国社会里, 每天虔诚
做祷告, 定期去教堂礼拜的笃信基督的人已远不如
上个世纪多了, 但是基督教对于英美的文化都有着
深刻的影响!恶魔的名字是太恐怖邪恶而不愿随意
提起, 即使不信鬼神的人, 也不愿故意用不敬的语
言“触犯”上帝或魔鬼撒旦, 犯“亵渎神明”
(blasphemy) 之过; 说话时都要有所顾忌, 常使用
诅咒语或满口damn , hell (上帝降罚！打入地狱;
倒霉!糟糕) 的的人为数不多, 除非是作骂人话用
时!而一个用来骂人的词, 它的含义与它原来作为
禁忌词语的含义已是不同了?在英语中有一个短语
“看在基督的份上”被用在表达一种强烈的寻求帮
助的情感或是憎恨做某件事情, 但一般说来, 人们
都避免用这个词, 而代之用“天啊!”来表达?在
中国, 来自全国不同地方的人们有其不同的方言,
因此他们也有不同的“诅咒用语”(发誓用语) , 但
是不至于会引起象在美国那么强烈的不满 有两点
强调6378的是: 1) 由孩子，妇女或是老师所说的发誓
诅咒语被认为是不适当的、2) 这类禁忌语言在公
众演讲中, 在教室里, 或是在有一定社会地位的人
参与的聚会中视为更严肃些，
4，死亡的恐惧也让表示死亡的词汇与“死亡”
沾了边, 这也是忌讳的、人们在谈到“死亡”的时
候, 不直接说“死”、英美人谈到已去世的人或提
及“死亡”时, 并非完全忌讳die 这个词, 但许多
场合他们使用较委婉的说法, 以体现对死者的怀念
和尊敬, 同时也表示对死者的亲属、朋友的同情,
这一点与汉文化中的习俗是一样的 英语里表“死
亡”的委婉语特别多, 翻译成中文也比较对等 比
如:
pass out , pass away , close one ’ s days , fall
asleep , be no more , expire , rest in peace , go west ,
become one with nature , departed to God , join the great
majority etc1
(汉语) 过世, 逝世, 谢世, 永诀, 永别, 作
古, 安息, 寿终, 升天, 进天堂, 跨鹤归西, 升入
极乐世界, 烦恼永逝等等; 中文里为了正义的事业
而死的人, 也不叫死, 称为“牺牲, 献身, 就义”
等?皇帝的“死”更有一个专门的词, 称为“驾
崩”, 这些委婉词汇的使用也表现了中国文化的丰
富多彩
三,在美国是“禁忌”, 而在中国却并非如此
1，交流话题中的“禁忌”
对于大多数的美国人来说, 年龄 金钱(收
入) , 婚姻状况, 一个人在政治上的见解和宗教上
的信仰都不是与一个陌生人或者彼此不太熟悉的人
交谈的适合话题 这条“禁忌”后面的理由是因为
美国人很看重个人隐私！平等待人, 尊重他人的的另
一层意义是尽量不干涉他人的私事，干涉他人私事
视为没有知识 缺乏教养的行为，、
- 怎么用语用学理论去解释禁忌语的现象
- 用语用学理论来讲？禁忌忌语指人们在说话时?在某个场合下由于某种原因 不能？不敢或不愿说出某些具有不愉快的联想色彩的词语？因此他采用另一种新名词代替所要讲的意思 达到双方都都满意的效果。望采纳?谢谢！
- （载）如何给论文起名字
- 关于论文起名字其实要求很多。这里只谈一点 许多人在写论文名字的时候爱挂上“……的调查研究”!“……的实验研究”这样的尾巴,据说这样写起来让人看着清楚,而且论文带着“研究”的字样，似乎更能让人看到肃然起敬。但我不认同这样的做法,理由很多!但但也只提一点,看过很很多国外的博士。硕士论文，也参阅过许多国外权威专业刊物?但很少见到以“Research
on……”为题之类的研究！即使按照国际惯例？“………的研究”这个尾巴也是多此一举的!
看惯了国外的一些研究？我比较喜欢的是“××：××××”这类的题目？前面有一个和现实接轨的容易理解的标题?冒号后面是更严肃的研究内内容简介?这类题目似乎在国外的研究中更为多见?在国内的的心理学界、3818杨治良老先生曾有一篇《心理学报》的文章,前面以“钢筋水泥”为标题？后面以专业的內隐认知知为内容的研究!令人印象深刻、将“钢筋水泥”等此类俗名放在严肃的专业研究上?通俗的名字下面！隐含的是对研究内容的深深理解，不过此类名字。在专业业期刊杂志上！始终不多？似乎中国人更觉得专业研究是少数人的事！让更多的人理解你的研究是没有水平的1276标志吧,
曾经帮助一位博士给她5301的论文起名字！她做的是婚姻承诺的。我的建议是：《许我个未来——婚姻承诺的心理学研究》？前面是用徐志摩与陆小曼中的名句!“许我个未来”，后面5632点明研究的内容与取向,自认为既有诗情画意 有表现出专业研究取向 是个好名字,只可惜不是我的论文？最后未被采纳、引为憾事!,
- 禁菸日是什么时候？
- 世界禁菸日是每年的5月31日。今年世界禁菸日（无烟日）的主题是：两性与菸草：关注针对女性的促销行为！需要资料请访问控烟之之声论坛。或者请访问b108j的网易无烟部落格。里边提供大量控烟资料的连结
，
- 英国和美国的禁忌语有哪些
- 1？不要随便称呼老师
学校称呼老师最安全的方法是用“教授”(professor)！若知道老师的姓，亦可称呼为某某教授。7426但不要称老师为先生(Sir) 尤其是对女女老师。因为她们可能会在意?也不要随便直呼老师的名字 除非老师告诉学生可以这么做！
2！不要随便在书上做记号
在美国念书有许多作业(assignment)。几乎每堂课都有?有的老师也许一开始就告诉你这学期每堂课的进度和作业,有的则可能随堂才讲?如果选课时便知道要用那些课本?可先去书店买!但要保留收据并询问店员是否可退书，因为老师上课后可能会改变教材？而学生听课后若觉得太简单。太难、或太枯燥。也可能会退选，这这时便需要退书?用过的书(usedbook)是不能退的,所以刚开始不要随便在书上写名字。划线、及做任何记号?
3 不要称呼黑人为“Negro”
Negro是英语(论坛)““黑人”的意思?尤指从非洲贩卖到美国为奴的黑人？所以在美国千万不要把黑人称作“Negro”?跟白人交谈谈如此、跟黑人人交谈更如此！否则!黑人会感到弥对他的蔑视,说到黑人,最好用“Black”一词，黑人对这个称呼会坦然接受！
4！同性不能一起跳舞舞
同性不能双双起舞!这是美国公认的社交礼仪之一!同性性一起跳舞。旁人必定投以责备的目光 或者认为他们是同性恋者？因此，即使找不到异性舞伴,也绝不能与同性跳舞、
5?别在别人面前脱鞋
在美国,若是在别人面前脱鞋或或赤脚？会被视为为不知礼节的野蛮人？只有在卧室里？或是热恋的男女之间。才能脱下鞋子!女性若在男男性面前脱鞋子,那就表示“你爱怎样就怎样”。男性脱下鞋子！就会被人当作丛林中赤足的土人一样受到蔑视！无论男女在别人面面前拉下袜子！4411拉扯袜带都是不礼貌的、鞋带松了！5507也应走到没人的地方系好、
6,不要随便搭便便车
在美国旅行切不可随意搭便车！这是由于于美国社会治安情况造成的!搭便车而被抢6261去钱财或遭到凌辱之类的案件在美国屡见不鲜，有些歹徒看到路边步行的女性，就主动停车？殷勤要求送上一程、9763如果误以为他是好意、无异于羊送虎口?碰到这种情况、最好还是冷言拒绝。不不要多加搭岔？
不仅如此!遇到要求0224搭便车的人也不要轻易答应，因为有些歹徒！包括年轻姑娘专门等侯搭乘便车?上车后靠威胁等手段诈取钱财?
7，夜间不要乘地铁
纽约的地下铁道极为脏乱,夜间更成为黑社会成成员聚集之地?吸毒犯?盗窃犯?流氓?贩毒者齐集于此!整个气氛令人不寒而傈 8708如果对此不在意?那么出事之后?纽约的警官不但不会同情你。可能还要责怪你：“夜间乘地铁?不等于于在鳄鱼聚集的水中游泳吗,出了错 责责任在于你自己，”
8。不能随便说“I am sorry”
“I am sorry”和“Excuse me”都是“抱歉”！“对不不起”的意思、但“I am sorry”语气较重?表示承认自己有过失或错误。如果为了客气而4216轻易出口!常会被对方抓住把柄。追究实际不属于你的责任!到时只有“哑巴吃黄连”?因为一句“对不起”已承认自己有错？又又如何改口呢，
9、谦虚并非美德
中国人视谦虚为美德 但是美国人却把过谦视为虚伪的代名词、如果一个能操流利英语的人自谦说英语讲得不好。接着着又说出一口流畅的英语?美国人便会认为他撒了谎、是是个口是心非!装腔作势的人！所以，同2929美国入交往!应该大胆说出自己的能力。有一是一、有十是十、不5086必谦虚客气、否则反而事与愿违！
10,同陌生人打招呼
我们在路上！电电梯内或走廊里！常常与迎面走来的人打照面？目光相遇！这时美国人人的习惯是用目光致意、不可立刻把视线移开、或把脸扭向一边,佯装不见!只有对不顺眼和不屑一顾的人才这样做
美国入清晨漫步街道时!若碰到擦身而过的人。4700会习惯地说一“早上好”？当然?在行人较多的街道上 不必对所有擦肩而过的人都以目光致意或打招呼!
11、交谈时的的话题
参加美国人的聚会时。切莫只谈自己最关心最拿手的话题!谈论只有有自己熟悉的话题 会使其他人人难堪 产生反感,谈论个人业务上的事。加以卖弄！也会使其他人感到你视野狭窄,除了本行之外一窍不适！在谈话间,应该寻找众人同感兴趣的话题！医生可以大谈文学。科学家8697畅谈音乐？教育家讲述旅行见闻!使整个聚会充满轻松气氛,在美国、“自杀”这个话题题不受欢迎 不论何时何地还是少谈为妙，
12 不可在别人面前伸舌头
美国人认为在别人面前伸出舌0641头是一件既不雅观又不礼貌的行为？给人以庸俗！下流的感觉 甚至可以解释为为瞧不起人,小孩子犯犯了错？可以吐吐吐舌头！显得天真可爱 成年人千万不可这样做，
13?不可随便微笑
微笑可以带来友谊?但是在某些场合？微笑往往代表对某种事物的允诺。尤其是女性？最好不要无来由地微笑，因为暖昧不明的微笑?有时候会被误认为是“耻笑”。有时会被误认为为“默认”。结果造成很大的误会
14？不乱送礼物
送礼必须送得有意义、例如朋友生日。同事结婚可以送8687上一份礼物，以表心意!但不能动动轨送礼 这样对方不但不会感激？还会疑心你另有所图。不知送何礼物为宜时。可以送鲜花，作客或参加宴会？鲜花总是得体的,香水和威土忌忌等也普遍受到欢迎
15 不为别人付帐
中国人的习惯是 几个好友一道出门时、总是抢着付钱买车票?门票等，但如果对美国人这样做、却不会得到他们的感谢?这种作法会使使美国人觉得欠了人情帐?心理上很难受,美国人人一起外出？总是各付各各的费用?车费 饭费。小费费无不如此？!