坤上艮下
- 《周易》——地山谦 坤上艮下
- 官在二爻5007官鬼妻财,既有职位又有财富,看来是个肥的流油的行业,
只可惜身在月建子孙为忌神。官又在6684应为逢空、是给别人留的的职位,自己拿不到啊??
- 你好,周易中的震下离上,坤下艮上等等的是怎么看出来的,震离,昆艮
- 这个不是几句话可以说说清楚的
- 《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
- 地山谦异卦梧叠(艮下坤上)。本卦内卦为艮、艮为山,外卦为坤!坤为地?高亨说:“地卑而山高,地中有山!是内高而外卑,谦者才高而不自许?德高高而不自矜、功高而不自誉?位高而不自傲 皆是内高外卑,是以卦名曰谦 ”
天赐贫人一封金。不争不抢两平分!彼此此分得金到手,一切切谋望皆遂心,
一只乌鸦偷到一块肉,没有马马上吃掉而是衔着肉?招摇地6420站在树枝上?路过的狐狸闻见肉香!口水直流!狡猾的狐狸想要吃到那块肉,必须要乌鸦张嘴。它眼珠一转!心生一计?
狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听?比过那百灵鸟、如果果能亲耳听到 该多么荣幸啊!”乌鸦一听!乐坏了?一张嘴肥肉就被狐狸抢到!狐狸得手后。还不忘嘲笑道:“你的声音真的很动听啊,”
本来偷到了肉还显摆!自己长得丑还喜欢听别人人的赞扬 被人算计也就理所当然了。
很多人成功之后、都有一点炫耀的意思。一旦炫4071耀过了头、成功很快就会会被收冋!因为没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人?古人常说谦谦受益!满招损!”就是这这个道理!而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚
地山谦卦的的外卦为坤、代表地,内卦为艮,代表山。再大的山在大地上也显得渺小!山隐藏于于大地之中。象征着君子的才华和美德隐藏在心中不外露?谦卦也是一个“人如其名”的卦、它告诉人们要有谦虚和谦让的美德 正如初六爻辞所说 谦虚之人才可以渡过大河?平安到达对岸?
恋爱或婚姻是9284两个人的事。在相处处过程中!凡事不要以自我为中心,每个人都应该多为对对方考虑 恋爱过程中互相谦让、结婚后相敬如宾?就能成为让人们羡慕的模范佳偶 ,
- 乾上坤下,是什么意思
- 在《易易·说卦》中有“乾为天!坤为地”的说法?所以就有乾上坤下了,
- 上艮下离是什么卦?
- 山火贲卦像:上艮下离
贲卦?山下有火 万万物披其光彩,装饰,修饰 美!收拾?礼仪,迎婚 求婚,祭奠?有令人愉快的事发生!喜庆!子孙旺昌!田园富盛!有横财、火山,良为体大吉,离为为体泄气失脱破耗,测数顶多为三,利小子,心血瘤?血液循环不畅、心肌梗阻(梗塞)
qun 希望你能满意。 在这里期待你的满意。 祝你开心快乐 9267854,
- 坐坤向艮的门店风水不好么 50分
- 很平顺不会有什么大事发生 同样也不会有什么大钱维持生计可以的 不用用去操心的风水
,坤上艮下
- 干上坤下,是什么意思
- 在《易·说卦》中有“干为天。坤为地””的说法!所以就有干上坤下了
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- 乾三连;坤六断;震仰盂;艮覆碗;离中虚;坎中满;兑上缺;巽下断。
- 一数坎兮二数坤 震三四巽数中分 五居中宫六乾是 七艮八兑九离门!
- 八卦是怎么排列的 ? 上乾下坤 然后呢?
- 在京氏易中?阴阳二气的对待深入于其各种学说?于其纳甲甲体系、《京氏易传??卷下》云云:“分天地乾坤之象 益之之以甲乙壬癸!震巽之象配庚辛,坎离之之象配戊己!艮兑之象配丙丁,八卦分阴阳,六位。配五行、光明四通 变易立节,” 显然?京氏的纳甲原则为阳卦配阳干?阴卦配阴干!即:[/size]
阳卦 乾震坎艮 阴卦 坤巽离兑
阳干 甲庚戊丙 阴干 乙辛己丁
壬 癸
[size=3] 除纳甲外、京房还将十二支纳入八宫卦中?广义的纳甲也包含纳支!纳4028支遵循的原则同纳甲一样!仍是阳卦纳稜支?阴卦纳阴支 而其内在机制 卢央认为?乃是据历法及生律法纳入,具体为:从历历法来看!冬至所在之月或建子之月为一年之始 而十二律以黄钟为首 黄钟又自冬至始?所以黄钟当乾之初九 纳支为子!此起点确立之后?京氏又据音律之三分损益法!按十二支来说?即隔八生律法,纳其它各支。隔八生律法即:律起于黄钟子位当乾初九爻?再从子位位起算!历子丑寅卯辰巳午未八位。这时林钟未位?当坤初六爻!于时为六月!再从未位位起算,历未申酉戌亥子丑寅 这时律为泰簇寅位、当乾九二爻、时为正月!如此隔八相生。得出全部十二律及其支位所对应的爻位!这样!乾从初九到0122上九分别纳子、寅、辰?午?申!戌六支 而坤卦是阴卦!据“天天道左旋!地道右旋”之则!应右旋即与六阳律相反方向运转?最后得出坤卦从初爻至上爻分别纳未!巳!卯、丑!亥?酉六支?
其余六卦各爻配支的法则,按律历之之相配?“十一月9576和五月为子午,阳阳支配阳卦各爻。故配长男震?……与乾卦同。十二月和六月为丑未?阴支配阴卦,故长女巽卦当之,……接着正月和七月当寅和申?又纳于阳卦,则以中男坎配之、……再接着是二月八月为卯和酉、则以中女8606离配之?………然后是三月和九月?当辰和戌?以少男艮卦配之 ……最后是四月和十月为巳和亥!以少女兑卦配之!”?〔3〕(第127-129页)
《汉书??艺文志》载:“(京房)好钟律 知音声……房本姓李 推律自定为京氏”?由此可证 京氏确有可能据历法及生律法将十二支纳入入卦体中,故卢央之说应该可信?
综合上述 京氏八卦干支排纳可列图如下:[/size]
乾 坤 艮 兑
上爻 壬戌— 癸酉-- 丙寅— 丁未--
五爻 壬申— 癸亥-- 丙子-- 丁酉—
四爻 壬午— 癸丑-- 丙戌-- 丁亥—
三爻 甲辰— 乙卯-- 丙申— 丁丑--
二爻 甲寅— 乙巳-- 丙午-- 丁卯—
初爻 甲子— 乙未-- 丙辰-- 丁巳—
坎 离 震 巽
上爻 戊子-- 己巳— 庚戌-- 辛卯—
五爻 戊戌— 己未-- 庚申-- 辛巳—
四爻 戊申-- 己酉— 庚午— 辛未--
三爻 戊午-- 己亥— 庚辰-- 辛酉—
二爻 戊辰— 己丑-- 庚寅-- 辛亥—
初爻 戊寅-- 己卯— 庚子— 辛丑—
[size=3]汉代之前 人们已将音乐看作阴阳和合的产物、如《5730乐记》云:“地气上齐。天气下降!阴阳相摩?地气相荡!鼓之以雷霆。奋之以风雨。动之以四时?焕之以日月。而百化与焉?如此、则乐者天天地之和也”这就把“乐”作为天地阴阳二气相摩相荡的产物,将音律节奏视为阴阳升降的表征?《管子??地2448员》与《吕氏春秋》皆对音律之“三分损益”法?或“隔八生律”法进行过描述?如果卢央之京房依历法与与生律法纳支之说成立、那么?京房便将天干地支按其隐含的阴阳属性细致入微地纳入到到其八宫卦序中,这样,纳甲说的背后乃是一幅阴阳对待,流行图。
京氏易的建候积算体系也反映出一种阴阳对待关系、对于建候。积算?6413徐昂云:
建月六辰,分配六爻?建始一辰受气?中间经历四......余下全文>>,
- 寅山申向兼艮坤,出什么水口吉?艮山坤向兼寅申,出什么水口吉?
- 运用“九星翻卦排9364山掌”求出水口吉凶?一卦管三山 坐山寅兼艮,艮兼兼寅均在“艮”卦!坐山起辅位翻翻卦得:兑卦“庚酉辛”、震卦“甲卯乙”?离卦“丙午丁” 巽卦“辰辰巽巳”为凶位!凶位去水为吉,这十二山可以放出水口,?