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易经上艮下坤是什么卦

《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。
  凶卦!这个卦是异卦(下坤上艮)相叠 五阴在下?一阳在上。阴盛而阳孤 高山附于地 二者都是剥落象、故为“剥卦”、此卦阴盛阳衰?喻小人得势?君子困顿!事业败坏   五个阴爻是代表五个阶层都是小人把最后的阳气逼得快要消失不见了,每一爻都代表从低到高的阶层或者是事情从起始要完结的阶段!剥!也有剥削的意思,剥削过分,最后整个形势就要分崩离析!   初六爻辞:初六、剥床以足 蔑。贞凶、象曰:剥床以足。以灭下也?白话文解释:床脚内部有些松动腐坏了 可能在上面的人还不太觉得,但是千里之堤溃2232于蚁穴,你不提防以后肯2751定会酿成大祸。所以说蔑?贞凶、无须占问?这是凶险之象!《象辞》说:床足脱落!这是自毁根基!   六二爻辞:六二?剥床以辨!蔑贞,凶 象曰:剥床以辨,未有与也。白话文解释:连床的支撑的床板都脱落了、好比一个人的膝盖出了问题,他还能走多远呢 无须占问?这是凶险之象 《象辞》说:床板脱落!这是自毁辅佐?   六三爻辞:六三、剥之,无咎!象曰:剥之无咎!失上下也,0427白话文解释六三:割取邻国邻邑的土地人民?可以无灾祸,《象辞》说:割取邻国邻邑6138的土地人民,可以无灾祸。因为邻国邻邑的统治者已失去了上下臣民的支持   另有一种解释是说有这么一种人!他处于这6204种乱象之中。他也不能做君子,也躲不过小人!只能和小人为伍,但是他既不去剥削别人、又有足够的能力自保不被剥削,所以无咎?   六四爻辞:六四,剥床以肤,凶 象曰:剥床以肤?切近灾也,白话文解释六四:剥取床上的垫席,这是凶险之象?举个例子:某地发现了矿产 人们蜂拥7135而至采矿 地下全挖空了!开始往下塌陷!住在地上的人们5323随时可能被活埋,还不凶险吗 《象辞》说:剥取床上的垫席?灾祸就在眼前!   六五爻辞六五。贯鱼,以宫人宠?无不利,象曰:以宫人宠,终无尤也。白话文解释六五:宫人依次当夕受宠!无所不利,掌握最高权利的小人(权监 权臣等)他和他手下的这一群爪牙像鱼贯一样紧紧团结在一起 无所不利 但是为什么不去消灭唯一的阳爻(君子)。因为小人也需要和君子为伍 以标榜自己、《象辞》说:宫人依次当夕受宠?秩序不乱。厚薄均匀?因而终无忧患   上九爻辞:上九、硕果不食,君子得舆,小人剥庐,象曰:君子得舆!民所载也?小人剥庐 终不可用也?白话文解释上九:君子已经被逼得只剩上九一个阳爻,这唯一的硕搐不能被吃掉?靠什么不被吃,全靠人的仅存的一点点善念。好比说大灾荒过后,吃的东西越来越少、最后就只剩下明年的种子!你这时候把种子吃了、解一时8045的饥饿、然而最后一点点的希望都没有了!   你这时候咬牙作出牺牲,说我宁可饿死。为了将来的子孙后代我也要把这最后一点点的希望留下来!这就是硕果不食 那么最后这样的君子会得到人民的拥戴和崇敬、如果是小人怎么做!做3118最后的疯狂,一切吃干抹尽!然后什9639么都没留下?就好像一间危房还把最后的房顶剥掉?整个房子都倒掉!     看剥卦要和复卦一起看!所谓剥极而复,顺应自然?先讲一半、以后再说、,
请大师详解易经第十五卦地山谦坤上艮下看婚姻还能维持不
  从断卦角度看、这里少一个重要的参数!爻卦的日子!但就卦面上!略知一二。   现在看,夫妻还在维持?交到寒露后,也7680就是过节那天,就更不得劲了 最难守的月份、应该是十月十一月 就是交立冬到冬至之间。但是。只要坚持,只要有信心,还能守住的!但以后 也将是持久战?从卦上看?男方孤立无授,女方比较漂亮、倾慕人多。!
《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 求高手解卦....谢谢
  0226你是网上求得卦吧,那可能不太准、   第一,总得来说顺利?中间有1150些小险助。   第二 从卦上看3096没有贵人,建议:以你低调谦虚之态4997度去面对新的环境?只要你从小事做起?方可大成!不宜眼高手低?不宜马上投资做大事。你要理解地山谦的含义就行了!   他的大象就是:山应在地面上、而今在地下,代表谦逊之德。、
自卜一卦得艮为山,变坤为地卦
  六冲卦、大局不利。好像摊上官司了 此卦卦象有较强烈的公门气息、但世爻化回头克?所行不利?因诈骗钱财!有关的人可能已经被抓了 当然!还有其他推测的方向,只取了我认为可能的方向。?
梅花易数 《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 求解
  阁下的财运非常的棒!只是过一段时间要小小的损失一下?不过不会对你造成很大的伤害?反而会大大的帮助你!
易经第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问工作
  叮卦、升卦代表事业一路向上,妻财持世!子孙飞伏、事业就在自己的选择?事业一2453路风顺。本月辞职不了,5527做事不要强势、顺势而行,必成
《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下,求的是事业,求解什么意思
  晋对于事业、明7945是说有升迁之意 暗是讲升迁之道!一如卦之解释“象征着臣子的事业蒸蒸日升!所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹。一6285日之内多次”?”     初六:晋如,摧如 贞吉? 罔孚?裕无咎,     指人在最底层高升时!同时会得到自己和别人的摧毁!   主要原因由于自己由于各方面太弱,弱不仅是指性格、还包括道德 学识,人际、财富等?但由于个人还是比较优秀且坚持的?最终必然吉祥,   放弃原来优秀的一面、反求低下,就凶了     六二:晋如!愁如?贞吉 受兹介丁?于其王母     一如人入职场?初提责任?往往事业蒸蒸日上!但却烦忧不断,   我们基本都经历过这一段时期!自不必细说?     六三:众允!悔亡     小有成就,当上经理!8073自是意气风发、成绩得到了大家的肯定 以前的付出得到了回报!自然悔忘?   这只是一方面!其次。这是个凶位!必勤奋努力!不忘根本?才能得到上下的进一步认可,   由于时位的变动!自然仍会让人有后悔的地方?然最终能“悔亡”。     九四:晋如硕鼠、贞厉,     位至高位?贞厉,时位使然,是必然、未必是本人做错了什么事!注意深藏以自保?   强以有所作为,虽贞必厉?如不贞则凶、     六五:悔亡!失得勿恤,往吉无不利、     官至顶位!小往而大来,故无往而不利。   注意。小往大来!既是不要求完美 要求大成若缺!9795然后才能吉祥,厚得以承载万物,     上九:晋其角 维用伐邑?厉吉无咎 贞吝!     日中而仄?月满而亏!这和老子的:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保!金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎!功成身退,天之道也!” 暗合!     我想,得此卦!最多有两重意思:   要么是恭喜你事业有成?却提醒你要注意不要高兴过头,   要么就是提醒你有事业成功的希望!给你希望?激励你再接再励   由于我不清楚你的实际情况。所以不可断定,、易经上艮下坤是什么卦
始卦为上兑下艮。变卦是上坎下坤。问运势。家宅。求高手解卦
  始卦泽山咸!变卦水地比。住宅有问题,!
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 婚姻
   嗑者合也? 物不可以苟合而已。故受之以贲?   嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦   庄重审美 以德服人   22!贲卦山火贲 9470  《贲》(下离上艮) 第二十二   君子察时成天下?文明盛世典狱罢!   修饰脚趾走徒步?梳理胡须受造化!   光泽柔润常守正 阴居当位聘婚嫁,   饰山修圃有吉庆,亨通5474无碍往无诈   【原文】 贲bì!亨 小利有攸往!   【译文】 贲卦:通达?有所往则有小利!   贲。饰也、文饰之貌。   贲卦象征文饰之意,有实质5001的事物!再加以必要的文饰!则文质彬彬?可致亨通,惟文饰之道乃在衬托事物的本质?过分的文饰则有害于其本质!故能以阴柔的方式行其文饰!适当的衬托阳刚的本质?是有利于从事的、   7717本卦阴阳相杂则有文,称为斑称为文饰!古代传称龟三足就称为“贲” 卦象内为“离”?占动物为‘龟’!另占数字为‘三’?外卦“艮” 占人事为“守静”亦有龟行之象、而3!4、5互为“震”,占身体为‘足’、占数字为‘三’ 正应龟三足之数?所以本卦的爻辞 皆是以龟色,形!象0294来喻示吉凶。   “亨”是称谓六二爻。居中为内离的主爻?按易理“离”为夏所以称为“亨”?   这一卦主要是讲文饰之道?初爻不乘非“义”之车,安步徐行。喻不尚华饰?六二上承九三?以柔文刚。喻文而附质?九三下比六二!相饰相润,互成其文。但处下卦之终,须永久守持方吉。六四以白为饰!纯洁淡美!又下应初阳?故不须疑虑?往必有得、六五上比阳刚!质朴柔美,犹礼薄而意厚!持中而成君子之交?上九下亲六五!素白无华!不劳文饰?归趣本真。自然为美?可见文饰之道:一是刚柔相杂而成文,二是不慕华丽而尚质!   “质胜文则野,文胜质则史?文质彬彬、然后君子2152”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮 质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子!   人类原始的本性――质――是比较直爽的!我们看一个小孩子所表露的动作。纵然打破了东西,做错了事,他那个样子都蛮可爱的、因为他没有加上后天的颜色 还是人性的本质!假使人长大了。都还是这样,好不好呢,且看我们流传的一两则哲学性的笑话!供给大家做研究性的参考   还是老虎可爱   有一个老和尚 收养了一个很小的孤儿 才两三岁就带到山上,关着门不使他与外界任何人接触?也不教他任何事?到抚养成人了 有一次老和尚下山去!3219一个朋友来访?问这个小和尚?师父哪里去了,这个小孩傻傻地说师父下山了?来客奇怪地问,你是他的徒弟!怎么什么事都不会?小和尚说,什么叫做“会”呢?客人就教他见了人?要怎么讲礼。要怎样讲话 师父回来时应该怎样对师父行礼!客人把这许多事都教给了小和尚?这小和尚已经是二十多岁的青年了,越学越会,客人没等他师父回来就先离开了!6324等到师父回来时、小和尚到山门外老远去迎接,行礼问好?师父看见?奇怪极了。问起这一套举动是6469哪里学来的?小和尚1299说出经过?这个师父气坏了!找到那位朋友大吵一顿,他说我二十多年来,不让他染污上任何是非善恶的东西?保留一副人性原本的清白,结果给你这一搞就搞坏了,我二十几年来的心血白费了。我们听了这个故事。其中所包括的内涵很多。不妨从各方面去理解、   第二个故事大家都知道的?一个老和尚也是这样收了一个小孩!到了二5354十几岁,要带他下山、但很为他担心、就告诉他!你没有到人世间看过,现在我7929带你去、在城市中很热闹。五花八门、不过什么都不必怕?只有一个东西――老虎?你要注意!那是会吃人的?小和尚问老虎是什么样子?老和尚就把女人的样子告诉他?说这就是老虎、老和尚带他走了一趟!回到山上以后问徒弟,到了闹市里最喜欢......余下全文>>
大师帮忙看看,《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
  咸是感字去掉心!代表无心的感应!咸临!贞吉?-易经临卦?与身边的人相处,贵以德服人 而不是以权5154威压人?0706与身边的人和谐相处 开心融合,自然而然很快地怀孕了?
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