周易卦辞艮上坤下
- 去吃饭起卦，本卦（上坎下坤），互卦（上艮下坤），变卦（上坎下坎）为坎卦，
- 饭饭局丰盛?有女性长辈也有小男孩和朋友同吃？酒水虽然不算但管够，？!仅供参考？
- 艮上坤下是什么卦
- 山地剥
易经卦爻辞(原文)：
◇山地剥:不利有攸往!
7611 彖曰：剥？剥也 柔变刚也! 不利有攸往？小人长也！ 顺而止之。观象也? 君子尚消息盈虚,天行也。
象曰：山附地上?剥。上以厚下、安宅,
◇初六六:剥床以足蔑 贞：凶!
象曰：1569剥牀以足，以灭下也,
◇六二:剥床以辨蔑！贞：凶，
象曰：剥牀以辨,未有与也、
◇六三:剥之,无咎。
象曰：剥之无咎？失上下也!
◇六四:剥床以肤!凶！
象曰：剥牀以肤？切近灾也？
8289◇六五:贯鱼?以宫人宠、无不利，
象曰：以宫人宠！终无尤也？
◇上九:硕果不食!君子得舆？小人剥庐
象曰：君子得舆！民所载也、 小人剥庐！终不可用也?
【古经】剥：不宜有所往?
初六：剥蚀床先及床脚?灭正道,凶，
六二：剥蚀床干 灭正道。凶？
六三：剥蚀而无灾，
3558六四：剥蚀床危及肌肤！凶
六五：受宠宫人如贯鱼。无所不利?
上九：有硕大大之果而不食!君子可得到车舆?小人则剥去屋舍。
【彖传0893】剥：剥落?柔变刚：《剥》五阴上长剥落一阳？变!剥落、倾坏，如《彖》释《谦》“地道变盈而流谦”即是此义,小人：指五阴？顺而止之：《剥》下坤上艮 坤为顺？艮为止?观象,指《剥》卦顺而止之性、是观示天象 即观察在象！一要顺从 一要静视（（止）?消息：消退2892与生息？盈虚：盈满与亏虚?
【象传】山附于地：《剥》下坤上艮、艮为山！坤为地，山在地上，故曰“山附附于地”？附！依附！上以厚下安宅：在上位君子当以厚施于下位（庶民）而安居？正如刘牧所言：“山以地为基、厚其地则山保其高！君以民为本？厚其下则则君安于上、5587”（《周易费氏学》引）上，指在上位君子,下？指庶民！宅!居,剥床以足：剥蚀床先及床足?剥!剥落？剥蚀 以灭下：2787初六以阴柔居下、以象床足,故剥床“以灭下”,下、指床足、剥床以辨：剥蚀床干。辨!床干 未有与：六二阴柔虽中正?但未有与阳刚比应,阴阳相得谓谓之“与”?与，犹亲?失上上下：六三上下四阴皆剥阳、独三应上!故上下8235四阴相违背而失上下。剥床以肤：剥蚀床危及肌肤！肤 皮肤,此指身体?切近灾：六五近五,处多惧之地、而切近灾祸 以宫人宠：原文是“贯鱼以宫人宠”。是说受宠爱宫人如串鱼!宫人,宫中嫔妾？终无尤：阳衰之时！六五居中以柔顺奉承阳可得宠 故终无怨尤，舆：车？民0389所载：上九之阳为下众阴所载 上九阳为君子,下众阴为民？《剥剥》卦下为坤、五爻以下互互体亦为坤！坤为众、为载、剥庐：剥夺房屋?8094终不可用：若小人居上位,剥夺屋舍!故““终不可用” 、
- 第十五卦 地山谦 坤上艮下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得
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- 坐坤向艮的门店风水不好么 50分
- 很平顺不会有什么大事发生 同样也不会有什么大钱2453维持生计可以的 不用去操心的风水
。
- 属狗人可以立艮山坤向吗
- 这个不一定的?一样的朝3065向风水也是不一样的。还要结合周围环境和户型布局情况来综合判断，不是5533凭着方向就可以判断的
- 阴宅艮山坤向今天是大利吗？
- 不兼丑未:山向空利?周易卦辞艮上坤下
- 干三连；坤六断；震仰盂；艮复碗；离中虚；坎中满；兑上缺；巽下断。
- 一数坎兮二数坤 震三四巽数中分 五居中宫六干是 七艮八兑九离门!
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- 乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。是什么意思~
- 虚心讨0829教同学、你好！
这句话是宋代朱熹总结来记忆八卦的，除此以外没有别1282的含义，
入门学习。推荐《六爻玄机》？《四柱玄机》两本书?李顺祥著，这个人道行颇深?讲解清晰易懂??
- 自卜一卦得艮为山，变坤为地卦
- 六冲卦？大局不利?好像摊上官司了，此卦卦象有较强烈烈的公门气息,但世世爻化回头克 所行不利！因诈骗钱财。有关的人可能已经被抓了。当然！还有其他推测测的方向。只取了我认为可能的方向。,