后天八卦的象数
- 先天八卦数是什么? 后天八卦数是什么?
- "易有太极？是生两仪,两仪生四象!四象生八卦?"——这是宇宙形成的过程 1184先天八卦又称伏羲八卦。传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作!先天八卦的卦序是：一乾、二兑,三离？四震?五巽?六坎。七艮、八坤.先天八卦数以乾一兑二离三震四！巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳阳顺阴逆。1193阴阳消长的太极~曲线）？后天八卦的象数
- 先天八卦的数和后天八卦的数有什么作用。谢谢！
- 先天八卦的数有“体”的作用后天八卦的数有“用3820”的作用、
- 后天八卦为什么以五之数为中宫？
- 5231五为土数，土位于中央 万物生长于土。!
- 先天八卦和后天八卦内在的联络与区别是什么
- 先天八卦又称伏羲八卦！传说是由距今七千年的伏羲氏观观物取象的所作、先天八卦的卦1164序是：一干 二兑？三离。四震！五巽。六坎！七艮，八坤？先天八卦数可以用8减去相应的二进位制！比如干卦二进位制111!十进位制是7 8-7=1?故干一，坤为000!十进位制0?故坤八，
先天八卦的方位是：
兑二 干一（南） 巽五
离三（东1153） 中五 坎六（西）
震四 坤八（北） 艮七
先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由干一至震四!系由上而下?再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下、其路线形成S形的曲线、这种运动方式称为"逆行"、从S的迹形运动中。由干至坤是按先天卦数干一，兑二、离三 震四 巽五！坎六！艮七!坤八排列的？这种从上而下！先左后右！由少至多的数字排列方式,称作“逆数”,反之?由坤至干。从下面面的开始！由下而上？先右后左 由多至少的数数字形成倒行的方式!称作"顺数"？ 按先天八卦乾坤？艮兑 震巽!坎离两两两对待之本！每一对中都含有顺逆？奇偶,阴阳!即阴中含阳。阳中含阴。阴阳错综交变！这就是先天八卦方点阵图中的矛盾对立统一的辩证思想！是是八卦本着阴阳消长，顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理？来预测推断世间一一切事物！数不离理?理不离数，
后天八卦又称文王八卦，即震卦为为起始点！位列正场。按顺时针方向!依次为巽卦？东南?离卦 正南。坤卦，西南 兑卦，正西、干卦、西北、坎卦!正北，艮卦！东北?如象征节气!则震为春分、巽为立夏。离为夏至，坤为立秋!兑为秋分。干为立冬？坎为冬至!艮为立春。 即是序数为：坎一！坤二!震三！巽四?五为中宫,干六!兑七，艮八！离九 《说卦传》曰：“干?天也、故称乎父？坤?地也、故称乎母？震震一索而得男?故谓之长男、巽巽一索而得女,故谓这长女 坎再索而得男,故谓之中男！离再索而得女?故谓之中女。艮三三索而得男？故谓之少男、兑三索而得女？故谓之少女”？《说卦传》曰：“帝帝出乎震！齐乎巽!相见乎离？致役乎坤!说言乎兑、战乎干、劳乎坎。成言乎艮”,邵子曰：“干统三男于东北?坤统三女女于西南？干 坎?艮!震为阳、巽!离。坤，兑为阴”。哪首著名的口诀?金庸射鵰英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一？左三右七?二四为肩。六八为足”说的就是后天八卦!后天图是从四时的推移 万物的生长收藏得出的规律?
其实楼主的问题很复杂,非三言两语可以说清楚!本人只是从从卦位?卦数上予9274以区分?
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- 先天八卦，后天八卦，六十四卦图的卦序是怎么排出来的？
- 先天伏羲氏创的 后天不是八卦是六十四卦师文王演绎绎出来的？卦序没什么先后顺序。不过过《周易》说挂上面有说。现在经研究 挂名没什么太大的含义，
- 义理派和象数派有什么不同？
- 周易到底是一部部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书 自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰富的哲学思想？一种意见认为周易是纯粹的卜筮书！研究《周易》就是为了了弄懂卜筮、进行占卜!也就是为了了算卦？就是为了预测前途和吉凶祸福，另9493一种意见认为!周易实质上是一部哲学书，占卜只是它的躯壳,外壳里面才是它有生命的活活的灵魂？研究周易就是为了弄清它的哲学内涵、持前一种意见的？就是所谓的象数派,持后一种意见的就是称为义理派？
象数、义理两派纷纷纭纭 互争短长?其余波流衍 至今犹在,今天我们不想对两派成败得失去枉作评论!我们只希望8846人们能以更为宽容的心胸、更为理智的的精神状态安全观认识它!如果我们不作作违心这论的话!我们们大概不能不承认！不管是在人类历史上蒙昧昧初创的远古。还是在科学技术高度发达的今天 占卜以它特定的行为。似乎从就没有绝迹过 正如老子所言“人之迷 其曰固久”
过去!我我们可以堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知？归源于统治者的愚民和欺骗！但是越来越越多的事实面前，这种说法似乎已经是不攻自破了。从更深的层次6615来观察!人类生活在一个特定的自然和社会环境之中？每一代人！每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会会环境之中？他们必必定有无法掌握自己命运的时刻!也有自己的知识，理智无能为力做出正确的判断的棘手之事!每到这各种时刻,个人的自由意志往往无济于事?人们便不得不归结于一种不可捉摸摸的命运!
当人类的智慧不足或毫无用场的时候?人们行事也就丧失了所谓的理智标准 他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否?行与止的指南！各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具、所以占卜的行为存在 如果作为一种文化的和社会学的现象去思考？它的主要作用或深刻意义！并8164不在于卜筮的结果的准确与否、而在于卜筮的行为本身 即它所具有的文化咨询功能、当你彷徨歧路无所适从的时候，当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候!你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心，你会获得鼓励，形成对某件棘手手事件的判断和决定？决断是否正确我们暂不考虑!关键是由此而改变了犹豫不决的状态？摆脱了那种难下下决心的焦虑和痛苦、因此,只要人类的知识。理智和智慧对现实问题还存有局限性的话!占卜行为就有其存在的土壤与市场？古代卜筮完毕?往往往要追踪休咎之验?官方卜筮筮要记录存档?可见卜筮之事自古就是是认真而严肃的？在实实际的卜筮活动中！人类自己的,
- 先天八卦与中天八卦及后天八卦最精确取那个
- 首先八卦只有先天八卦与后天八卦 没有所谓的中天八卦?
先天八卦相传是伏羲氏所创！后天八卦是周文王所创,其没有有最精确取那个之说,只是排列的方式不同而已。
其次它们的排列方式也是后人按易传中推算出来的、
先天八卦“干一!兑二？离三?震四，巽五、坎六!艮七，坤八“是取自易传中《说卦传》“天地定位？山泽通气!雷风相薄。水火不相射？八卦相错？数往者顺？知来者逆，是故易逆数也!”
而后天八卦是取自"帝出乎震?齐乎巽!相见乎离 致役乎坤，说言乎兑 战乎干 劳乎坎!成言乎艮?万物出乎震!震、东方也！齐乎巽？巽？东南也 齐也者言万物之絜齐也!离也者?明也!万物皆相见。南方之卦也!圣人南面而听天下?向明而治？盖取诸此也！坤也者?地也 万物皆致养焉。故曰致役役乎坤 兑、正秋也！万物之所说也？故曰说3428言乎兑?战乎干,干。西北之卦也。言阴阳相薄也 坎者、水也？正北方之卦也，劳卦也！万物之所归也！故曰劳乎坎！艮!东北之卦也 万物之所成终、而所成始也，故曰成言乎艮。"当然也是易传之中的《说卦》
最后说一下先天八卦讲究相对天对地，山对泽,风对雷、水对火 而后天八八卦是讲究运转。象征万物产生发展到消亡到另一个的新生事物孕育9039的过程!用植物一年中的变化来作比喻的!
顺便说一下后天八卦方位是暗暗合洛书的 ““一数坎兮二数坤 三震四巽数中分?五寄中宫六干是 七兑八艮九离门 ”你找一下下洛书图就会发现和图上的点数是吻合的？
我这些可不是网上复制的！都是手工打上去的呢 够有诚意了吧?
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- 为什么风水罗盘有的用先天八卦有的用后天八卦？
- 风水门派数十上百 各个门派都有自己的绝技,骇用的方法不尽相同！但是万变不离其宗。终归是从易经这颗大树上分出的枝杈，目前比较正统的4933门派有三个：山西派？江西派及福建派!
山西派：郭公风水！郭公即郭璞、晋朝人。为风水学的开山鼻祖？郭公第一个为风水确立了了“葬者，藏也!乘生气也,”的定义!被后世所所有门派作为中心思想 其传承已到第七十二代：郭福星！郭福星老师一生致力于发扬传统文化、传播风水学,为社会造福
江西派：杨公风水!杨公即杨筠松?因其用自身风风水知识帮助大量人群脱贫致富?又得名“杨救贫”、
这二人后世将二人合成“郭杨风水”，
还有一个福建建派：福建派为玄空风水，创始人为杨公3092的弟子王寂？其学说广传于广东！福建?港台地区，东南亚,！
- 先天八卦与后天八卦的主要区别在哪里？
- 先天八卦
卦卦序是:一乾!二兑。三离？四震、五巽，六坎?七艮。八坤 我们发现,八卦方位与我国地貌气象完全吻合,乾为天,位居晴朗明丽的南方、兑为泽,位居东南、我国东南方方是浩瀚的大海，离为旭日东升？震在东北 春阳之雷由此而发!巽在西南,多风！坎为月洁如水，艮为山!位于西北。那里是“世界屋脊”。坤为地!位居厚重阴沉的北方!
后天八卦
序数为:坎一?坤二、震三 巽四？五为中宫？乾六？兑七。艮八！离九,
口诀：
一数坎兮二数坤！三震四巽2114数中分、
五为中4249宫六乾是!七兑八艮九离门!
《说卦传》曰:"帝帝出乎震?齐乎巽,相见乎离？致役乎坤！说言乎兑、战乎乾！劳乎坎、成言乎艮"？“帝”指万物物的元气生机!出于（（东方）震位 春雷一声？万物皆生 整齐于春末的巽（东南） 显现于夏如流火的离（南） 成成熟于夏末秋初的坤（西南）？欣悦于兑!兑为秋（西）。之后阴阳相交于乾（西北）?秋冬交替时 万物劳倦休休藏于坎（北） 这时，生命的又一轮回开始孕育成长了，其其位于艮（东北）？！
- 八卦的方位以先天八卦还是以后天八卦为准
- 8857 以先天为准，先天八卦图是一个立体的的概念、它是硬压成一个平面才出现八个方位?实际上有四个方位，乾坤为上下,立天地、坎离为用!体现乾坤之道？在一个立体图中成圆圆轨道运行,就像太阳月亮的运行一般！剩下的震巽艮兑四卦分立四隅!日月在四周运行,形成雷风山泽四四个现象,才能在大地上体现现出方位的概念!天地日月月没有方向，方向是固定的?而而后天八卦是先天八卦的衍生?后天八卦卦中的日月来体现人道的主体！乾坤不为天地,这时的八卦已经受了无形的控制。先天八卦是不受的 故而后天八卦有五行配法。世7931界是三界体系，先天八卦是上三界的描述 后天是中三界的描述!在中三界跳出了空间方位的主体,而研究更为细微的空空间上的东西。在先天中才讲方位？以先天为准！!