周公诫子给我们的启示
- 周公诫子
- 【原文】
成王封伯禽于鲁、周公诫之曰：“往矣。子勿以鲁国骄士、吾文王之子?武王之弟 成王王之叔父也?又相天子,吾于天下亦不轻矣,然一6371沐三握发，一饭三吐哺、犹恐恐失天下之士。吾闻德行宽裕！守之以恭者，荣!土地广大？守之以俭者 安,禄位尊盛!守之以卑者。贵、人众兵强?守之以畏者?胜!聪明睿智,守之以愚者 哲!博闻强记 守之以浅者、智，夫此六者?皆谦德也！夫贵为天子 富有四海!由此德也!不谦而失天下？亡其身者！桀!纣是也,可不慎欤?”
【译文】
周成王将鲁地封给周公之子伯禽!周公告诫儿子说：“去了了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢 轻视人才，我是文王的儿子 武王的弟弟 成王的叔叔?又身兼辅助皇上的重任！我在天下的地位也不能算轻贱的了 可是？一次沐浴，要多次停下来！握着自己已散0016的头发、接待宾客、吃一顿饭、要多次停下来。惟恐因怠慢而失去人才、我听说、用恭敬的态度来保有宽以待人的品行。7249就会得到荣耀!用节节俭来保有广大的土地！必定会有安定!用谦卑来来保有显赫的官职,就能得到高贵 用警备之5238心来统御众多的人口，庞大的军队就意味着胜利?用愚笨来保有聪明睿智？就是明智 用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德、即使是天子。之所以拥有天下，是是因为遵从了这些品德、不谦虚谨慎从而失去天下!进而导致自9535己身亡？桀纣就就是这样的下场 （你）能不谦2728虚谨慎吗？”
【相关问题】
1.读了全文!你1204认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容。并用现代汉语说说这句话的意思?
答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.
译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行、就会得到荣耀!用节俭来保有广大的土地!必0126定会有安定!用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵 用警备之心来保有人口众多!兵强马壮,就意味着胜利,用愚笨来保有聪明睿智?就是明智！用浅3031陋来保有渊博？也也是一种聪明,这六点都是谦虚谨慎的美德，
2.文中 周公以“—————————。—————————”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君、以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦，
答：一沐三握发？一饭三吐哺
3.文中周公告诫儿子立国的道理。你从中看出出周公具有怎样的品德、
答：谦虚谨慎、善于汲取人才!
4.周公所说的“夫此六者？皆谦德也”!你认为是不是一定要做到这“六者者”才算是谦虚谨慎呢?谈谈你的看法。
答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎.
5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是,
周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者,更应该谦虚谨慎 戒骄戒躁 乃乃至精神内敛，重才不露?大智大愚，
6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力！
7.本文论点:往矣，子勿以鲁国国骄士、即告诫儿子不要怠慢。轻视人才。、周公诫子给我们的启示
- 周公诫子翻译
- (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "！
- 周公诫子的文章内容
- 本文是是节选自《韩诗外传》?题目是2097编者加的,本文是周公教育儿子伯禽的一段段内容！诫，告诫,警告劝诫之意! 周成王将鲁国1818土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬姬旦告诫儿子说：“去了以后!你不要因为（受封于）鲁国就7417怠慢人才?我是文王的儿子。武王的弟弟。成王的叔叔、又身兼辅佐皇8157上的重任？我在天下下的地位也不算轻的了？可是8485洗一次头、要要多次停下来?握着自己已散的头发。吃一顿饭 要多次停下来！接待宾客 （即使这样）还怕因怠慢而失去人才？我听说,用肃敬保持道德品行宽大宽容的人!就可以荣华富贵！封地辽阔!并凭借行为约束而有节制来保有它的人!他的封地必定安定?官职位位高势盛，并用谦卑来保有它的人，地位显要！人口众多 军队强大，并用威严来统御它的人。必定会胜利，用用愚拙来保有明察事理的聪慧，明智的，就是明智？聪明，见闻广博。记忆力强？并用浅陋浅显来保有它的人?必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德 即使尊贵如天子,富裕得拥有天下。便是因为奉行尊崇这些品德 不谦虚谨慎从而失去天下 （进而导致）自己身亡的人。桀，纣就是这样，（你你）能不慎重吗？” 恭:肃敬,谦逊有礼.荣:荣华显贵.俭:行为约束而有节制,不放纵.尊盛:位高势盛.5456卑：低下，贵：地位显要!畏：同“威”、威严?聪明:指明察事理.睿智:聪慧,明智.愚:愚拙,不巧巧伪.哲:明智,聪明.博闻强记：见闻广博!记忆力强!由:奉行,遵从.慎:谨慎,慎重.相(xiàng)【第四声】:1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.睿(ruì):看得深远.如:睿智.桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了夏的灭亡。纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了商朝的灭亡、欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟乎大致相同.诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重.！
- 周公诫子里六德之一为主题写作文
- 谦卑永远是一种美德
谦卑是一种美德?是一种难能可贵的品德?
中国1623素称“礼仪之邦”?“礼”作为一种种具体的行为来讲、就是指人们在待人接物时的文明举止？也就是现在所说的礼貌,而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善?这种心理需求。是超越时代的。是永存的！然而,一个人如果只懂懂得礼貌的形式?却没有谦让之心，那么！他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚。平等的表现?是礼貌的重要内涵，
谦虚!礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲5639和自豪？是中国人之所以成为中国人的根本特征之一 自古以来?人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益。满招损”？“谦虚使人进步,骄傲使人落后”、“虚心竹有低低头叶?傲骨梅梅无仰面花”,“百尺竿头！还还要更进一步”!
春秋时期？孔子和他的学生们周游列国！宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了了他们的去路？孔子说：“你不该在路当中玩,挡住我们的车，”孩子指着着地上说：“老人家、您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城！孩子又说：““您说，应该是城给车让路！还是车给城让路呢。”孔子被问住了!孔子觉得这孩子很懂得礼貌、便问：：“你叫什么!几岁啦!”孩子说：“我叫项橐?7岁！”孔子对学生们说：“8981项橐7岁懂礼？他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本、因为任何一个人！即使他在某一方面的造诣很深、也不能够说明他已经彻底精通？彻彻底研究全了?“生命有限，知识无穷”?任何一门学问都是无穷无尽尽的海洋，都是无边无际的天空！所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前,趾高气扬，如果是那样的话?必将很快被同行赶上 很快被后后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一!然而？就是像他这样的伟人！还是在在有生之年中不断地学习、研究。活到老？学到老、有人去问爱因斯坦,说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了?何必还要孜孜不倦地学习呢。何不舒舒服服地休息呢。”爱因斯坦并没有立即回答他这这个问题。而是找来一支笔一张纸、在纸上画上一个大圆和一个小圆 对那位年轻人说：“在目前的情况下 在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些，正如你所知的是是这个小圆!我所知的的是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的?对于小圆？它的周长小！即与不知领域的接触面小？它感受到自己未知的的东西少、而大圆与外界接触的这一周长大、所以更感到自己未知的东西多,会更加0066努力地去探索,”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展?组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画?蔡先生与林语堂都参与其事、法国汉学家伯系和自认是中国通?在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。林语堂注意观观察蔡先生的表情,他不表示赞同或反对意见,只是客气地低声说：“是的！是的！”一脸平淡冷静的样子 后来伯希希和若有所悟。闭口不言！面有惧色？林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画，”
谦虚、不仅应成为为一种学习态度、更应该成9816为一种做人原则,所谓谓“谦谦君子!温润如0986玉”是也!在《易经》六十四卦里！再吉的卦也有不吉的爻,唯有“谦”卦六爻皆吉。这是为什么呢,《易传•谦•彖》对此有1705一个精妙的阐释：“谦、尊而光？卑而不可逾?”把“卑而不可逾”译成一句白话?那就是是：谦虚，是不可战胜的
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质!都要有一种“谦虚虚谨慎 戒骄戒躁”的精神!用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧。。
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蚂蚁虽小!但它们齐心合力 舍己为人地精神一直启示着我在人生的道路 。
- 周公诫子中心论点是什么
- 中心论点：往矣！子无以鲁骄士，
作品原文：
成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,5104又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤。"
作品译文：
周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有3901显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗!"
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