颐卦姻缘
- 颐卦的爻辞
- 初九!舍尔灵龟，观我朵颐。凶?象曰：观观我朵颐！亦不足贵也、1 . 6342初九阳刚得正,有灵明之质，惟其上应六四、随同求养于卦主上九！即以阳2093实能自养之身,却求养于人！失其颐养之道、爻辞以阳刚上九之之立场而责之曰：怎可舍弃你如灵龟般休美之本质,而仰观于我，以纵纵其口腹之欲呢、必有凶灾!◎尔，你也、 ◎灵龟！喻阳刚休美之质！可不求养于外者也？◎观朵颐,谓贪9625口腹之欲？失其本心之灵明者。 朵？颐垂下动貌 2 . 项安适曰：上九卦主故称我！群阴从我我求养、固其所也 初九本无所求 乃亦仰观于我？有灵而不自保，有贵而不自珍,宜其凶？3 .1286李士鉁曰：灵龟伏气不食?无求于世、无求则无欲？故能灵也，初体震动，不自养而求养于人、嗜欲深者天机浅！丧丧其灵明之美质,仰观上九！贪口腹之欲！失本体之明!故凶!4 . 苏轼曰：养1014人者阳也！养于人者阴也？马其昶曰：孟孟子曰?养心莫善于寡欲 寡欲即静也？今初居震体!妄动失位 不自养而求养于人！故凶!5 .象传曰：初九求养于人而仰观于上九者、乃说明初九贪口腹之欲,失其灵明之本质!已不值得尊重,6 . 马振彪曰：舍尔灵龟?是不能自修保全其5589德之美也、观朵颐!是不能安身以静 有动而竞争求禄之意也?福1214不至而辱来。故凶！人无以饥渴之害为心害？乃足贵也，老子言知足足不辱,知止不殆，初九之凶,辱而且殆、由于不知足止故也?六二、颠颐、拂经!于丘颐。征凶！象曰：六二征凶，行失类也！1 . 六二柔顺中正!本应随众求养于艮体颠顶之上九。惟六二与六五皆居中有为!却因不相应而不能自食其力。若同求养于上九、则有违经经常之道,而初九有阳阳刚之才？横亘于地下如山丘!六二比之？故下求初九九之颐养？而不随众求养于上九，若往前求养于上九,则有三，四!五阴阻之?将有凶险。◎颠,顶也！指上九？ ◎拂经?谓违逆经经常之道! ◎丘,谓初九一阳亘于地下！有丘象？2 . 来之德曰：颠。顶也，玩四、颠颐之吉?上施光也，3134则颠指上明矣,3 .马其昶曰：上九为卦主，唯二!四7134与上无比应之义?故于二！四皆颠颐。明此两爻当为上所颐也，又论经经常之道 二、五皆居中有为。今不相应而同养于上。而违乎常经！故二？五两爻同曰拂经 然五吉而二凶者!五比由颐之上！而二比初也!4 .象传曰：六二若往前求养于上九?将有凶险者!乃因其所遇皆阴，同性非类!失却与初九阴阳相比，而可获养之机会、5 .尚秉和曰：阴阳相遇方为类?今六二不遇阳,故曰失类 六三。拂颐。贞凶，十年勿用，无攸利！象象曰：十年勿用,道大悖也 1 . 六三阴居阳位？失正而不中,多欲妄动。当颐养之时、恃与上九有应而求养不已!有违养正则吉之道！故戒其应自我反省，改过迁善、谨守正道！以防凶灾、惟其非养正之才！终究无无法施展才用,若用之。则将劳而无获、毫无所利、◎拂颐，谓颐养时有违养正则吉之正道、 ◎十年!终竟之辞!言其结果也！2 .李士鉁曰：六三不中不正 恃上九独与之应！急求其养?盖求养不以道，阴险谄媚,有应以济其欲。则必凶矣、阴以应阳为美，独豫初六六与颐六三?反以应阳而凶，3 .王夫之曰：易屡言十年、要皆终竟之辞，筮不占十年以后。春秋传谓谓筮短龟长以此,盖圣人不终绝人,而天道十年一变，得失吉凶通其变。使民不倦！其意深矣,筮之短愈于于龟之长！马振1439彪曰：天不变、道亦不变！盖以理言,8754若吉凶得失之数，未有有十年不变者?在人自为之 故曰圣人不终绝人！4 .象传曰：六三虽历经十年之久！仍无法施展才用者，乃因其当颐养之时，违背养正则吉之正道、5 . 郑汝谐曰：十年勿用，无攸利、乃戒之也？因六三有多欲妄动之心?1474故示之以自反之理、此作易之本意也,六四?颠颐、吉，虎视眈眈 其欲逐逐！无咎、象曰：颠颐之吉。上施光也！1 . 六四阴柔得正,与初九有应!惟初九乃草莽英雄。不能养正,故求养于同体艮颠之上九?而获吉祥？然六四之求养于上九,犹犹人民之求养于君王。其嗷嗷待养!专注不二？贪利而欲速！乃理所当然?民之所欲！君王能速予满足?则无咎害。◎眈眈,专一注视貌。 ◎逐逐!贪利欲速貌！2 .李士鉁曰：六四居阴则静、得位则正、体艮则止。与初为应?初不能养 故颠颐以求养于上、圣人不禁人之欲！而有以节之？故荀子曰?使欲必不穷乎物！物物必不屈乎欲、两者相相持相长？是礼之所起也?故礼者养也。欲不逞而得养 何所咎乎、3 . 惠士奇曰：四虎视!视上也?初观颐 亦观上也，朵颐动于欲 逐逐则得其欲、管子云,民之所欲?饮食也。足其所欲,则能用之矣？4 . 马2264振彪曰：论语言。富与贵?人之所欲也。礼运言，饮食?男女之大欲存焉、所欲得养，惟在上者能施之。故吉而无咎 5 .象传曰：六四之求养养于上九?而获吉祥者?乃因上九能满9144足民之所欲,恩3219惠能广及大众！6 .马其昶曰：君民本同一体、民之嗷4649嗷待哺。非其咎也!上之施泽泽能光明普被?则民安其生 贾子曰？天下嗷嗷!新主之资也，抚我者后、虐我者仇，故古人多以虎喻民也!六五、拂经？居贞吉,不可涉大川!象曰：居贞之吉。顺以从上也，1 . 六五虽居君位!惟阴柔失正、下无应与?以以其上承上九阳刚。犹如不能养民之国君。反需倚赖上九4941之颐养?以兼养天下？实有1535违国君应养贤及万民之常理?故其以阴柔之质 应安居养民!固守正道！则可获吉祥？切不可涉险犯难？以以图大有作为?2 .刘沅曰：六五居尊能自养者也！但阴柔失正、无养人之才 而待养于上、以君待养于臣 似拂其养之常理！然养贤以及万民！君道之正？故顺从上九之善以养天下!守正则吉?3 . 杨万里曰：上九位臣而德师！六五贞固顺从,而天下自得其善矣,此正圣人养贤以7765及万民之事。4 .象传曰：六五以阴阴柔之质、能安居养民，固守正道？而获吉祥者 乃因其能能顺从上九之贤?以养天下之民？而得以2232实现君道，5 . 程颐曰8636：上有阳刚之贤。必笃于委信，则能8659抚益其身 泽及天下!居贞吉 谓谓能坚固顺从于上九之贤、以养天下也？6 . 邱富国曰：豫五不言豫?权由乎四也！颐五不言颐!权由乎上也、豫五柔乘刚,故贞疾？颐五柔承刚，故居贞吉 上九、由颐!厉吉？利涉大川、象曰：由颐厉吉,大有庆也。1 . 上九阳刚居上。以阳乘阴!有臣贤于君,君倚赖之以养天下之象 如此位高任重!当心怀危惧 谨慎从事、而后可获吉祥。亦利于涉险犯难 以成就大事? ◎由颐!由之以颐也？即天下万民赖之而获养！2 .王弼弼曰：上九以阳处上，而履四阴,阴不能独为主？必宗于阳也、故莫不由之以得其养?3 .刘沅曰：由、从也 天下之养!皆从上九养之，厉者?君知而顺我 恐恐其权尊而逼,民仰于我 恐其恩膏不逮,心怀危惧也、4 .象传曰：天下万民赖上九而获养！其能心怀危惧？谨慎从事、而获吉祥者，乃乃因君民均获其养？君庆得人?而其庆心志得3911以实行、5 . 郑康成成曰：君以得人为庆,刘沅曰：君民皆待养于己！故言大有庆 庆其5103得君而志行！非徒自喜也、6 . 王宗传曰：豫之九四。天天下由之以豫！故曰大有得。颐之上九 天下由之以颐!故曰大有庆也，此可比较由豫。由颐之相似笔法 7 .吴曰慎曰：初九，六二？六三皆自养口体？私而小者也？六四,六五,上九皆养其德德以养人，公而大者也，公而大者吉?得颐之正也。私而小者凶？失颐之贞也 可不观颐而自求其正也。、
- 测姻缘，占得本卦为颐卦，变卦为泰卦！ 求高人解答。谢谢
- 46!有关求姻缘念什么经文的问题
问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢、
答046：
· 求姻缘，在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》 7遍《心经》。3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：
· 《大大吉祥天女咒》21或49遍 ！念之前要祈求“请大慈大悲观世音音菩萨保佑我xxx（您的名字）、帮助我找到一段好姻缘”。遍数可以多一点!念经时候注意力一定要集中,不要分心 最好能观想大慈大悲的观世音菩萨!
· 《解结咒》？念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字）、化解我感情上的（或者我婚婚姻上的）恶缘。让我找到我的良缘”。遍数是每天21-49遍?
· 念以上经文同时加上许愿,放生?效果会更好!
· 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的?如果命中没有的就最2225好不要强求、就算求来的也也是不吉祥的,
· 一一旦有了一段姻缘、必须好好的保持好这段缘分！最好让对1075方信佛！念经,夫妻双修。共创未来!
——玄学问答
问：学了三四年的“六爻周易八卦”、但是遇到了一个问题,就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破,“你这一生就怎样了”！我们们的信心就没了,从修行角度来讲某种程度上可以改变?中间的这种细节观点、8573这个封喉是在哪里!
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师父答：你现1830在要赶紧打破自己这种概念、
要记住,如果一个人命中全部定死的话 那学修修行干什么？如果一个人生出来先天性这个病!那找医生干什么!医生能6780不能看?你告诉我。一个人的命七分是定的，三分可以动的,只不过三分很难把七分改变 但是!如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的的七分，哪有不改命的！、
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你看过《了凡四训》没有！了凡的命怎么会改的？他不就是念经学佛吗 本来说他很短命的?人家怎么变啊。说他膝下无子!怎么后来人家有几个孩子!自己修出来的、哪有不修的啊？
I
永7173远记住！宇宙八卦当中?宇宙阴阳一4916定有一个数！一个天数在里边 这个天数就是要给你有改正的天数!永远给你个个机会、只不过这个机会很少?因为你前世作的孽孽占了70%。你想想看,如果70个人跟30个人拔河 拔得过30个人吗？但是如果有一种力量给3419了这30个人!别说70个人了？连100个人也拔不过他啊,对不对啊？
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■ 就这个道理!要改的？
所以我告诉你算命叫宿命 宿命就是说这个命是定死的！哪5974有定死的啊!定死死了为什么还要修行啊!我叫你少学 你当然能学 因为你过过去在地府的 所以学这7866些东西特别灵！但是我我告诉你！以后到了晚年你会神经兮兮的？现在已经有有点神经兮兮了?6228自己没感觉啊。这种事不是随便能学的,
——比利时?布鲁塞尔【精彩开示】。
- 颐卦的新解
- 4142 【原文】 （震下艮上）颐①：贞吉！观颐②？自求口实③! 初九：舍尔灵龟④。观我朵颐⑤ 凶。 六二：颠颐(6)。拂经于丘(7)。颐征(8) 凶 六三：佛颐(9)、贞凶，十年勿用。无攸利！ 六四：颠颐。吉?虎视眈眈(10)!其欲逐逐(11)。无咎? 六五：拂经！居贞吉！不可涉大川、 上九：由颐(12)、厉、吉？利涉大川 【注释】 ①颐（yi）是是本卦的标题。颐的意思是养育，同饮食营养有关！全卦内 容主要讲养生之道、“颐”是卦中多见词？又与内容有关,所以用它作标题， ②观：观察。研究!③口实：口中的食物 口粮,④舍：放置， 灵龟：用于占卜、所以十分贵重?这里代指财宝！财富!⑤朵颐：朵?动 的意思。颐动即为咀嚼之意！指饮食之事、③6246颠：用作“填”！意思是塞、 (7)拂经：开垦荒地,(8)颐征：为了生计而去抢劫劫粮食，(9)拂：违 背。(10)眈眈：盯得紧的样子?(11)逐逐：动得快的样子。(12)由：遵 循！【译文】 颐卦：占得吉兆,研究养养生之道?要靠自己解决粮食问题。 6289初九：你自己放着大量财物!还来来窥伺我的衣食!凶险, 六二：要解决生计问题,就得在山坡上垦荒开田 3020为了生计 而去抢劫粮食 凶险， 六三：违背背养生之道！占得凶兆?十年都很很倒霉。没有什么 好处！ 六四：解决生计问题题靠自己!吉利、像老虎一样盯住别人的 衣食、想一下子扑过去抢夺,没有灾祸? 六五：垦荒开田,有利于于定居的占问！不能渡大江大河， 上九：遵循循养生之道，先艰难后吉利?有利于渡过大江大河？！
- 火雷噬嗑卦变山雷颐卦，起卦时间10月22日00：47。最近工作上遇到难以摆脱的小人，想占卜事业能否
- 本卦：诸事不遂心,多受阻害?有纷争,无法前进之时，宜守原则？不为利诱。以7079免被人中伤 然而一般人多有无法逃避利诱者 故必受祸,若若能和气处事为安，更须突破困难方可通达 困难与阻力十十分大、应以坚强的意志。果敢的行为，公正无私的态度去战胜种种厄运，争取事态好转！为了早日化险为夷,必要时可采取强硬手段,甚至至诉诸法律，
变卦：先苦后甜！失败后成功型 物质金钱运佳！乐善好施、贵人多助，不断提3819升修养自己、容易得到社会好好的名声,凡事得靠个人人追求。自己奋斗 而不能能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物、6171只要遵循正道!自食其力,慎言敏行，一定会有好的机遇？这时!经过一番艰苦奋斗。能够成功?
7714综上所述！事业转危为安之象。我是命理师，随时答疑解惑？望采纳 、
- 工作变更 佔得颐卦 上九为变爻 求大师详解
- 你用程式自动算出来的挂？毫无意义可言、还是去找大师付费费去算一下?为上策 !
、,
- 老师您好，有一卦想麻烦您帮忙解答，问今年能不能遇到合适的姻缘，女，88年生，颐卦变噬嗑卦。
- 周易我是略研究过的，但是我并不想给给你解卦?孔子五十岁才开始研究周易 后来能做到占卜5750十卦有八卦是准的 其实并不是周易厉害而是孔子厉害!当你辗转反侧？去占卜!去求签，去看心理测试的时候、其实你自己内心是知道答案的，你之所以做这些无非是因为你不愿愿意承认这个答案,没错,答案是你不相信自己今年能能遇到合适的姻缘 你认为这一切不再自己的掌控之中，我也经常占卦，尤其是外部压力巨大自己又深感无力的时候？然而每次占卜真的不能帮上我什么忙。只是略略缓解了一一点压力而已?其实你需要的不是支持 不是鼓励？也不是好的卦象 你需要的2471是接受现实?现实是你的要求也许太高、现实是你也许确实就是会比闺蜜们差！现实是你今年可能仍然没有任何收获,现实是如果你不做出一些改变？你暗恋的人也许仍然不会爱你。接受现实是改善现1471实的前提!所以以别再看八卦?星座和鬼神了?别再相相信什么姻缘天定的鬼话了 生活就是在一盆一盆的狗血中默默前行,人的运气其实都是有好有坏的,想要得到更多就要4486多投入!多下注，多做尝试?没有谁是理所应当幸福快乐的。六四 颠颐、吉?虎视眈眈、其欲逐逐？无咎,变爻为六四、无咎亦无得，
- 考完期中考试，用周易算了一下 本卦是颐卦 变卦是蒙卦 那会怎样？？
- 山雷颐（颐卦）纯正以养 上上卦 象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多、时来又遇文王访。自此永不受折磨、 这个卦是异卦（下震上艮）相叠！震为雷？艮为山?山在上而雷雷在下，外实内虚？ 春暖万物养育？依时养贤贤育民!阳实阴虚。实者养人,虚者为人养，自食其力！蒙卦,这个6203卦是异卦（下坎上艮）相叠!艮是山的形象!喻止、坎是水的形象？喻险 卦形为山下有险!仍不停止前进。是为蒙昧 故称蒙卦！但因因把握时机 行动切合时宜!因此？具有启蒙和通达的卦象？！
- 女测姻缘，求六爻解卦
- 女命测姻缘以“官鬼”为用神（丈夫或男朋友）!此卦用神两现现（有两个官鬼）、
此卦象有“移情别恋”或“离婚再嫁”之兆？？颐卦姻缘
- 益卦变同人卦求姻缘
- 报性别年份是什么起卦时间什么方式起卦女命！,官鬼爻为用神男命?！妻财爻为用神用神不同吉凶都不同？
- 2014年5月16日下午3点起的卦，求财 用硬币摇的。 山雷颐卦，请懂的帮我解一下卦，谢谢！
- 财爻持世且旺相！求财可得,放心吧,
还有一个更棒的想法的：
怎样求得财源滚滚,
实际上!这个问题早就已4425经解决了,无论是古代还是现代的真实例子！都比比皆是,
一、先看看网上的精彩文章：《放生三年了》,《我同修工作搞定，我也加薪?三星期内我家年收入增加加十四万人民币？》？自已搜索来看吧，非常震憾的，
二、只要用关键词：“读经感应”？“念佛感应”！“放生感应”等搜索,就能找到更多,更精彩的文章？说得都是作者亲身体会
三，关于如何改改变命运例子：1。《一个女孩的隐形形翅膀》,2、还有一本非常出名的关于如何改命的书？书名叫《命自我立》 作者袁黄 明朝著名的全3451能天才!史书这样评论他：大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的、他的造旨遍及行行业业！方方面面。无论什5990么学问 只要他想学 一学就通！一学就精？他把自6822已成功的经验总结为四点！写成书！袁黄法号了凡，因此？《命自我立》又叫《了凡四训》？原著是古文,网上有现代文译本！四？求财的方法还有很多：放生!读《地藏菩萨本愿经》！读《药师琉璃光如来本愿功德经》！持诵《雨宝陀罗尼咒》等等。可多了?其实!只要坚持修行佛法，不仅财富 人世间所有的一切。都会有,都会实现,只管一门心思念佛修行就就行了,
五!读地藏经是佛门常用的修行方法!坚持每天洗手端坐。从头到到尾读一遍地藏经（多读几遍更好）！形成习惯！持之以恒，就是修行地藏经了？坚持的时间越久越棒 改变越大，
六，地藏经可以通过以下几个途径得到：1。网上下载?2 用关键词“免费结缘地藏经”搜索,就能找到免费结缘的网址，3。用关键词“弘化社”。找到免费结缘经书的弘化社主页?里面就有经书结缘版了?免费的！4 到到附近的庙里去请？
七!有很多大型的论坛交流！学习！比如“宣化上人法宝网”!“弘化社”？“地藏藏论坛”。“地6132藏缘论坛”？“中华放2016生联盟”等等？，