跟佛学有关的生肖
- 佛学,为什么我不旺夫
- 因为福报不够多啊
需要行善积德
可以百度这个文章，看看道理：
改造贫穷为富贵的根本方法 照着做绝对改命（收藏吧!每天读读）_天祥阿比甲甲当嘎_新浪博客？跟佛学有关的生肖
- 梦见老和尚教佛学
- 那你相信佛学吗!
在佛门信众中。真正能得到实实在在的利益的、能消灾除苦转运获福达成心愿的?6545都是努力学习了佛菩萨的思想,认真实践了佛2528菩萨对我们的教导的人！所以？既然你有此此祥瑞之梦?就要珍惜自己的佛缘、好好的去学习一下佛法!
我为你详细讲解一下吧,
学习佛法!分为学习佛菩萨的思想!和实践佛菩萨对我们的教导？
佛菩萨的思想！记录在佛经里！比较著名的佛经有：心经！金刚经 无量寿经等等？很多经文4324都很难懂 如果要学习的话，可以参考佛经的白话文版 一时不明白也没有关系。慢慢来！
另另外,佛菩萨对我们的教导？之一就是4313八个字：诸恶莫作、众善奉行?别小看看这八个字。3岁小孩都知道、但30岁大人做不到，你能做佛菩萨的好好学生。改正过失、并行善积德?佛菩萨知道了、会非常高兴，你因此也会有很好的福报的，
在行善积德中,很容易被我们忽视的？就是孝顺父母!佛法告诉我们？父母是我们最大的福田!孝顺父母很能为我们积8963福改运 而不孝 则会折损我们的好运，其实！不从个人运道来说！就是因为父母含辛茹苦带大了我们!我们就应该尽孝！孔子说过、孝顺父母母最难的是“色难”！就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻轻声细语 语气不要凶、
最后,你可以请一本佛学入门书籍?来具体了解一下佛法，
书籍建议净空老法师著的《认识佛教》,佛法讲明了我们这个世间的起源,人生的归宿?意义。我们如何离痛苦得幸福如意意之道,很是值得我们学习!这本书可以寺庙里请到?
（佛法中中谈到的人生的归宿 3415这一点对我们很重要 我我们现在是人,那来世呢，来世会变成什么 有没有永恒的生命,另外,来世能能幸福吗 还是痛苦?有有没有永远的。既让自己幸福!又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点。佛法有详细的谈论）？
- 相面风水与佛学的关系
- 佛教讲三十二相 这大概与中国的相面之学有相似之处、但是?佛经上讲三十二相?都是因为前世修行得来的相貌庄严！而中国的相面之学。说的是有什么样的相貌?就有什么样的命运、这正好是相反意趣，关于风水，也是如此?中国0596的风水之学，讲的是有什么9158样的风水。就有什么样的运气 而佛学恰恰相反？佛教认为“依报随着正报转”!意思就是什什么样的人。决定他所处3861风水是好还是坏！即使是不好的风水。遇到真正的有福报有道德的修行人 风水也会随着着他“正报”好转、综上所述!相面面风水与佛学 确实有可以探讨的关系 里面存在因与果的辩证！！
- 起一些比较有佛学韵味的网名，如：悟禅等！越多越好
- 色空！空色 净空，本能，不戒！戒性、性空!见我,自在佛。佛跳墙？头陀第二!我非我，色戒，摩尼哥 不足即足 花非花 色非色 空见？无我，天人合二！不死不灭、
- 怪什么生肖
- …!！ 、?
- 改吗，是依靠周易改命还是佛学，周易能改命吗
- 仅靠周易改命,很难？周易得来的本领 在国学大师南怀瑾大师的说法中、这个只能算神通里的依通?等到你0788会算了、你就知道了、就算算的准,也就仅仅此而已?是你的就是你的，不是你的 算出来、你也抢不走!若是知道人有命运。而走上修佛佛之路！那就另说了？其实佛法中已有定论?神通不敌业力。用佛法来改命?才是比较根本的改法,这些都要自己去修去体会!听到的，那都是别人的体会？不是自己的？若若没有行动与体会。仅用逻逻辑与知识去思考?是比较难的！?
- 没有接触佛学梦见佛经咒语的
- 南无阿弥陀佛
净空法师---做梦见佛的人很多。这有两种原因：
我们凡夫总会做梦,梦是怎么回事，梦是你的精神？意志不集中！阿赖耶里面的业习种子子起现行?种子里面有善！有恶！有福,有祸？所3589以你做的梦千奇百怪不一样。
学佛的人。学得很勤!很精进，很努力?常常梦见佛菩萨 梦见参加法会!或者常常梦见听4559经讲经、我们都常常做这个?这是不是好现象、如果不着相?这是好境界!
佛在《楞严经》上跟我们讲得清楚、不要去着相，要记住《般若经》上佛给我们说了个总原则：“凡所有相?皆是虚妄”，
常常梦到佛菩萨。绝不放放在心上,也不要告诉人?你告诉别人。你已经着魔了，你已经错了？人家真正正有功夫的!他一句话也不说、
见如不见！闻如不闻!这是好境界，什么5372叫好境界？你阿赖耶识里头佛法的种子起了作用了！它有力量了 这是好事情？要从这地方认为自己很不错了，别人都比不上我!你就起了傲慢心。就生起烦恼,那就错了！
1406梦中见佛的人很多，这有两种原因：一种是现前修行的功夫——大势至菩萨在楞严会上所说的“忆佛念佛！现前当来？必定见佛”、
你常常念佛？常常想佛！佛就会在梦中中示现？2042如果你常常想的是贪嗔痴慢!损人利己,你梦中就会见到妖魔鬼怪——“一切法从心想生”!这6241是一个因素!
另外一一个因素，你这一生虽然没有修行、甚甚至于也没有想学佛 你过去去生中的善根、这个时候缘成熟了 “你有感 佛就有应”、佛来现相?目的是启发你的信心!触动你宿世的善根。,
- 佛学卐风水 佛学养生，如何去除人生 三毒
- 《圆觉经近释》中有：4833一切众生不得解脱者，皆由贪欲系缚生死不得出离、若4145能断憎爱除三毒！不依五种差别性为因地法行、而依圆照清净觉相?皆皆得成佛道矣！所所以皆成佛者。由由彼断二障求正悟发大誓愿,故得依止大涅槃海住佛圆觉!所以必欲发愿者?以十方菩萨皆以大悲愿力断爱见入生死？故现在菩萨0080当断爱见便得入大圆觉矣？
须知三毒本无自性 凡夫妄执分别。起三毒之差别、如果能以清净心而修行？则三毒也是甘露？
- 前世、今生、后世，因果报应，缘分怎么讲？请用佛学的角度介绍一下
- “十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，会成为夫妻！除了爱情!也需要缘份,在世间寻寻寻觅觅?怎么会会遇到他,是否在冥冥之中 姻缘天已注定，不仅众众生迷惑？连学佛人也一样迷惑?
然而为什么在结婚之后 有的甜蜜幸福！有的“不是冤家不聚头”！有的却却能依信仰。共修8660过一生呢，今天我们首先来讨论夫妻关系的类型，并将各类型特征加以说明？了解了了夫妻关系的类型!并非消极的认知,宿命 就认为只好如此悲哀命运过一生。相反的,而是在面对彼此的问题时、积极极寻求解决之道、好好互相善待，争争吵吵在所难免、如果能5788保持理性的态度?有诚意的互相沟通 互相体谅!不要记恨（从某种角角度而言 因为自己有问题、才会记恨别人！2686如果自己能学习慈悲、别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”，就就可以不记恨）？问题总有解决的时候！就怕“主观认定”。““无中生有”、无法沟通。不讲道理！也不认错道歉。一味指责对方的不是?问题大概也也永远无解?
夫妻关系的类类型粗分为五类：
一?亲蜜型：两人相处虽有不同原因，但都非常亲蜜,不易分离!：
二,怨偶型7310：两人相处！或者冷淡!或者争吵？或者伤害？甚至杀害对方、
三。鸟巢型：两人关系简简单但不稳定?随时时可能分离、
四,平顺型：两人关系除了感情!通常还有其他因素的保障？如事业？家族？生活背景等！所以还算平顺。
五 共修型：两人关系系除了感情？还有宗教、修行上的原因
一？亲蜜型
（一）男欢女爱型：男女双方深陷情欲?并多重于淫欲 双方认为要表现爱情 惟有肉体亲蜜的接触?现代人对爱情观念愈来愈开放。只要我喜欢,有何不可0666以的情况下。易发生以“淫欲”为基础的爱情?
（二）相敬如宾型：彼此态度稳重、也比较和谐!2401由于双方个性成熟稳重?能为对方考量?不以自己为中心、6039所以相处时较少争执?这是以“成熟”为基础的爱情!
3872 （三）甜似胶漆型：彼此的甜蜜如胶似漆、但是在个性上较依赖 也欠缺独立 感情是互互相依赖,这是以“互相依赖”为基础的爱情。
（四）如父如女型：男女年龄有较大的差距!男较年长?可靠稳重!女较年轻 依赖撒娇！相处有3592如父女相偎相依。如五、六十岁岁的先生和二 三十岁的太太？其相处也颇为愉快?这是以“照顾”为基础的爱情，
（五）比翼双飞型：因个性和理想相同!彼此也能相相互配合，有如比翼双飞!相知相惜、同为理想目标而努力 虽有挫折。但能彼此同心协力！所以这是以“理想”为基础的爱情!
（六）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄？或有志不能2782展其才？或都都是出身贫穷，所以彼此互互相体谅,惺惺相惜、彼此携手？共同努力。这是以“互相体谅”为基基础的爱情？
（七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友、但有着深情？经过岁月的历炼！彼此互相珍惜这份情谊、于是由情生爱而进入爱情，在有深厚的“友情”基础上，这份爱情能耐得起岁月的考验！
亲蜜型的爱情！一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生）!留有好的感觉?不管是恩情,爱情、亲情，友情。在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆？从这个角度而言?居士学佛 仍仍应善待对方。为对方付出。关心对方。留留下好的印象、不管今生或来世!至少相处或再见面时?对方也能回报善待,互相相都以好的态度相处，这也是“善的循环”！
不用羡慕他人的爱情？这一切只是个“好梦”!
二!怨偶型
（一）仇深似海型：彼此中间有极大的仇恨？在双方互动中，不满、仇恨？嗔怒慢慢产生？直到“仇人相见！分外眼红”！有如结了十几辈子的仇恨 或许在过去生中真的是仇人也说不定,印象深刻。因为某些业力在今生将两两位结为夫妻?但是甜2974蜜一过！过去的怨仇便一一自潜意识浮现出来、
（二）讨债型：一方极度耗用另一方的福报 一点也不觉得可惜?常见先生努力工作，但太太却大笔挥霍、或是太太节俭。但先生赌5651得倾家荡产！或者太太对先生照顾无微不尽？却任凭闲5007赋在家的先生辱骂淩虐,也不敢吭声！或许在过去生同样的景象依在。但角色互换？如今时空一变,欠0170的总该还回来
（三）讨命型：一方谋害另一方，但无极大冤仇、可能只是为了小0322事而已 便错手将对方致于死地，夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和怨恨!但一般还不致于杀夫或杀妻、但如果过去生有杀6120害对方（不一定是夫妻，也有可能是猫狗的动物）的因果。今5752生成为夫妻？很有可能便会发生“讨命”的情况。在有意无意之间 果报便发生?如果曾经杀害对方 就算天涯海角!也还是是会碰面、果报是跑不掉的,
（四）争吵型：常为小小问题大吵特吵 吵得不可开交!或许观点不一致！或许习惯不同 或许本身爱争吵（甚至有人视争争吵为运动）。反正三天一小吵 五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻？例子处处可见，因争吵而欧打?泼硫酸 离家、跳河跳楼,这也是现代社会的问题！如果有争吵。必须以慈悲对待对方，争吵的气氛才会降低。如果视争争吵为理所当然 将会破坏生命的和谐（怒火三丈?人的情绪状态也难保平静）、
（五）遗弃型：一方不管另一方的死活而遗弃对方！如先生遗弃妻儿远走他方 或者男性有新欢而遗弃旧爱、这种遗弃的行为,会造成另另一方深深记恨！这种恨意 将在未来的时空中,会产生“报复”的行为（尤其是所谓“报5909复”的行为,尤尤其是所谓“恶意遗弃”）?遗7044弃他人的一方？本身将会留下“亏欠”的记忆？对于被报复，无形中也视为命该如此，也只能无奈、如果果遗弃妻女 出家修行 因中7651止了夫妻本有的因缘 即使今生修行有成！但还是必须再轮回,必须再结婚？以了前缘，等宿缘全了！才能不再轮回，这是“因果不1177昧”之理？
（六）相敬如冰型：双方态度冰冷。已不再为为对方着想!可能身处同一屋檐？但貌不合。神亦离!根本本是各过各的生活、也不互相过问关心?通常也是因为彼此缘份（或说善缘）快尽了?所以没有任何感觉！“名存实亡” 剩下的只是婚姻契约的名份而已。如果此时各有各的对象 表示旧缘已了。开始另一段因缘（即使8706不离婚,旧因缘等于已已结束）!
（七）不服输型：双方比较学历高低 赚钱多寡,家世贵贱？地位高下？能力强弱！彼彼此互不服输（在修行上,还是互比境界和神通）!好胜心的作用下！生活如战争！为了面子一点都不服输、有些天天界的的天人!也有这种种习性？故转入入人间时！各方面表现也不错，但就是“不服输”沿袭了以以前的习性、
（八）脾气古怪型：一方脾气古怪、难以相处?另3622一方只好忍气吞声？例如先生个性孤僻,愤世疾俗。自比不世出的英雄，但好高骛远、终究8938一事无成？身为太太只有无奈无言?或者太太深信算命风通常脾气古怪的一方都不自知自己“脾气古怪”。反而自以为是 指责别人的不是。探究原因?一方面是“欠缺慈悲心”。另一方面是是“痴业”所造成的！欠缺慈悲心，所以不能善待对方?因为痴业！所以自4387以为是！脾气古怪而不自知
0754（九）离家型：先生或太太常想离家！以争脱家庭的束缚?或许没有有外遇、没有理想、但是家庭1360的压力甚大!束缚甚多。已没有足够的勇气来面对压力和束缚？所以常离家！流涟在外！或许到朋友家,或许喝闷酒？或许留在在公司加班？借口不回家?这也是没有勇气承2726担责任的一种类型
（十）虐待型：以残残酷狠毒的手段迫害另一方，如动粗！欧打 鞭打!关在密室等 这种虐待对被虐者而言 身心都是一种煎熬，这种痛苦将深刻记录录于意识和潜意识,在未来总有机会报仇？也要把对方折磨得死去活来。求生不得求死不能、把这股怨气出了才算一个了结！这种残酷对方的心态，会造成成极重的恶业，在八八识心田极易造成地狱种子，这5514种夫妻的爱情，亦可称为“地狱的爱情”
世间怨偶很多，以上只是大致列举。这些原因造成双方痛苦无奈。怨恨心起？又无力解决！最5651后诉诸法律，请求离婚,同时双方结下恶缘!在未来生中,事情可能能重演、但角色互换 众生便在生生死死的的轮回中？一再演出这种无奈的悲剧!这就就是“恶的循还”？
8600 无奈的悲剧，是否有终止的一天呢！很多人以为学佛。或者者遁入空门?便可以摆脱这个3466轮回的梦魇，这种说8079法表面没错！但是就算是再高明的修行者、也要偿还过去结下恶缘的的宿债 这是法界“因果定律”！在法界内无人可免？
人生数十载，何必结恶缘呢?如果9496能以“最积极”的态度!来善待对方。慈悲对方?忍辱对方,即使再大的恶缘！终有化解的一天!进而转为结善缘!千万勿再自以为是?还要对方服侍,种下恶缘还不自知。将来只好受恶果了、或许这此话有有此危言耸听、但法界自有因果定律？也不是你我我可以随意否定。
三 鸟巢型
鸟巢的意思为“简单但不稳定”的关系 有如鸟巢!两人关系只是暂时的?或关系淡薄。随随时有分离的可能,这表示两人虽然有缘？但终终究不踏实,缘也不深。
（一）同命鸳鸯型：双方都没成就！又没社会地位！受社会忽略、生存于阴暗的一角 同病相怜，0894而且朝不夕保！例如逃难的夫妻或偷渡客！可能都不知道明日会如何?自古以来?战争之后？很多夫妻便沦于这种命运，
（二）露水鸳鸯型：因缘不深！有如露露水鸳鸯?今日有有缘相会，但明日日又各奔东西!这种情缘。大部分缘于男方在过去生、曾对女方有救命之恩，故今生女方对男方1334发生爱情！并有有一宿之缘?不知不觉中也了此救命之恩。以往所谓“救命之恩” 以佛教因果来看!会有各种方式来偿还此救命之恩（而且必定定要偿还），但以情感方方式最多，
（三）人生过客型：有些夫妻结婚没多久?或者因为罹患患绝症,或者突然生病，或者者意外事故？即告命终！家属当然悲痛。更有甚者、喜喜事当天变丧事（如车祸意外）？或许他们彼此有些宿缘？但缘份又短！来人间一遭,有如人4616生过客,
（四）非正室型：非正室即是无正式的婚姻关系！在现代社会称为“外遇”?这种关关系在现今社会并无保障?所以迟早也会结束！为什么除了正室？还会有这这种关系呢！或许是因为贪欲!或许在过去生他们双方是夫妻、在轮回之后、今生再遇。所以以一了宿缘,只只是现在的太太无法忍受,甚至大动干弋!在多生多世的轮回！我们个人在各道都可能结了太多次缘 人就是是与太多人牵扯！所以才会有这么多纠纷，
（五）老夫少妻或老妻少夫型：年0443长的一方生命所剩无多。于是财产便遗留给年轻的一方！或许彼8327此相爱并不深 或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产!大部份还是“功利取向”的考虑，因为是“利7775益”考量?而非感感情因素、所以双方缘份并不深，
（六）异国情怀型：虽为夫妻。但常年分居两地?相聚时时间少之又少 譬如先生为了事业被公司调派海外分分公司 太太在此又有事业业走不开、两人聚少离多 因为分居两地？彼彼此虽然有情!但仍属于缘份不深（因仍有力量使其分居两地），
（七）借腹生子型：彼此其实没有感情，只只是留下与母亲或父亲缘份较深的孩子！在古代为了延续香火。有时采用借腹生子。现代社会则有精子银行?有了小孩之后？彼此关关系便告结束？基于“某种目地”而有关系的男女,因为不是因为情缘 所以将来也会有“某种目地”的共同果报!也就是他们们的“共业”！
（八）萍水相逢型：因因某些因缘而相聚在一起,如一起旅游?或共同出出任务？在相聚时，彼此有感情？可是等旅游或任务结束！因缘结3304束之后?便分开各奔东西!对彼此而言，只是一段美好的记忆,但终究是萍水相逢而已，无法延续、萍水相逢!也可能造成7641未来更深的因缘？因为彼此都有好印像。在彼此的意识和2855潜意识里会记下对方，例如释迦牟尼佛的本生故事中！在过6647去生为修行童子时 为了供养燃灯佛？与2610卖花女子结下“五茎花”的因缘?卖花女子希望修行童子未成正果前、能成为修行童子之妻、修成正果后。能被修行童子所所渡化 最后修行童子也答应卖花女子的要求！
有关鸟巢型的类型不在少数。这种缘尽人散的感情?在现代社会还真多、或许以平常6017心看待？也就不足为怪了，对于学佛者而言、看待这型的爱情或婚姻，至少要知道两方面：（1）学佛者如发愿行菩萨道?虽然彼此缘浅 但仍要珍惜把握来善待对方？结好善缘？（2）学佛者仍要知道世事本来来就无常。如梦如幻！
四。平顺型
（一）事业成功型：因事业成功,家庭基础稳固！所以双方爱情有面包的基础?还算稳固,各方7232面的需求?也不虞匮乏,生活的享受也较常人为高,这或许可归功于其“人人间福报”较足？事业成功、一般来自过去的褔报,如果事业属于两人共创！彼此会更加珍惜?
（二）共同理想型：因因求学怀有共同理想?自然共组组家庭、生活平顺?共同追求理想?在第八识也容易种下共同记忆的种子！如果经过多生都有共同理想、转来学佛，说不定也会有共同的愿呢，有共同理想？可为夫妻!兄弟。好朋友等关系?
（三）门当户对型：无论在事业 个性!家世 学历 地位都得双6994方家族同意!门当户对，所以彼此的感情相当平顺 也不会因差距太多而有冲突！如果门门当户对？多能维持某种程度的稳定关系。这种感感情多已加入家族的成份！
（四）共同成长型：因背景环境很多相同,如邻居?或青梅竹马 或共同求学?或相同工作环境。彼此有很多相同经验可可以分享?也一6274起渡过低潮挫折?一起共同成长、这种关系稳固了2449彼此的感情,由于共同成长!可以以一起面对难关考验,这种力量5581的延续。今生可以相系，来生或许很容容易再来相聚!
（五）媒妁之言型：经由相亲方式！彼此也能认同，进而共组家庭 彼此因需要安定?所以感情情也相当平顺？某些经由宗教方式而产生的爱情(如基督教？天主教)？基本上也可算是这一型。
五 共修型
（一）共有愿力型：修行人本身有愿力，彼此相约来世间 可可能彼此也有宿缘 所以也就相约成为夫妻!虽然是世间夫妻。但也都精进修行?所以生活上也多与宗教有关（无论是佛教!基督教。天主教?道教等任何宗教）?共同1103利益世间，
（二）共有习性型：因为修行的习性 方式相类似，或生生世世8667常在一起修行，彼此多能熟悉 所以今生今世也一起共修 共同学习 一般如果还未修行有成 一方面尚3802未了生脱死，一方面又要了却人间因缘，以此方式最好！
（三）共有业力型：夫妻虽然共修？但来世间必须承担共同2690的果报？因为虽虽然也在修行,在智慧不足时可能犯下某个错误,因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报！面对果报时也不须惊慌,必须须两人同心面对。共同解决,即使共同赔上性命 也必须坦然接受!不是学了佛！佛菩萨就必定保平安?如果这样做？佛菩萨萨也违背了法界因果原则。，
- 佛学师傅看相说要看这女人的胸部才准是真的吗
- 是的，要看大胸（凶）还是小胸（凶）?5079大胸（凶）就是大胸罩（凶兆）！小胸（凶）就是小胸罩（凶兆）,如果是大胸（凶）的话就要就要3952解除大胸罩（凶兆）,小胸（凶）就要解除小胸罩（凶兆）？解除胸罩（4863凶兆）之后、才能看见见两个灾。再看看灾的发展，是不是一“波”三折。，